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Lógica : L

1S tlógica (LFVE, LFEV, LEFV, LEVF, LVFE, LVEF):

Las personas con primera lógica al principio se guían principalmente por su deseo de conocimiento y
comprensión de la verdad. Tienen afán de precisión y rigor intelectual. Quieren descubrir reglas abstractas y
formales que influyan en el mundo (Einstein: LVEF, Heraclitus LVFE). A esas personas les gusta pasar su tiempo a
solas pensando y razonando en su cabeza y resolviendo problemas intelectuales que estimulan su mente.
Pueden ser propensos a la rigidez y al desdén frente a las personas que carecen de rigor intelectual. Sus
razonamientos a menudo toman la forma de monólogos internos o acumulación de axiomas (Spinoza: LVFE,
Pascal LEVF), incluso Platón (LFVE) que trató de usar el diálogo socrático termina creando monólogos donde los
oponentes de Sócrates tienen un papel de simple estudiante que tiene que estar de acuerdo con el maestro. Son
propensos a ser librescos. Son extremadamente comunes en filosofía, matemáticas y otros campos científicos.
Tienden a tener una opinión firme y absoluta a pesar de basar su trabajo en un escepticismo metodológico.

2Dakota del Nortelógica (ELFV, ELVF, VLEF, VLFE, FLVE, FLEV)

personas con 2Dakota del Norteson impulsados por una curiosidad natural y un deseo de controversia. A diferencia de
1S tlógica prefieren filosofar abiertamente y discutir con otros en el debate en lugar de tener una investigación
personal interna de la verdad (Sócrates: VLEF o Epicurius FLEV ambos comparten 2Dakota del Nortelógica). Son
pensadores rápidos y críticos agudos a quienes les gusta jugar al abogado del diablo. Les interesa la idea
abstracta y les gusta jugar con ella. A diferencia de 1S tlógica, no les importa discutir sobre todo y nada, sin
importar la falta de valor científico de un tema o su falta de experiencia en un tema. A menudo tienen talento
para la vulgarización y la retórica. Tienen una amplia gama de conocimientos e interpretaciones que les gusta
exponer con locuacidad y orgullo (Stalin: FLVE, Lenin: VLFE se jactaban de sus conocimientos marxistas).
Comparten su opinión con confianza pero siempre con una petición de debate sobre la misma.

3rdlógica (EFLV, EVLF, FVLE, FELV, VELF, VFLE)

3rdla lógica busca precisión y justificación, pero a diferencia de 1S tLógicamente este deseo no es consecuencia de
su afán natural de rigor intelectual sino principalmente porque desconfían de lo que parece una conclusión
simplista. 3rdlógica es representativa de una relación amor-odio (como las 3rd
función). Esas personas desconfían de su mente y temen el juicio severo. Este miedo puede ser un sano escepticismo
pero a nivel patológico puede convertirse en un deseo de ignorar la verdad que les puede hacer daño (combinado con 1
St¿serán esos tipos propensos a la censura debido a sus inseguridades intelectuales como Adolf Hitler: VELF o Napoleón
VFLE). Esas personas, incluso cuando son extremadamente inteligentes (lo que no es raro), tienden a temer estar en
una competencia intelectual con oponentes demasiado duros intelectualmente para ellos.

4ellógica (FVEL, FEVL, EFVL, EVFL, VEFL, VFEL)

4ellógica, como el 2Dakota del Nortela lógica es muy buena en la acumulación de diversas fuentes, algunos pueden ser
dotados en el campo académico pero a diferencia de 2Dakota del NortePor lógica, tienden a pensar que la discusión
intelectual es solo hablar y desconectarse de su vida. Rara vez se queman por el intelectualismo y es más pensar que
es “solo es lo que estudio” pero nada más.
Emoción : E

1S tEmoción (ELVF, ELFV, EFVL, EFLV, EVFL, EVLF)

1S temoción están profundamente en contacto con su pasión interior y valoran su reacción emocional con
autenticidad. Suelen ser artistas excéntricos dotados a los que les gusta exaltar su emoción. el 1S tLa
función es la función en la que las personas tienen más confianza, pero también se la puede llamar función
narcisista, es aún más visible en el 1S tfunción. el 1S tLa emoción subordina todo a su sentimiento (¡Rousseau
ELFV fue la estrella de rock del filósofo!). Hipnotizaban fácilmente a la gente por su entusiasmo o por el
contrario por su aura de alma trágica. Muestran abiertamente su indignación por un tema o alguien.
Muestran su don artístico con orgullo. Son el tipo más común entre el poeta y el cantante. Son amantes
confiados y caprichosos.

2Dakota del Norteemoción (VELF, VEFL, LEFV, LEVF, FEVL, FELV)

mientras 1S temoción doblar su entorno a su emoción 2Dakota del Norteemoción adaptar su emoción a su entorno.
Están dotados para hacer una conexión emocional profunda con los demás. Están dotados para incluir a otros
en la emoción. A menudo sienten simpatía por los extraños. Les gusta compartir emociones con la gente en
lugar de tener una emoción solipsista. Hacen sentir a los demás incluso más de lo que sienten. Están dotados
para la comunicación y pueden ser encantadores y, a menudo, carismáticos (combinados con 1S t
¿Podrá traer al mundo al líder más influyente como Martin Luther King VELF o el profeta
Mohamed VEFL) . Son amante tranquilizador.

3rdemoción (VLEF, VFEL, FLEV, FVEL, LFEV, LVEF)

personas con 3rdemoción aparecen como insensibles y fríos en base a que tienden a desconfiar de la emoción,
pero es todo lo contrario. personas con 3rdemoción desconfían de los sentimientos no porque no sientan, sino
porque son terribles para lidiar con sus propios sentimientos. Esas personas están obsesionadas por sus
sentimientos, pero son terribles para expresarlos. Se sienten inseguros sobre su capacidad de conectarse en un
nivel informal con otros (especialmente en el romance) y se expresan de manera extraña o demasiado formal
cuando lo hacen. Son el tipo de los más propensos al alcoholismo. A menudo tienen tendencias artísticas
inesperadas que les ayudan a expresar emociones que no pueden expresar directamente. Son amantes
inseguros.

4elemoción (VLFE, VFLE, LVFE, LFVE, FVLE, FLVE)

gente con 4elLas emociones son emocionalmente estables, a menudo hábiles y bastante seguras de su
relación, pero rara vez la ponen como la primera. Tienden a estar interesados en el arte como espectadores
imparciales y críticos, pero rara vez hacen carrera en el arte ellos mismos. Rara vez se resisten a la emoción
del otro (el poderoso Napoleón mismo (VLFE) no pudo resistir el capricho de su esposa). Son amantes
obedientes.
Física : F

1S tfísica (FLEV, FELV, FLVE, FEVL, FVLE, FVEL)

1S tla física está profundamente involucrada en el mundo material, pero este materialismo puede expresarse de muchas
formas. algunos de 1S tEl materialismo físico se convertirá en una búsqueda del placer sensorial básico (puede ser
comida, sexo, violencia o drogas), también puede convertirse en una obsesión por la posesión material y el interés
económico o una atención profunda hacia su propio estado físico (puede ser la belleza como Marilyn Monroe o fuerza
como Arnold Schwarzenegger). 1S tLos físicos tienen un fuerte sentido de pensamiento de costo-esfuerzo, son del tipo
menos probable que se interesen por algo que no dará resultado. Este tipo es el que más difiere dependiendo del
género y la sexualidad de la persona. Las mujeres de este tipo son comunes entre las cocineras, modelos o prostitutas
(trabajo respetable por cierto) mientras que los hombres de este tipo son comunes entre los culturistas, soldados o
empresarios.

2Dakota del Nortefísica

2Dakota del Nortees, con mucho, la función más positiva a nivel social, 2Dakota del Nortela física no hace una excepción. 2Dakota del
Norte la física a diferencia de la 1S tno se basa en una relación interna hacia el mundo físico, se trata de atender la
necesidad física de los demás y atender la necesidad material del grupo. Pero eso no siempre significa que esas
personas sean particularmente compasivas, este cuidado se basa en un fuerte pragmatismo (el sistema de
seguridad social de Otto Von Bismark (VFLE) se basó en un objetivo político pragmático más que en la
generosidad). Esas personas tienden a fomentar el deporte y valoran mucho la belleza física (Platón (LFVE) en la
república fomentaba la preparación física de los estudiantes y asimilaban la belleza y la bondad).

3rdfísica
3rdla física se centra en el mundo material pero a diferencia del 1S tfísica o los 2Dakota del Norteeste enfoque les causa
principalmente problemas. Pueden estar demasiado preocupados por su cuerpo (a menudo hipocondríacos o
sentirse feos), temer problemas económicos, disgusto por su propio deseo físico. Esta relación de amor-odio hacia
la medicina es aún más visible en el ejemplo sexual, algunas personas de este tipo están al mismo tiempo
obsesionadas por el sexo y avergonzadas por él (la obra de Rousseau es extremadamente puritana a pesar de ser
él mismo un masoquista sexual, el disgusto de Mohamed hacia lo material mundo especialmente el placer
sensorial es también un buen ejemplo). Por otra parte esta relación con el mundo material, los hace muy sensibles
al dolor físico de los demás (Lenin estaba asqueado por la condición material de la clase obrera). A menudo son
compasivamente socialistas y antiburgueses (como Rousseau o Lenin).

4elfísica
4elLos físicos son ajenos a su entorno material y rara vez se preocupan por su posesión material. Aparecen ante los
demás como completamente desconectados de la vida cotidiana. A menudo están desconectados de la sensación de su
cuerpo. Tienen un pensamiento de resultados de esfuerzo muy bajo, lo que significa que es más probable que luchen
por una causa perdida que todos los demás (el juicio de Sócrates lo demuestra). Suelen tener una interpretación del
mundo algo desconectada de la realidad material (la razón de la historia de Hegel, el ideal de una Francia eterna de
Charles Maurras o la falta total de conexión de Hitler con el poder militar de Alemania)
Voluntad: V.

1S tvoluntad

1S tla voluntad está guiada por la afirmación de la fuerza de voluntad en una sociedad dada. Las personas con
1º querrán tener un impacto en el mundo exterior y anhelan la eternidad social y el orgullo personal. No temen
afirmarse yendo en contra de la norma social. Ese tipo puede afirmar su fuerza de voluntad de dos maneras
diferentes, oponiéndose al establecimiento como un lobo solitario rebelde que inspirará a otros (como
Sócrates, Marx o Wagner) o convirtiéndose en el líder de la manada (como Robespierre, Napoleón o Lenin). No
temen la confrontación y la disfrutan. A menudo tienen una actitud confiada y un poco arrogante cuando
afirman sus puntos de vista. Suelen tener una visión del mundo autoritaria pero paternalista.

2Dakota del Nortevoluntad

2Dakota del Norteserá diferente a 1S tla voluntad es una función democrática basada en la deliberación colectiva y la
negociación sana para lograr un objetivo común, esos tipos son capaces de confrontar a otros si es necesario, pero
tratarán de encontrar un compromiso en lugar de intentar aplastar la fuerza de voluntad de los demás. La noción de
equidad e imparcialidad en la distribución de tareas es el motivo central de este tipo. Siempre expresan su opinión con
humildad y respetan la voluntad ajena. Son defensores de la libertad de expresión más que de ningún tipo (más aún si
llevan la lógica blanca como Kant: LFEV o Spinoza LFVE). Es probable que desempeñen el papel de pacificadores en una
confrontación. 2Dakota del Nortetomará el liderazgo por deber en lugar de por la búsqueda de poder infantil.

3rdvoluntad

3rdLa función es siempre la función más dolorosa y problemática, pero 3rdla voluntad es sin duda una de las
funciones más vinculadas a la conducta patológica. personas con 3rdQuieren ser asertivos y contundentes pero
pocas veces pueden serlo porque se sienten empujados por el mundo exterior que aplasta su potencial. 3rd
cambiará este sentimiento de injusticia de diferente manera dependiendo de su 1S t
función.1S tEmoción con 3rdes probable que tenga el síndrome del mártir. 1S tla lógica se volverá paranoica
intelectual amargada y altiva sobre el salvajismo de la multitud (La República autoritaria de Platón es una
respuesta a este miedo, así como al deseo de Pascual de enmascarar la artificialidad de la ley por miedo al
desorden político). 1S tla física responderá a este sentimiento de impotencia con estallidos impulsivos de violencia
y/o sadismo (como Sade y Stalin). A diferencia de 1S tvoluntad que están a sus anchas en un conflicto abierto, 3rd
responderá a sus oponentes con diferentes formas de puñaladas por la espalda (Leibniz no fue honorable en
absoluto, conoció a Spinoza en persona y no estuvo abiertamente en desacuerdo con su pensamiento filosófico
en persona, pero después escribió todo un libro de metafísica contra la ética de Spinoza). se basó en él y
respondió que no se inspiró en él en absoluto y que despreciaba este trabajo, a pesar de que su teoría de la
mónada está muy inspirada en el monismo de Spinoza).

4elvoluntad

4elno tendrán ninguna aspiración de poder o liderazgo y es poco probable que quieran imponerse más de lo
necesario. Prefieren ser un seguidor obediente o un observador pasivo de los acontecimientos. Es probable que
sigan la moralidad cartesiana. Es poco probable que vayan en contra de la norma social, pero a menudo porque
no quieren que los molesten en lugar de estar de acuerdo con eso.