Fundamentos filosóficos de la ciencia:

Ciencia: Conocimiento cierto de las cosas, por sus principios y causas. Conocimiento acerca del
mundo, una guía para el hombre, con el objeto de entender y dar sentido al mundo.

La ciencia es fundamentalmente un acopio de conocimiento, que utilizamos para comprender

el mundo y modificarlo. Gregorio Klimovsky.

Método científico: Procedimiento que permite obtener conocimiento y también justificarlo.

Existen dos tradiciones filosóficas divergentes en relación al origen y las características del
conocimiento:

 RACIONALISMO: La capacidad innata para razonar puede proporcionarnos un

conocimiento de las cosas tal como son. (Descartes – Razonamiento).
Reglas claras, ciertas y fáciles cuya exacta observación hará que no se pueda confundir
jamás lo verdadero con lo falso y permitirá alcanzar el verdadero conocimiento cuyo
crecimiento es gradual.
 EMPIRISMO: El conocimiento del mundo surge de nuestras percepciones sensoriales
(sensaciones). (Bacon – observación).
El método es un cuerpo de procedimiento con reglas solidas e independientes de las
capacidades individuales. Todo nuestro conocimiento del mundo surge de nuestras
percepciones.
 Ambas influyentes en el desarrollo de la ciencia moderna.

Positivismo (teoría filosófica):

 El conocimiento positivo responde a leyes causales derivadas de la observación. (Siglo

XIX).
 Supone que aquellas proposiciones que no pueden ser verificadas carecen de valor y
sentido. (Empirismo lógico 1920).
 Las explicaciones científicas deben adoptar las formas de leyes generales. (Mitad el
siglo XX, «visión estándar de la filosofía de la ciencia»)

Fundamentos epistemológicos de la ciencia empírica o fáctica:

La concepción tradicional de la ciencia sostiene que lo que distingue a la ciencia es que el

conocimiento científico se deriva de los hechos y que se constituye esencialmente a partir de
las repetidas observaciones realizadas sobre la realidad, siguiendo una mecánica inductiva.

Conocimiento científico  Hechos/observaciones  Leyes generales

Pensadores del siglo XX:

Karl Popper (Filósofo austríaco. 1902-1994):

El conocimiento comienza con una conjetura o hipótesis que pretende describir o explicar
algún aspecto de la realidad.

Conocimiento científico  Conjetura o hipótesis  Falsable  Instancia empírica opera como

control
Thomas Khun (Historiador y filósofo de la ciencia. EE.UU.1922-1996):

Quiebra la creencia positivista de la ciencia como camino hacia la verdad.

La ciencia debe ser estudiada y concebida como un proceso histórico, es un conjunto de

prácticas sociales que tienen lugar en el seno de una comunidad de hombres.

Revolución de la ciencia:

 Etapa pre-paradigmática o precientífica

 Etapa Paradigmática de ciencia normal
 Revolución científica
 Nuevo consenso en torno a nuevo paradigma

Paradigma: Matriz disciplinaria que comparten los miembros de una comunidad científica.

Imre Lakatos (Filósofo húngaro.1922-1974):

Para comprender la ciencia es necesario identificar la existencia de los denominados

programas de investigación científica o PIC adoptados por los científicos. Estos tienen la piel
gruesa y no abandonan una teoría simplemente porque los hechos la contradigan.

PIC  Núcleo duro  Cinturón protector

Hipótesis centrales Hipótesis auxiliares

Historia interna: Cuestiones metodológicas por las cuales se produce el conocimiento.

Historia externa: Ideología, cultura, prejuicios, desarrollo económico.

Paul Feyerabend (1924-1994):

 Destaca que la actividad científica es una actividad socialmente institucionalizada.

 Niega la superioridad de este conocimiento, poniendo en duda la existencia de un
único método científico (imposibilidad de brindar principios y pautas universales que
garanticen el carácter científico del conocimiento).
 Critica la concepción de “neutralidad” que independizaba a la producción científica de
la cultura, la ideología y los prejuicios.
 Fundamentalmente cuestiona la pretensión de objetividad basada en la neutralidad
empírica.