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Filosofía de la Ciencia

GIULIANA SANTIAGO MORE


ORIGEN DE LA CIENCIA
ACUERDOS DE CONVIVENCIA

• Silenciar su micrófono cuando se les solicite.


• Evitar cualquier tipo de interrupción e interferencia(ruidos externos).
• Las preguntas y/o sugerencias se harán al final de la explicación del
docente.
• Respetar el momento de la intervención de los demás.
• Generar los condiciones para el buen desarrollo de la clase.
Recordamos lo estudiado hasta el
momento.
Orígenes de la ciencia

Ciencia
Conjunto organizado de conocimientos que han sido adquiridos mediante el
método científico.
Actividad humana creativa cuyo objetivo es la comprensión de la naturaleza y cuyo
producto es el conocimiento, obtenido mediante el método científico, organizado
en forma deductiva y que aspira a alcanzar el mayor consenso posible.
Conocer es una actividad por medio de la cual el hombre adquiere certeza de
la realidad, y que se manifiesta como un conjunto de representaciones sobre
las cuales tenemos certeza de que son verdaderas.

Todo conocimiento es forzosamente una relación en la cual aparecen dos


elementos relacionados entre sí, donde el sujeto aprende del objeto y el
objeto es simplemente aprendido por el sujeto.
Orígenes de la ciencia: Ciencia Griega

600-300 AC -200 DC S. V al X
Filósofos escolásticos introducen el pensamiento de Aristóteles con la fe cristiana
Urgencia por saber y descubrir cosas:
Pensamiento racional
Mitos acerca del universo, Pensamiento de sistemas, filosofía. Ciencia se separa de
la filosofía en: geometría, astronomía, mecánica, geografía, medicina.
Sócrates: Se oponía a estudiar la naturaleza, le preocupaba el comportamiento del
hombre en la tierra.


Platón: Se mostró hostil hacia la ciencia de la naturaleza, debido a que el mundo de
las apariencias es engañoso.

Aristóteles: 384-322 ac.


Pensador más influyente desde los 600 a.c. hasta el S. XVII
Trabajos sobre física, lógica y metafísica, ética, política así como biología.
Formas de argumentación deductiva.
Las conjeturas de Aristóteles no fueron refutadas durante más de 20 siglos.
Ciencia griega
Aristóteles: 384-322 ac.
Pensador más influyente desde los 600 a.c. hasta el S. XVII
El logro griego más importante consistió en apartar la explicación de los
funcionamientos del mundo, de los dominios de la religión y la magia y en crear un
nuevo tipo de explicación.
Una de las carencias de la ciencia griega y que iba a aparecer en las escolásticas
medievales y los científicos del siglo XVII, fue el concepto de la función social de la
ciencia., es decir, mejorar el control sobre el mundo material y reducir la necesidad
de la labor física, quizá inevitable en una sociedad basada en la esclavitud, en la
cual la ciencia fue un estudio liberal para las clases educadas
Orígenes de la ciencia: Escolástica

Pre-escolástica
Siglo VI-IX Escolástica temprana
Siglo IX-XII Alta escolástica
Siglo XIII Baja escolástica
Siglo XIV
Momentos de decadencia moral y cultural Renovación política de la
iglesia
Cruzadas “Edad de oro” de la escolástica
Incorporación de elementos provenientes de la filosofía árabe, judía y
aristotélica Divorcio entre razón y fe.
. La Escolástica se vio movilizada por un doble impulso:

El respeto de la autoridad de Dios (representada por la Biblia, principal


fuente de conocimiento).
•El ejercicio de la razón.

La búsqueda del equilibrio entre ambos y la definición de su mutua


relación fue una de las cuestiones de mayor importancia para los filósofos
de este período. El objetivo, el ideal al alcanzar, era integrar el saber que
los griegos habían obtenido naturalmente, a través de la experiencia y la
razón, con el saber recibido sobrenaturalmente por los cristianos a través
de la revelación y la fe. En cualquier caso había una clara subordinación de
la razón a la fe, así como de la filosofía a la teología.
Orígenes de la ciencia: Ciencia Medieval
Aristóteles que fue precursor de la inducción, la mayoría de su interés fue la deducción
de conclusiones a través de premisas incuestionables.

El pensamiento aristotélico, propuso reglas para el examen inductivo. Bacon arguyó que
el conocimiento se debía adquirir mediante el experimento argumentando 2 formas de
conocimiento:
Razonamiento
Experiencia Ockham estuvo interesado en la lógica de la inducción, centrándose en la
observación como medio necesario para descubrir hechos.

Introduce rigor y precisión en la discusión cualitativa


Ockham fue acusado de herejía y excomulgado, ya que su pensamiento es de que la
razón y la fe estaban separadas, y que la razón no podía demostrar la existencia de Dios.
• Aristóteles: Origen de la ciencia y la filosofía
• “El todo es más que la suma de las partes”

• George W. Fried-rich Hegel (1770-1831) Atribución de ideas a la Teoría General de


Sistemas
• El todo determina la suma de las partes
• Las partes no pueden comprenderse si se consideran en forma aislada
• Las partes están dinámicamente interrelacionadas o son interdependientes

• Vitalistas
• A finales del siglo XIX, los biólogos reconocieron la imposibilidad de estudiar los
procesos vivientes bajo un enfoque analítico mecánico.
• (1930) Demanda de una lógica que abarcara sistemas vivientes y no vivientes


Orígenes de la ciencia
• Ludwig von Bertalanffy (1957) Sociedad para la investigación general de sistemas
que publico su libro: Sistemas Generales En el escrito se aclaraba que los sistemas
vivientes no debían considerarse cerrados Propósitos de la Teoría General de
Sistemas:
• Tendencia a la integración de las diferentes ciencias
• La integración parece centrarse en la TGS
• Medio para llegar a la teoría exacta de los campos no físicos de la ciencia
• Aclara que los sistemas vivientes no deben considerarse cerrados
• Motivación
• Existencia de principios similares que gobiernan a entidades en muchos campos
• Necesidad de una ciencia que estudie la complejidad de los sistemas ya que sus
interacciones no pueden considerarse insignificantes
• La física es inadecuada para tratar sistemas vivientes como sistemas abiertos
Orígenes de la ciencia: Teoría General de Sistemas

• Un sistema es una reunión o conjunto de elementos relacionados


• Los sistemas se componen de otros sistemas a los que llamamos
subsistemas. Conceptos Objetos Sujetos.
• Teoría general de sistemas, matemáticas, filosofía Teoría de sistemas “rígidos” Teoría de
sistemas “flexibles”
• Ciencias físicas Ciencias de la vida Ciencias del comportamiento Ciencias sociales Física,
química, geología Biología, botánica, zoología Antropología, ciencias políticas, psicología,
sociología, etc.

• Ciencias del comportamiento aplicada , economía, educación, ciencias de la administración


• Marcos de referencia Aparatos de relojería Termostatos Células Plantas Animales Humanos

• Sistemas y organizaciones sociales


• Sistemas no vivientes Sistemas vivientes Con o sin retroalimentación Sistemas abiertos
Orígenes de la ciencia
Orígenes de la ciencia: Teoría General de
Sistemas

Mejoramiento
- Transformación que lleva a un sistema más cerca de la operación normal.
- Diseño de sistema definido con normas establecidas.
- No tiene implicaciones éticas
- Métodos científicos conocidos como paradigma de la ciencia.

Diseño
- Cuestiona supuestos antiguos
- Demanda enfoques nuevos
- Capacidad de curar enfermedades de la actualidad
- Métodos científicos conocidos como paradigma de sistemas.
Ciencia vs. Religión, del Renacimiento a la Ilustración

El cambio en el pensamiento
occidental de lo medieval hacia
lo moderno fue promovido por el
crecimiento de la ciencia.
Nicolaus Copernicus (1473-
1543) se opuso a la visión de
que la Tierra era el centro del
Universo.
• Francis Bacon (1561-1626) argumentaba a favor del uso de la
experimentación, en lugar de la deducción, como medio para aumentar
nuestro conocimiento.
• El empleo que hacía Johannes Kepler (1571-1630) de la observación y las
matemáticas le permitieron superar las teorías Pitagóricas originadas en la
antigua Grecia (c. 530 BC), que apostaban por esferas perfectas en el cielo
y mostrar que los planetas se movían formando elipses.
• Galileo Galilei (1564-1642) fue puesto bajo arresto domiciliario por
comulgar con las ideas de Copernicus
• A pesar de la oposición de las autoridades religiosas, el éxito de la ciencia
para explicar y predecir al mundo natural no pudo ignorarse.
• Rene Descartes (1596-1650) pensó que había encontrado un fundamento
racional para la ciencia basado en sus argumentos a favor de su propia
existencia y de la existencia de Dios.
• Dios, decía él, no engañaría a nuestros sentidos.
El surgimiento de la ciencia: la Ilustración y el Siglo
XX

• Los avances de Isaac Newton (1642-1727) en la Física basados en sus


métodos empíricos e inductivos resultaron de gran influencia para los
filósofos de la Ilustración.
• Immanuel Kant (1724-1804) consideraba que las leyes de Newton
podían demostrarse como verdaderas mediante el razonamiento y
que el enfoque científico podía ofrecer explicación del mundo
fenoménico (o aparente).
• El mundo es explicado mediante términos de causa y efecto.
• Auguste Comte (1798-1857) argumentaba que el pensamiento humano se desarrollaba pasando
por varios estadios: uno mítico y religioso, uno metafísico y al final uno positivo que se
caracterizaba por la colección sistemática de hechos observacionales.
• Él consideró que estos métodos “Positivos” deberían ahora emplearse para el estudio de la
sociedad. Con su invento de la Sociología, Comte sugería que nuestro conocimiento como seres
humanos podía explicarse usando métodos similares a los de las ciencias naturales.
El revolucionario Siglo XX

Karl Popper (1902-94) criticó los métodos inductivos que usaba


la ciencia.

El empirista David Hume (1711-76) había argumentado que la


inducción tenía serios problemas lógicos. Que toda evidencia
inductiva era limitada: no se puede observar al universo todo el
tiempo en todos sus lugares, por lo que no se justifica que
queramos elaborar una regla general a partir de observaciones
particulares.
Popper

• también criticaba la ingenua visión empirista de que pudiéramos


nosotros observar objetivamente al mundo. Popper nos decía que
toda observación se hace desde un punto de vista y que por ello, toda
observación tiene matices derivados de nuestra forma de pensar. El
mundo se nos presenta en el contexto de las teorías que asumimos.
La observación está “teóricamente influida”.
• Popper proponía un método científico alternativo basado en la falsificación. Aunque
haya muchas instancias que confirmen una teoría, solo se necesita una contra
observación, que la falsifique: solo se necesita un cisne negro para repudiar la teoría de
que todos los cisnes son blancos.
• La ciencia progresa cuando se demuestra que una teoría está equivocada y se introduce
una nueva teoría que explica mejor los fenómenos.
• Para Popper, el científico debería intentar desaprobar su teoría, en lugar de esforzarse
por comprobarla repetidamente.
• Popper también piensa que la ciencia puede ayudarnos a aproximarnos
progresivamente a la verdad, pero que nunca estaremos seguros de que contamos con
una explicación definitiva.
Thomas Kuhn (1922- 1997)

• Ha sido crítico respecto a la imagen simplista que han pintado los filósofos sobre la
ciencia.
• Kuhn argumenta que la ciencia no progresa simplemente en estados basados sobre
observaciones neutrales. Como Popper, él considera que toda observación está
influida teóricamente. Los científicos poseen una particular visión del mundo o
“paradigma”.
• El paradigma de Newton sobre un universo mecánico es muy diferente del
paradigma de Einstein sobre el universo relativista. Cada paradigma es una
interpretación del mundo, más que una explicación objetiva.
• Para Kuhn, la historia de la ciencia se caracteriza por las revoluciones de los
enfoques científicos. Los científicos aceptan el paradigma dominante hasta que
aparecen anormalidades. En seguida, se cuestionan las bases del paradigma y
emergen nuevas teorías entre las que emerge una como el nuevo paradigma.
Paul Feyerabend

• piensa que no debería asumirse la superioridad del método científico


moderno. Él está a favor de un enfoque anarquista del conocimiento: no
podemos predecir que forma tendrá el conocimiento en el futuro, por lo
que no debemos confinarnos a un método universal de obtención del
conocimiento.
• Feyerabend está de acuerdo con Kuhn en que la historia de la ciencia es la
historia de diferentes puntos de vista y para Feyerabend esto significa que
lo que se considera como ‘conocimiento’ en el futuro puede estar
determinado por paradigmas que no podemos saber ahora.
• Así, como no podemos adelantarnos, no deberíamos intentar limitar las
empresas intelectuales del futuro tratando de definir un paradigma
dominante estrecho sobre el conocimiento usando el modelo de la física.
La Ciencia y el Mundo Post-Moderno

• Durante el Siglo XX, la teoría de la relatividad de Einstein sobrepasó al paradigma


newtoniano que había dominado desde la Ilustración.
• Este cambio de paradigma hizo que los filósofos se dieran cuenta que los
fundamentos del entendimiento científico no eran un conjunto estático e inmóvil
de leyes naturales y que, más bien, estos paradigmas eran interpretaciones
humanas de fenómenos mucho más dependientes de la comunidad en la que se
estudian que en la realidad por sí misma.
• La explicación científica ya no se podrá ver mas como objetiva y neutral.
Práctica de la semana 6

• Los estudiantes describen mediante cuadros comparativos la


evolución de la ciencia a través del tiempo , estableciendo semejanzas
y diferencias.
Fuentes bibliográficas

• Gigch, V. (2008). Teoría general de sistemas. Trillas: México.


• •Checkland, P. (2001) Pensamiento de sistemas, práctica de sistemas.
Limusa: México
• •Tamayo, M. (2002). El proceso de la Investigación científica. Limusa:
México

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