Institución Educativa “AUGUSTO E.

MEDINA” De Comfenalco

GUIA DE APRENDIZAJE
SOCIALES EDAD MODERNA I PARTE
ASIGNATURA TEMÁTICA
DOCENTE JAKELINE SOLER GARZON GRADO SEPTIMO
SEPTIMO FECHA DE
PERÍODO SEGUNDO 04 de abril a 10
EJECUCION de junio 2022

ESTUDIANTE CURSO Séptimo

• Describo las características de la organización social, política o económica en

algunas culturas y épocas (la democracia en los griegos, los sistemas de producción
de la civilización inca, el feudalismo en el medioevo, el surgimiento del Estado en el
ESTÁNDAR BÁSICO DE
COMPETENCIA: Renacimiento …)
• Identifico sistemas de producción en diferentes culturas y periodos históricos y
establezco relaciones entre ellos
• Reconozco y describo diferentes formas que ha asumido la democracia a través de
la historia.
SABER HACER (INNOVAR)
COMPETENCIA LABORAL:
Archivo la información de manera que se facilite su consulta posterior

SABER SER-SENTIR
COMPETENCIA CIUDADANA:
Conozco y uso estrategias creativas para generar opciones frente a decisiones
colectivas
.
¿Por qué fueron tan importantes las Cruzadas para cambiar la sociedad
PREGUNTA GENERADORA:
feudal?
¿Por qué los cambios económicos determinan los cambios de una
sociedad?
¿Por qué se puede limitar el poder de los gobernantes?
¿Cómo consideras que debe ser el gobierno de los reyes?
¿Qué significa la palabra Renacer?
¿Por qué fueron tan importante la ciencia y el arte durante el Renacimiento?
¿es la religión un aspecto determinante para la organización de una nación?
¿Cómo consideras que debe ser el gobierno de los reyes?

• Intensificación del comercio en la baja Edad Media (cruzadas -peste

CONTENIDOS: negra)
• Formación de los Estados nacionales
• Renacimiento
• El humanismo
• Reforma protestante
• Contrarreforma

pág. 1
 PRESENTACIÓN

LA EDAD MODERNA

Esta edad duró unos 300 años (a mediados del siglo XV a finales del
siglo XVIII). En muchos aspectos fue una ruptura con el pasado
medieval; en otros, fue la evolución y persistencia de elementos de
la Edad Media. En contraste con esta, durante la Edad moderna
hubo fuertes Estados monárquicos unificados, que lucharon por
imponer su supremacía, creció la importancia de la burguesía, se
desarrolló el sistema capitalista, - desconocido hasta entonces y
basado en el auge del comercio marítimo -,predominó la mentalidad
individualista y progresaron las ciencias orientadas hacia el
conocimiento del hombre y el mundo.

Al mismo tiempo, continuo la presencia del islam, con la dominación

turca en el este de Europa; nobleza y clero conservaron sus
privilegios sociales y económicos; la producción agraria mantuvo
agraria mantuvo su predominio y la religiosidad impulso
descubrimientos y empresaseconómicas y expandió la civilización
occidental en su afán de propagar elcristianismo.
La edad moderna fue una transición muy importante en la historia de
Europa: preparo los tiempos contemporáneos y coloco a los
europeos a la cabeza del mundo. En esa Edad participan América,
sometida a los paísescolonialistas, condicionando con la formación
de sus hombres y con su desarrollo económico los altibajos de sus
metrópolis europeas.

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 Conocimientos previos
Observa los videos y elabora una
lluvia de ideas, participa en clase

✓ Crisis del feudalismo https://www.youtube.com/watch?v=el5lgxvPq74

✓ Las cruzadas https://www.youtube.com/watch?v=dfPNMJ0vnbk

✓ La peste negra https://www.youtube.com/watch?v=XK90X1V4zM8

LECTURA N.1

CONSOLIDACIÓN DEL PODER Y LA FORMACIÓN DE NACIONES EUROPEAS

➢ ACTIVIDAD 1. Video Quiz (revisa el video respondiendo las preguntas que allí
se encuentran, registra en el cuaderno pregunta y respuesta y elabora 5
conclusiones sobre el tema) https://es.educaplay.com/recursos-educativos/5806947-
estados_modernos.html

En los siglos XIV y XV, algunos territorios se volvieron Estados gobernados por un
monarca. Los reyes se aliaron con los burgos para acabar con el feudalismo. Los
burgueses querían ampliar el comercio y los señores feudales no los dejaban. Los
reyes cobraron más impuestos para pagarle a sus tropas. También decían que era
por el bien común y así controlaban a los jueces y los congresos. Se acabó el
feudalismo y el mundo se abrió para todos: muchos comenzaron a ver que había
algunas personas con quienes compartían las mismas condiciones, costumbres,
lengua, y creencias. Esto creó un sentimiento nacionalista. Hubo dos países que
sobresalieron en este desarrollo: Inglaterra y Francia.

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 Inglaterra había sido conquistada (1066) por Guillermo, el duque de Normandía
(península de Francia). Inglaterra fue su feudo privado y le fortaleció su poder. Enrique
II convirtió las costumbres en ley común. Creó el sistema de jurado: personas
escogidas al azar juzgaban a los demás. Enrique II controló el clero, se casó con
Leonor de Aquitania y agrandó su territorio. Su hijo Juan fue un muy mal gobernante.
Perdió contra los barones (nobleza), quienes le hicieron firmar la Carta Magna (1215),
un texto parecido a una constitución. Según la Carta Magna, nadie podía ser
encarcelado solo porque el rey lo quería. No se podía cobrar impuestos sin aprobación
del Consejo del Rey. Quedó claro que los nobles tenían derechos que nadie podía
quitarles y además, el rey estaba sujeto a la ley y estaba obligado a obedecerla como
cualquier otra persona.

En 1295, el Rey Eduardo I incluyó a los burgueses en el consejo que se llamó

Parlamento. Esta entidad fue la encargada de manejar los dineros del reino. Pronto
se dividió en dos Cámaras: la Cámara de los Lores (nobleza y clero) y la Cámara de
los Comunes (el resto del pueblo). El verdadero poder en Inglaterra giraba así
alrededor del Parlamento, no del rey.

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 En Francia, el desarrollo de la monarquía fue diferente. La dinastía de los Capetos
que se había iniciado en 987 aumentó su poder poco a poco: crearon el trono
hereditario, pusieron a pelear a los señores feudales entre sí y consiguieron el apoyo
de la Iglesia. Organizaron una burocracia que cobraba impuestos y hacía cumplir la
ley del rey. Los sujetos los apoyaron. El Rey Felipe Augusto II derrotó a Juan Rey de
Inglaterra y le quitó tierras. Con la Iglesia, lanzó una cruzada contra los herejes
albigenses al sur de Francia, los exterminó y se quedó con sus tierras. Le dio cartas
de libertad a los burgueses. Creó un ejército permanente. El rey Luis IX se quedó con
el poder judicial. Felipe IV el Hermoso obligó a la Iglesia a pagar diezmos y creó los
Estados Generales, una especie de congreso (los estados eran las clases sociales
que eran tres: clero, nobleza y los demás). El poder francés se desarrolló alrededor
de la figura del rey.

¿Qué sucedió con los demás países de Europa? España estaba dividida en reinos
cristianos, cada uno con su gobernante y bajo el dominio de los moros (los árabes que
la conquistaron a partir del año 711). Sin embargo, el reino de León y el reino de
Castilla crearon las Cortes que fueron instituciones parlamentarias compuestas por el
clero, la nobleza y la gente del común, que se reunían simultáneamente en una misma
ciudad, por ejemplo, Valladolid. Esto ocurrió en el año de 1230. Dos siglos más tarde,
se unieron las coronas de Castilla y Aragón para reconquistar a España,
arrebatándosela a los moros. Su victoria final fue en 1492 en Granada, último bastión
moro: allí Boabdil, último rey Moro, salió derrotado, insultado además por su madre
quien le dijo: “Llora como mujer lo que no pudiste defender como hombre.” Fue el fin
de la dominación mora en España y el triunfo definitivo de España como unidad
política bajo los reyes Católicos Isabella de Castilla y Fernando de Aragón.
Alemania no lograría unirse como nación sino hasta el siglo XIX porque los príncipes
ejercían mucho poder local. En Italia, las ciudades-repúblicas eran tan poderosas, que
cada una tenía su propio gobierno. Italia no logró unificarse sino hasta el siglo XIX.

Años de crisis: Siglo XIV

El siglo XIV trajo consigo muchas crisis. Llegó la Peste Negra (1347-1353) que arrasó
con la población, de lo cual se culpó a los judíos, y por ello fueron perseguidos. Había
menos gente trabajando el campo y el costo del trabajo se volvió muy caro: hubo un
desastre económico y social. El clima cambió: bajó la temperatura, las cosechas de
varios productos fueron desastrosos y muchos murieron de hambre. Estallaron
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 revueltas campesinas en contra de la autoridad, que fueron aplastadas por la nobleza.
La Iglesia fue muy criticada por su corrupción; aparecieron reformadores que
cambiaron todo y desconocieron al Papa.

Video explicativo, guerra de los cien años https://www.youtube.com/watch?v=q54L0vuzNRk y

La guerra de las dos rosas https://www.youtube.com/watch?v=7oDPROJ1_Qs

Finalmente, entre 1337 y 1453, se desató una guerra entre Francia e Inglaterra
llamada la Guerra de los Cien Años. Esta guerra consistió en una serie de batallas
entre los dos países por el poder. El rey inglés Eduardo III reclamó el trono francés,
pero le fue negado, por lo que declaró la guerra. En 1415, Inglaterra parecía haber
ganado la guerra y la moral francesa estaba por el piso. Pero ocurrió un milagro. En
1429, una doncella llamada Juana de Arco se apareció en la corte francesa y le rogó
a Carlos VII (rey a ser coronado) que le dejara liderar el ejército francés contra los
ingleses, pues ella había recibido esta orden directamente de Dios. Levantó el
nacionalismo francés. Fue capturada por sus enemigos y quemada en la hoguera en
1431. Pero la misión estaba cumplida: Juana de Arco pasó a ser una auténtica mártir
y el sentido nacionalista francés tomó fuerza. Los franceses tomaron la ofensiva y,
armados con una nueva arma, el cañón, comenzaron a derrotar a los ingleses hasta
que los arrinconaron en el puerto de Calais al noroeste de Francia.

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 LECTURA N.2

EL RENACIMIENTO

ACTIVIDAD 2. Elabora en un octavo de cartulina algunas de las manifestaciones del

Renacimiento (pintura -arquitectura o las esculturas), prepararse para explicarla en clase,
describiendo la imagen e indicando cuál es el tema principal y su importancia

Ingresa al enlace y aprende sobre el arte renacentista (rompecabezas)

• https://puzzlefactory.pl/es/puzzle/jugar/gente/357585-hombre-de-vitruvio
• https://puzzlefactory.pl/es/puzzle/jugar/gente/357586-la-gioconda

El Renacimiento fue un movimiento intelectual y artístico que tuvo lugar en Europa

desde el año 1300 hasta el año 1600 y que produjo cambios profundos. Nació en Italia
por varios motivos:

• Primero: Las ciudades-estado republicanas del norte de Italia eran muy ricas.
Además, al ser urbanas, era fácil intercambiar ideas.
• Segundo: En Italia, había una clase burguesa dedicada al comercio y ésta era
muy rica. Esta clase burguesa se involucró en todas las esferas de la sociedad
en las que pudo: aparecieron banqueros, comerciantes, políticos, juristas,
artistas y sobre todo individuos audaces y astutos, que impusieron la tiranía y
ejercieron el poder en forma absoluta e ilegal.

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 Familias enteras se tomaron el poder, como los Médici en Florencia, los Sforza en
Milán, los Borgia en Roma, los Gonzaga en Mantua y los Papas en los Estados
Pontificios. Esta clase burguesa también invirtió en el arte. En Florencia había mucha
corrupción y poca moral: el Estado era cómplice de los asesinatos políticos y de un
libertinaje desbordado. El poder se basaba en la fuerza bruta. Un florentino llamado
Nicolás Maquiavelo, quien había sido encarcelado acusado de haber conspirado
contra los Médici, se dedicó a estudiar cómo funciona la política. Maquiavelo escribió
El príncipe, un texto en el que explica cómo debe ser un gobernante para tener éxito.
Describe cómo es la naturaleza humana en relación con el poder. Para él no existe ni
el bien ni el mal: los actos sirven i se mantienen el príncipe en el poder. De lo contrario,
no sirven. Algunas de sus frases famosas son: El fin justifica los medios (es decir, lo
importante es lograr la meta propuesta, no importa cómo). Hay que ser astuto como el
zorro y fuerte como el león. El príncipe tiene que aparentar ser bueno, generoso,
amable, justo, honesto, íntegro y hablar con la verdad; pero en la realidad, para tener
éxito, tiene que ser todo lo contrario. El hombre es egoísta, voluble (cambiante) y
corrupto por naturaleza: siempre quiere conservar lo que tiene y adquirir más. Una
cosa es cómo vive la gente y otra cómo debería vivir. Tercero: En las ciudades
italianas había paz.
Cuarto: Con sus monumentos y bibliotecas antiguas, Italia gozaba de la
herencia de Grecia y Roma.
El Pre-Renacimiento se produjo especialmente en Florencia con artistas como el
escritor Dante Alighieri y el pintor Giotto. Dante escribió La divina comedia, un poema
que mezcla lo real con lo sobrenatural y en el cual el autor critica la clase política de
Florencia y la desigualdad social. El poema tiene tres cánticas o secciones: el Infierno,
en la que Dante ubica a sus enemigos corruptos y malvados, el Purgatorio, en la cual
esperan las almas y el Paraíso donde se encuentra su novia Beatriz.
Giotto por su parte, pintó la figura humana con formas armoniosas, plenas, llenas de
expresión, juventud y vida: un hombre nuevo. Italia también tuvo influencias
bizantinas, árabes y normandas. De los bizantinos recibió la cultura clásica griega. De
los árabes, recibió conocimientos en matemáticas, filosofía y ciencias y de los
normandos, recibió su manera de pensar. El Renacimiento también tuvo otras causas.
Los reyes apoyaron a los artistas. Con la aparición de la imprenta, más personas
tuvieron acceso al conocimiento, que durante la Edad Media había estado
concentrado en la Iglesia. Los viajes de exploración emprendidos por portugueses y
8
pág. 8
 españoles los llevaron a descubrir nuevas tierras y con esto ampliaron el horizonte de
la humanidad, transformando la economía, la cultura y las ideas que los hombres
tenían acerca del mundo. La toma de Constantinopla por los turcos en el año 1453
permitió que científicos y filósofos griegos emigraran particularmente a Italia.
Concepto de Renacimiento
Se llamó Renacimiento porque renacieron o volvieron a nacer elementos culturales
de Grecia y Roma, que habían sido olvidados durante el Medioevo. Renacieron la
inteligencia, los sentidos, las ciencias y el arte y se modificó la cultura. He aquí una
tabla comparativa de los dos tipos de hombre según la época: Hombre del Medioevo
Hombre del Renacimiento colectivista individualista religioso racionalista espiritualista
terrenal, mundano, sensual educación profesional educación intelectual filosofía
aristotélica filosofía platónica preocupación por las ideas preocupación por la
naturaleza. El hombre renacentista fue amante de la aventura, osado, explorador,
racionalista. Se apoyó en la razón. Los renacentistas desearon vivir intensamente,
perpetuarse alcanzando la fama por sí mismos, gracias al talento y al esfuerzo
personal. El hombre era el centro del mundo, y en cierta forma, la medida de todas
las cosas. Se le dio importancia al hombre como individuo. La explosión de la vida
llevó a la acción reflexión y a un redescubrimiento del hombre y del mundo. Fue una
expansión de la vida en todas sus formas: cambió la mentalidad ante la vida y ante la
muerte.

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 El Humanismo quería descubrir al hombre a partir de la razón y no de la fe en Dios.
Se apartó de un Dios “acaparador” y se centró en el hombre. Quería lograr la
formación integral del hombre mediante el estudio de los clásicos griegos y latinos
cuyo centro era el hombre, para obtener así una humanidad superior a la existente.
Fue un movimiento crítico, revolucionario y pedagógico (de la educación).
Los humanistas exaltaron la grandeza del hombre, la naturaleza y el mundo.
Experimentaron el gozo de vivir en él y confiaron en el progreso del hombre. Buscaron
la belleza. Era importante la personalidad y la afirmación del YO, viviendo
intensamente para lograrlo. Querían abarcarlo todo. El renacentista era a la vez poeta,
pintor, escultor, arquitecto, filósofo, atleta, político, moralista. El universo era un
mundo abierto a la curiosidad de los humanistas. Fueron individualistas: cada uno era
absolutamente libre de vivir su vida buscando su felicidad en la belleza, la creación y
la gloria. Todo acto era justificable si era grandioso.

✓ El Humanismo nació en Italia en el siglo XIII por muchos motivos:

✓ El apoyo de los príncipes a los artistas humanistas.
✓ La toma de Constantinopla por los turcos en 1453: muchos sabios se fueron a
Italia.
✓ La invención de la imprenta que popularizó la cultura.
✓ La formación de letrados en las universidades.
✓ Uno de los grandes humanistas renacentistas italianos fue Juan Pico de la
Mirándola (1463 –1494), filósofo y humanista italiano. Su escrito “Oración a la
Dignidad del Hombre” expresa lo que en el Renacimiento pensaba del hombre:

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 “No te di, Adán, ni un puesto determinado ni un aspecto propio ni función alguna
que te fuera peculiar,
con el fin de que aquel puesto, aquel aspecto, aquella función por los que tedecidieras,
los obtengas y conserves según tu deseo y designio. La naturalezalimitada de
los otros se halla determinada por las leyes que yo he dictado. La tuya, tú mismo la
determinarás sin estar limitado por barrera ninguna, por tu propia voluntad, en cuyas
manos te he confiado. Te puse en el centro del mundo con el fin de quepudieras
observar desde allí lo que existe en el mundo. No te hice ni celestial niterrenal, ni
mortal ni inmortal, con el fin de que –casi libre y soberano artífice de timismo- te
plasmaras y te esculpieras en la forma que te hubieras elegido. Podrás degenerar
hacia las cosas inferiores que son los brutos; podrás – de acuerdo con la decisión de
tu voluntad- regenerarte hacia las cosas superiores que son divinas”

Difusión del Humanismo en Europa

El Humanismo se difundió por Europa gracias a los reyes, príncipes y las
universidades en Francia, España, Inglaterra y Alemania.
Algunos de los grandes exponentes del humanismo europeo fueron: El holandés
Erasmo de Rotterdam quien quería reformar la Iglesia: buscaba un ideal ético. En su
libro El elogio de la locura utilizó la locura para hablar de temas como la ignorancia, la
mentira, la pereza y el olvido. El inglés Tomás Moro quien en su libro La utopía, expuso
sus ideas sobre una sociedad ideal donde primara la felicidad. Según él, todas las
desgracias venían de la propiedad privada. En la Utopía, un lugar imaginario,
prevalecía la igualdad y sus habitantes trabajaban en comunidad. Cada familia recibía
lo que necesitaba.
El arte en el Renacimiento
Este fue muy importante. La pintura se especializó en la figura humana: cuerpo
humano, proporciones anatómicas, colorido, perfección del dibujo con claroscuro
(juego de luces y sombras) y perspectiva (daba la sensación de profundidad),
expresividad de los personajes.
Sus mayores exponentes en Italia fueron:
Leonardo da Vinci: fue un gran dibujante. Pintó la Monalisa, un retrato muy famoso
donde se muestran los elementos que simbolizan vida. También fue un genio científico
(aviación, armas, física).
Miguel Ángel: fue sobre todo escultor. Sus estatuas muestran los sentimientos de los
seres humanos. Por ejemplo, dolor, angustia, amor tristeza y optimismo. Pintó el cielo
pág. 11
 raso y la pared del fondo de la Capilla Sixtina con temas de Génesis (creación del
hombre) y del Juicio Final. Rafael: se especializó en pintar la Santa Familia, o sea, la
Virgen María y el niño. Sus figuras expresan serenidad, felicidad y dulzura. Otro
cuadro famoso suyo que cuenta la historia de la filosofía es La escuela de Atenas. En
Flandes surgieron los pintores realistas van Eyck y Rubens famosos por el colorido de
sus obras. En Holanda se destacó Rembrandt, quien
combinó en forma extraordinaria la luz y la sombra (claroscuro), destacó la belleza de
las formas humildes y sobre todo expresó la vida interior del alma en lo que tiene de
más profundo y emotivo. En Alemania sobresalió Alberto Durero, célebre por sus
dibujos grabados en madera y en cobre. En España surgió Velásquez quien hizo obras
monumentales y se volvió el pintor oficial de la corte. Uno de sus cuadros famosos es
Las Meninas. En arquitectura, el florentino Felipe Brunelleschi inició el nuevo estilo en
la construcción de la cúpula de la catedral de Florencia.

La Catedral de Florencia, Maravilla del Renacimiento

pág. 12
 lectura N.3

LA REFORMA PROTESTANTE
VIDEO ingresa al enlace https://www.youtube.com/watch?v=V1zdeV-q5u8

En el Renacimiento se dio la reforma protestante, una profunda crisis religiosa producida en

Europa que acabó con la unidad del catolicismo.
Antecedentes:
Algunos de los antecedentes a la reforma protestante mostraron que la fe en la Iglesia se
había debilitado. Uno de ellos fue el movimiento liderado por Juan Wyclif, profesor inglés de
la Universidad de Oxford, quien tradujo la Biblia a inglés y afirmó que cada creyente podía
interpretar la Biblia como quisiera, no como decía la Iglesia. Criticó los tributos cobrados por
la Iglesia, la existencia del clero, la posesión de
bienes y los privilegios de la nobleza. El otro
movimiento fue dirigido por el checo Jan Huss, quien
tradujo la Biblia a checo. También defendió la
interpretación libre de las escrituras, negó el poder del
Papa, de la absolución, de las indulgencias y la
infalibilidad de la Iglesia. Fue quemado en la hoguera
en 1415.

Causas generales de la Reforma:

Causas intelectuales: Los humanistas criticaron las fuentes de las sagradas escrituras:
sólo aceptaban lo razonable. El hombre renacentista individualista quería desarrollar su
personalidad e interpretar la Biblia libremente y se rebeló contra la Iglesia.
Causas políticas: Los monarcas querían acabar con el control del Papa sobre los príncipes,
concentrando en sus manos el poder civil y el religioso y ser a la vez señores temporales y
jefes espirituales de la iglesia en su país. Se afianzó el nacionalismo.
Causas socioeconómicas: Los comerciantes capitalistas querían apoderarse de las
riquezas de la Iglesia y ser libres para desarrollar sus negocios. Querían ser prestamistas.
No querían pagar impuestos.
pág. 13
 Causas religiosas: La principal fue la corrupción del clero, incluyendo al Papa.

Martín Lutero

Aprende mas de mi
vida , jugando y
registra en tu
cuaderno

Rompecabezas biografía https://puzzlefactory.pl/es/puzzle/jugar/gente/244306-martin-lutero-monje

Martín Lutero fue un sacerdote alemán que se sentía pecador. Criticó la Iglesia cuando ésta
vendía indulgencias en 1517. Escribió 95 tesis rechazando esta práctica y no se quiso
retractar a pesar de la amenaza del Papa León X.
Lutero creía que las obras y muchos de los sacramentos eran inútiles. Sostenía que debían
suprimirse los clérigos, especialmente los monjes, cuyos votos de pobreza, obediencia y
castidad eran inútiles o innecesarios.
Su doctrina contiene tres principios:
a) El hombre se justifica y se salva solo por la fe en Cristo y por lo tanto, sobran las buenas
obras.
b) La naturaleza humana está viciada y corrompida por el pecado original.
c) Las Sagradas Escrituras son la única fuente de revelación, y por lo tanto, no hay
necesidad ni de tradición, ni de magisterio de la Iglesia, ni del Papa en Roma. Sólo aceptó
la eucaristía (amar, perdonar y resucitar) y el bautismo como sacramentos.
Para él, la libertad del cristiano consistía en la entrega total e inmediata a Dios; rechazó la
justificación por las buenas obras e insistió en que el hombre se justifica y se salva sólo por
la fe.

pág. 14
 El imperio y la Reforma
La conmoción religiosa iniciada por Lutero afectó a la sociedad civil. Lutero contaba con el
apoyo de los príncipes alemanes, pero no del emperador Carlos quien lo condenó a muerte.
Lo salvó Federico el Sabio de Sajonia. Lutero sugirió quitarle las tierras a la Iglesia.
Campesinos y nobles acogieron su idea, pero los nobles masacraron a los campesinos.
Finalmente, con la Pacificación de Augsburgo entre emperador y los luteranos en 1555, se
reconoció el luteranismo, se concedió a los príncipes la libertad de culto, se reconoció la
propiedad definitiva de las tierras que habían secularizado (hacer secular o laico lo que era
eclesiástico), respetando en lo sucesivo las nuevas propiedades de la Iglesia, se estableció
que la religión de cada soberano sería la de su pueblo, no se estableció la libertad religiosa
en Alemania, y se reconocieron dos religiones únicas en Europa: la católica y la Protestante.
La Reforma se expandió en el norte de Europa y además aparecieron otros reformadores:
Juan Calvino: Calvino lanzó su reforma desde Ginebra, Suiza. Creía que todos los hombres
estaban predestinados por voluntad de Dios: algunos eran elegidos y se salvaban; otros no,
y estaban condenados. Se sabía quién era elegido porque era aquel que trabajaba mucho
y ahorraba. No malgastaba el dinero en placeres, pues este era para alabar a Dios y no para
disfrutarlo. Sus ideas apoyaron al capitalismo. Los calvinistas se llamaron presbiterianos en
Escocia y hugonotes en Francia.

Busca datos sobre mi

vida en el
Rompecabezas y
registra en tu
cuaderno

Rompecabezas biografía https://puzzlefactory.pl/es/puzzle/jugar/gente/357867-juan-calvino

Ulrico Zuinglio: Se dejó influenciar por las ideas de Lutero, pero desarrolló sus propias
ideas, rompió de manera radical con la Iglesia Católica, condenó la misa, la veneración de
las imágenes, la vida monástica, y los votos de pobreza, castidad y obediencia. Unió la
Iglesia con el estado (teocracia) para ayudar a los pobres.

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 Enrique VIII de Inglaterra: Este rey quiso anular su matrimonio, pero como el Papa no le
permitió hacerlo, creó su propia iglesia y se declaró jefe de la esta misma. En 1559, su hija
Isabel I creó una nueva iglesia nacional llamada la Iglesia Anglicana cuyo jefe es el rey de
Inglaterra.
Consecuencias de la reforma protestante:
Rompió con la unidad religiosa en Europa. Los protestantes se localizaron al norte de
Europa (países escandinavos, Gran Bretaña, Islandia, occidente y norte de Alemania) y
Norteamérica. El catolicismo mantuvo su dominio en el occidente y sur del continente, en
España, Portugal, Italia, Bélgica, sur de Alemania y parte de Suiza. Desató las guerras
religiosas: fanáticos católicos y protestantes defendieron sus credos religiosos con las
armas. En Francia hubo masacres hasta que se decretó el Edicto de Nantes (1588) que
permitió a los protestantes practicar su religión en territorio francés.
Las luchas religiosas llevaron a un mejor comportamiento en la vida de todos. Los católicos
dejaron de ser tan inmorales. Los protestantes desarrollaron el puritanismo religioso y los
calvinistas llevaron una vida austera. Hubo gran propagación de la cultura: se brindó mejor
educación y se preparó mejor a los
sacerdotes, pastores y ministros.
Políticamente, la reforma fortaleció el absolutismo monárquico de los príncipes y reyes
quienes juntaron el poder político y religioso (Suecia, Dinamarca, Noruega, Inglaterra). Los
monarcas católicos recibieron del Papa amplias concesiones, que permitieron su
intervención en los asuntos eclesiásticos.
En lo económico, la reforma contribuyó al fortalecimiento del capitalismo. Los calvinistas
aprobaron el préstamo a interés e insistieron en el ahorro, la sobriedad y el trabajo. Se dio
la acumulación del capital y el desarrollo del capitalismo.
En lo social, la reforma le dio importancia al individuo al permitir establecer su relación
directa con Dios sin necesidad de intermediarios. Cada creyente podía interpretar la Biblia
por sí mismo y a su manera.
Finalmente, la Reforma debilitó la Iglesia católica y ésta reaccionó en lo que se llamó la
Contrarreforma, en la cual sucedieron dos hechos importantes:
• San Ignacio de Loyola, un sacerdote español, fundó la orden de los Jesuitas, la cual fue
aprobada por la Iglesia en 1540. Basaban su práctica en la meditación diaria.

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 Los Jesuitas tenían tres metas: fundar centros de estudio (escuelas y universidades),
convertir a los no cristianos al catolicismo enviando misioneros y parar la propagación del
protestantismo.
En todas tuvieron éxito.
• Concilio de Trento (1545-1563): Éste reestructuró la Iglesia Católica y reafirmó los
principios dogmáticos tradicionales de la Iglesia:
1. Se reafirmaba el credo como profesión de fe.
2. Se aceptaban las Sagradas Escrituras y la tradición oral. Sólo la Iglesia podía
interpretarlas.
3. Se condenaba la predestinación; las obras si valían para salvarse.
4. Se mantenían los siete sacramentos.
5. Se reafirmaba la eucaristía: cambio de pan y vino a
cuerpo y sangre de Cristo.
6. Se rechazaba el divorcio y el matrimonio clandestino.

ACTIVIDAD N. 3

• Ingresa al crucigrama y registra los conceptos vistos en clase en tu cuaderno

(palabras con enunciados) https://es.educaplay.com/recursos-educativos/6052391-
reforma_protestante.html

pág. 17
 ACTIVIDAD N. 4

Completa en tu cuaderno un esquema como el del modelo

pág. 18
 PRUEBA ICFES (REPASO)

DURANTE LA EDAD MEDIA HACIA FINALES DEL SIGLO XIII Y XIV, EUROPA EXPERIMENTÓ EL AUGE DEL COMERCIO Y UNA
INTENSA URBANIZACIÓN. EL REINICIO DE LA NAVEGACIÓN POR EL MEDITERRANEO, EL BALTICO, EL MAR NORTE ASI
COMO LA APERTURA DE RUTAS TERRESTRES QUE ATRAVESABAN EL CONTINENTE CON CIERTA SEGURIDAD, SUMANDO
A UN IMPORTANTE CRECIMIENTO DEMOGRÁFICO, FOMENTARON LAS CONDICIONES PARA UNA REVOLUCIÓN
COMERCIAL

1. SEGÚN LO ANTERIOR SE PODRIA AFIRMAR QUE

A. El factor que más incidió en la revolución comercial fue el crecimiento demográfico
B. A finales de la edad media la inseguridad era normal en los caminos de Europa
C. Los mares fueron escenario de un intenso flujo de comercio con oriente
D. El comercio se convirtió en motor esencial del desarrollo económico a finales del feudalismo

2. DE ACUERDO CON EL TEXTO ANTERIOR SE PUEDE DECIR QUE DURANTE EL FEUDALISMO

A. El comercio desplazo a la agricultura y fue ganando preferencia como actividad económica
B. La vida urbana existió porque las ciudades ofrecían actividades económicas más rentables
C. La navegación fue una actividad marginal, debido a los escasos crecimientos técnicos
D. Las enfermedades diezmaron a la población e impidieron un crecimiento demográfico importante

3. EL MONJE AGUSTINO MARTIN LUTERO PROMOVIÓ LA REFORMA PROTESTANTE EN ALEMANIA, REPLANTEANDO

ALGUNOS DE LOS DOGMAS DE LA IGLESIA CATÓLICA, DE ESTA MANERA BASO SU PRINCIPIO EN LA SALVACION POR
MEDIO DE LA FE Y LA INTERPRETACIÓN INDIVIDUAL DE LA BIBLIA. ESTAS IDEAS CAUSARON UN INCONFORMISMO POR
PARTE DE LOS REPRESENTANTES DE LA IGLESIA CATOLICA PORQUE
A. Negaban la existencia de Dios y sus obras materiales
B. Rechazaban la mediación de los sacerdotes entre los creyentes y Dios
C. Dificultaban la llegada del islam a los países que no aceptaban el cristianismo
D. Pretendían otorgar cargos eclesiásticos a los herejes y protestantes

4. ANTE LA RÁPIDA EXPANSIÓN DE LA REFORMA PROTESTANTE HACIA LOS PAÍSES BAJOS SUIZA, ESCANDINAVA,
INGLATERRA, FRANCIA Y ALGUNAS ZONAS DE EUROPA CENTRAL, LA IGLESIA SE DIO CUENTA QUE ERA NECESARIO
EMPRENDER UNA REFORMA INTERNA PARA RESCATAR EL TERRENO PERDIDO FRENTE A LOS PROTESTANTES. A ESTA
TRANSFORMACIÓN SE LE DENOMINO
A. Anglicanismo
B. Calvinismo
C. Contrarreforma
D. Luteranismo

5. EL RENACIMIENTO FUE UN MOVIMIENTO CULTURAL QUE SURGIÓ EN ITALIA EN EL SIGLO XIV, MOSTRANDO COMO
CARACTERÍSTICA ESENCIAL UNA ADMIRACIÓN PROFUNDA POR LA ANTIGÜEDAD GRECO –LATINA. ESTE MOVIMIENTO
FUE IMPORTANTE EN LA MEDIDA QUE
A. Creía que en la antigüedad las tradiciones eran más míticas y banales
B. Consideraba las culturas clásicas como la realización suprema del ideal de perfección humanística
C. Buscaba el complemento intelectual clásico con las tradiciones medievales
D. Pretendía difundir los ideales religiosos de la iglesia católica

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 WEBGRAFIA

-S.A . (S.F) El Estado Moderno. LC Historia. Recuperado de https://www.lacrisisdelahistoria.com/el-estado-

moderno/

-MEN (Ministerio Nacional de Educación) . http://aprende.colombiaaprende.edu.co/aulassinfronteras

REFERENCIAS

-Cabezas, F. (2014). Estado moderno. Enlaces sociales 7. Editorial Educar. Bogotá

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pág. 21