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África Central En el siglo XIX, África Central conoció una profunda reorganización interna,

relacionada con el cambio radical de las grandes corrientes comerciales. Se


pueden distinguir fases principales: en el primer tercio todo siguió: grosso modo;
entre 1840 y 1875 el desarrollo de gran comercio afectó al conjunto de las
formaciones políticas preexistentes. los arabes, de los swahili, de los nyamwesy
destruyeron los modos de vida tradicionales, iniciando una verdadera evolución
politica. Nuevos estados nacieron de estas transformaciones y fueron ellos
quienes a finales del siglo, se opusieron vigorosamente a las potencias coloniales.
Reino del Kongo En las aproximidades del Atlántico, el reino del
Congo ya no era más que un recuerdo. San
Salvador se había convertido en una ciudad
más donde el rey, coronado por un misionero,
conservaba con dificultad su carácter
simbólico. En toda la costa, el sistema
sociopolítico se apoyaba en el proceso de
fragmentación relacionado con el gran
comercio. Cualquier hombre rico en esclavos,
se esforzaba por romper con su Infante,
provocando un estado de seguridad y de
afluencia de prisioneros de guerra. El fin de
trata dio al Congo el golpe de gracia.
Angola ESTADO DE CRISIS. En el siglo XVIII, la
prosperidad de Luanda había dependido de las
corrientes de esclavos controlados por tres
grupos de economía-relevo: norte (Kongos),
centro (Mbundu) y sur (Grupo Songo). A
principios del siglo XIX los portugueses
lograron romper la barrera del Cansaje. La
supresión del monopolio real sobre el marfil y
de la trata y esclavitud, dio existencia a una
suspensión total de actividades que apenas
remedió el intento de crear sustitutos
agrícolas. La arruinada ciudad de Luanda, en
1880, apenas contaba con 10.000 habitantes.
El gran comercio congoleño A las vastas formaciones políticas (en la región
de la Sabana), se oponían pequeñas jefaturas
dispersas muy difíciles de penetrar ya que
cada una de ellas defendía sus privilegios
comerciales. En el norte las mercancías
europeas se trasportaban desde la orilla
atlántica por vía terrestre hacia el Pocí y, desde
allí, penetraban por el curso navegable del
Congo y sus afluentes.
Los chokwe Instalados alrededor de las fuentes de Kasai y
del Kuango, los chokwe eran saqueados
periódicamente y se contentaban con vivir de
productos de recolección y caza. La
desaparecieron del monopolio portugués,
permitió que con las ganancias de los precios
del marfil, adquirieran mujeres que
garantizaban su expansión demográfica y los
fusiles que asegurarían su preeminencia y la
aniquilación de los elefantes. Hacia 1860, el
agotamiento del marfil del alto Kasai incitó a
los chokwe a avanzar en dirección noroeste,
donde se transformaron en comerciantes.
Hacia el oeste, los comerciantes chokwe
aparecieron en Angola en 1877. Hacia 1890,
enviaron al norte de Kasai caravanas con
porteadores. A finales del siglo, el auge del
caucho provocó la migración hacia el norte de
las aldeas enteras.
Kazembe El reino de Lunda de Kazembe, entre 1750 y
1850, ocupaba un lugar privilegiado en el
centro de África, al ser dueño de la ruta
comercial y del acceso hacia el este. A cambio
del cambio del pago de un fuerte tributario,
Kazembe, garantizaba la seguridad de las
poblaciones locales. Red Comercial Regional:
pescado, sal, hierro, ganado, tabaco y algodón.
La agricultura de subsistencia constituía la
base de la supervivencia; sin embargo no
dejaron por ello de participar en el comercio a
larga distancia. A partir de 1840, los traficantes
árabes y nyamwezi recorrieron la región. La
gente de Kazembre poco preparada para
poder sustituir el sistema autoritario de
tributo por la libre empresa de traficantes
egulares, tuvieron qe inclinarse ante los recién
lleados. La evolución se presipitó por la
intervención del Nyamwezi Msiri y del
afroárabe Tippu Tib.
Los Reinos Interlacuestres En el noroeste de la cuenca del Congo se
sucedían una serie de pequeños reinos=
GANDA, BURUNDI, NYORO, RUANDA, NKOLE y
AVONGARA. Estructura política en los reinos:
autoridad de un Rey asistido por gobernantes
en las provincias. Existían relaciones de
dependencia personal que unían a los clientes
con su patrón. Sociedad: de castas, donde una
población campesina se encontraba al servicio
de jefes políticos que controlaban la tierra
(Ganda) o el ganado (Ruanda o Burundi). Es
probable que en estos dominios la categoría
privilegiada supiera momentáneamente sacar
partido de la intervención europea para
reformar las desigualdades institucionales.

KAZEMBE
Hacia el este, el reino lunda de kazembe vagamente tributario de Mwata
Yamvo, ocupaba entre 1750 y 1850, un lugar privilegiado en el centro de
África al ser a la vez dueño de la ruta comercial y del acceso hacia el este por
el corredor Niasa-Tanganica. A cambio de un fuerte tributo, garantizaba la
seguridad de las poblaciones locales amenazadas hasta en el centro de una
red comercial regional. Pescado y sal del lago Mueru, hierro del lago
Tanganica meridional, ganando de la región Mambwe al este, tabaco y
algodón al sur del lago Ruanda, cobre de Katanga.
La gente de Kazembe estaba poco preparada para poder sustituir el sistema
autoritario del tributo por la libre empresa de traficantes regulares, tuvieron
que inclinarse ante los recién llegados. Estos que no respetaron las
costumbres ancestrales, se comportaron más como saqueadores que como
negociantes quebrantados irremediablemente las organizaciones
preexistentes. La evolución se precipito por la intervención del Nyamwezy
Msiri 1858 y del afro árabe tippu tib, quien después de 1870 constituyo hacia
el norte en el país tetela, un estado capaz de resistir a la presión baluba.
Tippou fue los más intrépidos representantes de una serie de traficantes que
en todo el Kasai oriental se aliaron con los jefes locales poderosos para
combatir a los demás y hacer razzias de esclavos a partir de sus bases
fortificadas. Incluso antes de la intervención europea que, al principio
procuro utilizarlos.

LOS REINOS INTERLACUSTRES


En el noroeste de la cuenca del Congo se sucedían una serie de pequeños
reinos o de jefaturas, la mayorías de las cuales no alcanzaban su forma
definitiva hasta el siglo XVIII o principios del silgo XIX. En todas partes se
encontraban un mismo tipo de estructuras políticas, basadas en la autoridad
relativamente firme de un rey asistido por gobernadores de provincias
nombrados por el, y por lo tanto revocables, encargados de recaudar tributos
bastantes considerables. A pesar de estas tendencias hacia una burocracia
centralizada, no se debería exagerar la influencia directa de estos soberanos
ni abusar del término feudalismo utilizados a veces para calificar unas
relaciones de dependencias personales que unían a los clientes con su
patrón. Pero el soberano al igual que la aristocracia de la que se rodeaba, era
por lo general extraño al grupo dominado. Se puede hacer, en todo caso
referencia a una sociedad de castas más o menos, donde una población
campesina se encontraba al servicio de los jefes políticos o del clan que
controlaban la tierra o el ganado.

LOS NYAMWEZI
En el extremo oriental de la zona, los intermediarios del gran comercio eran
desde el principio de los siglos, los Nyamwezi, instalados entre los lagos
Tanganica y Victoria. Hasta entonces, el único producto puesto en circulación
había sido la sal, que aseguraba el aprovisionamiento en hierro, productos
escasos en la región.
El trafico del marfil suscito en toda la zona una verdadera revolución socio
económica y política, más intensa aunque la provoco entre los chokwe. La
exportación de este producto, localmente inútil permitió no solo obtener
mercancías de ultramar, sino también intensificar la producción y el consumo
interiores. Dio un nuevo impulso a los antiguos intercambios entre la sal y el
hierro, este último era utilizado como moneda a cambio de víveres exigidos
por las caravanas que podían comprender varios millares de individuos. Hacia
1880 la adquisición de armas de fuegos estimulo igualmente el comercio de
esclavos ya fuesen estos vendidos en la costa o sobre todo utilizados allí
mismo.

LOS YAO
Constituían una sociedad mercantil en la que dominaban unos procesos de
atomización de linajes, en las aldeas con mayor unidad social que política. A
pesar que tenían una antigua experiencia del gran comercio, que se remontaba
a los descubrimientos portugués, solo con el auge del tráfico de marfil y de
esclavos se esbozó la revolución de sus estructuras políticas. La acumulación de
mercancías y sobre todo fusiles en manos de los jefes les permitió obtener una
clientela mayor, y acrecentar, mediantes el comercio razzia, el número de sus
mujeres. Las consecuencias fue la constitución de jefaturas territoriales y la
formación de grandes aldeas, incluso de centros urbanos de más de mil
habitantes, progresivamente ganados a la cultura swahili y más tarde a partir
de 1880 al islam en respuesta al imperio colonial.

SHONA, NGONI, NDEBELE


Entre Zambeze y Limpopo, los pueblos de lengua shona dominaba todavía el
país a principios del siglos. La dinastías Rozwi de Changamira habilitada
todavía entre las muralas de Zimbabwe, continuaba controlando las minas de
oro y practicaban el comercio con los enclaves portugueses desde bajo
Zambeze. Pero su imperio no fue nunva un sistema político fuertemente
centralizado. Multiples grupos se hacían y se deshacían continuamente. Eran
buenos agricultores y hábiles artesanos, practicaban todo un activo comercio
regional e intercambiaban entre ellos sus objetos de hierro, tejidos y tabaco.
Pero hacia 1830 la sociedad shona sufrio la presión devastadora de los
guerreros fugitivos y expulsados del Natal a causa del ascenso del imperio zulu
de shaka.
Los endebles se desinteresaron de la explotación minera y se basaron su
economía en una pequeña agricultura diversificada completada por una
actividad de saqueo que les aseguraba el aprovisionamiento en ganado, vivere
y hombres al tiempo mantenían el ardor guerrero de sus tropas. No fueron
eliminados hasta muy finales del siglo.
Africa del sur fue el la parte del continente que conocio durante el siglo XIX
una revolución de sus estructuras que se puede descomponer en tres fases
1 el impulso vino del interior vigorosas jefaturas hicieron su aparición
tendiendo a imponer su hegemonía a sus vecinos
2 acabaron con dos delos reinos mas poderosos el ndebele y los zule
ocupando su lugar en la costa oriental en el alto Veld interior
3 intervencion británica oriento definitivamente el provenir del país
dominando en el sucesivo por los antagonistas africans boer ingles excavado a
su vez por la mezcla de pueblos y de culturas.

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