UNIVERSIDAD SABES

IRAPUATO
MATERIA: Ética Profesional
ALUMNO: Arturo de Jesús Servín Martínez.
MAESTRA: Ma. Dolores Vázquez López
MATRICULA: U1903062Z0382
CARRERA: Administración y Desarrollo
Empresarial.
ACTIVIDAD 3. Ética, moral y moralidad.

IRAPUATO, GTO 31/01/2022

Instrucciones:

1. Realiza la lectura de los documentos incluidos en el Módulo 1

"Generalidades de la ética".

2. Lee detenidamente el texto:

"La República sin velo: Francia y el hijab"

¿Cuál es el contexto de esta nueva legislación en Franca que prohíbe llevar

hijab o velo islámico?

Debates sobre el laociti (laicismo estatal) en las escuelas francesas han

tenido lugar repetidamente desde la Revolución de 1789 y el establecimiento
de la República Francesa. Durante la Tercera República, a finales del siglo
XIX, se estableció un sistema educativo público, obligatorio y gratuito; y con
la ley de 1905 que separaba la iglesia francesa del Estado, éste fue declarado
de neutralidad religiosa. Esta neutralidad se reforzó en 1937 con una circular
del Ministerio de Educación que ilegalizaba cualquier símbolo (fascista) en
las aulas.

Mientras el contexto legal permanecía estable, el contexto social de Francia

cambió después de la guerra de Argelia (1957-1962) y el crecimiento de
grandes comunidades establecidas de musulmanes, mayoritariamente
norteafricanos, en Francia. En los años 80, el Islam se convirtió en la
segunda religión más extendida en el país después del Catolicismo,
contando con 5 millones o aproximadamente un 8% de la población. Sin
embargo, estas estadísticas son relativas a la verdadera definición de
"musulmán": persona con padres musulmanes, o bien practicante regular de
la fe, o bien "musulmán" como una categoría de identidad declarada. En
1989, surgió la cuestión sobre el lugar que ocupa la expresión pública del
Islam en Francia a raíz de la expulsión de tres chicas marroquíes de un
instituto de enseñanza secundaria en Creil (suburbio parisino) por negarse a
quitarse el pañuelo de la cabeza en clase. El consiguiente debate polarizó
Francia, incluyendo la comunidad de inmigrantes, que resultó en un
acercamiento pragmático para tratar este asunto caso por caso en lugar de
legislar. Efectivamente, el Tribunal Supremo francés decidió prohibir
solamente cualquier vestimenta "ostensible" o "provocadora" tal que
obstaculizara o perturbara el establecido orden del programa educativo.
Como por ejemplo, que interfiriera directamente con las clases de ciencias o
educación física. El resultado fue que numerosos casos de chicas que
llevaban pañuelo a los que se les dio mucha publicidad, llegaron a la
atención pública. En algunos casos los tribunales confirmaron las
consecuentes expulsiones y en otros casos las anularon.
3. Reflexiona las siguientes preguntas y responde:

¿Qué importancia tiene la moral para una sociedad?

R=Mucha importancia, ya que este mantiene un control sobre la sociedad, sobre lo
bueno y lo malo.

¿Es posible hablar de una moral universal? ¿Por qué?

R= Hay normas morales universales pues el ser humano es gregario por
naturaleza, como otros mamíferos. Donde hay grupos estables, hay normas de
convivencia: cortesía, leyes, moral, etc, ¿por qué vivimos en grupos? Somos
gregarios por tanto, tenemos una moral común porque nacemos antes de tiempo.
El ser humano nace tan indefenso que alguien debe cuidarlo. No, porque cada
persona nos desarrollamos en un entorno distinto. (GREGARIO: Que forma parte de
un grupo sin distinguirse de los demás, especialmente si carece de ideas e iniciativas
propias y sigue siempre las de los demás.)

¿Qué pasa cuando dos visiones morales distintas deben convivir entre
ellas?
R= Eso depende de la capacidad mental de cada una de las personas, ya que si
ambos son de mentalidad abierta y se respetan las creencias de cada quien solo
hay un intercambio y enriquecimiento de pensamiento, pero si están enfocados en
su moral puede haber una discusión.

¿Si tú fueras el gobernante de Francia ¿cómo hubieras procedido?

R= Considero que debieron respetar las creencias de las chicas y no imponer las
del gobierno francés, la base sería respetar opiniones y creencias de los demás.
Daría un discurso sobre ello.