Curso: Ética y Responsabilidad Social

SEMANA 15

Ética y Religión

Equipo docente

2022 - 1
 Logro de la sesión
Al finalizar la sesión, el
estudiante elabora un
informe sobre ética y
religión, teniendo en
cuenta el material de
estudio seleccionado,
con actitud crítica y
reflexiva
 Para empezar la conversación.
• El judaísmo y los diez mandamientos:
https://www.youtube.com/watch?v=3w0mu5cR_GM
• La ética islámica aplicada a los negocios:
https://www.youtube.com/watch?v=GoEl7t2BIT0
• Algunos principios de la ética cristiana:
https://www.youtube.com/watch?v=A7JjmBF5vno
Preguntas para dialogar
En grupos de cinco estudiantes
conteste las siguientes preguntas:
• ¿Qué ha encontrado de común en
las tres religiones monoteístas?
• ¿Cuál podría ser el mensaje ético
de las religiones?
• ¿Considera posible que un día la
humanidad encuentre la paz a
través de la religión?
Postulado fundamental de la religión
• El hombre no es Dios.
• Dios es la verdad, en Dios los hombre pueden
encontrar la verdad de sí mismo y la verdad del
mundo.
• Dios le da sentido a todas las cosas, todas las cosas
dependen de Dios, todas las cosas se explican por
Dios.
• Lo mejor que puede hacer el hombre es poner su
vida en manos de Dios.
Religión y ética

►Las religiones son caminos de vida.

►En las religiones uno encuentra las reglas que
orientan la acción.
►Estas reglas son éticas, pero no derivadas de la
razón o de alguna filosofía. La religión no es una
filosofía ni una ideología.
►La religión es un camino de vida revelado por
Dios a los hombres.
 Religión y Ética
►En las religiones judeocristianas (cristianismo, judaísmo, islamismo) existe un ser
supernatural (Dios) con autoridad sobre los humanos para mostrarles cuál es el ideal
de vida.
►La ética religiosa es validada a partir de una autoridad religiosa que interpreta los
designios de Dios. Esa autoridad tiene la función de decidir lo “correcto” o
“incorrecto”.
►Una segunda fuente de esa ética son las instituciones y las tradiciones de cada
religión. Por ejemplo, en el catolicismo, es la iglesia de interpretar la biblia.
►El conocimiento moral sigue el “orden natural” asignado por Dios, por ejemplo
Santo Tomás de Aquino creía que «Dios había desarrollado en las estructuras de su
creación la ley natural» por lo cual “cada actividad es el propósito para esa
actividad”. Según esto, la homosexualidad o la masturbación eran inmorales al ir
contra el orden natural que es la reproducción.
► Si bien hay complejidad en cada religión, coinciden en: la importancia de amar, la
familia, los rituales y proteger la vida humana, aunque bajo circunstancias también
se admite la guerra.
 El problema de la ética religiosa
►En el caso del cristianismo prima la ética de los máximos, que busca en
cubrir todos los aspectos morales de la vida humana.
► Como señala la filósofa Adela Cotrina, el cristianismo presenta una ética
de los máximos busca brindar propuestas de una vida buena dando los
medios para conseguirla. Propone el bien, la felicidad y la virtud.
►Si bien la religión busca crear un orden las sociedad que precisamente
están siempre en cambia, muchas veces choca con los cambios culturales y
sociales.
►Sin embargo, en la práctica el cristianismo no ha invitado a seguir sus
propuestas sino a imponerlas sirviendo a intereses poderosos. Ejem: La
conquista del Perú por los españoles buscaba también “cristianizar” a los
nativos de forma forzosa.
►De esta manera, si se hace lectura dogmática de los valores religiosos se
termina muy pronto en el fanatismo religioso, el odio y la intolerancia.
 La ética religiosa puede llevar a buscar la justicia
► Entre 1550 y 1551 se celebró en Valladolid (España) la
‘Polémica de los Naturales’ o la ‘Controversia
Valladolid’
► El debate entre Luis Sepúlveda y Fray Bartolomé de
las Casas buscaba establecer cómo tratar a la
población indígena de América colonial
► Sepúlveda defendía que los indígenas debían ser
sometidos por los españoles, dada la superioridad de
los segundos, pues era el orden natural, mientras que
De las Casas defendía que los indios eran seres
racionales y por lo tanto debían ser protegidos por la
corona española.
►El resultado fue que la monarquía española decretó la
Fuente: http://www.nodulo.org/ec/2016/n177p10.htm
figura del Protector de Indios para los indígenas del
Nuevo Mundo para evitar los abusos de los españoles.
La película de Vida oculta (Terence Malick,
2019) narra la historia real del campesino
austriaco Franz Jägerstätter, quien se negó
a participar en el ejército nazi, pues
consideraba que como cristiano no podía
servir a la ideología nazi y combatir en
una guerra injusta. La ética religiosa guio
su decisión.
Fue condenado a prisión y luego
ejecutado. Años después fue beatificado
por la Iglesia Católica.
 Los peligros del fanatismo religioso
Guerras entre católicos y protestantes en Europa
del siglo XVI

La masacre de San Bartolomé (1572), François Dubois (Francia)

La religiosidad dogmática puede llevar a buscar imponer los propios
valores al resto de la sociedad
 Algunos preceptos religiosos
Amar a Dios sobre todas las
cosas:
► Esto ayudaría a los hombres a
darle el valor que corresponde a
cada cosa y persona de su
mundo.
► Le ayudaría a renunciar a aquello
que es valioso para el mundo
pero que lo alejaría de Dios.
► El amor a Dios abre el corazón y
el entendimiento del hombre.
Este amor, que es la fe, le
permite comprender el sentido
de su vida en el mundo y el
sentido final de las cosas.
Algunos preceptos
“Ama a tu prójimo como a ti mismo”:
• Es deber amar y amarse. Quien no se ama no sabe amar al otro, o el amor al
otro revela las dimensiones del amor propio. Por ello amar es una tarea que
se aprende amando a Dios y dejándose amar por él. En la medida en que
mejoramos nuestra relación de amor con Dios aprendemos a amarnos y
amar al prójimo. Un signo claro de haber aprendido a amar es el desarrollo
de la capacidad de perdonar.
 Ética cívica
⮚ Contrapuesta a la ética religiosa está la ética civil o
cívica
⮚ En este caso no responde a un mandato de Dios sino a
un consenso social, sería fuertemente laica.
⮚ Nace en el siglo XVI – XVII tras años de guerra religiosas
por lo que un punto fuerte es el respeto a la diversidad
en la sociedad y la tolerancia.
⮚ Busca acabar con años de conflictos religiosos en Europa
y sirve hasta el momento para los estados modernos.
⮚ A diferencia de la anterior es una ética mínima, por lo
cuál no busca ofrecer salvación o felicidad absoluta sino
dar unos valores compartidos mínimos de convivencia.
⮚ Esos valores serían la libertad, la igualdad y la
fraternidad y llegarían su cumbre en la Revolución
Francesa (1789) dando lugar a los Derechos de hombre y
del ciudadano.

Declaración Universal de los derechos del

hombre y del ciudadano (1789)
FE Y RAZÓN
• La fe no puede ni debe reemplazar a la razón.
• Y la razón tampoco puede ayudar a encontrar la ruta de la buena para el hombre si
desconoce la fe.
• La razón sin fe es como la justicia sin caridad. Se trata del dogmatismo de la razón.
• Cualquier debate entre el fe y razón debería darse en términos democráticos, donde se
acepta el disenso y los derechos humanos son la garantía de pluralidad. La discusión
expulsa cualquier tipo de dogmatismo y fundamentalismo excluyente, religioso o
secularista. (Bermejo, 2017)
• La fe sin razón deriva en fundamentalismo.
 El secularismo
• Implica la separación entre estado y religión.
• El estado es neutral en asuntos religiosos que
quedaban en la esfera privada de los
ciudadanos.
• Los ciudadanos tiene libertad de profesar
cualquier religión pero deben cumplir las leyes
humanas.
• Los debates públicos están enmarcados dentro
de la razón y no por las creencias religiosas.
• El proyecto ilustrado moderno nos ha
entregado un mundo sin Dios, lo que Nietzsche
denomina nihilismo o “muerte de Dios”
• La muerte de Dios es la muerte de la verdad, la
muerte del fin o la finalidad, la pérdida de
sentido.
• Es necesario recuperar el diálogo entre fe y
razón.