Cuentos para Primer Grado Secundaria
Cuentos para Primer Grado Secundaria
MATERIAL AUTOINSTRUCTIVO
Mg. Ivan F. Carbajal Marconi
Director de la UGEL - Calca
Diseño de la carátula
Equipo de EIEMEC -2020
Impreso por:
2
PRESENTACIÓN
Estimado(a) estudiante:
El presente cuaderno de trabajo del área de Comunicación “Módulo II” de
primer grado de educación secundaria que le presentamos ha sido
elaborado para ti, con la finalidad de ayudar y facilitarte a desarrollar tus
competencias y capacidades de lectura, escritura, expresión y comprensión
oral; debido a que las competencias y capacidades lingüísticas es de suma
importancia para tu desarrollo personal y logro de tus objetivos.
3
ÍNDICE
PÁGINAS
SECUENCIA DE SITUACIONES Y ORIENTACIONES DE TRABAJO ......................... 5
FLUJOGRAMA DE ORIENTACIÓN DE AUTOAPRENDIZAJE ..................................... 5
ACTIVIDADES DE COMPRENSIÓN LECTORA ............................................................. 6
PRIMERA PARTE: SEMANA 1 y 2 .................................................................................... 6
LECTURA MOTIVACIONAL ............................................................................................. 7
LECTURA N° 1 ............................................................................................................................................ 8
LECTURA N° 2 .......................................................................................................................................... 13
LECTURA N° 3 .......................................................................................................................................... 21
LECTURA N° 4 .................................................................................................................. 25
SEGUNDA PARTE: SEMANA 3 ....................................................................................... 32
PRODUCCIÓN DE TEXTOS ............................................................................................. 32
TERCERA PARTE: SEMANA 4........................................................................................ 38
EXPRESIÓN ORAL............................................................................................................ 38
PROPÓSITO Y SITUACIÓN DE APRENDIZAJE DE LA COMPETENCIA SE EXPRESA
ORALMENTE ..................................................................................................................... 38
Textos poéticos .................................................................................................................... 42
LECTURA N° 1 .......................................................................................................................................... 42
LECTURA N° 2 .......................................................................................................................................... 43
LECTURA N° 3 .......................................................................................................................................... 43
LECTURA N° 4 .......................................................................................................................................... 43
4
ORGANIZACIÓN DEL MATERIAL
SECUENCIA DE SITUACIONES Y ORIENTACIONES DE TRABAJO
AGOSTO - OCTUBRE NOVIEMBRE DICIEMBRE
SETIEMBRE
TERCERA PARTE:
SEGUNDA PARTE:
SEMANA 4
SEMANA 3
PRIMERA PARTE Expresión y comprensión
Producción de textos
1: SEMANA 1 y 2 oral
Las actividades de esta Finalmente, esta parte
Comprensión lectora sección tienen por tiene por propósito
Esta parte tiene por propósito fortalecer tus fortalecer las
propósito fortalecer tus competencias y competencias y
competencias y capacidades de capacidades de expresión
capacidades de producción de textos a y comprensión a partir de
comprensión lectora. partir de las lecturas la producción del texto
realizadas, actividades de que realizaste.
investigación, tu
imaginación y creatividad.
5
ACTIVIDADES DE COMPRENSIÓN LECTORA
PROPÓSITO DE APRENDIZAJE
Finalmente, realiza las actividades que están después de cada una de las
lecturas. Hazlo de forma adecuada y responsable; porque, de ello dependerá tu
éxito personal.
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LECTURA MOTIVACIONAL
EL ELEFANTE ENCADENADO
Jorge Bucay
Cuando yo era pequeño me encantaban los circos,
y lo que más me gustaba de los circos eran los
animales. Me llamaba especialmente la
atención el elefante que, como más tarde supe,
era también el animal preferido por otros niños.
Durante la función, la enorme bestia hacía gala de
un peso, un tamaño y una fuerza descomunales... Pero
después de su actuación y hasta poco antes de volver al
escenario, el elefante siempre permanecía atado a una
pequeña estaca clavada en el suelo con una cadena
que aprisionaba una de sus patas. Sin embargo, la estaca
era sólo un minúsculo pedazo de madera apenas enterrado
unos centímetros en el suelo. Y, aunque la cadena era gruesa y poderosa, me parecía
obvio que un animal capaz de arrancar un árbol de cuajo con su fuerza, podría
liberarse con facilidad de la estaca y huir. El misterio sigue pareciéndome evidente.
¿Qué lo sujeta entonces? ¿Por qué no huye? Cuando tenía cinco o seis años, yo
todavía confiaba en la sabiduría de los mayores. Pregunté entonces a un maestro,
un padre o un tío por el misterio del elefante. Alguno de ellos me explicó que el
elefante no se escapaba porque estaba amaestrado. Hice entonces la pregunta
obvia: «Si está amaestrado, ¿por qué lo encadenan?». No recuerdo haber recibido
ninguna respuesta coherente. Con el tiempo, olvidé el misterio del elefante y la
estaca, y sólo lo recordaba cuando me encontraba con otros que también se habían
hecho esa pregunta alguna vez. Hace algunos años, descubrí que, por suerte para
mí, alguien había sido lo suficientemente sabio como para encontrar la respuesta: El
elefante del circo no escapa porque ha estado atado a una estaca parecida desde
que era muy, muy pequeño. Cerré los ojos e imaginé al indefenso elefante recién
nacido sujeto a la estaca. Estoy seguro de que, en aquel momento, el elefantito
empujó, tiró y sudó tratando de soltarse. Y, a pesar de sus esfuerzos, no lo consiguió,
porque aquella estaca era demasiado dura para él. Imaginé que se dormía agotado
y que al día siguiente lo volvía a intentar, y al otro día, y al otro... Hasta que, un día,
un día terrible para su historia, el animal aceptó su impotencia y se resignó a su
destino. Ese elefante enorme y poderoso que vemos en el circo no escapa porque,
pobre, cree que no puede. Tiene grabado el recuerdo de la impotencia que sintió
poco después de nacer. Y lo peor es que jamás se ha vuelto a cuestionar seriamente
ese recuerdo. Jamás, jamás intentó volver a poner a prueba su fuerza...
Todos somos un poco como el elefante del circo: vamos por el mundo atados a
cientos de estacas que nos restan libertad. Vivimos pensando que «no podemos»
hacer montones de cosas, simplemente porque una vez, hace tiempo, cuando
éramos pequeños, lo intentamos y no lo conseguimos. Hicimos entonces lo mismo que
el elefante, y grabamos en nuestra memoria este mensaje: No puedo, no puedo y
nunca
podré. Hemos crecido llevando ese mensaje que nos impusimos a nosotros mismos y
por eso nunca más volvimos a intentar liberarnos de la estaca. Cuando, a veces,
7
sentimos los grilletes y hacemos sonar las cadenas, miramos de reojo la estaca y
pensamos: No puedo y nunca podré.
Fuente: [Link]
[Link] (Recuperado 7 de setiembre de 2020)
Hola María sabes ¿Qué son Sí Luis, un texto narrativo es aquel relato de
los textos narrativos? hechos o acontecimientos que les suceden
a unos personajes. Estos hechos se
desarrollan en un tiempo y un espacio que
pueden ser reales o imaginarios.
LECTURA N° 1
EL SUEÑO DEL PONGO Autor: José María Arguedas
Un hombrecito se encaminó a la casa-hacienda de
su patrón. Como era siervo iba a cumplir el turno de
pongo, de sirviente, en la gran residencia. Era
pequeño de cuerpo, miserable de ánimo, débil, todo
lamentable; sus ropas viejas.
El gran señor, patrón de la hacienda, no pudo
contener la risa cuando el hombrecito lo saludó en el
corredor de la residencia.
-Eres gente u otra cosa -le preguntó delante de todos
los hombres y mujeres que estaban de servicio.
Humillándose, el pongo no contestó.
Atemorizado, con los ojos helados, se quedó de pie.
- ¡A ver! -dijo el patrón- por lo menos sabrá lavar ollas,
siquiera podrá manejar la escoba, con esas sus
manos que parecen que no son nada. 1911 - 1969
- ¡Llévate esta inmundicia! -ordenó al mandón de la
hacienda.
8
Arrodillándose, el pongo besó las manos al patrón y, todo agachado, siguió al
mandón hasta la cocina. El hombrecito tenía el cuerpo pequeño, sus fuerzas eran
sin embargo como las de un hombre común.
Todo cuanto le ordenaban hacer, lo hacía bien. Pero había un poco como de
espanto en su rostro; algunos siervos se reían de verlo así, otros lo compadecían.
"Huérfano de huérfanos; hijo del viento, de la luna, debe ser el frío de sus ojos, el
corazón, pura tristeza", había dicho la mestiza cocinera, viéndolo.
El hombrecito no hablaba con nadie, trabajaba, callado comía. "Sí, papacito; sí,
mamacita", era cuanto solía decir.
Quizá a causa de tener una cierta expresión de espanto y por su ropa tan haraposa
y acaso, también, porque no quería hablar, el patrón sintió un especial desprecio
por el hombrecito. Al anochecer cuando los siervos se reunían para rezar el Ave
María, en el corredor de la casa-hacienda, a esa hora, el patrón martirizaba
siempre al pongo, delante de toda la servidumbre; lo sacudía como a un trozo de
pellejo.
Lo empujaba de la cabeza y lo obligaba a que se arrodillara y, así, cuando ya
estaba hincado, le daba golpes suaves en la cara.
-Creo que eres perro. ¡Ladra! -le decía. El hombrecito no podía ladrar.
-Ponte en cuatro patas -le ordenaba entonces.
El pongo obedecía, y daba unos pasos en cuatro pies.
-Trota de costado, como perro -seguía ordenándole el hacendado.
El hombrecito sabía correr imitando a los perros pequeños de la puna. El patrón
reía de muy buena gana; la risa le sacudía todo el cuerpo.
-¡Regresa! -le gritaba cuando el sirviente alcanzaba trotando el extremo del gran
corredor.
El pongo volvía, corriendo de costadito. Llegaba fatigado. Algunos de sus
semejantes, siervos, rezaban mientras tanto el Ave María, despacio, como viento
interior en el corazón.
-¡Alza las orejas ahora, vizcacha!
-¡Vizcacha eres! -mandaba el señor al cansado hombrecito.
-Siéntate en dos patas; empalma las manos.
Como si en el vientre de su madre hubiera sufrido la influencia modelante de
alguna vizcacha, el pongo imitaba exactamente la figura de uno de estos
animalitos, cuando permanecen quietos como orando sobre las rocas. Pero no
podía alzar las orejas.
Golpeándolo con la bota, sin patearlo fuerte, el patrón derribaba al hombrecito
sobre el piso de ladrillo del corredor.
-Recemos el Padrenuestro -decía luego el patrón a sus indios, que esperaban en
fila.
El pongo se levantaba a pocos, y no podía rezar porque no estaba en el lugar
que le correspondía ni ese lugar correspondía a nadie.
En el oscurecer, los siervos bajaban del corredor al patio y se dirigían al caserío de
la hacienda.
-¡Vete, pancita! -solía ordenar, después, el patrón al pongo.
Y así, todos los días, el patrón hacía revolcarse a su nuevo pongo, delante de la
servidumbre. Lo obligaba a reírse, a fingir llanto. Lo entregó a la mofa de sus
iguales, los colonos.
Pero... una tarde a la hora del Ave María, cuando el corredor estaba colmado de
toda la gente de la hacienda, cuando el patrón empezó a mirar al pongo con sus
densos ojos, ese, ese hombrecito, habló muy claramente. Su rostro seguía un poco
espantado.
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-Gran señor, dame tu licencia, padrecito mío,
quiero hablarte- dijo. El patrón no oyó lo que
oía.
- ¿Qué? ¿Tú eres quien ha hablado u otro? -
preguntó.
-Es a ti a quién quiero hablarte -repitió el pongo.
-Habla... si puedes -contestó el hacendado.
-Padre mío, señor mío, corazón mío -empezó a
hablar el hombrecito-, soñé anoche que
habíamos muerto los dos, juntos; juntos habíamos
muerto.
- ¿Conmigo? ¿Tú? Cuenta todo, indio -le dijo el
gran patrón .
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-Un ángel que ya no valía, viejo, de patas escamosas, al que no le alcanzaban
las fuerzas para mantener las alas en su sitio, llegó ante nuestro Gran Padre; llegó
bien cansado, con las alas chorreadas, trayendo en las manos un tarro grande.
- "Oye viejo -ordenó nuestro gran Padre a ese pobre ángel- embadurna el cuerpo
de este hombrecito con el excremento que hay en esa lata que has traído; todo
el cuerpo, de cualquier manera; cúbrelo como puedas. ¡Rápido!".
-Entonces con sus manos nudosas, el ángel viejo, sacando el excremento de la
lata me cubrió desigual, el cuerpo, así como se echa barro en la pared de una
casa ordinaria, sin cuidado, Y aparecía avergonzado, en la luz del cielo,
apestando.
-Así mismo tenía que ser -afirmó el patrón- ¡Continúa! ¿O todo concluye allí?...
-No, padrecito mío, señor mío. Cuando nuevamente, aunque ya de otro modo,
nos vimos juntos, los dos, ante nuestro Gran Padre San Francisco, él volvió a
mirarnos, también nuevamente, ya a ti ya a mí, largo rato. Con sus ojos que
colmaban el cielo, no sé hasta qué honduras nos alcanzó, juntando la noche con
el día, el olvido con la memoria, y luego dijo: "Todo cuando los ángeles debían
hacer con ustedes ya está hecho. Ahora ¡lámanse el uno al otro! Despacio, por
mucho tiempo". El viejo ángel rejuveneció a esa misma hora; sus alas
recuperaron su color negro, su gran fuerza. Nuestro Padre le encomendó vigilar
que su voluntad se cumpliera.
Utiliza el cuento “El sueño del pongo” para responder a las preguntas
siguientes:
4. Lee las frases siguientes y enuméralas según el orden de los acontecimientos
en el texto.
El patrón se ríe cuando el pongo le saluda
El pongo le habla a su patrón para contar su sueño
San Francisco dispone la venida de los ángeles para que embadurne a ambos
El hombrecito se dirige a la casa hacienda
El pongo comienza a narrar su sueño al patrón
San Francisco dispone que se lamieran el uno al otro
El pongo es objeto de maltrata de parte del patrón y se va detrás del mandón
Marque la respuesta:
a) 3,4,6,1,5,7,2
b) 1,2,3,4,5,6,7
c) 3,4,2, 6,5,7,1
d) 2,4,6,1,5,7,3
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5. La expresión “El viejo ángel rejuveneció a esa misma hora; sus alas recuperaron
su color negro, su gran fuerza” ¿Qué significa dicha expresión? En el contexto
del cuento:
a) La redención y salvación del patrón y el pongo.
b) Muerte y salvación de los hacendados y pueblo en general.
c) La redención y salvación de los míseros y desheredados.
d) La redención y salvación de los omnipotentes.
6. El tema del cuento El sueño del pongo es:
a) El abuso y la crueldad del hacendado hacia sus trabajadores indígenas
y su consecuente restablecimiento de la justicia a través del sueño del
pongo.
b) Es el abuso y crueldad del patrón hacia sus trabajadores indígenas
quechuas y su consecuente rebelión del hombre andino.
c) Es el abuso y crueldad del patrón hacia sus trabajadores indígenas
quechuas y su consecuente explotación y saqueo de los bienes.
d) El abuso y la crueldad del hacendado hacia sus trabajadores indígenas
andino amazónicas y su consecuente restablecimiento de la libertad de
los indígenas.
7. El autor del cuento es:
a) José Carlos Mariátegui
b) José Martí
c) Jorge Icaza Coronel
d) José María Arguedas
8. ¿Cuál es el mensaje del texto leído?
……………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………..................
9. Los personajes principales de la obra son:
a) El patrón y el pongo
b) La mestiza y los siervos
c) El patrón y los siervos
d) El pongo y la mestiza
10. ¿Qué opinión tienes sobre la actitud del patrón de la hacienda y del pongo?
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
III. ACTIVIDAD DE RAZONAMIENTO
SINONIMIA
Identifica el SINÓNIMO de las palabras subrayadas:
1. Era siervo, iba a cumplir el turno de pongo.
a) Vasallo b) Amo c) Ciervo d) Antílope
2. “De todos los ángeles el más hermoso que venga”.
a) Querubines -fantasma
b) Querubines - fastuoso
c) Serafines - esmirriado
d) Querubines - mollera
3. El ángel excelso, levantando la miel con sus manos, enlució tu cuerpecito todo.
a) Putrefacto – limpió
b) Serafín - enyesó
c) Perfecto- pintó
d) Pernicioso – pintó
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4. Ordenó nuestro gran Padre, a ese pobre
TIPOS DE PALABRAS SEGÚN SU
ángel- embadurna el cuerpo de este
hombrecito. SIGNIFICADO
a) Embandera b) Hurta c) Unta d) Estira
SINÓNIMOS: Significado parecido
ANTONIMIA
o igual, diferente
Identifica la ANTONIMIA de la palabra subrayada:
pronunciación y escritura.
1. El ángel excelso, levantando la miel con sus
manos, enlució tu cuerpecito todo. ANTÓNIMOS: Significado opuesto,
a) Insignificante b) Protervo c) Magro escritura y pronunciación
d) Famélico diferentes.
2. De todos los ángeles el más hermoso que venga.
a) Querubines b) Belcebús c) Humanos PARÓNIMOS: Pronunciación,
d) Marioneta escritura parecidas y
HOMOFONÍA significado diferente.
Identifica la HOMOFONÍA de la palabra subrayada:
HOMÓNIMAS: Tiene igual
1. El homófono de la palabra siervo es:
pronunciación y escritura, pero
a) Certamen b) Ciervo c) Esclavo
significado diferente.
d) Ciénaga
2. El homófono de la palabra Baca es Vaca
entonces el homófono de la palabra cerrar es:
a) Asesinar b) Acecinar c) Cenar d) Serrar
LECTURA N° 2
Los cuentos forman parte de la vida, algunos dan miedo otros dan risa o pena. En
todos los casos, disfrutamos con cada historia. Te invitamos a leer un cuento que
te gustará.
ANTES DE LA LECTURA
13
DURANTE LA LECTURA
Lee el texto con atención e imagina las acciones como si las estuvieras viendo.
14
buen año y lluvioso. En las ocasiones que
hace su nido en las partes bajas donde se
estanca el agua quiere decir que será año
seco. Si, además, dentro de su nido pone
pequeñas piedrecillas quiere decir que va
a ser año de granizada. Cuando dentro de
su nido pone el pasto llamado ch’ihi va a
ser un año de helada. Además, sus huevos
van a ser de color plomo gris y con
pequeños puntos negros. Todo esto hay
que observar con mucha atención y de
acuerdo a eso debemos trabajar nuestra
chacra”.
Fuente:[Link] Vicente
DESPÚES DE LA LECTURA
Tipo de texto
Formato textual
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Actividad Lexical
Escribe las palabras que desconoces del texto leído y busca su significado
en el diccionario:
......................................................................................
......................................................................................
.....................................................................................
.....................................................................................
...................
.....................................................................................
.....................................................................................
...................
.....................................................................................
.....................................................................................
...................
Literal
1. ¿Quién era considerado el sabio en la comunidad donde vivían solo el
anciano y el joven?
................................................................................................................................
...............................................................................................................................
2. Lee las frases siguientes y enuméralas según el orden de los
acontecimientos del 1 al 4:
( ) Llegada la cosecha el anciano obtenía una gran producción de
papas.
( )En nuestra comunidad había un sabio muy inteligente, de cabeza
plana y pies rosados.
( ) El joven al escarbar encontraba pocos productos y de mala calidad.
( ) Ellos hacían sus chacras siguiendo su buen criterio.
Persona creyente en la
naturaleza El anciano
Crítico
8. ¿Estás de acuerdo que la naturaleza, las personas mayores y ancianos
nos dan sabias enseñanza? ¿Por qué?
................................................................................................................................
................................................................................................................................
9. ¿Qué opinas sobre el texto leído?
................................................................................................................................
................................................................................................................................
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Actividad gramaticales:
Busca los sustantivos comunes en el pupiletra y colorea:
Cabeza Huevo
Chacra Agua
Verde Nido T I N O E C C A
V H U E V O U A
Los sustantivos
Llamados también E I V I D R V Z
nombres, son las
palabras que designan R C R I G C H E
todo tipo de entidades,
tanto concretas como
D A N Z A U G B
abstractas (personas,
E Z A G P H U A
animales, objetos,
sentimientos, ideas,
V T A R C A H C
lugares, procesos, etc.).
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Actividad de razonamiento verbal
A partir de la lectura resuelve algunos
ejercicios de razonamiento verbal
Sinonimia:
Marca con una “X” el sinónimo de la palabra sabio:
a) Ignorante
b) Insipiente
c) Erudito RECUERDA:
d) Analfabeto Las palabras sinónimas son
Marca con una “X” el sinónimo de la palabra experiencia: aquellas que tienen significado:
parecido o igual, escritura y
a) Experimento
pronunciación diferentes.
b) Práctica
c) Tiempo
d) Suceso
Actividad de organización de la información
Realiza un mapa semántico con la información presentada
Información clave:
El cuento es una narración corta, en la que personajes, que realizan
en un lugar en tiempo
CARACTERÍSTICAS:
- Es breve
- Tiene pocos personajes
- Predomina la fantasía del autor
- Se escribe en prosa
ESTRUCTURA:
- INICIO.-Es la primera parte del cuento, se caracteriza por la
descripción de los personajes y sus acciones. Se dan a conocer cuándo
(época o tiempo), dónde (lugares), quién/quiénes (personajes del
o).
- NUDO.- Es la parte más importante del cuento y la más larga; donde se
presenta los problemas y conflictos que enfrentan los personajes.
ELEMENTOS:
- Personajes.- Son las personas, animales u objetos que aparecen y
participan en el cuento.
- El ambiente.- Son las circunstancias que rodean a los personajes de un
cuento, son importantes, porque ayudan a situar la historia en un lugar
y momento determinado.
- El tiempo.- Corresponde a la época en que se ambienta la historia y la
duración del suceso narrado.
- La trama.- Es el conflicto que mueve la acción del relato.
- El narrador.- Es el que da a conocer la historia y todos sus detalles.
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Pasos:
El mapa semántico.- Es un 1. Anota el tema o concepto
organizador de información en central en el recuadro del
el cual se expresan las ideas o medio.
conceptos según su 2. Escribe los subtemas o
importancia, de adentro hacia conceptos que derivan del
afuera. Lo más esencial está al tema en los recuadros del
centro (Tema); de ahí, como siguiente nivel.
unas ramas, van los subtemas 3. Escribe la idea principal
y así sucesivamente forman o conceptos importantes
una red. De esta manera, es que provienen de los
posible ver cómo está subtemas en los
organizada la información. recuadros del tercer nivel.
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LA LEYENDA
LECTURA N° 3
Lee el siguiente el texto:
LEYENDA “LA COMPETENCIA ENTRE SAWASIRA Y KUNTISIRA” (1)
(Leyenda, traducción al castellano por César Morante Luna)
ANTES DE LA LECTURA
Hace mucho tiempo vivía en Calca un
inca muy noble conocido por todos.
¿A partir del título de qué tratará la leyenda?
……………………………………………………….
Dicen que este inca tenía varias
………………………………………………………. mujeres y que en una de ellas tuvo una
¿Quién ganará la competencia, Sawasira o hija que se llamaba Pitusira. Con el
Kuntisira? paso de los años Pitusira creció y se
………………………………………………………..
………………………………………………………. convirtió en una bella doncella, y su
¿Qué idea te da la ilustración sobre la padre la contemplaba con mucha
leyenda? alegría, después Pitusira se enamoró de
s
……………………………………………………….
un simpático y apuesto joven llamado
……………………………………………………….
Sawasira. Se enamoró tanto que le
entregó su corazón.
21
Como la doncella era tan bonita, tenía
muchos pretendientes que deseaban
casarse con ella, entonces iban a pedir el
consentimiento a su padre. Entonces el inca,
viendo que no podía saber cuál de ellos era
el mejor, les propuso a todos:
22
recordando a su amado corrió en busca de Sawasira y al encontrarse los dos ya no
quisieron separarse más y decidieron irse a los cerros de la cordillera.
Cuando su padre llegó a enterarse de esto, se enojó mucho y quiso enseñarles a vivir
en orden, porque en aquellos tiempos ser adúltero y ser mentiroso no tenía perdón.
El dios Wiraqocha también se enojó con lo que hicieron los dos jóvenes y cubriendo
sus corazones con un manto helado, los convirtió en dos montañas nevadas.
Actualmente detrás de Calca aparecen dos nevados que son el Pitusiray y el
Sawasiray, y detrás de las dos montañas está el Kuntisiray.
Sanchez, R. (2006) Apus de los cuatro suyos: construcción del mundo en los ciclos
mitológicos de las deidades de la montaña.
DESPUÉS DE LA LECTURA
Completa :
Tipo textual: …………………. Género textual: …………… Formato textual: …………………….
Actividad Lexical
Escribe las palabras que desconoces y busca en el diccionario su significado:
...............................................................................................
...............................................................................................
..............................................................................................
..............................................................................................
.
..............................................................................................
..............................................................................................
.
..............................................................................................
..............................................................................................
.
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3. Escribe el nombre de los personajes de acuerdo a las acciones que realizaron:
NIVEL INFERENCIAL
5. ¿Crees que lo narrado en la leyenda es real o irreal? ¿Por qué?
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
6. ¿Cómo crees que se sintió Sawasira al no haber sido elegido para casarse con
Pitusira?
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
7. ¿Imagina que hubiera sucedido si Sawasira hubiera hecho llegar el agua primero?
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
NIVEL CRÍTICO
8. ¿Qué opinas del castigo que se dio a los jóvenes enamorados?
………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………
24
LECTURA N° 4
EL MITO
Historia fabulosa de tradición ANTES DE LA LECTURA
oral que explica, por medio de
la narración, las acciones de
seres que encarnan de forma
simbólica fuerzas de la ¿Qué te recuerda el canto de las aves? ¿Por qué?
naturaleza, aspectos de la
condición humana, etc.; se …………………………………………………………………………...
aplica especialmente a la que
…………………………………………………………………………..
narra las acciones de los dioses
o héroes de la Antigüedad ¿Qué sacrificios puede realizar una madre por sus hijos?
¿POR QUÉ ES IMPORTANTE EL
MITO? ………………………………………………………………………….
Los mitos responden ………………………………………………………………………….
imaginariamente a preguntas
humanas fundamentales y les ¿Qué harías si un día te encuentras perdido en la selva?
dan forma, las convierten en un
…………………………………………………………………………
relato y una serie de valores.
Por eso, son importantes para ………………………………………………………………………………………………………….
las culturas de las que surgen,
pero, además, reflejan y DURANTE LA LECTURA
contienen los valores,
principios y razonamientos de
Lee atentamente la siguiente lectura:
la cultura donde se originan.
Fuente: [Link]
o/mito/#ixzz6WmtQjbnH (Recuperado MITO PERUANO DEL PÁJARO AYAYMAMA
5 setiembre de 2020)
El mito del Ayaymama narra la En una recóndita aldea del Amazonas una joven india tuvo
historia de unos pequeños dos hijos. Los pequeños vivían alegres al lado de su madre y
abandonados en la selva
aprendían las costumbres de la aldea. Eran muy pequeños
amazónica. A partir de sus
peripecias, apareció el ave de todavía cuando una mortal enfermedad azotó la tribu. Las
mismo nombre. Este mito es uno personas comenzaron a morir a un ritmo preocupante, pronto
de los más famosos en la cultura la madre presentó síntomas. Este hecho la llevó a tomar una
folclórica peruana, difícil decisión.
específicamente de las La madre de los dos pequeños los llevó al corazón de la selva
agrupaciones humanas del para salvarlos del contagio. Para una madre tan joven era
Amazonas. Así pues, el mito nos
muy difícil desprenderse de los niños, pero la enfermedad
explica la naturaleza del ave
Ayaymama. avanzaba. De este modo, la mujer salió una mañana de la
aldea con sus hijos. Durante largas horas caminaron hasta
25
perderse en la verde espesura. Cuando la
madre encontró una agradable quebrada dejó
a los niños ahí.
Ella les pidió que aguardaran pues pronto
volvería. Los niños no tardaron en añorar a su
madre y desearon volver con ella. La quebrada era
un paraíso tropical, había diversos árboles frutales y
un cristalino riachuelo corría entre la selva. Durante
horas los hermanos no tuvieron preocupación y
jugaron y comieron en el claro de la selva. Sin
embargo, cuando la señora noche envolvió el cielo
con su manto negro ellos lloraron. Su corazón anhelaba estar al lado de la madre y
emprendieron el camino de vuelta.
La selva es espesa y los niños se extraviaron, pero el Señor del Monte se compadeció de
ellos. Iban con sus piecitos torpes brincando las gruesas ramas del suelo selvático, los
pequeños estaban angustiados. Como era de esperarse al cabo de una hora estaban
perdidos en el océano de árboles. Su corazoncito no aguantó más y rompieron en llanto.
– ¡Ay por qué no seríamos aves para volar y volver con la madre! Ante los lamentos el Señor
del Monte se apiado de ellos y por obra de su poder los convirtió en avecillas.
Cuando los hermanos, ahora aves de la selva, encontraron la aldea, no había más nadie.
Los dos pájaros volaban a toda velocidad por la selva, era ágiles y alegres. Tras un largo
vuelo reconocieron la aldea, estaba inmersa en el abandono. El olor a muerte y
enfermedad impregnaba el aire, algunos cuerpos aún estaban en el suelo. Por más que
buscaron los niños no encontraron a su madre, la enfermedad arrasó con la tribu. Muy
tristes, los pequeños se posaron en un árbol y gritaron: ¡ay-ay-mama!, ¡ay-ay-mama!
Se dice que los pájaros Ayaymama gritan de este modo porque los niños abandonados lo
hicieron así. Para las tribus de la Amazonía los pájaros de esta especie son el espíritu de los
niños abandonados que buscan su madre. Para ellos, los pequeños siguen su búsqueda
por toda la eternidad y sólo se detienen cuando están cansados. Es en ese momento
cuando el pájaro Ayaymama canta en la selva.
Este mito posee una fuerte carga emocional y explica el origen de un ave, así como el lazo
entre madre-hijo. La popularidad de este relato se debe a que ciertos grupos étnicos tratan
de retratar el fuerte lazo que une a la madre con sus pequeños. Si la madre es capaz de
hacer sacrificios, los hijos también son capaces de retribuir el sacrificio. Así nace el pájaro
Ayaymama.
Fuente:[Link] (Recuperado 9
de setiembre de 2020)
26
DESPUÉS DE LA LECTURA
ACTIVIDAD LEXICAL:
Encuentra el significado de las palabras siguientes:
Recóndita: …………………………………………………………………………………………..
………………………………………………………………………………………………
Aguardar: …………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………..
Añorar: ……………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………….
Anhelaba: ……………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………..
Emprender: …………………………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………..........................
Retratar: ………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………….
Responde las siguientes preguntas
NIVEL LITERAL
1. ¿Qué hizo la madre de los niños ante la enfermedad?
………………………………………………………………………………………………………..…
…………………………………………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
NIVEL INFERENCIAL
4. ¿De qué crees que son capaces los padres por proteger a sus hijos?
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
27
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
NIVEL CRÍTICO
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
LA HISTORIETA
ANTES DE LA LECTURA
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
La viñeta:
Cada una de estas escenas de la historieta se muestra en un cuadro llamado viñeta.
El globo:
El globo es el espacio donde se colocan las palabras de los personajes. La forma del
globo le da al texto diferentes sentidos.
El texto:
El texto es la parte que narra el argumento; lo que se ve y lo que no se ve en las
viñetas.
Las onomatopeyas:
Son palabras que representan ruidos, por ejemplo, Bang , Boom, Plash. Suelen ir con
unas letras grandes y expresivas.
28
DURANTE LA LECTURA
EL SUEÑO DEL PONGO (JOSÉ MARIA ARGUEDAS) Recuerda; que un texto narrativo puede
ser convertido en historieta.
NIVEL LITERAL
1. ¿Cuál es el tema de la narración El sueño del pongo?
a) El patrón
b) El maltrato al indígena
c) El pongo
d) El pobre y el rico
2. ¿Qué tipo de texto es la historieta?
a) Narrativo
b) Informativo
c) Instructivo
d) Descriptivo
NIVEL INFERENCIAL
1. ¿En qué lugar suceden los hechos del sueño del pongo?
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………
2. ¿Cuál es el propósito del autor?
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………
NIVEL CRÍTICO
1. ¿Crees que el Pongo se ve reflejado en la sociedad actualmente? ¿Por qué?
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………
2. ¿Crees que las personas que tienen acciones malas terminan bien? ¿Por qué?
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………
ACTIVIDADES GRAMATICALES Y DE ORTOGRAFÍA
30
EL PUNTO Y COMA (;)
El punto y coma; es un signo de puntuación intermedio; se usa para separar los elementos
de una enumeración cuando alguno de ellos lleva coma:
Para separar dos o más oraciones. Espere en esa sala; el doctor la atenderá en seguida.
ACTIVIDADES DE REFORZAMIENTO
2. ¿Crees que el mensaje del texto sería igual sin estos signos? ¿Por qué?
..................................................................................................................................………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
31
SEGUNDA PARTE: SEMANA 3
PRODUCCIÓN DE TEXTOS
Estimado(a) estudiante a continuación se presenta una serie de actividades para que desarrolles
tus competencias y capacidades comunicativas escribe diversos tipos de textos; para ello debes
de poner mucho entusiasmo y cumplir con todas las actividades para redactar tu texto, de acuerdo
al propósito siguiente:
PLANIFICACIÓN
RECUERDE PARA NARRAR Y
1. Recopila información sobre relatos de tu comunidad: ESCRIBIR TEXTOS
FICHA PARA RECOPILAR INFORMACIÓN SOBRE CUENTOS DE MI NARRATIVOS SE UTILIZAN:
LOCALIDAD
¿Qué cuentos te narraban tus CONECTORES TEMPORALES
padres, abuelos o ancianos de
Los conectores temporales permiten
tu comunidad?
organizar la narración de acuerdo con
¿Qué personajes y acciones una cronología (ordenamiento de los
recuerdas de esos relatos? acontecimientos según una línea
de tiempo).
¿Cómo te sientes cuando el
protagonista sale victorioso? Algunos conectores temporales
son: cuando, mientras,
entonces, luego, cada vez que,
¿En qué momentos o lugares apenas, en cuanto,
solían relatarte esas historias? simultáneamente, al
¿Te gustaría que esos relatos principio, después de un tiempo, en
perduren en el tiempo? ¿Por esos días, antes que, después de
qué? que, más tarde, de pronto,
repentinamente, ahora que, por
último.
32
¿Qué enseñanza de vida
puedes aprender de los
textos?
Elige el tiempo
ALGO HA SUCEDIDO:
NUDO El problema que se origina es …
RESOLVIENDO EL PROBLEMA:
33
DESENLACE El problema se resuelve de esta manera
Es el momento de
encontrar un
desenlace para mi
cuento
TEXTUALIZACIÓN
Redacta el borrador de tu cuento a partir del marco, el conflicto y la resolución que elegiste.
……………………………………………………………………………………………………………………
INICIO ……………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………
………………….………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………
NUDO ……………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………….……………………………………………………
..……………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………34
………………………………………………………………………………………………………………………
DESENLACE
TIPOS DE NARRADOR
LOS PERSONAJES
Son seres ficticios que participan en la secuencia de hechos. Pueden ser pocos o muchos, pero siempre hay uno
más importante que otros.
35
Personajes principales: Son los que tienen mayor Personajes secundarios: tienen un grado menor de
participación e importancia. Pueden ser protagonistas influencia y se asocia a manera de “colaboradores” con
o antagonistas. Los primeros son los que tienen un los protagonistas o antagonistas.
objetivo por realizar y los segundos, los que les presentan
obstáculos o se oponen de diversas maneras al logro de
dichos objetivos.
Tomado del Módulo de Comprensión lectora 2, versión 2014
RECURSOS GRAMATICALES
PIDE A TUS PADRES O A UN COMPAÑERO(A) O PROFESOR(A) QUE EVALÚE TU TEXTO, USANDO EL CUADRO:
36
El uso de conectores de tiempo no Solo algunos conectores de tiempo Las ideas se relacionan utilizando
es adecuado. se han usado pertinentemente. apropiadamente conectores de
tempo.
No te olvides de archivar tu
cuadernillo en tu portafolio.
37
TERCERA PARTE: SEMANA 4
EXPRESIÓN ORAL
LA NARRACIÓN ORAL DE CUENTOS
PROPÓSITO Y SITUACIÓN DE APRENDIZAJE DE LA COMPETENCIA SE EXPRESA ORALMENTE
38
ETAPAS QUE DEBO TOMAR EN CUENTA PARA MI NARRACIÓN ORAL:
ANTES DE NARRAR
¿Sabías qué…?
La narración oral de un cuento es una situación comunicativa en la que una o varias
personas narran una historia que le sucedió a uno o más personajes en un lugar y
tiempo determinado.
Características:
Se estructura en tres partes: inicio, nudo y desenlace.
El narrador oral se relaciona directamente con el público; establece un
contacto directo y recíproco con el auditorio.
Usa un lenguaje sencillo, directo y de acuerdo al público.
Se emplea primordialmente la palabra matizada por los recursos expresivos
paraverbales y acompañada de un lenguaje no verbal que se puede expresar
mediante gestos, movimientos, mirada y desplazamiento por el espacio
escénico. Todos ellos deben ser, sin duda alguna, coherentes con lo que
expresamos verbalmente.
La memoria es un elemento fundamental para el conocimiento y manejo de
la estructura interna de cada cuento que narramos. Esto hará que la historia
contada fluya de manera natural.
Propósito: Destinatario:
………………… …………………
………………… …………………
………………… …………………
………………… Planifico mi …………
………… narración …………
………… oral …………
Tema:……… ………
Lenguaje:
………………… …………………
…………………. …………………
.………… …………
…………
…………
b. Ahora, completa
…………el siguiente cuadro:
…………
…… …………………………………………………………………………….
TÍTULO DEL CUENTO:
Narrador ¿Qué material de apoyo utilizaré: vestuario, fondo musical,etc.?
Tiempo ¿Qué tiempo durará mi narración oral?
Lugar ¿Dónde lo haré: patio de mi casa, …?
39
c. Memoriza y ensaya tu narración oral. Recuerda que la memoria es un elemento
fundamental para que la historia fluya de manera natural, también es importante que
pongas en práctica los recursos expresivos, así como el uso del material de apoyo.
AL NARRAR
INFORMACIÓN CLAVE:
En una interacción oral, el uso adecuado de los elementos prosódicos y paralingüísticos
contribuyen a lograr el propósito comunicativo.
Elementos prosódicos:
La entonación. Es la variación de la voz para reflejar diferente sentido, emoción o
intención del hablante. Por ejemplo, la palabra silencio tendrá distintos significados según
la entonación con que se diga: ascendente (firmeza, confianza, determinación),
descendente (interrogación, duda, indecisión) o mixto (ironía, burla, sarcasmo).
Elementos paralingüísticos o paraverbales:
La voz. Es el sonido que se produce cuando el aire pasa por la laringe y hace vibrar
las cuerdas vocales. Las diferentes voces responden a diferentes características
fisiológicas (edad, sexo) y al papel que se asume en una situación comunicativa.
El volumen. Es la intensidad de la voz. Además de hacer perceptible el mensaje,
actúa como indicador de las emociones y personalidad del hablante, así como un
recurso para llamar la atención del oyente y mantenerlo en contacto con el discurso.
Se debe regular la intensidad de la voz de acuerdo con el lugar donde se realiza la
interacción: auditorio, escenario, patio, aula, etc.
La vocalización. Es el proceso por el cual articulamos con la debida distinción
vocales, consonantes y sílabas de las palabras para hacer plenamente inteligible lo
que queremos expresar.
El ritmo. Es la forma de sucederse y alternar una serie de sonidos de las palabras que
se repiten periódicamente en un determinado intervalo de tiempo. En algunos casos,
el ritmo en las expresiones es diferente en intensidad (fuerte y débil) o duración (largo
y breve).
Tomado de: MINEDU (2016) Cuaderno de trabajo- Comunicación 1.
Invita a tu familia, amigos (as) a escuchar tu narración oral, también puedes contarles a
tus compañeros.
40
Procura que el ritmo de la voz esté acorde con la trama de la narración.
Acompaña lo que dices con gestos y movimientos corporales de acuerdo con las
acciones que vas relatando.
Agradece a tu público por la atención prestada.
Hace mucho tiempo en la
comunidad…
DESPÚES DE NARRAR
Metacognición:
41
TEXTOS POÉTICOS
SITUACIÓN DE APRENDIZAJE
Despertando nuestra creatividad, cultura e identidad.
Competencia a desarrollar Capacidades a desarrollar Evidencia de
aprendizaje
Lee diversos tipos de textos Obtiene información del texto Lee textos poéticos
en lengua materna. escrito. promoviendo su
Infiere e interpreta información creatividad cultural e
del texto. identidad.
Reflexiona y evalúa la forma, el
contenido y contexto del texto.
LECTURA MOTIVACIONAL
Lee el siguiente texto y reflexiona
42
4. ¿Para qué leerás el texto?
…………………………………………………………………………..
…………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………
II. DURANTE LA LECTURA: Lee el texto poético (Himno) con mucha atención.
HIMNO AL CUSCO
CORO
Cusco, Cusco es tu nombre sagrado
como el sol del inkario inmortal, todo el
mundo te lleva en el pecho como
canto y bandera triunfal.
Invencible bastión de tu raza, te saludan
los pueblos de pie; y la patria que se
honra en tu estirpe te coloca en la
frente un laurel.
ESTROFA
Cusco eterno, tus áureas reliquias
trabajaron orfebres del Sol.
Tus hazañas tallaron los siglos y tu
imagen la gloria esculpió.
Que se pongan de pie las naciones, que
disparen su canto de estrellas y que el
mundo te rinda homenaje inclinando en
tu honor su pendón.
AC T I V I D A D L E X I C A L
Bastión: ………………………………………………………………………………………….
Estirpe: …………………………………………………………………………………………..
Áureas: ………………………………………………………………………………………….
Reliquias: …………………………………………………………………………………….....
Orfebre: …………………………………………………………………………………………
Esculpir: …………………………………………………………………………………………
43
Pendón: …………………………………………………………………………………………
III. DESPUÉS DE LA LECTURA:
Responde a las preguntas siguientes:
1. ¿Qué tipo de texto has leído?
a) Texto narrativo b) Texto no literario c) Texto poético d) Texto descriptivo
2. ¿A qué género literario corresponde el Himno al Cusco?
a) Drama b) Narrativo c) Lírico d) Épico
2. La poesía, la oda, el himno y el ritmo, pertenecen al género literario:
a) Drama b) Narrativo c) Lírico d) Épico
3. El Himno al Cusco está escrito en:
a) Verso b) Prosa
ACTIVIDAD DE COMPRENSIÓN
NOS EJERCITAMOS:
Consiste en expresar
COMPARACIÓN
oposiciones.
ANTÍTESIS Da cualidades y
comportamientos humanos. 45
¡EXCELENTE! Estás explorando tus conocimientos sobre textos Lenguaje denotativo.
poéticos. Ahora contesta las preguntas siguientes: Este lenguaje es
objetivo y acorde a la
realidad, se expresan
4) ¿Puedes mencionar algunos recursos literarios?
las situaciones tal
……………………………………………………………………….. como se presentan
……………………………………………………………………….. con toda claridad
5) ¿La expresión “como el sol del inkario inmortal” a qué recurso para ser entendidos
literario corresponde? por los oyentes.
a) Metáfora b) Comparación c) Personificación Lenguaje connotativo.
Este lenguaje no solo
comunica
6) ” Tus hazañas tallaron los siglos y tu imagen la gloria esculpió”. información, sino
¿Qué figura literaria es? también sensaciones y
a) Antítesis b) Anáfora c) Hipérbole sentimientos es
percibido e
interpretado de
7) La frase “Cusco, Cusco es tu nombre sagrado”, es un lenguaje:
manera distinta por
a) Connotativo b) Denotativo c) Ninguno. cada persona.
46
RECORDAMOS DATOS SOBRE EL POEMA
TRISTITIA
Cada línea del
Mi infancia, que fue dulce, serena, triste y sola,
poema se llama
se deslizó en la paz de una aldea lejana, VERSO
entre el manso rumor con que muere una ola
y el tañer doloroso de una vieja campana.
¿Alguna vez mientras te contaban algo, hicieron una pausa y te quedaste con las
ganas de saber más? A eso se le llama suspenso.
¿Cómo hacemos para crear suspenso cuando escribimos? Resolverás esta
pregunta después de trabajar esta página.
Los puntos suspensivos son tres puntos juntos que se colocan pegados a la palabra que le
sigue, por ejemplo: Mañana iré…
USOS EJEMPLO
En enumeraciones incompletas (los Fuimos a la chacra y trajimos habas, ajo, maíz…
puntos indican que la enumeración
continúa).
Para dejar incompleta alguna frase o A caballo regalado…
refrán, porque la otra parte ya se conoce (Debe continuar con "no se
o se sobreentiende. le mira los diente").
Crear suspenso. Era de noche, llamaron a la puerta y entonces…
Para aclarar que la reproducción de lo … me lo dijo en la oscuridad de la noche.
dicho por alguien no se hace desde el
inicio. Se separa del texto con un espacio.
47
LECTURA N° 2
Lee el siguiente poema:
1.- Escribe dentro de los paréntesis el número del recurso literario que le corresponde a cada
verso.
1.- Personificación 2.- Anáfora 3.- Comparación
…………………………………………………………………………………………………………………
4.- ¿Qué significa que el autor haya dejado los puntos suspensivos al final de cada estrofa?
a) Crea suspenso.
b) Significa que se sobreentiende.
48
5.- Escribe una nueva estrofa que continúe el poema “La danza de las horas”. Recuerda
usar algunos recursos literarios aprendidos.
……………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
LECTURA N° 3
EL RÍO
Yo soy un río,
voy bajando por
las piedras anchas, Yo soy el río.
voy bajando por Pero a veces soy
las rocas duras, bravo
por el sendero y
dibujado por el fuerte
viento. pero a veces
Hay árboles a mi no respeto ni a
alrededor sombreados la vida ni a la
por la lluvia. muerte.
Yo soy un río, Bajo por las
bajo cada vez más atropelladas cascadas,
furiosamente, bajo con furia y con
más violentamente rencor,
bajo golpeo contra las
cada vez que un piedras más y más,
puente me refleja las hago una
en sus arcos. a una pedazos
interminables.
Los animales
huyen,
huyen huyendo
Yo soy un río
cuando me desbordo
un río
por los campos,
un río
cuando siembro de
cristalino en la
piedras pequeñas las
mañana.
laderas,
A veces soy
cuando
tierno y
inundo
bondadoso. Me
las casas y los pastos,
deslizo suavemente
cuando
por los valles fértiles,
inundo
doy de beber miles de veces
las puertas y sus
al ganado, a la gente dócil
corazones,
Los niños se me acercan de
los cuerpos y
día,
sus
y
corazones.
de noche trémulos amantes
apoyan sus ojos en los míos,
y hunden sus brazos Del poemario: "El Río". Lima. 1960.
en la oscura claridad Autor: Javier Heraud Pérez (Lima 1942 –
de mis aguas fantasmales. 1963 Madre de Dios)
49
I. ACTIVIDAD LEXICAL: Escribe el significado de las palabras desconocidas:
..….……………………………………………………………………………………………………….
….…………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………….
…………………………………………………………………………………………………………….
…………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………….……
II. ACTIVIDAD DE COMPRENSIÓN: Contesta las preguntas y actividades siguientes:
4) ¿Por qué compara la vida de las personas con el río? Escribe a continuación 2
razones:
a)………………………….……………………………………………………………………………..
b).……………………….………………………………………………………………………………
50
LECTURA N° 4
ANTES DE LA LECTURA:
DURANTE LA LECTURA:
ANOTACIONES
51
1. ¿Cuál es el tema del poema?
…………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………
3. Explica con tus palabras qué quiere decir el yo poético en los siguientes versos:
……………………………………………………………
……………………………………………………………
Me bebía todo el paisaje andino ……………………………………………………………
con su fuerza y su belleza: ……………………………………………………………
la cordillera, los árboles, el cielo, ……………………………………………………………
las retamas.
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
DESPUÉS DE LA LECTURA:
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
52
PADRE
Tú, padre eres el aguacero límpido y cristalino
Que surcas cordilleras y praderas,
Donde quieras abres surcos y estelas
Para que haya nuevo renacer.
53
CREAMOS UN POEMA
PLANIFICAMOS:
………………………………… …………………………………
………………………………… …………………………………
………………………………… …………………………………
………………………………… …………………………………
……………………………………………
PASO 2
……………………………………………
54
ORGANIZA
1. Organiza tu poema en
estrofas.
2. Decide si va a tener tres
o más versos.
3. Decide como quién
hablarás (la voz
poética): hijo, amigo,
hermano, papá, etc.
¡¡¡VAMOS
TÚ
PUEDES…!!!
55
BIBLIOGRAFÍA Y SITIOS WEB
1. RECUPERADO DE [Link]
elefante-encadenado_jorge-[Link]
3. Sanchez, R (2014) Apus de los cuatro suyos: construcción del mundo en los ciclos
mitológicos de las deidades de la montaña. Editorial Instituto de estudios
peruanos. Pág. 93
10. Tomado de Valdelomar, A. (2001). Obras completas. Tomo I. Lima: Ediciones Copé.
11. Del poemario: "El Río". Lima. 1960. Autor: Javier Heraud Pérez (Lima 1942 – 1963
Madre de Dios)
56