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Fundamentos de la Educación
Ciertos autores señalan que la educación es un escenario de lucha donde se puja por tener una
posición social y esto se encuentra relacionado con las relaciones de poder existentes en la
sociedad. En esta lucha se explican los éxitos y fracaso escolar como resultado de los méritos y
capacidades del alumno.
Corriente Neoweberianas
-La educación y su sistema educativo se explica mejor por la puja entre los diferentes grupos
sociales (competencia entre riqueza, poder y prestigio) (Collins 1974). La actividad de la escuela es
enseñar determinadas culturas de estatus tanto dentro como fuera de la clase. Impartir no solo
conocimiento sino inculcar vocabulario y modulación de la voz, gustos estéticos, valores y buenos
modales. Un titulo permite mejor condiciones al insertarse en un determinado lugar o posición
social.
Althusser (1975) – Ubica a la escuela como un aparato ideológico del Estado, siendo su principal
función la transmisión ideológica dominante (“la ideología interpela al hombre libre para que,
libremente, se someta a los arbitrio de la ideología dominante”).
Samuel Bowles y H. Gintis (1981) - Lejos de favorecer el desarrollo de los sujetos, el sistema
educativo ayuda a la desigualdad de los estudiantes. Critican los test de medición de la
inteligencia y otros mecanismos que contribuyen a legitimar las diferencias. Señalan una
correspondencia entre las relaciones sociales que rigen la interacción en el trabajo y las
establecidas en la escuela.
A partir de la década de los 80 se desarrollaron diferentes estudios cuyo objetivo era sumergirse
en las prácticas cotidianas de la escuela- (Trabajar en lo que se llamó la Caja negra de la escuela).
El poco margen que han dejado al análisis y el estudio de las prácticas concretas a través de las
cuales ocurre la reproducción. El poco espacio que dejaron para pensar en la acción humana como
espacio de construcción de lo social.
A partir de esta nueva corriente la escuela ya no es una caja negra, es un espacio de construcción
(la vida cotidiana es ese espacio), de articulación y de ruptura. Alumnos y docentes no son
agentes de una realidad impuesta.
Tanto en la teoría del capital humano como las propuestas inscriptas en la teorías del conflicto no
se habían centrado el interés en lo que sucede en las instituciones.
Surgen nuevos intereses y ejes en el debate educativo: Interacción docente-alumno; las categorías
y los conceptos usados por el docente y el curriculum (selección, organización y secuenciación de
los contenidos del sistema educativo).
Michel Young (1971) - Destaca la necesidad de considerar el currículum como expresión de los
principios que gobiernan la organización y selección del conocimiento, la estratificación de este, la
distribución de los valores y de las recompensas en la escuela y en la sociedad en general.
Francesco Tonucci
Defiende la inclusión en el sistema educativo. Se observa cómo los niños entran al sistema
educativo, absorben ese”material didáctico”, homogéneo para todos y es la misma escuela
desecha aquellos alumnos que no cumplen con los estándares establecidos y necesarios para ser
parte de la sociedad a la cual aportan el capital humano. Así se irá separando las clases sociales,
los desechados se convertirán en los marginales, con menos oportunidades, para desarrollarse.