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Universidad Icel

Campus Zona Rosa

FILOSOFÌA
CUADRO SINÓPTICO DE PLATÓN

Filósofo griego, Platón fue discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles. Fue,


además, el fundador de la escuela filosófica La Academia de Atenas. Aristocles de
Atenas, más conocido como Platón, perteneció a una familia noble. Aristón, su
padre, decía que era descendiente del último rey de Atenas

Profesora: María de Los Ángeles Jiménez Guzmán


Alumna: Magaña Galarza Maria Gracia
Especialidad “Administración”
Grupo: 521..
Turno: Vespertino
Universidad ICEL
Campus Zona Rosa
La realidad sensible es solo un mundo
imperfecto, mudable, efímero.
El mundo de las ideas y el mundo
sensible El auténtico ser, lo verdaderamente
valioso, lo perfecto, eterno e inmutable
sólo se capta intelectualmente.

El origen del conocimiento está en la vida


prenatal. Cuando el hombre nace, su alma
es encerrada es un cuerpo material, que es
“una cárcel para el alma”.
El conocimiento de las ideas
La experiencia sensible es ocasión para que
el alma recuerde las ideas olvidadas.
Anamnesis “aprender es recordar”

Concepción tripartita del alma


El aspecto racional Prudencia o Sabiduría
El alma, las virtudes y el fin del hombre Parte irascible Fortaleza
Concupiscible Templanza o
moderación de los placeres

Después de mil años, el alma volverá a reencarnar,


Inmortalidad del alma y así hasta nueve veces, si no logra en cada lapso
de vida terrena, una completa purificación.

A) La transmigración de las almas


Tres ejes fundamentales B) El cuerpo como cárcel del alma
C) La teoría de la reminiscencia

Está basado en una vieja concepción de la


cultura griega según la cual los contrarios
proceden unos de otros, combinada con la
El argumento de los contrarios
creencia de que nuestras almas van de aquí a
otro mundo y que de ese modo retornan a
este.

Ma. Gracia Magaña Galarza Grupo: 421


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Si se admite que existen las ideas y que el


reconocimiento es el recuerdo de éstas,
entonces el alma ha tenido que existir antes
El argumento de la reminiscencia de esta vida. ¿Existirá también después de
esta vida? Aplicando la fuerza del primer
argumento, ha de deducirse que deberá
seguir existiendo también después de esta
vida, por lo que es inmortal.

Está basado en la teoría de las ideas. Si


existen las ideas entonces tenemos dos tipos
de existencia el de las ideas y el de las cosas.
El primero se caracteriza por la simplicidad,
la eternidad y la inmutabilidad; el segundo
por la composición o pluralidad, la
El argumento de la simplicidad caducidad y el cambio constante. Si la
naturaleza del alma le confiere el papel de
conocer las ideas (formas) y dirigida al
cuerpo, ha de ser semejante a las ideas o
formas, por lo que ha de ser simple y no
compuesta. Ahora bien, lo simple es
incorruptible, por lo que el alma ha de ser
inmortal.

El alma es el principio vital de los seres: todo


lo que tiene alma tiene, pues, vida, y la vida
El argumento del principio vital acompaña necesariamente al alma, sería
contradictorio admitir que el principio vital
“muere”, por lo que el alma ha de ser
inmortal.

El alma no está ligada al cuerpo, entre ambos


existe una separación y son completamente
distintos. El alma es superior al cuerpo y está
ordenado hacia el mundo inteligible.
El alma preexiste al cuerpo y sobrevive
después de la muerte. En la por existencia
Teoría de la trasmigración toma posesión de otros cuerpos hasta
encontrar la perfección, que es la vuelta al
seno de la divinidad, al mundo de las ideas.
El alma es la parte divina del hombre.
El alma es la parte esencial del cuerpo. El
cuerpo es algo accidental y sobrepuesto al
Ma. Gracia Magaña Galarza Grupo: 421
alma. El cuerpo no es el hombre, sino aquello
de lo que el hombre se sirve.

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