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El conductismo científico
De las mismas maneras que Thorndike y Watson antes que él, Skinner insistió en
que la conducta humana debía estudiarse científicamente. Su conductismo
científico sostiene que la mejor manera de estudiar la conducta es sin hacer
referencia a necesidades, instintos o motivos. Atribuir motivaciones a la conducta
humana sería como atribuir voluntad a los fenómenos naturales. El viento no sopla
porque quiere hacer girar las aspas de los molinos, las rocas no ruedan hacia
abajo porque tienen sentido de la gravedad y las aves no emigran porque les
guste el clima más suave de otras regiones. Los científicos pueden aceptar
fácilmente la idea de que el comportamiento del viento, las rocas e incluso el de
las aves se puede estudiar sin hacer referencia a un motivo interno, pero la
mayoría de los teóricos de la personalidad suponen que las personas están
motivadas por impulsos internos y que es fundamental conocerlos.
Condicionamiento Skinner
(1953) reconoció dos tipos de condicionamiento: el clásico y el operante. Con el
condicionamiento clásico (que Skinner llamó condicionamiento de respuesta ), se
provoca una respuesta en el organismo mediante un estímulo específi co e identifi
cable. Con el condicionamiento operante (también llamado condicionamiento
skinneriano ), se hace más probable que una conducta se repita cuando recibe un
refuerzo inmediato
Condicionamiento clásico
En el condicionamiento clásico, un estímulo neutro (condicionado) precede
inmediatamente a un estímulo no condicionado un cierto número de veces, hasta
que provoca una respuesta que, anteriormente, no estaba condicionada ahora
llamada respuesta condicionada. Los ejemplos más simples son los actos reflejos.
La proyección de luz sobre el ojo provoca la contracción de la pupila, poner
comida sobre la lengua provoca salivación y colocar pimienta en los orificios
nasales provoca el reflejo del estornudo. Con los actos reflejos, las respuestas son
no aprendidas, involuntarias y comunes no solo en una misma especie, sino
también en especies diferentes. El condicionamiento clásico, sin embargo, no se
limita a los actos reflejos. También puede explicar procesos de aprendizaje
humano complejos como las fobias, los miedos y las ansiedades. Uno de los
primeros ejemplos de condicionamiento clásico con humanos fue descrito por
John Watson y Rosalie Rayner en 1920 y en él participó un niño, Albert B, a quien
generalmente se referían como el pequeño Albert. Él era un niño normal y sano
que a los nueve meses no parecía tener miedo de objetos como una rata blanca,
un conejo, un perro, un mono con una máscara, etc. Cuando Albert tenía once
meses, los investigadores le mostraron una rata blanca. Cuando Albert fue a
tocarla, uno de los investigadores dio un golpe con una barra detrás de la cabeza
de Albert. El niño se asustó, pero no lloró. Cuando tocó la rata con la otra mano, el
investigador volvió a dar un golpe con la barra. De nuevo Albert se asustó y
empezó a gimotear. Una semana más tarde, Watson y Rayner repitieron el
procedimiento varias veces y, finalmente, le mostraron la rata sin el ruido
estridente
Condicionamiento operante
Aunque el condicionamiento clásico explica parte del aprendizaje humano,
Skinner afirmaba que la mayoría de la conducta humana se aprende mediante el
condicionamiento operante . La clave del condicionamiento operante es el refuerzo
inmediato de una respuesta . El organismo hace algo primero y, a continuación,
recibe un refuerzo del entorno. El refuerzo, a su vez, aumenta la probabilidad de
que se vuelva a producir la misma conducta. Este condicionamiento se llama
condicionamiento operante porque el organismo actúa sobre el entorno para
producir un efecto concreto. El condicionamiento operante modifi ca la frecuencia
de una respuesta o la probabilidad de que esta se produzca. El refuerzo no
provoca la conducta, pero aumenta la probabilidad de que se repita. Moldeamiento
En casi todos los casos de condicionamiento operante la conducta deseada es
demasiado compleja como para ser emitida sin estar determinada previamente por
el entorno. El moldeamiento es un procedimiento en el que el investigador o el
entorno empiezan premiando aproximaciones.
Castigo
El refuerzo negativo no se debe confundir con el castigo. Los refuerzos negativos
suprimen, reducen o eluden estímulos desagradables, mientras que el castigo es
la presentación de un estímulo molesto, como una descarga eléctrica, o la
supresión de un estímulo positivo, como desconectar el teléfono a un adolescente.
Un refuerzo negativo refuerza una respuesta, un castigo no. Aunque el castigo no
refuerza una respuesta, tampoco tiene por qué debilitarla. Skinner (1953) estaba
de acuerdo con Thorndike en que los efectos de un castigo son menos previsibles
que los de un premio.
Extinción
Una vez aprendidas, las respuestas pueden desaparecer debido a cuatro causas.
Primero, se pueden olvidar con el paso del tiempo. Segundo, se pueden perder
debido a la interferencia de un aprendizaje previo o posterior.
Selección natural
La personalidad humana es el resultado de una larga historia evolutiva. Como
individuos, nuestra conducta está determinada por la composición genética y, en
especial, por nuestro historial de refuerzo personal . Como especie, sin embargo,
estamos sometidos a las contingencias de la supervivencia. La selección natural
desempeña un papel importante en la personalidad humana.
El organismo humano
Hasta ahora, nuestro análisis de la teoría de Skinner ha tratado principalmente
sobre la tecnología de la conducta, una tecnología basada exclusivamente en el
estudio de animales. La pregunta es, ¿los principios de la conducta obtenidos del
estudio de ratas y palomas se aplican al organismo humano? Según Skinner
(1974, 1987a), los conocimientos de la conducta de animales de laboratorio se
pueden generalizar al comportamiento humano, igual que la física se puede usar
para interpretar lo que se observa en el espacio exterior, e igual que un
conocimiento de los principios básicos de la genética puede ayudar a interpretar
conceptos evolutivos complejos.
Estados internos
Aunque rechazaba explicaciones de la conducta basadas en constructos
hipotéticos no observables, Skinner (1989b) no negó la existencia de estados
internos, como los sentimientos de amor, ansiedad o miedo. Los estados internos
se pueden estudiar igual que cualquier otra conducta, pero obviamente su
observación es limitada. En un mensaje personal emitido el 13 de junio de 1983.
Evolución cultural
En los últimos años de su vida, Skinner (1987a, 1989a) estudió con más detalle la
importancia de la cultura en la formación de la personalidad humana . La selección
explica las costumbres culturales que se han perpetuado, igual que desempeña un
papel clave en la historia evolutiva de los humanos y también en las contingencias
de refuerzo . “Las personas no observan costumbres concretas para que el grupo
tenga más probabilidades de sobrevivir, las observan porque los grupos que
indujeron a sus miembros a hacerlo sobrevivieron y las transmitieron”
Creatividad
Lógicamente, si la conducta fuera solo una respuesta previsible a un estímulo, la
conducta creativa no podría existir porque no ha sido reforzada previamente.
Skinner (1974) resolvió este problema comparando la conducta creativa con la
selección natural de la teoría evolutiva. “Igual que ciertos rasgos fortuitos que
surgen de mutaciones son seleccionados por su contribución a la supervivencia,
ciertas variaciones fortuitas de la conducta son seleccionadas por sus efectos de
refuerzo.
Sueños Para Skinner (1953) los sueños eran formas de conducta encubiertas y
simbólicas sujetas a las mismas contingencias de refuerzo de otras conductas.
Estaba de acuerdo con Freud en que los sueños pueden ser cumplimientos de
deseos. La conducta en los sueños hace la función de refuerzo, cuando en ellos
se permite la expresión de estímulos sexuales o agresivos reprimidos. Realizar
fantasías sexuales e infl igir daños reales a un enemigo son dos conductas que se
suelen asociar con el castigo. Los pensamientos encubiertos sobre estas
conductas podrían tener efectos punitivos, pero en los sueños dichas conductas
se pueden expresar de manera simbólica y sin ningún castigo asociado a ellas.
Conducta social
No existe una conducta propia de un grupo, la conducta es individual . Los
individuos crean grupos porque después de crearlos reciben recompensas. Por
ejemplo, los individuos forman clanes para protegerse de los animales, de
catástrofes naturales o de tribus enemigas. Los individuos también constituyen
gobiernos, crean iglesias o forman parte de una masa rebelde porque reciben
refuerzos por estas conductas. Formar parte de un grupo social no siempre tiene
un efecto de refuerzo; sin embargo, existen al menos tres motivos por los que
ciertas personas permanecen en un grupo . Primero, las personas pueden formar
parte de un grupo que los maltrata porque algunos miembros del grupo ejercen la
función de refuerzo; segundo, algunas personas, sobre todo los niños, podrían no
disponer de los medios para abandonar el grupo; y tercero, el refuerzo puede
producirse con una frecuencia intermitente, de modo que el maltrato sufrido por un
individuo