PSICOLOGIA SOCIAL COMUNITARIA

CELINA ZAMBRANO

LISNEY DE AVILA SUAREZ

UNIVERSIDAD POPULAR DEL CESAR

PROGRAMA DE PSICOLOGIA
5TO SEMESTRE
VALLEDUPAR-CESAR
2020
 LA PSICOLOGÍA SOCIAL

La psicología social se deriva de la psicología general, surge en EE.UU a principios del

siglo XX, vinculada con el conductismo. (Colectiva). Es una rama dentro de la psicología
que analiza los procesos de índole psicológica que influencian al modo en que funciona una
sociedad, así como la forma en que se llevan a cabo las interacciones sociales.

El objeto de estudio de la psicología social es como hemos dicho, la influencia de las

relaciones sociales sobre la conducta y los estados mentales de las personas. Aquí se puede
mencionar que una de las teorías muy importantes es el interaccionismo simbólico.

AUTORES QUE HABLARON A CERCA DE LA PSICOLOGIA SOCIAL

 Amalio Blanco: Caracteriza a la psicología social en el concepto de relación,

interdependencia, interacción e influencia. Modificación de la conducta y las
creencias de una persona debido a la presencia de otros, la psicología social enlaza
fenómenos micro y macro sociales.
 W. Thomas: Se refiere a los significados atribuidos a la experiencia humana que
construye la realidad social.
 Kurt Lewin, habla del ambiente psicológico que designa espacios plenos de
significados en la conciencia del hombre.
 Fritz Heider, considera que al explicar la realidad todos somos psicólogos
ingenuos.
 D. Cartwright, intenta explicar cómo la sociedad influye en la cognición,
motivación, desarrollo y comportamiento de los individuos.
 Gordon Allport, dice que las raíces de la psicología social yacen en el terreno
intelectual de la tradición occidental europeas, su desarrollo reciente es un
fenómeno característico americano.

PRECURSORES

 Gabriel tarde (Francia 1843-1904) trabajo en las leyes de la imitación (1890),

estudios de la psicología social (1989).
 Razenhofer, la toma de conciencia psicológica (1989).
  Emilio Durkheim, polemizo sobre la influencia fundante del ser humano
(individuo Vs sociedad).
 Tarde, subraya el carácter dinámico y selectivo de la imitación
 Skinner, representante de neo-conductismo (comportamiento, estimulo-respuesta)
 George Humans (1961), teoría del intercambio.
 Bandura (1982) comportamiento social humano (conducta agresiva), aprendizaje
vicario.

EL CONDUCTISMO EN PSICOLOGIA SOCIAL

Esta corriente está interesada en el estudio de las respuestas de la persona frente a los
estímulos del medio en el proceso de aprendizaje de conductas sociales. Representó una
revolución radical en cuanto al objeto de estudio de la psicología, al que consideró le
competía la conducta observable, desechando el estudio de la conciencia. Fue uno de los
movimientos de mayor repercusión y producción en la psicología norteamericana en la
primera mitad del siglo XX.

PRECURSORES DE ESTA CORRIENTE

 P.Pavlov ( 1849-1936)

quien trabajó sobre el condicionamiento clásico en el aprendizaje y significó una influencia

rectora sobre la concepción psicológica de Watson.

 J.B.Watson (1878-1958).

Gracias a él nace el conductismo en 191, toma en cuenta las ideas evolucionistas

darwinianas considera una continuidad entre el animal y el hombre en relación a la
adaptación al ambiente.

 E. L. Thorndike (1874-1949).

Trabaja sobre el condicionamiento operante o instrumental que actualmente se

conceptualiza como “Teoría del refuerzo”. Se conecta un acto con una situación, ER.
Consideró factible transferir al aprendizaje humano los resultados de la investigación del
aprendizaje en animales, tras la huella de Darwin.
  E.C. Tolman (1886-1959)

A Tolman le interesa la forma en que las personas relacionan los estímulos entre sí, de
modo de aprender a qué meta conducen. La conducta aparecerá ante la certeza de que
conduce a determinado resultado deseado, tal como fue aprendido en la experiencia pasada,
de la que el sujeto realiza una anticipación, un “mapa cognitivo”.

 Entre 1940 y 1950 Neal Miller y John Dollard

destacaron el papel de la imitación social en el proceso de aprendizaje social del habla. La

imitación consolida la conformidad social y la disciplina. El niño imita modelos
psicológicamente atractivos que tienen su peso para la aparición de conductas similares.

 Otro foco de desarrollo fue el trabajo de Carl Hovland y sus colaboradores

investigaron el efecto de la comunicación persuasiva sobre el cambio de actitudes y
opiniones.

EL MOVIMIENTO DE LA TEORIA DE LA GESTALT EN PSICOLOGIA SOCIAL

Esta corriente, cuyo origen fue un movimiento originado por Max Wertheimer
(1880-1943), Wolfgang Köhler (1887-1949) y Kurt Koffka (1886-1941) en Alemania en
1912, tuvo una honda repercusión en la psicología social, dada la influencia de las premisas
de la teoría en numerosos investigadores del área. Su obra permitió expandir las ideas de la
Gestalt hacia el campo de la psicología social empírica, a través de un prolífico trabajo
experimental realizado en laboratorios.

Los psicólogos sociales gestaltistas convalidaron la posibilidad de estudiar de modo

“ingenuo” y directo la experiencia cotidiana. Fenómenos como estructura de grupo,
liderazgo, comunicación, conformismo y cambio de actitudes fueron algunos de los
procesos abordados. Psicólogos sociales que desarrollaron sus estudios en esta línea de
pensamiento dieron lugar a teorías en diferentes áreas de la psicología social. Kurt Lewin
(1890-1947) Teoría del campo, psicólogo gestaltista en Berlín quien, con su emigración,
cimentó las bases para una psicología social experimental den Estados Unidos. Atrajo
consigo al Massachusetts Institute of Technology (MIT – Research Center for Group
Dynamics, 1945) un importante grupo de estudiantes y colaboradores. K. Lewin destacó la
idea del espacio vital y el ambiente psicológico, para referirse a todos aquellos hechos que
ejercen influencia psicológica sobre una persona en un momento determinado, con lo cual
preanuncia la psicología cognitivista y la perspectiva constructivista en psicología social.

EL PSICOANALISIS EN PSICOLOGIA SOCIAL

Sigmund Freud quien, con la influencia de la lectura de Gustavo Le Bon, modifica su

teoría del aparato psíquico (1923) para dar cuenta de los fenómenos de masa, de lo social.
Las ideas de S. Freud tuvieron una enorme repercusión en la psicología, pero fueron
básicamente recogidas por psicólogos clínicos, hecho que empalideció el desarrollo de sus
ideas en la psicología social.

TRANSFORMACIONES SOCIALES

El cambio social abarca conceptos como revolución, cambio de paradigma, progreso e

innovación.

La revolución industrial iniciada en Inglaterra a fines del siglo XVIII produce

transformaciones económicas, sociales, políticas y tecnológicas.

El cambio de un sistema agrícola tradicional a un sistema de producción mecanizado

produce inmensos y rápidos procesos migratorios y en corto tiempo millones de seres
humanos migra del campo a la ciudad cambia su forma de trabajo, estilo de vida,
costumbres e ideas.

Se pasa de una sociedad rural basada en la tradición y la comunalidad a una sociedad de

masa con relaciones impersonales y jurídicas con consecuencias importantes para el
bienestar y la salud de los individuos.

LA UNESCO (organización de las naciones unidas para la educación, la ciencia y la

cultura) impulsa el programa gestión de las trasformaciones sociales que pone su atención
en las personas más vulnerables y excluidas para lograr una inclusión y favorecer a través
de la investigación prácticas públicas de mejoramiento social.
PRIMERAS ANTICIPACIONES Y CREACIONES

Emile Durkheim estudia los efectos de la integración social en el bienestar individual y

colectivo, la integración con la familia y la comunidad provee a la persona de una mutua
asistencia moral en momentos difíciles.

Varios autores investigan la relación entre:

SALUD E INTEGRACIÓN SOCIAL

 Thomas Znaniecki (1918)

 Park y Burgues (1926)
 Faris y Dunham (1939)
 Dohrenwend (1959)
 Lin y Ensel (1989)
 Esteves y Musitu (2006)

Para Emile el bienestar social tanto colectivo como individual depende de la solidaridad
y el consenso social.

Los grupos económicos dominantes imponen leyes, dominación y desigualdad social

para proteger sus interese; las personas deben tomar conciencia de aquello que atenta contra
sus intereses, además debe organizarse con los demás para transformar esa realidad.

Max Weber rechaza el determinismo económico de Max y afirma que son los factores
ideológicos los que facilitan el desarrollo del capitalismo.

ORIENTACIONES TEÓRICAS DEL PENSAMIENTO PSICOSOCIAL SIGLO XX

INTERACCIONISMO SIMBOLICO

Se centra en la comunicación como producción de sentido, Weber propone un

enfoque compresivo para aprender el significado de la acción.

AUTORES DESTACADOS
 Herbert Blumer en 1937 acuña el término Interaccionismo simbólico basado en
la idea de que la interacción humana está mediatizada por el uso de símbolos y por
el significado de las acciones de los demás.
  Charles Horton Cooley con su metáfora del Espejo, postula la interrelación entre
Individuo y sociedad. La construcción del Self (Auto concepto) tiene tres fases:
 Imaginación de lo que mi apariencia representa para los demás
 Imaginación del juicio valorativo que los demás hacen de mi apariencia
 Algún sentimiento resultante de Sí mismo.

Esta identificación con los demás se produce por Vínculos afectivos y de cooperación
mutua que identifica a los grupos primarios creados espontáneamente diferente de los
grupos secundarios creados por intereses de estudio, trabajo, negocio.

 Mead los símbolos significantes permiten al individuo no solo recibir información

acerca de Sí mismo sino anticiparse a las reacciones de los demás.

Este proceso de socialización se hace en dos estadios:

1º. Role – Taking el niño adopta diferentes papeles con su juego simbólico

2º. Game Stage o capacidad de representar simultáneamente varios roles y de innovar

Mead y Cooley Resalta la importancia de los símbolos del lenguaje para la interacción
social. El individuo no existe sin relaciones sociales. Lo que no se expresa con el lenguaje
no se experimenta.

 Blumer: El interaccionismo descansa sobre tres principios:

 El ser humano orienta sus actos hacia las cosas en función del significado que
esta tienen para él.
 El significado de estas cosas surge como consecuencia de la Interacción social.
 Los significados se elaboran, reelaboran y modifican mediante un proceso
Interpretativo construido por la persona al enfrentarse con las cosas que
encuentra

ESCUELA DE FRANKFURT TEORÍA CRÍTICA

Jurgen Habermas, Felix Weil, Teodoro Adorno, Erich From, Herbert Marcuse,Leo
loewenthal y Wilhem Reich
Estudian el fenómeno del Autoritarismo en la sociedad moderna que trata de anular la
subjetividad e instrumentalizar al Yo utiliza la cultura de masas y los medios de
comunicación para anular la racionalidad autónoma y toda actitud crítica.
TEORÍA DE SISTEMAS
Afirma que todos los seres desde la célula hasta el individuo son sistemas abiertos con
diferentes partes y procesos entre los que se ejercen interacciones recíprocas con tres
propiedades fundamentales:
 Totalidad: El todo es más que la suma de sus partes. Cuando una de sus partes
cambia afecta a todo lo demás
 Autorganización: Los sistemas tienen capacidad de producir cambios en su
estructura y producir cambio en su medio
 Equifinalidad: Un sistema puede llegar a un estado final por vías diferentes en
otras palabras no todos siguen los mismos procesos para llegar a su meta
DEL MODERNISMO AL POSTMODERNISMO
Los rasgos característicos de la modernidad: Racionalidad, progreso, Ciencia, Cultura
Están en tela de juicio. La crítica a la modernidad se manifiesta en un malestar colectivo de
protesta y
Cambio social de los años sesenta en esta últimas tres décadas aparecen teorías
postmodernistas: conocidas como Teorías de la Acción: Son Tres:
La Etnogenia, el Análisis del Discurso y la aproximación retórica.
PSICOLOGIA SOCIAL COGNITIVA
AUTORES IMPORTANTES
 Vigotski a mitad de los años cincuenta: estudia los orígenes sociales de los procesos
mentales surge la teoría de la Atribución que estudia los procesos cognitivos y
motivacionales que influyen en las personas para movilizarse a la Acción
explicaciones causales como el fatalismo, el destino y la superstición son fuente de
sumisión y de alienación en el ser humano
El modelo de Empowerment (Rappaport 1981 (Empodermiento) busca dotar a las
personas de Autodeterminación con el fin de que tomar el control de sus vidas.
 Bandura (1982) Hay 4 fuentes que contribuyen a la percepción de eficacia
personal:
1. Los logros alcanzados
2. La Experiencia vicaria
3. La persuasión verbal
4. Y el conocimiento que tiene la persona de su estado fisiológico
 Serge Moscovici (1981) presenta la Teoría de la Representaciones sociales.
Entendida como un conocimiento práctico equivalente a los mitos y creencias
tradicionales o versión actual del Sentido Común Moscovici habla de la Psicología
de la Minorías que buscan visibilidad y reconocimiento social por su
comportamiento basado en la consistencia y coherencia el reconocimiento de las
minorías como catalizador de cambio social es una línea de Investigación de la
Psicología Social (Baron y Byrne, 2005)