Universidad Católica Tecnológica de Barahona

VICE-RECTORÍA ACADÉMICA

ESCUELA DE EDUCACIÓN

José Enrique Mateo De La Rosa 2022_0327

ETICA
Maestra: Dilcia María Feliz

Resumen conceptualización y evolución histórica de la ética:

1.1 Concepto ético
La ética se ocupa del estudio de la moral y las acciones humanas. Concepto

Proviene del término griego ethikos, que significa "personalidad". La declaración moral es Una
declaración ética hace una declaración y define lo que es bueno y lo que es malo. Requerido,
permitido, etc. sobre una acción o decisión.

La Ética se considera como una ciencia práctica y normativa que estudia el comportamiento de los
hombres.

La ética nace en la época esclavista. Su aparición está relacionada con los profundos cataclismos
producidos en las relaciones entre los hombres en el proceso de la Sociedad primitiva a la
Civilización clasista.

Las normas desde el punto de vista de la ética cristiana confrontan con los individuos reales con
sus intereses y necesidades por ser estas leyes “prescritas” por dios y no por el hombre

Evolución de la Ética. La edad antigua:

El imperio del pensamiento griego destacó en esta época, los grandes pensadores como Pitágoras,
Heráclito, Demócrito, Homero y Sófocles los grandes pensadores griegos entendieron que los
dioses junto con el orden universal y natural habían dado al hombre la ley humana. Heráclito
propone como suprema virtud obedecer a la naturaleza.

La edad moderna: La Reforma protestante, provocó un retorno general a los principios básicos
dentro de la tradición cristiana, para Martín Lutero, la bondad de espíritu es la esencia de la
piedad cristiana

Edad contemporánea: El Positivismo, Esta corriente filosófica jurídica encuentra sus raíces en la
filosofía positivista de Conté y que se ve enriquecida posteriormente con la filosofía Kantiana.

La ética como disciplina filosófica: La ética como teoría del valor de las acciones humanas ha
ocupado, desde sus inicios, un puesto importante en la filosofía. En este sentido, una primera
tarea de la ética como disciplina filosófica es la de delimitar su propio campo de acción,
diferenciándola de términos afines como, por ejemplo, aclarar las diferencias entre “ética” y
“moral”.

Sócrates: El intelectualismo ético La ética y la moral se fundan en la razón. Quien obra mal lo hace
por ignorancia. Dado que la acción moralmente incorrecta es mala, aún para quien la ejecuta, se
sigue que quien obra mal lo hace por falta de un conocimiento apropiado.

Platón: El conocimiento del Bien Va a diferenciarse del “intelectualismo socrático”, pero afirmará
que las personas tienen una noción intuitiva del bien: “El más alto valor moral de conocimiento es
la naturaleza del Bien de donde procede el valor que otorgamos a todo lo bueno y lo correcto”.

Aristóteles: La búsqueda de la felicidad Es a quien debemos la primera clasificación de las ciencias

(ver gráfico al final del capítulo), donde establece que hay ciencias teóricas (episteme) en donde
reina la absoluta exactitud, pero también hay ciencias prácticas (praxis).

Kant: La razón práctica y la conciencia moral Kant no propone una ética de las “consecuencias”, ni
mucho menos una ética de los “resultados” o del “éxito”. El valor moral de nuestras acciones no se
ha de medir por nada de eso, puesto que dicho valor quedaría entonces reducido a un “valor
puramente instrumental”.

Niveles éticos: Las decisiones y los comportamientos éticos no pueden ser comprendidos y
evaluados a un solo nivel, pero sí a un contexto más amplio.

Nivel Social: como vimos antes, actualmente y cada vez más, las organizaciones y sus gestores son
constantemente expuestos y juzgados por la comunicación social y por la opinión pública en
general.

Nivel Legal: en principio, las leyes vigentes en cada país representan valores sociales. No obstante,
por diversos motivos.

Nivel Organizacional: a través de los códigos de conducta referidos anteriormente, definidos a

nivel organizacional o a nivel asociativo, la organización también puede determinar si las acciones
y decisiones de sus miembros son o no éticas.
Nivel Individual: finalmente el último nivel de la ética que está relacionado con la propia
naturaleza e integridad moral del individuo,