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PRINCIPIOS
DE
EXPOSICIÓN

CHARLES SIMEON CONFIANZA © 2022

PERMANECER EN LA LÍNEA
PAGSprincipio:Debemos permanecer en la línea de las Escrituras, sin desviarnos nunca por encima o por debajo de ellas.

mixPlanificación: Muchas veces estamos tentados a decir más que las Escrituras, aventurándonos celosamente en el pietismo religioso, que se convierte en una especie
de legalismo. Juzgamos a otros que no mantienen nuestras tradiciones y normas extrabíblicas. Al hacerlo, añadimos a las Escrituras. También podemos tener la
tentación de sumergirnos por debajo de la línea en el liberalismo y el pragmatismo, ignorando tanto el contenido como el punto de la Escritura. Al hacerlo,
sustraemos de las Escrituras. Como maestros de la Palabra de Dios, debemos comprometernos a no decir nada más ni menos de lo que dicen las Escrituras. Es un
asunto de obediencia (Deuteronomio 4:2, Apocalipsis 22:18-19).

Sestrategias: ore por firmeza, sea consciente de ambos extremos, anticipe cómo tratarán el texto aquellos que están más arriba y más
abajo, pruebe la coherencia de su lectura con el resto de las Escrituras

VÍA DE PREPARACIÓN
PAGSprincipio:Debemos seguir una secuencia apropiada para estudiar la Biblia y prepararnos para predicar o enseñar.

mixPlanificación: Es demasiado fácil quedar atrapado en la necesidad de ser relevante. Como predicadores, trabajamos con demasiada facilidad con una adherencia
ciega a la contextualización (o colocando todo en términos de nuestro contexto contemporáneo). Contextualización aEste Diapor el bien de la aplicación es correcto
y bueno, pero debe ser precedido por un trabajo duro en ambosexégesis(utilizando todas las herramientas, incluido el contexto y la estructura y la línea melódica) y
reflexión teológica(conectando el pasaje con el evangelio). Sólo entonces estaremos listos para llevar nuestro mensaje aEste Dia. Debemos recordar, si perdemos
uno de estos pasos, solo le negamos a nuestro pueblo la riqueza y sustancia de la Palabra de Dios.

Sestrategias: disminuya la velocidad, asegúrese de dejar suficiente tiempo para prepararse adecuadamente, comience poniendo las herramientas exegéticas a
trabajar en su texto (antes de consultar cualquier comentario), considere las implicaciones del evangelio, identifique la idea principal del autor en el pasaje,
considere cómo la idea principal del autor es relevante para su gente

CHARLES SIMEON CONFIANZA © 2022

CONTEXTO
PAGSprincipio:Debemos entender el contexto para ver cómo la audiencia original entendió el texto.

mixPlanificación: Al manejar la Palabra de Dios, es tentador aislar nuestro texto. Cuando lo hacemos, lo arrancamos de su contexto y corremos el
riesgo de perder el punto o incluso equivocarnos en el texto. Pero, al comprender el texto en su contexto (cómo lo habría entendido la
audiencia original), estamos mejor preparados para comprender la idea principal del autor y la aplicación correcta del texto a nuestra audiencia.
En particular, queremos considerar cuatro tipos de contexto: literario (el flujo del argumento/historia mirando la sección más grande en la que
reside nuestro pasaje), histórico (las circunstancias/situación de la audiencia original), cultural (el escenario en la vida diaria de las personasen el
texto), y bíblicas (cómo el autor cita, cita o alude a otros pasajes bíblicos que él y su audiencia podrían haber conocido).

Ddiagnósticoqpregunta:¿Por qué el autor ha puesto este pasaje aquí (en este lugar) en el libro?

Sestrategias: lea el capítulo en ambos lados de su texto, lea el libro completo, si lo combina con otro libro, luego lea ambos libros (p. ej., 1 y 2
Corintios), sepa dónde se encuentra específicamente su pasaje en el contexto histórico y lea los pasajes correspondientes ( ej., lea 1 o 2 Samuel
para algunos Salmos, lea Hechos para algunas epístolas paulinas), busque citas y alusiones

ESTRUCTURA(GENERAL)
PAGSprincipio: Todo texto tiene una estructura.
Esta estructura revelará un énfasis. El énfasis
debe dar forma a nuestro mensaje.

mixPlanificación: Debemos comprender cómo el autor ha organizado el texto y dejar que su

principio organizador dicte la forma y el énfasis de nuestro mensaje. Podríamos pensar en
esto como el esqueleto del texto. debemos conseguir elhuesosderecho para que el cuerpo
de nuestro mensaje sea saludable. Y cuando hemos aprehendido la estructura, debemos
encontrar y enseñar el énfasis que revela la estructura. Sólo entonces veremos lavidadel
pasaje Mire el texto con ojos de rayos X para ver su estructura esquelética.

Ddiagnósticoqpregunta:¿Cómo ha organizado el autor este texto?

Sestrategias: use una traducción literal de la Biblia, lea y relea y lea en voz alta, busque repeticiones
o declaraciones de tesis claras (a veces en forma de pregunta retórica), identifique su tipo de
texto comodiscurso(buscar la gramática, las palabras de transición, los verbos principales, el
flujo de ideas),narrativo(buscar trama, personajes, recursos literarios, comparaciones y
contrastes), opoesía(buscar estrofas encontrando repeticiones, cambios en las imágenes,
cambios en la voz/gramática, cambios en el paralelismo, otros recursos literarios)

CHARLES SIMEON CONFIANZA © 2022

ESTRUCTURA(DISCURSO)
PAGSprincipio:Todo texto tiene una estructura. Esta estructura revelará un énfasis. El énfasis debe dar forma a nuestro mensaje.

mixPlanificación: La Biblia está llena de discursos (o discursos). Estos son los pasajes en los que habla una persona (p. ej., varios pasajes en los
libros históricos del Antiguo Testamento, los discursos en los Evangelios y Hechos, y la mayor parte del texto de las epístolas). Estos discursos
tienden a organizarse lógicamente, siguiendo una línea argumental particular. La clave para comprender la estructura de un discurso (y su
énfasis) es observar qué declaraciones son primarias y cuáles subordinadas, descubrir la lógica del argumento del autor y aprehender el
énfasis.

DdiagnósticoqPREGUNTAS:¿Hay palabras, frases o ideas repetidas? ¿Cuáles son las proposiciones principales y los verbos principales?

Sestrategias: busque palabras y frases repetidas, observe las transiciones gramaticales (p. ej.,por lo tanto,para que), rastrear el flujo de ideas y representarlo
gráficamente, diagramación de oraciones (en los idiomas originales si puede)

ESTRUCTURA(NARRATIVO)
PAGSprincipio:Todo texto tiene una estructura. Esta estructura revelará un énfasis. El énfasis debe dar forma a nuestro mensaje.

mixPlanificación: Hay tres herramientas principales para encontrar la estructura de una narración. El primero escaracteres(es decir, prestando atención a
cómo y cuándo se presentan o reintroducen los personajes, y especialmente cómo se comparan y contrastan). el segundo esrecursos literarios(otras
características como la hora del día o el cambio de escena incrustado en el texto). El tercero, que se muestra arriba, esgráfico(es decir, notando el arco de
la trama: escenario, el conflicto principal, el clímax, la resolución y cómo se forma un nuevo escenario a partir de la trama). El énfasis se ubica con mayor
frecuencia en el área del conflicto, clímax y resolución. En la mayoría de las narraciones, si puede identificar el desarrollo de los personajes y la
organización de la trama, o ambos, habrá encontrado la estructura.

DdiagnósticoqPREGUNTAS:¿Cuál es el conflicto? ¿Qué es el clímax? ¿Cuál es la resolución? ¿Cómo están organizados los personajes?

Sestrategias: busque primero el conflicto y el clímax (ya que suelen ser los más fáciles de detectar), preste atención al 'punto de no retorno' en la 'acción' de
la historia (este es el clímax), observe cómo las cosas son diferentes como resultado del arco argumental, observar a los personajes y especialmente
cuando un narrador los describe o comenta sus acciones/discursos

CHARLES SIMEON CONFIANZA © 2022

ESTRUCTURA(POESÍA)
PAGSprincipio:Todo texto tiene una estructura. Esta estructura revelará un énfasis. El énfasis debe dar forma a nuestro mensaje.

mixPlanificación: La clave para entender un poema (y su énfasis) es ver cómo funcionan las estrofas. La poesía hebrea trabaja en conjuntos
de líneas paralelas (dos o tres líneas) formadas en grupos llamados estrofas. Si puede identificar el contenido, el flujo y la relación de
estas estrofas, tendrá el énfasis del texto.

DdiagnósticoqPREGUNTAS:¿Cómo se dividen las estrofas? ¿Cómo están organizados? ¿Cómo trabajan?

Sestrategias: para encontrar estrofas: busque repeticiones, cambios en el tema/imágenes, cambios en la persona que habla (p. ej., cambio de primera
persona a segunda persona, cambio de singular a plural), otros cambios significativos en la gramática, cambios en el punto de punto de vista, cambios en
el paralelismo u otras comparaciones y contrastes o recursos literarios (p. ej., disposición alfabética)

PARÁBOLAS
PAGSprincipio:Para entender una parábola, debemos entender el propósito de Jesús al contarla.

mixPlanificación: Una parábola esgeneralmente una historia (narrativa), basada en el mundo real, que se usa para provocar a la audiencia. Las parábolas
pueden ser difíciles para nosotros porque se usan tanto para confundir como para revelar (Mateo 13:10-17). Para entender realmente una parábola,
necesitamos entender sus diversos contextos: contexto cultural (detalles culturales que son ajenos a nuestra cultura; los diccionarios pueden ser útiles
aquí), contexto circunstancial (paréntesis narrativos que explican la conversación que conduce o fluye desde la parábola), y el contexto más amplio (p. ej.,
grupos de parábolas, enseñanza asociada cercana, cómo se describen los personajes en la historia/audiencia en otros lugares). Una vez que hemos
incursionado en estos contextos, podemos identificar el concepto central de por qué Jesús contó la parábola.

DdiagnósticoqPREGUNTAS:¿A quién estaba hablando Jesús? ¿Por qué contó esta parábola aquí (en este lugar) en el libro?

Sestrategias: lea la parábola por sí sola primero y aprenda sobre los detalles culturales que necesitará explicar, busque detalles en las secciones narrativas
cercanas sobre aquellas personas a las que Jesús les está hablando y por qué les contó esta parábola, busque en el resto del libro cómo se representan
los personajes a los que Jesús les está hablando (p. ej., los abogados, los escribas)

CHARLES SIMEON CONFIANZA © 2022

LINEA MELODICA
PAGSprincipio:Así como cada canción tiene una melodía única, cada libro de la Biblia tiene un mensaje único.

mixPlanificación: Los libros de la Biblia tienen un mensaje coherente y sostenido, o una gran idea, similar a la melodía única de una canción. Está esperando a ser
escuchado. Cada pasaje estará, de alguna manera, relacionado (directa o indirectamente, como apoyo o incluso contraste) con esta melodía. Nuestra tarea es
escuchar lo suficientemente bien y durante el tiempo suficiente para escucharlo y tratar de capturarlo en una declaración concisa, una línea melódica. Y una vez que
sepamos de qué se trata todo el libro, entenderemos mejor cada pasaje del libro.

Ddiagnósticoqpregunta:¿Cuál es el mensaje de todo el libro? ¿Cómo se relaciona mi pasaje con el mensaje de todo el libro?

Sestrategias: leer y releer, identificar una parte superior e inferior, encontrar una declaración de propósito o una declaración de tesis, encontrar palabras,
frases e ideas repetidas, seguir las citas del Antiguo Testamento, identificar la macroestructura del libro

TEXTO Y MARCO
PAGSprincipio:Debemos dejar que la Biblia moldee nuestros marcos en lugar de dejar que nuestros marcos moldeen nuestra interpretación de la Biblia.

mixPlanificación: Todos tenemos marcos. Ya sea teológico, político, terapéutico, impulsado por la prosperidad, cultural o social, todos traemos nuestras
propias suposiciones a la Biblia. Nuestras propias experiencias, formación y deseos emergen cada vez que nos sentamos a estudiar un texto. Y cuando
nuestro estudio del texto desafía nuestros marcos, debemos decidir cuál tendrá prioridad. En otras palabras, debemos ser conscientes de nuestros
marcos, así como los de nuestras congregaciones (creyentes y no creyentes). Y luego hay que dejar que el texto sea soberano. En lugar de hacer que diga
lo que queremos que diga, debemos escucharlo por lo que dice. De lo contrario, somos predicadores ebrios, usando la Biblia como un borracho usa una
farola: más como apoyo que como iluminación.

Sestrategias: orar por claridad, identificar sus propios marcos (ideológico, político, teológico, etc.), acercarse constantemente al texto con ojos frescos,
consultar muchas traducciones diferentes de la Biblia (por ejemplo, dinámica, literal, paráfrasis)

CHARLES SIMEON CONFIANZA © 2022

CONECTÁNDOSE CON EL EVANGELIO(GENERAL)
PAGSprincipio:Si vamos a enseñar la Biblia como cristianos, debemos mostrar una conexión legítima de nuestro texto con el evangelio de Jesucristo.

mixPlanificación: Después de la resurrección, en Lucas 24:13-49, Jesús muestra a los discípulos cómo las Escrituras del Antiguo Testamento lo
señalan. También declara que serán testigos (apostólicos) de este evangelio hasta lo último de la tierra. Y el contenido de esas Escrituras y ese
testimonio apuntan específicamente a dos cosas: su sufrimiento/muerte (representada por la cruz) y resurrección (representada por la flecha
apuntando hacia arriba), que anticipan la respuesta prevista de arrepentimiento y el resultado del perdón. En otras palabras, el texto del
Antiguo y Nuevo Testamento apunta a la cruz y al sepulcro vacío de Jesucristo. Si vamos a enseñar la Palabra de Dios a la luz del evangelio,
debemos encontrar la relación legítima entre nuestro texto y este evangelio de Jesucristo.

Ddiagnósticoqpregunta:¿Cómo se relaciona mi texto con el evangelio (estrechamente definido como la muerte y resurrección de Jesucristo)?

Sestrategias: notar cualquier referencia cruzada al otro Testamento, desarrollar un buen sentido de la teología bíblica, considerar el cumplimiento histórico y los temas
teológicos, usar tipología y analogía (incluyendo el contraste y la ironía), saber cómo se relacionan las doctrinas clave

CONECTÁNDOSE CON EL EVANGELIO(TIPOLOGÍA)

PAGSprincipio:Si vamos a enseñar la Biblia como cristianos, debemos mostrar una conexión legítima de nuestro texto con el evangelio de Jesucristo.

mixPlanificación: A lo largo de la historia de la Biblia, Dios le dio a propósito a ciertas cosas—personas, eventos y objetos—rasgos y funciones que prefiguran
o anticipan a Jesucristo. Las más amplias y complejas de estas correspondencias pueden relacionarse ampliamente con el evangelio y se llaman
analogías. Las correspondencias más específicas se relacionan específicamente con Jesucristo y se denominan tipologías. Estas personas, eventos y
objetos a veces tienen un oficio específico que finalmente se cumple en Cristo (p. ej., rey, sacerdote, profeta, juez) o contribuyen a un patrón típico de
rasgos y funciones en la historia bíblica que finalmente se cumple en Cristo.

DdiagnósticoqPREGUNTAS:¿Alguno de los personajes de mi texto realiza una función específica o tiene un oficio específico que cumple Cristo? ¿Algún personaje, evento u
objeto en mi texto tiene características o funciones que me señalen a Cristo?

Sestrategias: identifique las personas, los eventos y los objetos en su texto junto con sus rasgos y funciones, identifique si estos rasgos y funciones apuntan a
Jesucristo, busque cuidadosamente los textos del Nuevo Testamento que están conectados con su texto y cómo pueden estar anticipando rasgos y funciones de
Jesús, aprenda de los escritores del Nuevo Testamento (Hechos 7:1-53)

CHARLES SIMEON CONFIANZA © 2022

CONEXIÓN ALEGOSPEL(TRAYECTORIA HISTÓRICA Y TEMAS)
PAGSprincipio:Si vamos a enseñar la Biblia como cristianos, debemos mostrar una conexión legítima de nuestro texto con el evangelio de Jesucristo.

mixPlanificación: La Biblia cuenta la historia de Dios revelando y obrando progresivamente para salvar a Su pueblo, culminando en la
muerte y resurrección de Jesucristo. Dentro de esta historia, hay eventos históricos y temas de cómo obra Dios que se usan de
diferentes maneras y que se desarrollan a lo largo de la historia (p. ej., reino, pacto, presencia/templo de Dios). Conectar legítimamente
nuestro texto con el evangelio a menudo requiere comprender el lugar del texto en la trayectoria histórica de la Biblia o su lugar en el
desarrollo de un tema bíblico en particular.

DdiagnósticoqPREGUNTAS:¿Dónde está mi texto en la historia de la Biblia? ¿Cómo contribuye mi texto a la historia de la Biblia? ¿Veo algún tema bíblico
importante en mi texto que encuentre cumplimiento en Cristo?

Sestrategias: lea y vuelva a leer la Biblia, use recursos útiles como los producidos por Graeme Goldsworthy, Vaughan Roberts, etc., para aprender
la trama, identifique los principales puntos de inflexión en la historia y cómo se relaciona su texto, identifique los conceptos que se están
desarrollando temáticamente, aprender de los escritores del Nuevo Testamento (p. ej., Gálatas 3:15-29; Hebreos 3:7-4:13)

CONECTÁNDOSE CON EL EVANGELIO(ENSEÑANZA BASADA EN EL EVANGELIO)

PAGSprincipio:Si vamos a enseñar la Biblia como cristianos, debemos mostrar una conexión legítima de nuestro texto con el evangelio de Jesucristo.

mixPlanificación: El evangelio no es sólo el medio por el cual somos salvos, sino que es el medio por el cual debemos vivir. Cuando somos salvos, se nos da
la justicia de Cristo (justificación), una justicia que depende de la fe (Filipenses 3:8-9; cf. 2 Corintios 5:21). Las obras de justicia no nos salvan, pero son la
forma en que se nos ordena vivir en fe para nuestro propio bien (santificación), habiendo sido salvos. Cuando nos encontramos con la enseñanza o las
demandas éticas que Dios hace de su pueblo, necesitamos entender estas demandas a la luz del evangelio. Como maestros, debemos tener cuidado de
no solo enseñar la Ley por sí misma y de manera moralista, sino enseñar la obediencia al evangelio como resultado de la salvación del evangelio
(Romanos 6:22).

DdiagnósticoqPREGUNTAS:¿Cuál es el propósito de los comandos en mi texto? ¿Están allí para asegurar la justicia ante Dios o traer gloria a Dios, demostrando
mi creencia? ¿Algunos de los mandamientos de mi texto se repiten en el Nuevo Testamento? ¿Cómo se relacionan estos mandamientos con la
justificación y la santificación?

Sestrategias: encuentre mandatos similares en (otros) textos del Nuevo Testamento y vea cómo se relacionan allí con el evangelio, demuestre a Jesús como
el ejemplo superior de justicia (como se cumple en el evangelio)

CHARLES SIMEON CONFIANZA © 2022

CONECTÁNDOSE CON EL EVANGELIO(ASPECTOS)
PAGSprincipio:Para enseñar la Biblia como cristianos, no solo necesitamos mostrar una conexión legítima con el evangelio de Jesucristo, debemos mostrar a qué parte
del evangelio se conecta nuestro pasaje.

1. pasado eterno
2. encarnación
3. vida/ministerio
4. muerte
5. entierro
6. resurrección
7. ascensión
8. reinado actual
9. segunda venida
10. consumación
11. futuro eterno

mixPlanificación: El centro del evangelio es ciertamente la muerte y resurrección de Jesucristo (ver Lucas 24:13-49). Sin embargo, hay otro círculo de
conceptos teológicos relacionados con el evangelio que pueden ser una forma útil de adentrarse en el evangelio—a veces considerados aspectos de el
evangelio en la Biblia. Las formas útiles de entrar en el evangelio pueden incluir la Encarnación, la Vida y el Ministerio, la Ascensión y la Segunda Venida.
Asimismo, existen requisitos claros que se requieren para que alguien comprenda el evangelio en la Biblia (p. ej., creer, arrepentimiento), así como las
implicaciones del evangelio (perdón de los pecados, obediencia).

DdiagnósticoqPREGUNTAS:¿A qué aspecto del evangelio se conecta mi texto?

Sestrategias: lea y vuelva a leer la Biblia, use recursos bíblicos útiles para desarrollar una comprensión sólida y completa del evangelio y
sus requisitos e implicaciones, identifique conceptos en su texto que podrían desarrollarse temáticamente y conectarse a varios
aspectos del evangelio

DEL ESTUDIO AL SERMÓN/DEL ESTUDIO AL SERMÓN

PAGSprincipio:Enseñar bien la Biblia es más que simplemente entender el texto correctamente. También tenemos que transmitirlo.

mixPlanificación: La Biblia es para la vida. No es solo para la cabeza, sino también para el corazón y las manos. Por eso, la preparación de un mensaje es
más que hacerlo bien. debe involucrarhaciendo un argumento,arreglando el material,estudiando a nuestra audiencia,aplicando el mensaje del texto, y un
adornando bien las ideas. Podríamos llamar a esto la contextualización (o ubicar todo en términos de nuestro contexto contemporáneo) del mensaje para
nuestra gente. Pero este trabajo de contextualización debe estar siempre fundamentado en el texto. Es decir, nuestra exégesis y reflexión teológica debe
guiar nuestro pensamiento sobre el argumento, el bosquejo homilético y las aplicaciones.

Sestrategias:hacer un argumento(el objetivo de la oratoria es siempre una declaración simple y clara del argumento, recuerde articularlo
en el lenguaje del texto),organiza tu material(escriba la estructura del texto, considere cómo el autor hizo su argumento, hágalo
memorable),estudiar a la audiencia(ore por su gente, piense en los diferentes tipos de personas en su congregación, asegúrese de que
su lenguaje y fuentes sean comprensibles, plantee y responda las dudas y objeciones que puedan tener),aplicar el mensaje del texto(
pensar en términos de una aplicación principal, buscar imperativos en el texto, elegir aplicaciones que estén estrechamente alineadas
con el texto), y unaadornar bien las ideas(elija ilustraciones y fuentes apropiadas, relevantes e interesantes que conecten el saber y el
hacer en la vida de su gente)

CHARLES SIMEON CONFIANZA © 2022