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LUIS CERNUDA-LA REALIDAD Y EL DESEO
https://youtu.be/CH1NWmJQQ38
LUIS CERNUDA.LA POESÍA O LA VIDA
MGTR. FERNANDO CHUCHUCA BASANTES
LUIS CERNUDA.-. Vida. Obra. “Si el hombre
pudiera decir”, “Bajo el anochecer inmenso”,
Soliloquio del farero” y “La visita de Dios”.
1 NACIMIENTO: 21 DE SEPTIEMBRE DE 1902, SEVILLA, ESPAÑA
DE NIÑO, CUANDO LEE LAS RIMAS DE GUSTAVO ADOL- EN LA UNIVERSIDAD DE SEVILLA, SU PROFESOR DE
FO BÉCQUER, MUESTRA INTERÉS POR LA POESÍA. ES LITERATURA, PEDRO SALINAS, LE ANIMA A PARTICI-
EN EL COLEGIO DE LOS PADRES ESCOLAPIOS, DONDE PAR EN TERTULIAS Y A LEER A ESCRITORES ESPAÑO-
APRENDE LAS NORMAS BÁSICAS DE LA EXPRESIÓN LES DEL SIGLO DEL ORO Y AUTORES FRANCESES CON
POÉTICA Y COMIENZA A ESCRIBIR SUS PRIMEROS -TEMPORÁNEOS.
VERSOS.
2. LA JUVENTUD, EL
GRAN MOMENTO EN
1. LA ADOLESCENCIA, QUE DESCUBRE LA
LOS AÑOS DE PASIÓN Y SE DESCUBRE
APRENDIZAJE, EN A SÍ MISMO, PERÍODO AL
LOS QUE NOS QUE DEBEMOS SUS
SORPRENDE POR SU BLASFEMIAS MÁS
EXQUISITA HERMOSAS Y SUS
MEJORES POEMAS DE
MAESTRÍA; AMOR —AMOR AL
AMOR—;
Esta décima, procedente del libro Perfil del Aire, publicado después en sus obras completas co-
mo Primeras poesías (1924-1927), puede ser considerada paradigmática, en diversos aspectos, de
la poesía de Luis Cernuda. Veamos:
1. La escritura desde el sentimiento de soledad (“En soledad”): el mundo cierra sus puertas, aísla al poeta o,
por supuesto, éste, debido a su idiosincrasia, se aparta de los demás, del mundo: No se siente / el mundo,
que un muro sella;
2. Un estado de indolencia (la lámpara abre su huella / sobre el diván indolente), aburrimiento y hastío
marca el momento del poeta (o “yo lírico”): Acogida está la frente / al regazo del hastío.
3. En tal momento, siente la belleza como alejada o ajena: ¿Qué ausencia, qué desvarío / a la belleza hizo
ajena?
4. La juventud se caracteriza, al menos teóricamente, como llena de actividad y vitalidad, pero se siente como
nula y vacía: Tu juventud nula, en pena / de un blanco papel vacío.
5. La pregunta por las causas de esos sentimientos: ¿Qué ausencia, qué desvarío / a la belleza hizo ajena?
Desde el punto de vista formal, hemos de señalar:
1. Empleo de una estrofa clásica perfectamente cuidada.
2. La precisión léxica y la concisión.
3. El empleo de metáforas construidas a partir de los objetos cotidianos: lámpara,
sillón (diván): la lámpara abre su huella / sobre el diván.
4. Personificaciones como recurso para expresar sus sentimientos personales: el
poeta no habla de su personal sentimiento de indolencia, indolente es el sillón o
diván en el que se sienta: el diván indolente.
5. Continuando con las personificaciones o acaso metáforas antropomórficas he-
mos de considerar los versos Acogida está la frente / al regazo del hastío.
6. Preguntas (interrogaciones más o menos retóricas) como recurso: ¿Qué ausen-
cia, qué desvarío / a la belleza hizo ajena?
7. Empleo frecuente de encabalgamientos en sus versos: No se siente / el mundo…
8. Empleo de la segunda persona como forma de dirigirse a sí mismo. Es un recur-
so para buscar el distanciamiento objetivador, la objetivación de sentimientos o
actitudes.
Si el hombre pudiera decir
Si el hombre pudiera decir lo que ama,
si el hombre pudiera levantar su amor por el cielo
como una nube en la luz;
si como muros que se derrumban,
para saludar la verdad erguida en medio,
pudiera derrumbar su cuerpo,
dejando sólo la verdad de su amor,
la verdad de sí mismo,
que no se llama gloria, fortuna o ambición,
sino amor o deseo,
yo sería aquel que imaginaba;
aquel que con su lengua, sus ojos y sus manos
proclama ante los hombres la verdad ignorada,
la verdad de su amor verdadero.
Si el hombre pudiera decir
Libertad no conozco sino la libertad de estar preso en alguien
cuyo nombre no puedo oír sin escalofrío;
alguien por quien me olvido de esta existencia mezquina
por quien el día y la noche son para mí lo que quiera,
y mi cuerpo y espíritu flotan en su cuerpo y espíritu
como leños perdidos que el mar anega o levanta
libremente, con la libertad del amor,
la única libertad que me exalta,
la única libertad por que muero.
Tú justificas mi existencia:
si no te conozco, no he vivido;
si muero sin conocerte, no muero, porque no he vivido.
1º RESUMEN Y TEMA
DESENLACE (24-26): LA VIDA SIN AMOR NO TIENE SENTIDO. CON ESTA ÚLTIMA
ESTROFA SE DA A ENTENDER SI ALGUIEN NUNCA HA ESTADO ENAMORADO, NO HA
VIVIDO.
3º RECURSOS LITERARIOS
Los principales recursos literarios que el autor emplea
para dotar de sentido a este poema son:
•Paralelismo: versos 1 y 2: si el hombre pudiera decir….
si el hombre pudiera levantar
•Símil: verso 3: como una nube en la luz o verso 4: si com
o muros que se derrumban
•Hipérbaton: verso 11-12: aquel que con su lengua, sus oj
os y sus manos proclama ante los hombres la verdad igno
rada
•Antítesis: verso 19: anega o levanta o verso 15: 2 antí-
tesis (2 figuras contradictorias con una tercera idea)
REITERACIONES LA TERCERA PERSONA, COMO
EL POETA, BÁSICAMENTE, MORFOSINTÁCTICAS, EN EL PRIMER
VERSO PUDIERA, LA PRIMERA
SE LIMITA A EXPRESAR LA COMO LA GRAN PERSONA, JUSTO EN EL
FRUSTRACIÓN QUE SIENTE ABUNDANCIA DE MOMENTO EN EL QUE
AL NO PODER EXPRESAR PARALELISMOS COMO CERNUDA SE DESCRIBE COMO
SU AMOR VERDADERO, HEMOS VISTO ANTES SI EL EL PROTAGONISTA DE SU
UN DESEO, QUE NO ES HOMBRE PUDIERA DECIR, POEMA YO SERÍA, CONOZCO,
OTRA COSA QUE LO ÚNICO O TAMBIÉN LA PRESENCIA PUEDO, OLVIDO… Y POR
CAPAZ DE HACERLO LIBRE DE UN POEMA, QUE VA ÚLTIMO, LA SEGUNDA
PERSONA, CUANDO CERNUDA
Y JUSTIFICAR SU DIRIGIDO A DISTINTAS SE DIRIGE AL TÚ POÉTICO,
EXISTENCIA. PERSONAS QUE PODRÍA SER LA PERSONA
GRAMATICALES: AMADA O EL PROPIO AMOR.
Bajo el anochecer inmenso
Bajo el anochecer inmenso,
Bajo la lluvia desatada, iba
Como un ángel que arrojan
De aquel edén nativo.
Se buscaba a sí mismo,
Pretendía olvidarse a sí mismo,
Niño en brazos del aire,
En lo más poderoso descansando,
Mano en la mano, frente en la frente.
Bajo el anochecer inmenso
Entre precipitadas formas vagas,
Vasta estela de luto sin retorno,
Arrastraba dos lentas soledadades,
Su soledad de nuevo, la del amor caído.
Luis Cernuda
(Donde habite el olvido, 1934)
Soliloquio del Farero: Luis Cernuda
Cómo llenarte, soledad,
Sino contigo misma.
Resumen:
Un farero auto-reflexiona sobre su pasado, donde
en su juventud intentaba encontrar amigos fieles y
el amor pero es engañado y decepcionado una y
otra vez por la realidad, y al final encuentra consue
lo en su soledad.
Mantiene una estructura cíclica ya que se puede e
ncon-trar la idea principal en el principio y final del t
ESTRUCTURA: 1º PARTE
EXISTE UNA MÉTRICA HETEROGÉNEA DE VERSOS DE ARTE MENOR Y MA-
YOR. NO TIENE RIMA APARENTE Y EL RITMO LO CONSIGUE HACIENDO
USO DE LAS REPETICIONES DE TODO TIPO.
-1ª PARTE Y PLANTEAMIENTO: Llega hasta el final de la cuarta estrofa.
•1ª idea (la primera estrofa) nos introduce la idea principal del texto la
soledad como compañía.
•2ª idea (la segunda estrofa) de pequeño solo tenía la soledad y soñaba
en un futuro lleno de esperanza y felicidad.
•3ª idea (la tercera y cuarta estrofa) al pasar el tiempo intenta despren-
derse de la soledad y sustituirlo por falsos amigos y amores no certeros.
ESTRUCTURA 2º PARTE
03
02
01 IDEA
IDEA
IDEA
•1ª IDEA (LOS CUATRO PRIMEROS VE •2ª IDEA ( EL RESTO DE LA SÉPTI •3ª IDEA (LA OCTAVA Y NOVENA E
RSOS DE LA SÉPTIMA ESTROFA)
MA ESTROFA) STROFA) VUELVE CON OTRA VEZ
•QUE ÉL SIGUE MANTENIENDO •QUE A VECES SUS EMOCIONES CON LA IDEA PRINCIPAL DE LA
LA ESPERANZA DE QUE ALGUIEN DE PASIÓN SE DESENCADENA SOLEDAD COMO COMPAÑERO
VENDRÁ AUNQUE NO LO VEA Y PERO TRAS TANTA DECEPCIO- Y QUE NO HAY FORMA DE ES-
QUE AMA A TODOS AUNQUE ES- NES DE LA REALIDAD NO ES CAPAR A LA SOLEDAD.
TÉ AISLADO POR SU SOLEDAD. CAPAZ DE APASIONARSE DE TAL
MANERA.
RECURSOS LITERARIOS
ANÁFORAS
(Por …, Por …, Por…) METÁFORAS
El faro representa la soledad.
HIPÉRBATON:
“Roncas y violentas como e
l mar, mi morada” COMPARACIÓN
.
“El hombre y el deseo”
SINESTESIA
“Verdad solitaria”.
CONCLUSIÓN Your Text Here
PUES CONFIESA; MI SED ERAS TÚ, TÚ FUISTE MI AMOR PERDIDO,/MI CASA ROTA,
MI VIDA TRABAJADA, Y LA CASA Y LA VIDA.
UN DIOS CAPAZ DE PLANIFICAR CON SUS DONES LA VIDA HUMANA CON LA HERMOSURA, LA
VERDAD, LA JUSTICIA, CUYO AFÁN IMPOSIBLE TÚ SOLO ERAS CAPAZ DE INFUNDIR EN
NOSOTROS, PARA INMEDIATAMENTE CAER EN EL ESCEPTICISMO,EN EL NIHILISMO MÁS
DESALENTADOR: LA TENDENCIA A LO DIVINO QUEDA BRUSCAMENTE TRUNCADA: ¿PUEDO
ESPERAR ACASO?… MIS TEJEDORAS DE ESPERANZAS HAN MUERTO».
SE CENTRA DESPUÉS EN EL SUFRIMIENTO HUMANO Y EN EL SUYO PROPIO PARA VOLVER A PEDIR DE
NUEVO MISERICORDIA A UN DIOS AL QUE ASCENDIENDO LLEGA COMO UNA OLA AL PIE DE TU DIVINA
INDIFERENCIA, UN DIOS QUE PUEDE LIBERAR AL HOMBRE DEL MAL QUE MIRA CON INDIFERENCIA.TODO
ELLO HA CONTRIBUIDO “A BORRAR DE LA MEMORIA HUMANA A DIOS COMO SE BORRAN LOS RECUERDOS
DE LOS HOMBRES QUE FUERON.”
https://youtu.be/8bWh9jTELAs
LA IMPRENTA DE LOS POETA DEL 27
SIN EMBARGO, LA
GRANDEZA DE SU CORAZÓN
SE MANTUVO, AL PUNTO DE
LLEVARLO A ADOPTAR.
EMILIO PRADOS FALLECIÓ EN
CIUDAD DE MÉXICO, EL 24
DE ABRIL DE 1962.
ESTILO
LOS ELEMENTOS QUE
LA POESÍA DE POSTERIORMENTE,
DEFINIERON EL
PRADOS ES DE LA FORMA DE LA
ESTILO POÉTICO DE
LENGUAJE SENCILLO POESÍA DEL AUTOR
EMILIO PRADOS
Y CLARO, PERO CON PASÓ A TENER
ESTUVIERON
UNA CONTUNDENTE MATICES DE
ESTRECHAMENTE
EXPRESIVIDAD Y REALISMO, CON UN
RELACIONADOS CON
CARÁCTER VERBO QUIZÁS MÁS
LOS EVENTOS Y
EXISTENCIALISTA. SU CRUDO Y VIVENCIAL.
EXPERIENCIAS DE SU
OBRA TIENE ESTILOS ESTE CAMBIO FUE
ENTORNO. SUS
O CARACTERÍSTICAS DEBIDO A LA
PRIMERAS OBRAS SE
DISTINTAS DE SITUACIÓN DEL PAÍS,
CARACTERIZARON
ACUERDO A SU ERAN TIEMPOS DE LA
POR LA PRESENCIA
TIEMPO DE SEGUNDA
DE RASGOS
CREACIÓN; EN UN REPÚBLICA. SU OBRA
TRADICIONALES,
PRINCIPIO FUE ENTONCES FIEL Y
INSPIRADO EN PARTE
TRADICIONAL, CONGRUENTE CON
EN MÁLAGA, Y LAS
LUEGO REALISTA Y SU PENSAMIENTO
CANCIONES
MÁS TARDE COMUNISTA E IDEAS
POPULARES DE LA
ESPIRITUAL. REVOLUCIONARIAS.
ÉPOCA.
ESTILO
– Tres cantos.
– Romances.
«La unión indisociable que establece el autor entre vida y poesía const
ituye no sólo el principal cimiento de su mundo creador, sino tambié
n la clave que nos permite llegar al interior del hondo significado que
acompaña a su palabra. Mas que entenderla en sentido estricto, lo
que hay que hacer es dejarse envolver por ella, oírla desde dentro de
sí misma, desde el terreno de la emoción y la proximidad afectiva del
que nace su diálogo con el lector. La práctica queda-rá ahí como algo
imborrable: leer es sentir. Haciéndola circular por la vía del sentimien
to (escenario abierto a todos y en el que se produce lo esencial de la
experiencia humana), Prados aplica a la poesía la forma de convivenci
a y vinculación sensible en que se desenvuelve su relación con cuanto
le rodea, persona y naturaleza»
Francisco Chica: Antología esencial. Ed. Algaida, Sevil
la, 1999.
ANÁLISIS
» Cerré mi puerta al mundo;
se me perdió la carne por el sue
ño…
Me quedé, interno, mágico, invis
ible,
desnudo como un ciego.
Lleno hasta el mismo borde de lo
s ojos,
me iluminé por dentro.
Trémulo, transparente,
me quedé sobre el viento,
igual que un vaso limpio
de agua pura,
como un ángel de vidrio
CARACTERÍSTICAS
ESTE POEMA PERTENECE AL LIBRO CUERPO PERSEGUIDO (ESCRITO EN 1927-1928 Y
PUBLICADO EN 1946) Y A LA PRIMERA ETAPA DE PRADOS. EL TEMA PRINCIPAL ES LA
BÚSQUEDA POR LA SOLEDAD O INCLUSO LA MUERTE.
EL AUTOR DESCRIBE SU OPINIÓN SOBRE LA EXISTENCIA Y COMO CAMINAR POR ELLA, CON
AUTÉNTICA TRANSPARENCIA Y VERDAD.
En conclusión, el
Emilio Prados utiliza poeta describe su
los versos libres y la
rima escasa pero opinión sobre la
asonante, las figuras muerte y llegada
preferidas en el al cielo y la
poema, son la trasformación del
comparación y la cuerpo en alma al
metáfora, su estilo
denota un lenguaje fallecer, mas que
culto, con adjetivos. de la búsqueda
por la soledad.
HAY VOCES LIBRES
Hay límite en la conversación tranquila que no
pretende
Hay voces libres y en el vientre estancado que se levanta y gira
y hay voces con cadenas como una peonza.
y hay piedras y leño y despejada llama qu Hay límites en ese líquido que se derrama
e consume; intermitentemente mientras los ojos de los niñ
hombres que sangran con el sueño os
y témpanos que se derrumban sobre las c preguntan y preguntan a una voz que no llama
alles sin gemido. n...
En la amistad hay límites
Hay límites en lo que no se mueve entre l y en esas flores enamoradas que nada escucha
as manos n.
y en lo que corre corre y huye como una
herida, Hay límites
en la arena intangible cuando el sol ador y hay cuerpos.
mece Hay voces libres
y en esa inconfundible precisión de los as y hay voces con cadenas.
HAY VOCES LIBRES
Hay sangre: Hay voces libres
sangre que duerme y que descansa y voces con cadenas
y sangre que baila y grita al compás de ly hay palabras que se funden al chocar co
a muerte; ntra el aire
sangre que se escapa de las manos cantay corazones que golpean en la pared com
ndo o una llama.
y sangre que se pudre estancada en los cHay límites
y hay cuerpos.
uencos.
Hay sangre que inútilmente empaña los
cristales
y sangre que enloquecida se dispara
y sangre que se ordena gota a gota para
nunca entregarse.
Hay sangre que no se dice y si se dice
y sangre que se calla y se calla...
CARACTERÍSTICAS