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Este documento analiza el uso de palabras y frases dobles en la Biblia para sugerir que se refieren a dos entidades distintas: Jesús y Cristo. Argumenta que Jesús representa la ley y la división, mientras que Cristo representa la gracia, la paz y la reconciliación con Dios. Concluye que debemos actualizarnos de seguir a los "dos hijos de Jesús" a seguir al "único Hijo, Cristo", para alcanzar la salvación a través de él.
Este documento analiza el uso de palabras y frases dobles en la Biblia para sugerir que se refieren a dos entidades distintas: Jesús y Cristo. Argumenta que Jesús representa la ley y la división, mientras que Cristo representa la gracia, la paz y la reconciliación con Dios. Concluye que debemos actualizarnos de seguir a los "dos hijos de Jesús" a seguir al "único Hijo, Cristo", para alcanzar la salvación a través de él.
Este documento analiza el uso de palabras y frases dobles en la Biblia para sugerir que se refieren a dos entidades distintas: Jesús y Cristo. Argumenta que Jesús representa la ley y la división, mientras que Cristo representa la gracia, la paz y la reconciliación con Dios. Concluye que debemos actualizarnos de seguir a los "dos hijos de Jesús" a seguir al "único Hijo, Cristo", para alcanzar la salvación a través de él.
Nota: esto es lo que la mujer dirá en respuesta al sacerdote. Próximos 12 "Amén" en Deuteronomio 27, son todos: "maldito". - Salmos 22: 1 RVG "Dios mío, Dios mío"... dos Dioses, resultado final = desamparado. Nota: Salmos Plurales parecen también tener dos "Jehová" s. Uno de estos Jehová se describe como tinieblas: Amós 5:18. Salmos termina con "Alabe a JAH [ó Jehová]". ¿Cuál de los dos? Mt 22:29 y Marcos 12:27 ambos dicen: vosotros mucho "erráis". Quizás por que vosotros no sabéis esto: Lc 17:21 el reino de Dios está entre 'vosotros' *PERO en griego dice 'entos' → “dentro de ti”. Salmos 35:21; Salmos 40:15; Salmos 70: 3 RVG - "Ea, ea”... sean asolados en pago a los que dicen tal doble. - Amos 5:16 RVG (repetido tres veces en Apocalipsis 18) "¡Ay, ay” ... luto, llanto, endecha o lamentación en todas las calles! Nota: Santiago 1:8 sugiere que doble ánimo en los caminos (calles) es inconstante (inestable). Pablo dijo dos veces; no seas altivo, no te ensoberbezcas (no te pongas por encima/debajo de los demás, o te creas más/menos que los demás). Porque la maldad espiritual que ocurre en ambos lugares altos: encima/debajo de los demás Efesios 6:12. - Lc 8:24 RVG "Maestro, Maestro"... dos señores: así es como se le llamó a 2HijosJesús. Nota: ningún hombre, ningún siervo puede servir a 2 (diferentes) maestros o señores; Así que Mt 23:10 aclara "uno" es vuestro "Maestro": "Cristo". Porque cuando 2HijosJesús es llamado "Maestro bueno", su respuesta = ¿Por qué me llamas bueno (cuando soy bueno & malo)? Así que el evangelio de Pablo es "el evangelio de Cristo": Rom 1:16; Porque la paz y la victoria son "a través de Jesús → Cristo", en Cristo, y cuando nos reconciliamos con Dios entonces nos convertimos en "embajadores de Cristo", Porque Cristo es el fin de la ley, (no enmienda de la ley). - Mt 27:46 y Marcos 15:34 (proveniente de Salmos 22: 1) "Dios mío, Dios mío" ... Elí, Elí, ¿lama sabactani? - Dicho por el Evangelio; Pero es sólo "según Juan” en RVG: "De cierto, de cierto" = "Amén, Amén” = que así sea para cosas diferentes. Nota: Juan es más querido, pero sólo "según Juan'. Pablo parece nombrar a Juan como 1 de los 3 más "perros": “Guardaos de los perros” “malos obreros” “mutiladores del cuerpo” Filipenses 3:2 “guardaos de la concisión” (alusión a la ley) RGV-2010 - Apocalipsis 18:10; 18:16; 18:19 RVG (de Amós 5:16) "¡Ay, ay" ... acerca de la gran ciudad: desolación en una hora Otros DOBLE ANIMO (mente) mencionados: - "Abraham, Abraham": Génesis 22:11 - "Moisés, Moisés": Ex 3: 4 - "Rabí, Rabí": Mt 23: 7 - "Señor, Señor": Mt 7:21; 7:22; 25:11; Lc 6:46; 13:25 - "¡Jerusalén, Jerusalén": Mt 23:37; Lc 13, 34 * - "Marta, Marta": Lc 10:41 - "Simón, Simón": Lc 22:31 - "Saulo, Saulo": Hch 9: 4; 22: 7; 26:14 * de dos Jerusalén, una es madre de todos nosotros: Gal 4 Conclusión de este Misterio Alegórico: Dos cosas "contrarias", como Ley -vs- Gracia, no podrán jamás coexistir en paz. Así que elige UNA SOLAMENTE: El día de Jehová ← vs → El día de Dios → ↑ÚLTIMO DÍA↑ Pista: "el fin", que ya está escrito en RVG * para "el que perseverare hasta el final”: "La gracia de nuestro Señor Jesucristo [esté] con todos vosotros. Amén". *Nota: se usa RVG porque otras versiones eliminan a "Cristo" del final. Nosotros somos el cuerpo de Cristo, a través de Jesús → Cristo. Porque Jesús fue división (todavía) no paz: Lc 12:51; Pero Cristo es nuestra paz, no dividido: Efesios 2:15. Es en Cristo que nos quedamos reconciliados con Dios: 2Cor 5:19 El punto es: dos hijos Jesús no es (todavía) un Hijo Cristo. Dios NO NOS envió a hijos, sino "Hijo" (Hijo de Dios) Y NO NOS envió a su Hijo para condenar: Juan 3:17 (Solo un juez necesita leyes para poder condenar, juzgar, criticar) Así pues 'salvo ' en Juan 3:17 es notablemente "por él"... "por medio de su nombre" ... "a través de Jesús → Cristo". Es por esto que el evangelio de Pablo es "el evangelio de Cristo", (Jesús fue la enmienda de la ley; Cristo es el final de la ley). El evangelio de Cristo no tiene culpa (sin ley), por lo que no tiene vergüenza. Así que cuando Jesús fue llamado Maestro bueno, dijo ¿Por qué me llamas bueno? Pues él era dos-hijos, Ambos: bueno + malo. Ambos: gracia + ley, Tanto salvación como destrucción, Tanto agradable + desagradable (amenazador). Dios también os perdonó a vosotros en Cristo: Efesios 4:32. Así que vamos a ser "embajadores de Cristo": 1 Corintios 15:21. Incluso Jesús Cristo de Romanos 5: hombre vs hombre es todavía 'anthropos', y también lo es Adam2 de Adam1/Adam2 en 1Cor 15:47, tal hombre ‘anthropos’ en Romanos 3: 4 = es mentiroso; pero Dios quiere que todos los hombres ‘anthropos’ sean salvos Así que actualicemos desde 2HijosJesus hacia 1HijoCristo a través de Jesús→ Cristo, porque = Jesús: "Maestro, maestro" en Lc 8:24, y ningún hombre puede servir a dos señores en Mt 6:24, es por ello que Mt 23:10 dice UNO = Cristo: es vuestro Maestro. Sin mencionar que Jesús = división = NoPaz en Lc 12:51, y Dios no es el autor de confusión (división), sino de paz. Así Jn 3:17 nos dice salvación del mundo es A TRAVÉS de él, y Jn 20:31 nos dice que es EN SU NOMBRE, además Romanos nos dice siete veces que es: A TRAVÉS de Jesús→ Cristo es decir en Cristo, Rom 3:7, 3:24, 3.25, 4:13, 5:9, 8:3 pues sólo en aquel Cristo, es entonces, por medio de Cristo hacia Dios, mejor conocido como “reconciliado”, arriba (no por encima) y más allá de redimir. Entonces, cuando reconciliado con Aquel Dios en aquel Cristo, nos convertimos en embajadores de Cristo = el fin de la ley = el final de la ley-enda (el final de la mentira) Y el “suplico” a todos los demás es que se reconcilien con Dios, Mejor conocido como: reconciliado con BÁSTATE MI GRACIA (no ley es requerida). Cosas interesantes para estudiar, aplicar, probar, luego compartir.