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La psicología conductista propone como objeto de estudio la conducta humana (de ahí su
nombre). Y los métodos que emplea para estudiarla son la observación y la experimentación.
Es una teoría psicológica que tiene como parámetro de ciencia el modelo de las ciencias
naturales, influenciado por el positivismo.
Se clasifico de sensual-empirista a que el alumno es una tabla rasa sobre la que se imprimen
progresivamente las impresiones suministradas por los sentidos, siendo la sensibilidad lo único
que vera de un alumno a otro. Es decir, la capacidad de recibir impresiones y la aptitud para
extraer los elementos comunes a las diferentes imágenes.
La aptitud y con ello lo dado, constituye la noción central para esta corriente filosofíca. Nocion
que será tomada tanto por el conductismo como por la teoría de la Gestalt a la hora de pensar
la practica pedagógica. Tanto para el modelo explicativo basado en el condicionamiento a
través de la repetición mecánica como el modelo fundado en la comprensión súbita, el
aprendizaje que, en última instancia, no es más que un organismo reactivo que posibilita la
asociación entre en estimulo presentado por el docente y la respuesta del alumno.
Estímulos comunes a todos los alumnos, ellos pueden resolver la misma actividad, del mismo
modo, en el mismo tiempo e independientemente de sus conocimiento previos, del desarrollo
de la inteligencia y de sus marcas sociales y culturales.
Es por ello que considera como condición de posibilidad del aprendizaje a aptitud del
organismo que reacciona ante el estímulo presentado con una conducta determinada que, en
tanto sea factible de observarse y comprobarse empíricamente, será objetiva (o positiva) y,
por lo tanto, científica (valida)
El pragmatismo, que surge como oposición a la tradición racionalista y, con ello, al mito de la
verdad eterna, inmutable y esencial, postula que lo verdadero es lo útil y, por lo tanto, lo útil
es verdadero. Hoy en el siglo xxi, no puede sostenerse la practica sobre dicha afirmación, ni
basarse en criterios de utilidad para fundar cunado un conocimiento es verdadero
También considera la actitud como un curricular y no así las normas sociales y los valores que
sostienen y provocan a las actitudes.
El conductismo se ubica como una concepción que reduce el sujeto a un simple organismo
reactivo y, por lo tanto, desconsidera toda otra actividad cognoscitiva, funda la enseñanza en
la mera presentación reiterada de contenidos, en la eliminación del error y la fijación del
acierto, y reduce el objeto de conocimiento a los observables
El comportamiento del varón y la mujer en un pie de igualdad con el del animal. Los
comportamientos son explicados en ambos casos como actos que producen un organismo bajo
la influencia directa y lineal de un estímulo. Esta relación directa E-R (estimulo – respuesta) se
fundamenta en un mecanismo de orden filosófico: la conexión nerviosa producida por el arco
reflejo.
Por la significativa influencia del positivismo en la estructuración del conductismo como teoría
de la enseñanza y del aprendizaje y porque sobre esta concepción se constituyeron los
fundamentos teóricos y epistemológicos que estructuraron el saber pedagógico dominante en
el sistema educativo argentino y, en general, en toda Latinoamérica, y que aun hoy siguen
teniendo vigencia, es que consideramos necesario enseñar los rasgos distintivos del
conductismo y sus raíces filosóficas y epistemológicas
1- Asociacionismo
2- Principio de correspondencia entre el aprendizaje y la realidad extraña
3- Ambientalismo
4- Pasividad del organismo
5- Equipotencialdad de los estímulos
6- Tres tipos de equivalencia
a- Todos los estímulos o respuestas son equivalentes
b- La universalidad filogenética de los mecanismos asociativos
c- La equivalencia entre todos los organismos de la misma especie
El positivismo comtiano retoma aportes del empirismo ingenuo. Se trata de una ciencia de los
fenómenos observables, son las conductas, los resultados, los grafismos, etc
D. Hume postula que el conocimiento se alcanza mediante la asociación de ideas, según los
principios de semejanzas, contigüidad especial y temporal y casualidad. Raíces filosóficas que
hicieron creer otros de los rasgos propios del conductismo: el principio de correspondencia
entre el aprendizaje y la realidad extraña.
Postura de la que se deriva otro de los rasgos significativos: la pasividad del organismo, al
limitarse a responder a las contingencias ambientales.
Otro principio del conductismo: la equipotencialdad de los estímulos que adquieren el mismo
valor y producen idénticos efectos en diferentes ambientes y especies. Lo que equivale a
afirmar que existe una única forma de aprender: la asociación
Toda conducta, por mas compleja que sea, se reduce a una serie de asociaciones entre
elementos simples que, en este caso, son estímulos y respuestas
Todo los estímulos o respuestas son equivalentes, lo cual justifica ciertas tareas
arbitrarias y descontextualizadas, ya que cualquier estimulo puede asociarse con la
misma facilidad y siguiendo idénticas leyes asociativas a cualquier otro estimulo
La universalidad filogenéticas asociativos
La equivalencia entre todos los organismos de la misma especie. Supuestos que
conllevan la desconsideración de las diferencias individuales, de la diversidad de las
poblaciones escolares y que aportan mas elementos a la idea de tabla rosa
Watson entiende por conducta aquello que un organismo hace en forma de comportamiento
externo, visible. Incluso el hablar es considerado una conducta de este tipo. Por lo tanto, los
problemas que se plantean son 3
1- Dada una respuesta, una conducta, ver cuál fue el estímulo que lo provoco
2- Dado un estímulo, ver qué respuesta acontecerá
3- Si la posibilidad de esa respuesta o es heredada, ver como esa respuesta ha sido
aprendida
Se llama reduccionismo al erro de explicar los hechos complejos por leyes que corresponden a
niveles de organización mas simples, desconociendo sus características especificas
¿Cómo define a la psicología? Como una rama objetiva y experimental de la ciencia natural,
cuyo objeto es la conducta humana.
Watson sostiene que lo que de ese modo percibimos son comportamientos previamente
aprendidos, interiorizados, y que cuando pensamos, lo que estamos haciendo en realidad
es hablar pero de un modo inaudible, subvocal. Ante la idea de que es evidente que los
estados mentales determinan el comportamiento, sostiene que par que una idea
determine un comportamiento debe ser capaz de producir trabajo, por lo tanto esa idea
ha de tener energía. Si las ideas tienen energías, y ese es un argumento para decir que la
mente existe, esa mente es entonces de naturaleza física. Porque suponer que una idea
puede producir un comportamiento negado que esa idea tenga energía se opone a un
principio dela física, entonces recientemente descubierto, el principio de conservación de
la energía.
El amor es suscritado en un bebe por las cricias, y se manifiesta porque la piel se vuelve
rosada, el bebe se relaja, se tranquiliza. El miedo es suscritado por la perdida brusca de la
base de sustentación, que produce contracciones corporales, gritos y el enrojecimiento de
la piel. Y la cólera es suscitada por la sujeción del bebe, imposibilitando moverse, lo que le
produce también contracturas, gritos, enrojecimiento d e la piel y la alteración de procesos
viscerales que tienen que ver con la defensa frente a una situación de ataque. Todas las
emociones o los sentimientos posteriores son entendidos como condicionamiento a partir
de estas emociones básicas. Asi por ejemplo, el miedo que se puede tener a un animal se
debe a la asociación que el niño haga de ese animal y una situación dada donde se suscito
las respuestas incondicionada del miedo. Para curarle ese miedo, habría que
desacondicionar el estimulo que produce miedo al animal, y condicionarlo respecto de
conductas de amor, exponiéndolo cada vez mas cerca de el y reforzando las respuestas
positivas.
CLASE 11 EL NEOCONDUCTISMO
Ley del efecto: si una conducta va acompañada o seguida por satisfacción el animal
tenderá a repetirla cuando la situación surja de nuevo, y al contrario, si va
acompañada o seguida por insatisfacción el animal tenderá a no emitirla.
Ley del ejercicio: el ejercicio o la práctica de la respuesta apropiada contribuye a
fortalecer la conexión entre el estímulo y la respuesta correspondiente.
A través del proceso de condicionamiento operante, el comportamiento que tiene esta clase
de consecuencia llega a tener mayor probabilidad de ocurrencia. Se dice que el
comportamiento se fortalece por sus consecuencias, y por esa razón las mismas
consecuencias las llama “reforzadores”
Los estímulos aversivos, funcionan como reforzadores cuando se los reduce o se los extingue
El castigo se confunde fácilmente con el refuerzo negativo, a veces llamado “control aversivo”.
Se usan los mismos estímulos, y el refuerzo negativo como castigo, pero el castigo se destina
remover comportamientos de un repertorio, mientras que el refuerzo negativo genera
comportamientos.
Ley del efecto: si una conducta va acompañada o seguida por satisfacción el animal tenderá a
repetirla cuando la situación surja de nuevo, y al contrario, si va acompañada o seguida por
insatisfacción el animal tenderá a no emitirla.
CLASE 12 CONTRUCTIVISMO
a) los tres postulan teorías que son claramente clasificables dentro de una corriente
constructivista:
¿Qué es constructivismo?
Primero: toda posición constructivista rescata al sujeto cognitivo. . El "rescate" del sujeto
cognitivo nos remite a la cuestión de la especial relación que existe entre sujeto y estímulo en
toda posición constructivista. En la relación entre el sujeto y el estímulo es una relación
absolutamente reactiva.
Tercero: Toda posición constructivista tiene un marcado interés por asuntos epistemológicos.
La noción de esquema
simple resultado de sus disposiciones internas, sino una construcción propia que se va
produciendo día a día como resultado de la interacción entre esos dos factores. En
consecuencia, según la posición constructivista, el conocimiento no es una copia de la realidad,
sino una construcción del ser humano. ¿Con qué instrumentos una persona realiza dicha
construcción? con lo que ya construyó en su relación con el medio que le rodea.
¿de qué depende? de dos aspectos, a saber de la representación mental que tengamos de la
nueva información y de la actividad, externa o interna. son instrumentos específicos que por
regla general sirven para una función muy determinada y se adaptan a ella y no a otra.
La inteligencia atraviesa fases cualitativas distintas. El origen de esta posición se puede situar
claramente en el pensador ilustrado Juan Jacobo Rousseau, quien mantuvo en su obra “Emilio”
que el sujeto humano pasaba por fases cuyas características propias se diferenciaban muy
claramente de las siguientes y de las anteriores.
una estructura, consiste en una serie de elementos que, una vez que interactúan, producen un
resultado muy diferente de la suma de sus efectos tomándolos por separado.
Vygotsky:
“…no es otra cosa que la distancia entre el nivel real de desarrollo, determinado por la
capacidad de resolver independientemente un problema, y el nivel de desarrollo potencial,
determinado a través de la resolución de un problema bajo la guía de un adulto o en
colaboración con un compañero más capaz… El estado de desarrollo mental de un niño
puede determinarse únicamente si se lleva a cabo una clasificación de dos niveles: del nivel
real del desarrollo y de la zona de desarrollo potencial”
estos conceptos suponen una visión completamente renovadora de muchos supuestos de la
investigación psicológica y de la enseñanza, puesto que parten de la idea de lo que un
individuo puede aprender no sólo depende de su actividad individual.
Piaget sostiene que lo que un niño puede aprender está determinado por su nivel de
desarrollo cognitivo. Así, mantiene una concepción que muestra la influencia permanente del
aprendizaje en la manera en que se produce el desarrollo cognitivo. Por tanto, un alumno que
tenga más oportunidades de aprender que otro, no solo adquirirá más información, sino que
logrará un mejor desarrollo cognitivo.
CLASE 13
La epistemología genética
la epistemología propuesta y desarrollada por Piaget se basa en la convicción de que todas las
estructuras que conforman la cognición humana tienen una génesis a partir de alguna
estructura anterior: por medio de procesos de transformación constructiva, las estructuras
más simples van siendo incorporadas en otras de orden superior. Es en este sentido que esta
epistemología es llamada genética.
Es posible articular la teoría piagetana sobre la base de tres grandes ejes conceptuales:
estructura cognitiva, función cognitiva y contenidos de la cognición.
Estructura cognitiva
Otra transformación ocurre cuando estos objetos cognitivos pasan a formar parte de un
conjunto ordenado de acuerdo a algún criterio.
es completamente arbitraria, en tanto cualquiera de las tres podría haber estado en cualquier
ubicación; abstracta, en tanto no importa de qué pelotas concretas se trate; y relativa, en
tanto la denominación según ubicación de cada una de las pelotas se define en relación a las
otras
Se ha afirmado hasta aquí que una estructura es una unidad caracterizada por leyes de
transformación que le permiten expresarse y reconstruirse en elementos particulares. Sin
embargo, es necesario que las transformaciones estén al servicio de la unidad, ya que de lo
contrario se perdería por completo su identidad, dejando de ser la misma estructura. Para
lograr lo anterior, la estructura autorregula sus procesos a través de las mismas leyes de
composición que la definen.
Podemos afirmar con Piaget que una estructura cognitiva tiene tres propiedades básicas: de
totalidad, de transformaciones y de autorregulación.
Un esquema puede ser definido como una serie de contenidos cognitivos relacionados, que
están estrechamente entrelazados y que tienden a gatillarse unos a otros. No basta con la
simple asociación fortuita de un conjunto de acciones en una ocasión para que se pueda
hablar de la presencia de un esquema.
Los esquemas pueden ser entendidos de dos maneras: como figura y como plan. Como figura,
un esquema se refiere a la coordinación de percepciones de diversa índole que permiten
configurar una imagen unitaria y relativamente estable de una entidad concreta. ). Entendido
como plan, el esquema corresponde a una coordinación de acciones concretas en el medio, las
cuales tienden a una meta
Operaciones: