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DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIA
abril 2022
El montaje está conformado, en su mayoría, También se expone el Cedulario de Puga, del
con piezas del propio acervo del MNV, las cuales no oidor de la Real Audiencia de México en 1559, Vasco
habían sido exhibidas en mucho tiempo, además de Puga, quien elaboró una colección de reales
de otras que fueron facilitadas para la exposición por provisiones, cédulas, instrucciones y demás textos
instituciones como los museos Nacional de Historia, legales de la Nueva España, los cuales regularían a
Castillo de Chapultepec, y Franz Mayer, así como por los indios, la distribución y pago de los diezmos, las
coleccionistas privados. encomiendas y todo lo relativo a la administración
Directivos del MNV informaron que en la exposición de la sociedad novohispana, cuyo orden jurídico fue
se pueden admirar extraordinarios objetos de uso relevante en ese momento.
cotidiano, tanto por la calidad de sus materiales La opulencia de la época se debe al comercio
como por la maestría de su factura, los cuales han con China, Filipinas y España, que permitía el ir y
La herencia más conocida del periodo novohispano, sobrevivido al paso del tiempo por el cuidado en venir de productos, de manera que la Nueva España
en términos de arte, la dejó la clase dominante, su resguardo. Indicaron que “se trata de una muestra se volvió cosmopolita. Esta riqueza se evidencia
representada por los dos estratos privilegiados del didáctica, la cual no solamente busca mostrar la en la exposición con elementos cotidianos como
poder en la Nueva España: la administración virreinal opulencia de las clases privilegiadas de la Nueva el mobiliario de una casa: sillas, mesas, muebles
y el clero, clases que ostentaban la potestad España, sino también exhibir un conjunto de piezas decorados al estilo taracea (incrustación de carey,
de lo “terrenal” y lo “espiritual”. de gran valor estético que aporten información nácar y hueso a la madera), al igual que utensilios
Esta magnificencia virreinal, reflejada en cultural y generen deleite y emoción por encima de cocina: objetos de vidrio soplado y vajillas de
indumentaria Virreinato (MNV). novohispano, presenta delicados vestidos y abrigos acompañado de 200 “milagritos” de plata.
Organizada por la Secretaría de Cultura, bordados con hilos de oro y seda del siglo XVII, Asimismo, se presenta una colección de cálices
civil y religiosa, a través del Instituto Nacional de mismos que aparecen representados en pinturas de oro y plata con incrustaciones de coral y perlas,
1
MUSEOS
EN LÍNEA Museo Nacional
de las Intervenciones
2
Museo Nacional
de Antropología El Instituto Nacional de Antropología e Historia,
a través de la Escuela Nacional de Conservación,
Restauración y Museografía “Manuel del Castillo Negrete”,
convoca a participar en el
Ex p o s i c i ó n t e mp o r al Ev entos a rtísticos
La grandeza de México La música tamaulipeca en las salas de concierto
Muestra organizada por el Museo Nacional de Programa musical:
Antropología y la Coordinación Nacional de
Cuerudo tamaulipeco Arriba de la montaña
Museos y Exposiciones del Instituto Nacional de
El Tamaulipeco Oro blanco
Antropología e Historia.
El mil amores Tecolote
Entrada libre. Cupo limitado al 50% de la capacidad
Picota cu cu Tamaulipeco he nacido
(170 personas).
Redoblando Querreque
Finaliza en abril
El gavilán tamaulipeco
Sala Mario Vázquez del MNA
Martes a domingo, 10 a 17 horas Coordina:Clara Montemayor
Entrada libre. Cupo limitado al 50% de la capacidad
Ci c lo de co n f e r e nci as (170 personas).
Homenaje a Marshall Sahlins. Ecos de una vida y obra Auditorio Jaime Torres Bodet del MNA
Ponentes: Claudio Lomnitz, Séverine Durin, Carlos Sábado 9 de abril, 13 a 14 horas
Mondragón, Jesús Jáuregui, Blanca Cárdenas
Música en el museo.
y Federico Navarrete
Primera temporada de conciertos, 2022
Coordina: Leopoldo Trejo, Subdirección de
Etnografía-MNA
Conciertos en colaboración con la Coordinación 2, 3 y 4 de agosto
Entrada libre. Cupo limitado al 75% de la capacidad
Nacional de Música, la Ópera-INBAL y el Museo
Nacional de Antropología-INAH.
de 2022
(250 personas).
Entrada libre. Cupo limitado al 50% de la capacidad
Auditorio Jaime Torres Bodet del MNA MODALIDAD PRESENCIAL, CON AFORO LIMITADO
(170 personas). Y TRANSMISIÓN VÍA STREAMING
7 y 8 de abril, 10 a 15 horas
Auditorio Jaime Torres Bodet del MNA
Sábados 23 y 30 de abril, 13 horas
Cu e n tac ue n to s Cine
Ajos, sal y pimientos, lo demás son cuentos Ritmos y baile
Ciclo temático: Historias y sonidos mágicos Pina (Alemania, 2011)
Dir. Wim Wenders, 100 min.
El jicote aguamielero (cuento)
Viernes 8 de abril, 13 horas
Gabilondo Soler, Francisco, Cri Cri.
Cuentos para cantar y canciones para leer, 1994. Tango (Argentina, 1998)
Dir. Carlos Saura, 117 min.
Luna (poema)
Viernes 22 de abril, 13 horas
Rubio, Antonio. España: Kalandraka, 2005.
La La Land: Una historia de amor (E.E.U.U., 2016)
El violín encantado (cuento)
Dir. Damien Chazelle, 127 min.
Gadea de Abal, Lil M. Veinte cuentos infantiles.
Viernes 29 de abril, 13 horas
Argentina: Guillermo Kraft Limitada, 1864.
Entrada libre. Cupo limitado a 15 personas.
El sonido más hermoso del mundo (cuento)
Sala Intermedia del MNCM
Zhao, Shijie. Cuentos de Afanti.
En las actividades presenciales será obligatorio el uso
China: Ediciones en Lenguas Extranjeras, 1981.
de cubrebocas y guardar sana distancia.
Darya (cuento)
Amirian, Nazanin. Cuentos persas.
Virgen Dolorosa, óleo sobre tela. Siglo XIX. Museo Regional de Querétaro.
España: Ediciones de la Torre, 1999.
Tra la ra la la la (cuento)
Ma Se Hwang. El espejo antiguo y otros cuentos
chinos. México: Espasa-Calpe, 1991. Conferencia
Los bailes nocturnos (cuento)
Afanásiev, A.N. Cuentos populares rusos II. ¿Ya lloró la Virgen?
México: Ediciones Generales Anaya, 1984. Nuestra Señora de los Dolores:
El viento (cuento) iconografía y prácticas devocionales
Blaise Cendrars. Cuentos negros para niños Julián Briones Posada Martes 5 de abril de 2022, 17 h
blancos. México: Espasa-Calpe, 1991.
Transmisión por INAH TV Entrada libre, cupo ilimitado
7
ACTIVIDADES
ACADÉMICAS Dirección
de Estudios Históricos
Semina rios Se m i n a r i o p er m a n en t e
Patrimonio cultural. Antropología, historia y legislación Antropología de la montaña y el clima 2022
Una tarea sustantiva del INAH es
la investigación científica Ciclo de mesas de análisis: Sesión 4. Conquista de las montañas, conquista
Patrimonio cultural. Sociedad civil e iglesias de un territorio
que realizan más de 400 académicos adscritos
Ponente: Martín R. Vilariño, Instituto de Ciencias
a las disciplinas de historia, antropología social, Sesión: El patrimonio cultural nacional
Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras-
antropología física, arqueología, lingüística, en la custodia de las iglesias. Experiencias
Universidad de Buenos Aires, Argentina
etnohistoria, etnología, arquitectura, conservación y formación
Coordinan: Margarita Loera Chávez y Peniche,
del patrimonio y restauración. Ponentes: Dolores Elena Álvarez Gasca,
y Ramsés Hernández Lucas
Universidad de Guanajuato,
Participa en las actividades académicas Francisco Morales, OFM Transmisión por la página de Facebook
que el instituto ofrece en materia Coordina: Bolfy Cottom, DEH-INAH inah.estudioshistorico
de patrimonio cultural. Miércoles 27 de abril, 11 horas
Transmisión por el canal de YouTube de la
Coordinación Nacional de Antropología
Seminario Órdenes religiosas en las audiencias
Lunes 4 de abril, 11 horas
americanas
Tema: Variaciones diacrónicas y usos políticos
Seminario de Movimientos sociales, memoria e historia
de la santidad en las crónicas franciscanas de
del tiempo presente
la Nueva España del siglo XVI
Tema: El intelectual disidente, un enemigo Ponente: Javier Ayala Calderón, Departamento
magnífico. Vigilancia, espionaje y persecución de Historia, Ciencias Sociales y Humanidades
política a la intelectualidad de izquierda Coordina: José Manuel Chávez Gómez
en México (1964-1976) Transmisión por el canal de YouTube de la
Ponente: Josué Portillo Motte Coordinación Nacional de Antropología
Coordinan: María Magdalena Pérez Alfaro Jueves 28 de abril, 10 horas
y César E. Valdez Chávez
Inscripciones para recibir el texto y participar
en la reunión: magdalena_perez@inah.gob.mx
y seminario.tpresente.deh@gmail.com
INAH
Jueves 7 de abril, 17 horas
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Transmisión por el canal de YouTube de la 1982-2021: la ciudadanía ORIO
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EN MÉXICO Marisol Lóp
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Francisco Cárdenas, una vida entre el orden Estudios Mexicanos SPEC RROL
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Subdirección de Promoción
Editorial/Audiovisual de la CND
Pre s e n tac i ó n e d i tor i al En el marco de la 35 Feria Nacional del Libro Videop r es en tac i on es edi tor i a l es
En el marco de la Fiesta del Libro y la Rosa de la Universidad Benemérita de Puebla En el marco del Programa de promoción editorial
a distancia Palabra de nuestras y nuestros autores
Varias voces, una historia… 2. El otro exilio, Desarrollo regional en la Sierra Norte de Puebla
de Enriqueta Tuñón Pablos durante la época prehispánica, de Alberto Diez En los confines de la Selva Lacandona. Exploraciones
La autora presenta su libro Varias voces, Barroso Repizo en el estado de Chiapas, mayo-agosto de 1926,
una historia… 2. El otro exilio. Presentan: Francisco Mendiola Galván, de Juan Palacios con estudio introductorio de
Viernes 22 de abril, 13 horas Carlos Guadalupe Heiras Rodríguez y el autor Haydeé López
Modera: Ociel Mora Presentan: Haydeé Lopéz Hernández
Desde qué mirada vieron los franceses a México.
Domingo 10 de abril, 17 horas y José Humberto Medina González
L´Illustration, Journal Universel, 1843-1875,
de Esther Acevedo Valdés Salón de proyecciones, Edificio Carolino Transmisión por la página de Facebook
Presentan: Rebeca Monroy, Rosa Casanova Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, PublicacionesINAH y el canal de YouTube INAH TV
y la autora 4 sur 104, Centro Histórico, C.P. 72000 Jueves 7 de abril, 18 horas
Viernes 22 de abril, 17 horas Entrada libre, cupo limitado a 30 personas
Transmisión por la página de Facebook FENALIBUAP Las danzas totonacas de origen prehispánico
Foro Carlos Fuentes de la Fiesta del Libro y la Rosa
en Papantla, de Héctor Manuel Enríquez El autor
Centro Cultural Universitario de Ciudad Universitaria,
En el cambio de una presentación a otra habrá presenta su libro Las danzas totonacas de origen
Av. Insurgentes 3000, alcaldía Coyoacán, C.P. 04510,
desinfección del área. prehispánico en Papantla
Ciudad de México
Entrada libre, cupo limitado a 30 personas
Transmisión porla página
Mayores informes en: fiestadellibroylarosa.unam.mx
de Facebook
PublicacionesINAH
y el canal de YouTube
INAH TV
Jueves 21 de abril,
18 horas
10
Diversas
áreas INAH
11
Día Internacional
Transmisiones del Libro
El INAH invita al público a visitar
Voces del INAH
Todos los martes a las 17 horas, el público podrá
Infantil
su página de YouTube disfrutar de Voces del INAH en las frecuencias de
www.youtube.com/user/radioinah XEEP Radio Educación, 1060 AM y 96.5 FM en el Valle
a disfrutar los jueves de entrevistas de México; en Mérida, Yucatán, 107.9 FM; en Morelia,
con la serie Somos nuestra memoria a las 11:30 Michoacán, 93.5 FM, y en Hermosillo, Sonora, 104.3 FM.
horas. Además, cada miércoles a las 18:00 horas, 2 de abril
se transmite música y datos INAHgotable Querétaro
de la Colección Testimonio Musical de México; Se dan a conocer leyendas, grandes descubrimientos, 2022
a la misma hora, los viernes se podrá disfrutar héroes históricos y sus hazañas, recetas de comida,
de cápsulas sobre el patrimonio cultural, y los música, testimonios de especialistas y mucho más.
domingos a las 17:00 horas, de un cuento Todos los domingos de 10 a 11 horas por Radio Querétaro,
o leyenda. 100.3 FM y Radio Jalpan, 1200 AM. Fuera del estado se
puede seguir la transmisión a través del portal RTQ.
También pone a su disposición
diferentes plataformas digitales:
Blogger: http://radioinah.blogspot.com,
Mixcloud: www.mixcloud.com/RadioINAH ¡Te invitamos
y su página: radio.inah.gob.mx,
en la que se estrenan audios
a descubrir si
todos los días, así como en la seccción el historiador nace
de podcast de iTunes y Spotify,
encuéntranos como Radio INAH. o se hace!
Radio INAH ha ampliado la red de emisoras
que apoya la difusión de sus materiales; Precio descuento: $50 M.N.
en San Quintín, Baja California, a través de XEQIN
La Voz del Valle, se transmiten diversas cápsulas Adquiérelo aquí:
los lunes a las 17:00 horas (hora local).
bit.ly/36KLOXz
Gente en los portales, Mérida, ca. 1963.
Fotografía: Mediateca INAH / SC. INAH. Sinafo. FN. Inv. 196053
Cuexyo chimalli
En el campo de batalla, el chimalli (escudo circular) fue una poderosa arma
defensiva de los guerreros mexicas. En sus versiones de lujo fue insignia de
valor en ceremonias y rituales, usado por gobernantes, sacerdotes, para ataviar
En la pieza se aprecian los elementos estructurales
y funcionales que lo hacían ligero a la vez que resistente:
dos capas de estera con más de 350 varillas cada una,
cuatro varas, enarmas y tensores. La identificación del
otate o bambú mexicano en las varillas y travesaños
fue realizada por expertos de la Universidad Autónoma
Metropolitana, Unidad Iztapalapa (UAM-I).
Los investigadores de la UNAM y de la UAM-I comprobaron
que los amantecas* hicieron un uso diferenciado y selectivo
deidades y distinguir a los mejores combatientes y jefes de grupos guerreros. Sin de los materiales de origen vegetal: finas varillas extraídas
embargo, la naturaleza orgánica de los materiales que lo componen y el paso de cañas de bambú sirven para dar estructura y resistencia
del tiempo, lo convirtieron en uno de los objetos históricos más frágiles. al escudo al estar tejidas en dos capas de estera. Con fibras
De los destinados a la guerra ninguno se conservó; de los insignia, de agave, largas y consistentes, se elaboraron hilos y
profusamente decorados con f inas láminas de oro, plumas de aves cordeles para atar las varillas, se cosió la piel como ribete
multicolores, piedras semipreciosas, perlas y cascabeles, existen para compactar la estructura y se ataron las plumas que
cuatro en el mundo y solo uno está en México: el chimalli de adornan el borde y los colgantes del cuexyo chimalli.
Chapultepec, el cual se piensa que debió salir de la Nueva Con hilos de algodón se tejió el textil sobre el que se
España rumbo a Europa antes de 1524. atan plumas negras y rojizas, se cosieron las laminillas de
La Casa de Austria, a la cual pertenecía Maximiliano de oro y se hicieron las borlas del remate de los colgantes
Habsburgo, poseía importantes colecciones procedentes emplumados. El chimalli presenta sobre el campo una
del Nuevo Mundo. En 1865, Maximiliano, emperador de serie de trazos preparatorios, hechos de líneas rojas, guías
México, hizo las gestiones necesarias para el retorno del que daban forma al mosaico de plumas. Con apoyo del
chimalli con la intención de integrarlo a las colecciones Laboratorio de Ciencias Aplicadas para la Conservación,
del Museo Nacional Mexicano. El escudo regresó al país de la UNAM, se identificó que dichos trazos, al igual que
en 1866. la piel de conejo, fueron pintados con grana cochinilla.
Los chimallis se pueden clasificar por los motivos En colaboración con el Instituto de Biología de la UNAM,
de sus campos; los diseños son muy variados, siendo se estudiaron las plumas y se realizó una aproximación
dos los más socorridos: los grecas, que en náhuatl es a las especies de aves proveedoras en el escudo de
xicalcoliuhqui chimalli, y los medias lunas, a los cuales Chapultepec. Las aves propuestas son: para las azules del
se les llamó cuexyo chimalli (escudo huaxteco), grupo azulejo o charador turquesa (Cotinga amabilis); para
al que pertenece el chimalli de Chapultepec. las verdes, varios loros y quetzal; las beige corresponden
Homena je 1.
MUSEO NACIONAL DE LAS CULTURAS DEL MUNDO,
HOMENAJE A MARSHALL SAHLINS. ECOS DE SU VIDA Y OBRA DIBUJOS ANIMADOS
A un año de su fallecimiento, el Museo Nacional de El INAH invita a disfrutar del patrimonio cultural del país.
4.
Centro INAH Sinaloa
Transmisión por el canal de YouTube INAH TV
ÉCHALE UN OJO A LA ALHÓNDIGA DE GRANADITAS
6 y 27 de abril, 18 horas Ciudad de México /
Los niños conocerán la Alhóndiga de Granaditas en la
17 horas Sinaloa
ciudad capital de Guanajuato.
5.
EL FUERTE DE SAN DIEGO Y LA NAO, DIBUJOS ANIMADOS
6.
ÁGUILA BICÉFALA
14
Documentales
Serie Piedras que hablan
1.
CALAKMUL, LA SELVA DE LAS ESTELAS
3.
TONINÁ, EL SUEÑO VERTICAL
5.
CENOTES DE YUCATÁN Y QUINTANA ROO. EL AGUA DEL ORIGEN
Calakmul, la antigua ciudad de Kaan (serpiente), se Por más de veinte años Toniná sostuvo constantes guerras Una característica en la península de Yucatán es la
ubica dentro de una de las reservas de la biósfera más contra Palenque en la búsqueda del poder y el control existencia de cenotes o fuentes de agua. En su interior se
extensas y diversas del país. En 657 d. C., Calakmul de las aguas del río Usumacinta. La imponente Toniná, ha recuperado información que se remonta a los primeros
obtuvo el poder de las rutas de comercio tras atacar o Casa de Piedra, se forjó no solo a través de su carácter pobladores y a las costumbres funerarias y mitos de los
y vencer a Tikal, ciudad enemiga, a la cual dominó por guerrero sino mediante la arquitectura de su Acrópolis antiguos mayas. Descubre los secretos que guardan las
cien años. Calakmul es la ciudad maya donde se han principal. Construidas en una montaña, las siete aguas junto con Juan Villoro, acompañado de los
encontrado más estelas, las cuales narran la historia de plataformas de la Acrópolis constituyen un enorme arqueólogos Guillermo de Anda, Helena Barba y Luis
sus gobernantes. Juan Villoro, con ayuda del arqueólogo laberinto de templos, palacios y habitaciones. Juan Alberto Martos.
Omar Rodríguez, se adentra en las entrañas y en la Villoro, tras su encuentro con el arqueólogo Juan Yadeun,
historia de esta antigua ciudad y superpotencia maya. devela esta majestuosa y enigmática ciudad maya. 6.
MONTE ALBÁN, LA ENTRADA AL CIELO
2.
TEMPLO MAYOR, CENTRO DE CENTROS
4.
YAXCHILÁN, LA CIUDAD DE LA SELVA JOVEN
Aunque la antigua ciudad de Monte Albán es conocida
desde los inicios del siglo XIX, no fue sino hasta 1931 que
La antigua ciudad de México-Tenochtitlan es, sin lugar A orillas del río Usumacinta, es la ciudad donde se ha las exploraciones a gran escala iniciaron. A lo largo de
a dudas, el ombligo del universo: el centro de centros. identificado la mayor cantidad de dinteles con 18 temporadas, el arqueólogo Alfonso Caso exploró la
Lugar de mitos, de peregrinaciones, de máxima inscripciones en toda el área maya. Se pensaba que sus mayor parte de la plaza principal y realizó uno de los
religiosidad, de sacrificio y de sangre al filo de la obsidiana. glifos y escenas representaban a los dioses o narraban más espectaculares hallazgos en la historia de la
Eduardo Matos Moctezuma y Leonardo López Luján, en mitos; sin embargo, a través del desciframiento de arqueología mexicana: la Tumba 7 y su ofrenda. La
conjunto con Juan Villoro, invitan a todos a viajar al la escritura maya se sabe que las escenas cuentan la arqueóloga Nelly Robles acompaña a Juan Villoro a
corazón mismo de la Ciudad de México, descender a los historia del pueblo y sus gobernantes. Juan Villoro, descubrir Monte Albán: la entrada al cielo.
cimientos de la Catedral, reconocer los símbolos de la junto con los arqueólogos Daniel Juárez Cossío y
Conquista y evocar el descubrimiento de la diosa
Coyolxauhqui o de la diosa Tlaltecuhtli.
Roberto García Moll, desentrañan la historia de
Yaxchilán: la Ciudad de la Selva Joven.
7.
PAQUIMÉ, CIUDAD DE HOMBRES
15
8.
MICHOACÁN, EL REINO INCONQUISTABLE
10.
EL CÓPORO, PLAZUELAS Y PERALTA. CAMINOS DE GUANAJUATO
12.
CHICHÉN ITZÁ, LA INVASIÓN PERPETUA
A la llegada de los españoles en el siglo XVI, el territorio Los caminos de Guanajuato pasan por diversas En su libro Relación de las cosas de Yucatán, fray Diego
que actualmente comprende a Michoacán era dominado ciudades prehispánicas como Plazuelas, Peralta y de Landa mencionó por primera vez a la antigua Chichén
por Tzintzuntzan, Pátzcuaro e Ihuatzio, tres ciudades El Cóporo. A través de un viaje por diversos rincones Itzá. A partir de entonces, la ciudad se colocó en el
que controlaron la vida política, económica y religiosa del Bajío, Juan Villoro y los arqueólogos Efraín Cárdenas, imaginario popular y fue el origen de diversas
del imperio purépecha. Los purépechas fueron el único Carlos Torreblanca y Carlos Castañeda descubren las investigaciones que se han desarrollado en torno a sus
pueblo que nunca pudo ser conquistado por el imperio zonas arqueológicas de este estado. vestigios, pinturas murales e iconografía. Con la guía de
11.
mexica, logrando definir su lugar como una cultura de los arqueólogos Rafael Cobos, José Huchim y Luis
gran repercusión en el devenir de la historia. Las voces Alberto Martos, la crónica de Juan Villoro descubre el
PALENQUE, LA MONEDA DE JADE
de los exploradores Socorro Landa, Melchor Cruz y Arturo primer centro político religioso de la urbe y recorre sus
Palenque fue una de las ciudades mayas de mayor
Oliveros transportan al espectador a las antiguas murallas, así como sus edificios más emblemáticos:
importancia entre los años 250 al 900 d. C. Su origen
ciudades purépechas de Huandacareo, Tres Cerritos, El Castillo y el Templo de los Guerreros.
se remonta al siglo I a. C., cuando de ser una pequeña
Tingambato, Tzintzuntzan e Ihuatzio.
aldea se convirtió en la capital de una poderosa dinastía.
13.
9.
TEOTIHUACAN, LA CASA DEL SOL Y LA LUNA
Alcanzó su máximo esplendor bajo el gobierno de
K’inich Janaab’ Pakal (Pakal I). Tras la muerte del
EL TAJÍN, LA CIUDAD DEL RELÁMPAGO
EN BUSCA DE UN ROSTRO, K'INICH JANAAB' PAKAL DE PALENQUE LOS SIGNOS OCULTOS DE DZIBANCHÉ LOS MAYAS DE QUINTANA ROO
En el año 6 Edznab 11 Yax —683 de nuestra era— muere Los signos ocultos de Dzibanché es un breve recorrido Los mayas vivían en armonía con su medio ambiente,
K’inich Janaab’ Pakal, rey y luz sagrada que iluminó la por las zonas arqueológicas mayas de Dzibanché lo cual les permitía incorporarlo a su ritual de vida.
ciudad de Palenque durante 68 años e inició el linaje y Kinichná, en Quintana Roo, para conocer singulares Hombres y mujeres eran regidos desde el primer día
que nutrió de belleza a su pueblo. Diez siglos más tarde hallazgos y las hipótesis que el doctor Enrique Nalda de su vida por la rueda calendárica, misma que los
y tras más de 600 años de abandono se redescubrió ha planteado a partir del trabajo realizado en la zona, destinaba al cumplimiento de un rol social. Cultura
la ciudad de Palenque, dando inicio a una serie de además de descifrar significados escritos en la aguerrida, amantes de la naturaleza, de sus dioses y
exploraciones por parte de viajeros y estudiosos. A través imponente arquitectura de estos centros arqueológicos. de la mitología genealógica.
de tres líneas se narrará la historia de Palenque y de
TONINÁ, EL TERRITORIO DEL TIEMPO DONDE NACE EL CIELO... EMPIEZA EL CAMINO
Pakal, el desarrollo de las investigaciones sobre el sitio (DZIBANCHÉ, KOHUNLICH)
En el corazón de Chiapas, el valle de Ocosingo se eleva
desde su descubrimiento hasta el hallazgo de la tumba Importancia de las zonas de Ichkabal, Dzibanché,
a 900 metros sobre el nivel del mar. En la antigüedad
del soberano, y la reconstrucción de la máscara Kinichná y Kohunlich para la cultura maya en el estado
fue frontera extrema del área maya, donde Toniná se
mortuoria de este personaje en el siglo XXI. de Quintana Roo. Se abordarán temas como su ubicación,
convirtió en centro de poder dominante, oráculo del
trabajos de excavación, consolidación y restauración, así
CHICHÉN ITZÁ, AL BORDE DEL POZO DE LOS BRUJOS DEL AGUA tiempo, sepultura de los dioses, monumento en ascenso
como su relevancia arquitectónica, social y política.
Arqueólogos y restauradores contemporáneos enseñan y templo de los astros.
los procesos y los métodos actuales para recuperar BANCO CHINCHORRO, UN LEGADO EN EL MAR
CUEVAS Y CENOTES, EL RESGUARDO SAGRADO
información sobre Chichén Itzá: desde la integración de En el estado de Quintana Roo se encuentra la segunda
Se abordan los trabajos realizados por la Subdirección
piedras dispersas, la limpieza de los relieves y el estudio barrera arrecifal más grande del mundo, la cual fue
de Arqueología Subacuática del INAH durante la
de las narraciones ocultas en los restos de pintura mural, nombrada Reserva de la Biosfera en 1996, lo que generó
temporada de campo de 2012. El proyecto se tituló:
hasta la posible reconstrucción ideal de los edificios que un importante paso para su cuidado y protección.
Atlas arqueológico subacuático para el registro,
alguna vez tuvieron colorido. Chichén Itzá es el lugar Este lugar consiste en un banco con tres islotes, desde
estudio y protección de los cenotes y cuevas inundadas
donde se desarrolló uno de los más grandes y opulentos donde la Subdirección de Arqueología Subacuática
en la península de Yucatán. Este contenido muestra
centros de la cultura maya, ciudad sagrada y huella de del INAH lleva a cabo temporadas de investigación a
una travesía entre cuevas —en la que se han hallado
aquellos que la erigieron. sitios de naufragio, tarea con la cual busca conocer la
vestigios arqueológicos—,
historia de la navegación y promover el cuidado de este
el rescate de una vasija
patrimonio cultural subacuático.
chocolatera del cenote San
Manuel y el registro de una 21 DE MARZO, UN DÍA DE BÚSQUEDAS
impresionante pared con Cada 21 de marzo, los mayores sitios arqueológicos del
pintura rupestre en el interior país reciben el flujo masivo de visitantes que buscan
de la cueva Huachabí. obtener energía cósmica o simplemente observar algún
acontecimiento arqueoastronómico. El INAH organiza
cada año un operativo especial de seguridad.
17
1.
LA SÉPTIMA PLAGA DE LAS INDIAS SEGÚN MOTOLINÍA
5.
TEMPLO DEL SOL
Fray Toribio de Benavente, también conocido como El arqueólogo Raúl Barrera viaja al Sagrario Metropolitano
Motolinía, escribió sobre las diez plagas que azotaron a de la Ciudad de México y descubre los restos del Templo
las Indias. Entre estas sobresale la séptima, que describe del Sol que se encontraba en el Centro Ceremonial de
la destrucción de los templos de México-Tenochtitlan México-Tenocthtitlan.
para la construcción de la nueva ciudad.
6.
2.
SITIO PREHISPÁNICO DE COPILCO
PALACIO DEL MARQUÉS DEL APARTADO
3.
EN TLATELOLCO
4. 8.
“EL GRAN BASAMENTO” PARTE NORTE DEL TEMPLO MAYOR
LAS CASAS NUEVAS DE MOCTEZUMA
Mide aproximadamente 40 metros de ancho y presenta
La arqueóloga Elsa Hernández Pons visitará los vestigios
evidencias de cinco etapas constructivas que comprenden
del conjunto Casas Nuevas de Moctezuma, el cual se
el periodo entre 1440 y 1521 d. C. Evoca “una montaña
encuentra bajo el Museo Nacional de las Culturas del
sagrada áspera”, carga simbólica adjudicada por las
Mundo. Entre los restos está la Casa Denegrida, lugar
lajas incrustadas de forma horizontal que decoran uno
donde Moctezuma se retiraba a meditar y a tomar
de sus muros en talud.
decisiones.
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