Actividad: leer las páginas 51 a la 61 (lección 6)

El realismo de las ideas de Platón

se da a las preguntas ¿Quién es el ser? ¿Quién existe?, una contestación que
en la historia del pensamiento moderno pervive aun en sus grandes rasgos, la
filosofía de Parménides de Elea representa una hazaña intelectual de
extraordinaria magnitud no solo por lo que en su tiempo significo de esfuerzo
genial para dominar el problema metafísico si no sobre todo por la profundidad
incalculable de la penetración que llevo a este filosofo a formular ideas,
pensamientos, direcciones que han impreso a toda la filosofía.
Estas dos bases fundamentales del sistema eleático podrían inducir, y han
inducido muchas veces el error de considerar el eleatismo como la primara
forma conocida de idealismo algunos historiadores de la filosofía han creído
encontrar en la filosofía de Parménides la forma primaria del idealismo
filosófico pues que se ha dicho Parménides identifica el pensamiento son la
directiva única que puede guiamos a través de nuestra busca en dos de ser
esa identificación constituye el núcleo mismo de la filosofía que los modernos
llaman idealismo
Esto es una manera parcia lista de enfocar la historia de la filosofía,
parcialísima y además radicalmente falsa. La filosofía de Parménides no puede
en modo alguno entender como idealismo antes del idealismo.
Claro esta que existe en el pensamiento de Parménides esa identidad
pongamos el acento podemos poner el acento en el pensar y decir que el ser
se reduce a pensar y entonces claro que tendremos algo parecido al idealismo
pero pongámoslo inversamente pongamos en el acento en el ser y llegamos a
que el ser es el que recibe las determinaciones del pensar digamos que el
pensar no es mas que el que inyecta en el ser sus propias determinaciones.
Una de las condiciones fundamentales de todo pensamiento es que el
pensamiento concuerdo consigo mismo que el pensamiento sea lógico es decir
que el pensamiento no afirme ahora una cosa y un instante después lo
contrario porque no puede ser verdad que una cosa sea cierta y que
inmediatamente después, lo contrario de esa cosa cierto también.
PLATON EL SER Y LA UNIDAD
El que advierte bien los méritos extraordinarios de Parménides y al mismo
tiempo el punto flaco fue platón.
Platón y Aristóteles representan las dos cumbres del pensamiento griego platón
debe una enorme parte de su filosofía a Parménides debe también otra parte
platón el existir con lo que yo llamo el consistir confunde la existencia con la
esencia confunde lo que mas tarde va a llamar Aristóteles la substancia con la
substancia. Este error que platón revela y descubre en la filosofía Parménides
es, en efecto fundamental consiste en confundir las condiciones formales del
pensamiento con las condiciones reales del ser