REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL RAFAEL MARIA BARALT

FACULTAD DE EDUCACIÓN
CATEDRA EVALUACIÓN PARA EL APRENDIZAJE
PROFESORA: KEILA LEAL

DIAGNOSTICO DEL ARTICULO DE RIGOBERTO LANZ

Realizado por:
MUÑOZ, Angieline (HIJA)
C.I.V-28.594.362
MUÑOZ, José (PADRE)
C.I.V-9.722.794
SECCION: 261721
Email: angieline1@gmail.com
Contacto: 0424-6131303

San Francisco, Junio de 2022

 DIAGNOSIS
El presente diagnóstico del presente artículo presenta diversas cualidades
cuanti-cualitativas, en materia educativa en un orden positivista, es decir, que
los alumnos solo se atienen a lo planteado e informada en el aula de clases por
los diversos docentes de acuerdo al nivel de estudio que se esté realizando,
¿Por qué? De acuerdo al análisis hermenéutico realizado al artículo Rigoberto
Lanz afirma: …las reflexiones hechas por todos los actores que tienen que ver
con el mundo académico…sobre Educación Superior, esa impresionante masa
crítica de información y análisis resulta una realidad brutal, la Universidad no se
está transformando ni siquiera en el sentido funcional que propaga el discurso
del Banco Mundial son el subterfugio (excusa) de la modernización de la
educación superior.
Por otro lado, para Lanz en su Artículo presenta lo que él denomina un
primer impacto de un curioso fenómeno, en este sentido, Martin Heidegger en
su obra Ser y Tiempo, define Fenómeno como: Es aquello que se ve, se
muestra, esta, existe, es decir, es un ente que se presenta en toda la actividad
académica en un orden positivista y no constructivista, un discurso circular, es
decir, que siempre mantiene lo mismo, sin presentar un resultado, se mantiene
la problemática o el problema hasta allí llega su enfoque, sin buscar la solución
al planteamiento del problema, a la luz de que la Universidad piensa desde la
misma Universidad, no hay solución para interactuar con otros entes o
comunidad alguna, el enfoque es ensimisma y no hay otro pensamiento que no
sea este.
Luego, Rigoberto Lanz, presenta que la coyuntura actual de este círculo
vicioso se hizo parte de la crisis que está instalada en la medula fundacional de
la idea misma de Educación que nos trajo hasta aquí, la conmoción, es decir,
movimientos de los pivotes (piezas) de la idea o pensamiento de la palabra
“UNIVERSIDAD”, con la cual viene funcionado y trabajando durante trescientos
años (300 años), es decir, tres (03) siglos en un proyecto que se ha venido
procesando en todo el mundo.
Asimismo, Lanz dice: Es el fondo del mismo fenómeno que daña al
conjunto del pensamiento de la Modernidad, es decir, es la racionalidad
constitutiva de la civilización occidental. El citado autor afirma: No se trata de
una anomalía (daño, error, etc) accidental (fortuita) que podría en diversos
casos crear dificultades al discurso oficial para dar cuenta de la crisis de un
modelo de universidad.
Vale decir, Rigoberto Lanz expresa, por el contrario es la expresión de
una invalidación mayor que se trata, para decirlo sin sutilezas, del vaciamiento
de todas las parafernalias (usos de hábitos utilizados en determinados)
científicas de que se ha valido el discurso académico, para así, auto-legitimarse
y justificar su existencia, y de este modo perpetuarse inercialmente.
En este sentido, para Lanz, sin reforma del pensamiento no hay reforma
de la Universidad.
En este caso, afirma Lanz Rigoberto,…el terreno epistemológico se juega
buena parte del destino de la reforma universitaria. Pero expone una
interrogante: ¿con cuál paradigma?, de acuerdo al pensamiento de Lanz
citando a Edgar Morín: La noción de Paradigma (conjunto de presupuestos que
gobierna la reflexivilidad en campos, épocas o tenencias del pensamiento) y
expresa, que nos encaminamos a una formulación epistemológica abierta que
echa manos de un amplio abanico de postulaciones básicas, cuyas síntesis
apretada puede dibujar ese “paradigma de la complejidad” que ofrece como
alternativa. “Un encuentro fecundo, es decir, lleno de abundancia, que ha
procreado, lleno de abundancia” con las orientaciones epistemológicas post-
racionalistas y post-dialécticas en donde se produce hoy un rico proceso de
reformulaciones inspiradas en el suelo común de la crisis de la episteme
Moderna.
 Es por ello, el ethos del presente artículo de Rigoberto Lanz afirma: sin
reforma del pensamiento no hay reforma de la universidad. Asi pues, para
Edgar Morín, la insistencia de esta premisa esencial apunta en el corazón del
debate que nos ocupa: la reforma universitaria que vale la pena es aquella que
se hace cargo-en serio de la naturaleza de la crisis profunda que sacude a
todos los modelos educativos que han desfilado en estos tres siglos de
Modernidad, que a la luz de los investigadores es una Modernidad sin
Modernidad, porque solo es un círculo vicioso en el pensamiento de la
universidad en la misma universidad hasta allí se basa el pensamiento
universitario mundial.
Ahora bien, la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela en
el artículo 102 afirma: La Educación es un Derecho Humano y un deber social
fundamental, es democrática, gratuita y obligatoria. El Estado la asumirá como
función indeclinable y de máximo interés en todos sus niveles y modalidades, y
como instrumento del conocimiento científico, humanístico y tecnológico al
servicio de la sociedad. En concordancia con el precepto 3 de la Norma
Suprema que afirma: La Educación y el Trabajo son los procesos
fundamentales para alcanzar dichos fines. Todo lo preceptuado está implícito
en el cardinal 2 de la Norma Fundamental que dice: Venezuela se constituye en
un Estado democrático de Derecho y de Justicia que propugna la preeminencia
de los derechos humanos, en este sentido, es la Justicia Social Educativa en
desarrollo es decir en proceso de avance y en la pluralidad del pensamiento
educativo para favorecer a la fauna de seres vivos que hacen vida en la
UNIVERSIDAD, como centro de toda reforma educativa en comunión con el
Estado, sociedad y familia en pro de todos los habitantes de nuestra hermosa
Venezuela y siguiendo el Plan de la Patria 2019-2025. Amen.
Para finalizar, los investigadores afirma, la justicia social educativa
establecida en el artículo 3 de la Norma Rectora como Fines del Estado la
Educación son los procesos fundamentales, es decir, el avance y reformulación
del pensamiento universitario en Venezuela en sintonía con el Plan de la Patria.

Dios le Bendiga y la Santísima Virgen María le Bendiga. Paz y Bien.

Felicidad.