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 El Penacho de Moctezuma
¿Fue Elaborado en Tenancingo?
En Tenancingo hay una creencia,
extendida entre la gente de mayor
edad, acerca de que el famoso pe-
nacho de Moctezuma que se en-
cuentra en la ciudad de Viena, fue
elaborado por manos tenantzincas.
Este penacho ha sido motivo de
manifestaciones y movimientos
nacionalistas encaminados a lograr
su devolución a nuestro país. Pero,
Mendocino, muchos pueblos con-
dejando a un lado exageraciones
quistados entregaban a Tenochti-
románticas y localistas, hay que
tlan penachos, así como mantas y
reconocer que es casi imposible
vestidos para los guerreros tigre y
que este penacho se haya realizado
águila. Es obvio que para confec-
aquí.
cionar tales prendas, cada pueblo
Moctezuma II recibía tributos utilizaba los materiales disponibles
llegados de todo su imperio y, en su región. El penacho que se en-
como consta en la “Matrícula de cuentra en Austria está elaborado
Tributos”, que es parte del Códice - con plumas de quetzal, ave que no

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toriador y sacerdote que dedicó
gran parte de su vida a investigar el
pasado de Tenancingo: El padre
Canuto Flores. Sin desmerecer la
magnífica labor que llevó a cabo,
es necesario mencionar que el
padre Flores tenía un gran defecto:
era algo exagerado, fantasioso y
romántico. Tal vez amaba dema-
siado a Tenancingo e inconscien-
temente, quiso hacerlo ver como
“el ombligo del mundo”.
Esta personalidad del padre Canuto
Flores era muy evidente, al grado
Axayácatl peleando contra
de que se le adjudica la anécdota
Tlilcuetzpalin, en la batalla de
de haberle vendido al mismo turis- Tlacotepec, durante la conquista del
ta norteamericano el cráneo de Be- Señorío Matlazinca. Pintura del
nito Juárez dos veces, la primera Maestro Jorge Vásquez Toledo.
del Juárez adulto, y la segunda del
Juárez niño. Por otro lado, este his- salvó la vida a Axayácatl cuando
toriador afirmaba que un guerrero éste tuvo que pelear cuerpo a cuer-
tenatzinca de nombre Cualontli le - po, él solo, contra quince guerreros
Matlazincas y ya había vencido casi
a todos. Crónicas más serias no
mencionan a Cualontli, y afirman
que esta lucha cuerpo a cuerpo se
realizó solamente entre Axayácatl y
el líder matlazinca Cuetzpalin (o
Tlilcuetzpalin).
El Doctor Rafael Jiménez Chávez,
en su “Recopilación Histórica
Sobre Tenancingo”, de 1946, dice:
“Cuando Moctezuma II ocupaba el
trono de Tenochtitlan, los mora-
dores de Acatzingo le hicieron el
presente de una capa confeccionada
con plumas de colibrí, llamado en
esta región chupamirto, la cual
presentaba en su parte media el
escudo de Tenancingo. Esta capa
fue después obsequiada por el
mismo Moctezuma a Hernán Cortés
y más tarde se encontró entre los
objetos enviados al emperador Car-
los V (estos datos tomados del
archivo del padre Canuto Flo-
res…)”. Esta capa no existe ni está
documentada en ninguna fuente; lo
más probable es que se trate de
otra de las exageraciones del padre
Flores. No obstante, cabe señalar
ciertas analogías, ya que tanto esta
capa como el penacho, en algún
momento, se incluyen en los
presentes que Moctezuma envió a
Cortés cuando éste llegó a
Veracruz; los que posteriormente
serían enviados por el conquis-
tador al rey de España. Es posible -
que en el proceso de las narra-
ciones de una a otra persona, la
imaginaria capa del padre Flores se
haya transformado en el penacho
de Moctezuma.
De todo lo aquí tratado, lo que sí se
puede asegurar es la excelencia de
los productos de arte plumario que
se realizaban en Tenantzinco, espe-
cíficamente en la localidad de
Quetzalapa (nombre náhuatl que
significa “Donde abundan las aves
de hermosas plumas”). La siguien-
te es una cita de la “Crónica Mexi-
cáyotl”, de Hernando de Alvarado
Tezozómoc. Seguramente es este
texto en el que se basó el padre
Canuto Flores para crear el mito de
la magnífica capa que se obsequió
a Cortés:
“Vino luego el señor de Tenantzin-
co, Tezozomoctli, y hecho su
oración, ofreció una manta muy
rica y unos pañetes (maxtlatl), todo
de huitziltlachihualli, de plumas
muy menudas del quetzalhuitzitzil
(sinzones), pájaron muy pequeños,
relumbrantes, que parecían de oro
y hacían muchas aguas.”
Sea o no cierta la historia del pena-
cho (o la capa) de Tenantzinco, no
cabe duda de que esta población
era un centro muy importante tanto
económica como social y políti-
camente, ya fuera por su ubicación
geográfica, o por la distinción que
le hizo Axayácatl al considerarlo
un aliado cuya participación fue
determinante en la conquista del
señorío matlazinca. Así también
nuestra historia es rica en sucesos
muy interesantes, aunque algunos
sean ciertos y otros no tanto.

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aulas. Ese dispositivo con pantalla
táctil que amenaza con ser un dis-
tractor durante las clases, tiene la
capacidad de que niños y jóvenes
junto con sus profesores puedan
cuestionar, innovar y proponer so-
luciones a los problemas de su en-
torno inmediato, si se logra pasar
la barrera del mero entretenimiento
y la banalidad de sólo criticar a
través de las redes sociales.
Convertir al celular en aliado del
aprendizaje es permitir que los es-
tudiantes compartan imágenes y
videos que respalden sus argumen-
tos sobre un tema de discusión,
obtener datos actualizados para en-
riquecer un debate, localizar un
hecho histórico, publicar denuncias
y soluciones a problemas de la
comunidad y generar consultas
básicas en el diccionario para
evitar tantos errores de ortografía.
Cuando la tecnología se usa para
bien, sus efectos son grandes
sorpresas para quienes se aferran al
uso de los métodos tradicionales.
Una investigación de las Naciones
Unidas para la Educación, la
Ciencia y la Cultura (UNESCO)
concluye que el uso adecuado de la
tecnología produce motivación en
los alumnos, incentiva la crea-
tividad en el aula, disminuye los
índices de deserción y favorece el
desempeño académico.

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De Zanahorias, Huevos y Café
Una madre y su hija estaban jo entonces que tomara un huevo y
cocinando, cuando ésta comenzó a lo rompiera; luego de quitarle el
quejarse de la vida y de cómo las cascarón, la hija observó el huevo
cosas resultaban tan difíciles. duro. Finalmente le pidió que pro-
Estaba cansada de luchar. Parecía bara el café; ella sonrió mientras
que cuando solucionaba un proble- disfrutaba de su aroma.
ma, aparecía otro. La mamá la
La mamá dijo entonces: Estos tres
abrazó; le dijo que observara la
elementos han enfrentado la misma
estufa, y que esperara un rato.
adversidad: agua hirviendo. Sólo
Sobre las hornillas había tres ollas;
que han reaccionado en forma
en una hervían zanahorias, en otra,
diferente. La zanahoria llegó al
huevos, y en la tercera café. Des-
agua dura y fuerte, pero después de
pués de un rato, la madre apagó el
hervir se puso débil, fácil de des-
fuego; sacó las zanahorias y las
hacer. El huevo llegó frágil, prote-
puso en un plato; en otro colocó
gido su interior por un delgado y
los huevos, y en una jarra vertió el
quebradizo cascarón; después de
café. Mirando a su hija, le pregun-
hervir, su interior se ha endurecido.
tó ¿Qué ves? la hija contestó:
Los granos de café, en cambio, son
Zanahorias, huevos y café. La hizo
especiales: después de un rato han
acercarse y le pidió que tocara las
cambiado el agua en la que hirvie-
zanahorias. Estaban blandas. Le di-
ron. Aprende de ellos.
 Personajes Tenancinguenses
Pablo González Casanova y la “Calle de la Paz”
El sociólogo, abogado y crítico
mexicano Pablo González Casano-
va cumple este 11 de febrero 100
años de vida.
A don Pablo se le considera el
fundador de la sociología en
México, además de tener una am-
plia trayectoria institucional pues
fue sucesivamente director de la
Escuela Nacional de Ciencias
Políticas y Sociales y del Instituto
de Investigaciones Sociales de la
UNAM.
En estos ámbitos, González Casa-
nova introdujo radicales transfor-
maciones en la docencia y en la
investigación, al ampliar y actuali-
zar sus contenidos y objetivos.
Es autor de im-
portantes libros
de Historia, Polí-
tica y Sociolo-
gía.
El Dr. González
Casanova nació
en la Ciudad de
Toluca, y a mediados del siglo
pasado acostumbraba venir a Te-
nancingo para escribir sus textos.
Se hospedaba en la quinta de la
familia Ballesteros, la que se
encuentra detrás del templo del
Calvario. En sus colaboraciones a
diferentes diarios de circulación
nacional, principalmente el Excel-
sior, González Casanova se expre-
saba elogiosamente de nuestra ciu-

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dad y sus pobladores, por lo que
las autoridades de aquella época,
agradecidas por sus elogios,
decidieron ponerle su nombre a la
avenida principal de Tenancingo.
La calle que hoy se llama Pablo
González Casanova se llamaba
antes “Calle de la Paz”. Al
parecer se le puso así para con-
memorar el final de los conflictos
armados de la Revolución y la en 2018 comandante del mismo,
Guerra Cristera. por sus acciones en defensa de los
pueblos indígenas.
Pablo González Casanova fue
también Rector de la UNAM de A pesar de todo ello, y sin tratar de
1970 a 1972; es Doctor Honoris demeritar sus logros, hay opinio-
Causa por esta misma y otras nes acerca de que existen muchos
universidades; fue galardonado otros personajes, más apegados a
por la UNESCO en el año 2003 la historia de Tenancingo, que
con el premio internacional José merecen en mayor medida la
Martí, y el Ejército Zapatista de distinción de que la calle principal
Liberación Nacional lo nombró -- de la Ciudad lleve su nombre.
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CREA SEDUC SEIS ESCUELAS DE BELLAS ARTES PARA EL
ESTADO DE MÉXICO. La educación, cultura y las artes no son materias
ni ajenas ni remotas entre sí. El Secretario de Educación del Estado de
México, Gerardo Monroy Serrano expidió, el pasado 17 de enero del año en
curso, un importante Acuerdo por el que se crean las Escuelas de Bellas
Artes de Amecameca, Coatepec Harinas, Ixtapaluca, Jaltenco, Tejupilco y
Zumpango del Estado de México, con las que se vendrán a “fortalecer las
instituciones educativas los valores de ética, civismo, el respeto a los
derechos humanos, la cultura de paz, el desarrollo sostenible, la
profesionalización del personal docente y la mejora de la infraestructura
educativa”.
El referido Acuerdo apareció publicado en la Gaceta del Gobierno del
jueves 3 de febrero de 2022.
En estas seis nuevas escuelas se ofrecerán, según el Acuerdo, talleres,
carreras técnicas y licenciaturas y se atenderá a niños, adolescentes y
jóvenes, quienes al final de su preparación podrán acreditar formalmente sus
estudios y las diversas competencias adquiridas, en virtud de que con el
Acuerdo ya en vigencia a partir del viernes 4 de febrero del 2022, se
procederá a realizar los trámites del registro de los planes y programas de
estudios correspondientes ante la Secretaría de Educación Pública Federal,
por lo que los alumnos que concluyan la carrera técnica o licenciatura,
podrán obtener un certificado de estudios y/o título profesional y constancia
a quienes acrediten satisfactoriamente un taller en las áreas de música,
danza folclórica mexicana, danza clásica, artes plásticas, actuación o en
cualquier otra disciplina de las bellas artes. Las nuevas instituciones
educativas estarán adscritas a la Subsecretaría de Educación Básica, de la
que es titular el licenciado Rogelio Tinoco García.

DIÓCESIS DE TENANCINGO ANUNCIA CAMBIOS EN CURÍA Y

PRESBITERIO. A través de la Circular número 02/2022, fechada el
primero de febrero del presente año, la Diócesis de Tenancingo, A. R., dio a
conocer algunos movimientos al interior de la Curía Diocesana y del
Presbiterio, en donde destaca que el hasta este momento el párroco de San
Francisco de Asís, Pbro. Abelardo Sánchez Díaz será trasladado a la
parroquia de Santiago Apóstol, de Tonatico; en tanto que el Pbro.
Crescencio Cruz Lechuga y Luis Alberto López Benhumea serán los nuevos
párrocos de San Francisco de Asís, Tenancingo. El P. Carlos Ramírez
Rossano, hasta ahora párroco de la Santísima Trinidad de Tenancingo,
residirá en la Parroquia de Santa Bárbara, Villa Guerrero. Los Pbros. Justo
Guillermo García Rodríguez y Salvador Molina Ávila serán párrocos de la
Santísima Trinidad en Tenancingo. Esta rotación en la curía diocesana
responde al tiempo en que los sacerdotes han servido en sus respectivas
parroquias y a las disposiciones del gobierno pastoral que ejerce el M. I.
Mons. Raúl Gómez González, I Obispo de Tenancingo, y a los primeros
doce años de existencia de la Diócesis Tenancingana.

¡Gracias y enhorabuena a cada uno de los señores presbíteros en sus

nuevas responsabilidades espirituales y de administración parroquial!
Sígueme en Twitter: @sgvarelamaya.

El padre Carlos Ramírez Rossano,

hoy párroco de Santa Bárbara, en
Villa Guerrero, anteriormente
párroco de la Santísima Trinidad
de Tenancingo. Lo acompaña en la
fotografía el Maestro Andrés Cano
Álvarez.
 Leyendas, Cuentos y Tradiciones de Tenancingo
Una Sesión Espiritista
en el Panteón del Salvador
René Guerrero había estado por
varios años en los Estados Unidos
y de allá traía esas extrañas ideas
que para la gente sencilla de
Tenancingo eran novedosas y hasta
pecaminosas, sobre todo en aquella
época, razón por lo que era
tachado de juarista y apóstata, por
las personas mayores. Pero a los
muchachos esas cosas les resultaba
interesantes, así que se unieron a
él para –decían- formar en Tenan-
cingo el primer círculo espiritista.
René se decía guiado por el
espíritu de William Malcolm, y
que éste, con gran acierto, lo había
hecho prosperar en los negocios.
Pronto se le unieron más y más
muchachos deseosos de aventura y
en búsqueda de prosperidad y
riqueza fácil; pero algunos eran
escépticos; así pues, René les dijo
que su familia tenía un mausoleo
en el panteón de El Salvador y les
propuso ir ahí esa misma noche.
En punto de las 12 entrarían para
invocar el espíritu de sus
antepasados y les demostraría con
hechos que el espiritismo era algo
cierto. Todos aceptaron ir.
“¡Salgan, salgan ánimas en pena;
manifiéstense para que los
hermanos crean en el más allá!” -
así hablaba René Guerrero en la
puerta de la pequeña capillita
donde descansaban sus antepa-
sados, rompiendo el profundo si----
lencio reinante a esa hora en el
panteón.
Rigoberto López, uno de los
jóvenes seguidores de René, se fue
a la parte de atrás de la capilla,
para orinar; a él le decían “el
chanclas”. Era el más “travieso”
del grupo. Por ahí se encontró un
enorme bote viejo de lámina; lo
levantó y, arrojándolo con todas
sus fuerzas contra la pared de
piedra del mausoleo, provocó un
terrorífico estruendo. Todos
salieron corriendo despavoridos
del panteón; caían unos sobre otros
entre las tumbas, pero sin saber ni
cómo se levantaban para seguir su
loca carrera.
Así acabó el famoso espiritismo en
Tenancingo, pues René tan pronto
como se alivió de la tremenda
diarrea, se fue y nunca más volvió.
Del libro “El Laberinto de las Ideas”,
del Maestro en Historia
Raymundo Cruz Centeno.
Dibujo del Maestro Jorge Vásquez Toledo.
 CEL. 7224 617 617

Revista Tenamitl.
Información cultural, turística, política y comercial.
Tenancingo, Estado de México.
Responsable de la publicación: Héctor Alejandro Gordillo Camacho.
tenanciber@gmail.com
Fecha límite para contratar anuncios: Último viernes de cada mes.
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Tenancingo Historia y Cultura
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