UNIVERSIDAD PONTIFICIA CATOLICA SANTA ROSA FACULTAD DE DERECHO CATEDRA: ECONOMIA POLITICA SECCION N02A
ORIGEN Y NATURALEZA DE LA ECONOMIA POLITICA Y LA CRITICA DE LA
ECONOMIA POLITICA
PROFESOR: ALUMNO: TOMAS MARTINEZ JOSE A. GARCIA R. 24.211.239
CARACAS, JUNIO DEL 2022
Introducción Al individuo de la especie humana no le resulta el aislamiento, dado que por instinto se ve en la obligación de la vida común. El hombre no puede vivir aislado porque existe imprescindiblemente de, con y para sus semejantes. La vida consiste en la admisión y apropiación de las cosas, es decir, en la recepción y asimilación de aquellos elementos que son necesarios para vivir en armonía con nuestro entorno, y poner obstáculos al momento de recibir o tomar elementos significan una sentencia que nos llevará a la ruina de nuestro ser. Por lo que respecta a los pueblos o sociedades no le es provechoso el aislamiento, rechazando cualquier tipo de influencia que provenga del extranjero. Un país que renuncia a las ventajas que pueda generarle el comercio se ve inmerso en sinfín de consecuencias. La idea sería que cada pueblo no se debiera para sí mismo solamente sino también para los demás, garantizando el bien común. El estudio de la ciencia de la economía no corresponde a un grupo determinado de personas, ya que se nos ve reflejada a lo largo de nuestras vidas y nos atañe a todos por igual. Nos corresponde como individuos perecientes a un grupo social conocer los factores que influyen de manera constante en nuestro sistema económico, es por ello que necesitamos las herramientas necesarias para sacarle provecho a cada situación que sea ocasionada por hechos económicos tanto nacionales, como internacionales. La economía además de ser considerada un rama autónoma del conocimiento humano, no debemos descartar la colaboración y convergencia con otras áreas importante, ya que si los problemas económicos se estudiaran en completo aislamiento resultarían de poca ayuda, en virtud de los cual la ciencia económica tiene un enfoque multidisciplinario. Es asi como Marcela Astudillo plantea "Un instrumento fundamental para el análisis económico es la estadística. Por ejemplo, para estudiar el desarrollo económico en un país, es necesario conocer las cifras correspondientes del producto interno bruto, desempleo, inflación, tasa de crecimiento de la población, índice de marginación, distribución del ingreso y otros. Desde luego, las teorías elaboradas deberán ser comprobadas empíricamente, para lo cual se requiere tanto de las estadísticas como de las matemáticas. También son importantes las ciencias naturales para comprender ciertos hechos económicos, como es el caso de la biología, que aporta elementos para incrementar la productividad del campo, mejorando la calidad del terreno, semillas y FUNDAMENTOS DE ECONOM~A fertilizantes, entre otros. Así pues, todas estas ciencias ayudan a explicar ciertos fenómenos de naturaleza económica. Un ejemplo clásico de cómo se relaciona la economía con otras ciencias sociales es el citado por Samuelson (2006: 6). El autor indica que en India hay una gran cantidad de vacas, que bien podrían ser utilizadas para complementar una dieta insuficiente. Sin embargo, al estudiar el desarrollo económico de este país tendrá que tenerse en cuenta que las vacas son sagradas, hecho que es explicado por la sociología de la religión. Otro ejemplo es el ambulantaje que no ha podido ser erradicado de las grandes ciudades dado el problema sociológico y político que acarrearía, "la esencia conceptual de la economía política es que la economía tiene tanto impacto en la política como la política en la economía" (Wiesner, 20 10: 28). " El siguiente contenido no precisa el origen y la naturaleza de la economía política, así como también la crítica de la economía política, para ello es correspondiente realizar un análisis de la ciencia de la economía para llegar de manera efectiva al contenido mencionado anteriormente. Desarrollo El ser humano a lo largo de la historia ha intentado entender el medio en el cual se desenvuelve, erigiendo una estructura de conocimientos cada vez más amplios, profundos y exactos. A medida que el hombre se va desarrollando surgen necesidades que requieren ser suplidas en medida de su premura, tomando y adaptando el mundo natural para así constituir una armonía que permita cubrir dichas necesidades. La ciencia en gran medida ha logrado que ese proceso de investigación y adaptación sea totalmente satisfactorio. La ciencia constituye un conjunto de conocimientos objetivos y verificables de una materia en especifica que por medio de la observación y el experimento se obtienen resultados que permiten la explicación de principios, causas, incluso hasta de hipótesis que la componen, caracterizándose por utilizar procedimientos adecuados para su objeto de estudio y la sistematización de conocimientos. Los aportes realizados por la ciencia contribuyen en el desarrollo óptimo de la sociedad estableciendo leyes científicas de aceptación general por los distintos tipos de conocimientos como los racionales, sistemáticos, exactos, verificables, entre otros. El hombre se desenvuelve en un medio que se encuentra divido en dos segmentos conocidos como el mundo natural y el mundo de la cultura, denominado así por el filosofo alemán Immanuel Kant. El mundo natural se rige por las leyes de la naturaleza las cuales obedecen al principio de causalidad expresando los distintos fenómenos ocurridos en el mundo físico, es decir, que dada una determinada causa se produce un determinado efecto, siempre y cuando la causa sea la misma el efecto será idéntico. En el mundo de la cultura se producen diversos acontecimientos que no obedecen un principio específico, sin embargo a través de un análisis detallado se puede determinar con gran posibilidad de acierto el significado del quehacer humano, es decir, el mundo de la cultura es producido por el hombre, por medio de sus diversas actividades. La ciencia se encuentra a su vez dividida, en lo que conocemos como ciencias naturales o físicas y las ciencias humanas o sociales. Las ciencias naturales o físicas son aquellas que se fundamentan en el estudio de la naturaleza como por ejemplo la química, la física, la biología, entre otras, abordando una variedad de fenómenos, características y sus distintas formas de interactuar con el medio en el cual se desarrollan. Las ciencias humanas o sociales son aquellas que se centran en el estudio del comportamiento del hombre y de la sociedad en general. Son reconocidas como ciencias ya que son llevadas a cabo por medio de actividades, labores y estudios aplicando el método científico. A lo largo de la historia ha existido un sinfín de controversias que intentan apartar la categoría de ciencia a las ciencias sociales debido a la incertidumbre y el margen de interpretación que las caracteriza. Es importante resaltar que estas ciencias sociales por dedicarse al estudio del comportamiento de los seres humanos y de sus actividades que por naturaleza son impredecibles, requieren una metodología capaz de garantizar un máximo de objetividad en la obtención de la información arrojando un resultado alejado de lo personal y pasional. Es de resaltar que las ciencias naturales obtienen resultados directos y evidentes, derivados de que las leyes naturales indiscutiblemente no tienden a variar en comparación de la ciencias sociales que evidentemente por ser su objeto de estudio el comportamiento del hombre y la sociedad sus resultados suelen ser obsoleto una vez transcurrido prolongado tiempo desde su publicación. La economía al estar inmersa en las actividades del ser humano se encuentra situada en el segmento de las ciencias sociales y esta es la encargada del estudio de las actividades dirigidas a la obtención de bienes y recursos que garanticen satisfacer sus necesidades. Esta disciplina a pesar de ser considera como ciencia a mediados del siglo XIX, está presente en muchos de los aspectos del hombre, donde su estudio ayuda a entender fenómenos como desempleo, inflación, ahorro y aquellos aspectos que contribuyen a la satisfacción de necesidades como por ejemplo cuales productos y a qué precios se deben consumir, qué hacer con el ahorro, que actividad económica se puede desarrollar. El hombre se ve inmerso en la tarea permanente de satisfacer sus necesidades, sin embargo, el medio que lo rodea presenta recursos escasos que impiden satisfacer a cabalidad sus requerimientos induciéndolo a trabajar para así aumentar estos bienes o recursos. Según lo señalado por el autor José Ávila y Lugo "Si las necesidades no existieran o los medios para satisfacerlas fueran ilimitados, la Economía no tendría razón de ser, ya que resultaría inútil buscar el objetivo más económico para adaptar los medios utilizados en la satisfacción de sus carencias materiales". Al hablar de escasos recursos hacemos referencia a los generados por los factores de producción que en este caso serian: la tierra, trabajo, capital y tecnología. La Tierra se le conoce como los recursos naturales que se necesitan para producir bienes o servicio, entre este factor de producción podemos encontrar al suelo, los minerales, el agua, entre otros, la remuneración que reciben los propietarios se denomina renta. Cuando hablamos de Trabajo se hace referencia a la actividad tanto intelectual como esfuerzo físico que realiza el hombre para producir bienes y servicios, la remuneración que se percibe en este factor se llama salarios. Por Capital no debe entenderse el dinero sino a la maquinaria, equipo, herramientas, mobiliario, construcciones y todos aquellos bienes que sirven para producir otros bienes y servicios, los propietarios de este factor reciben intereses. Por último se encuentra a la tecnología que se refiere al modo de producir bienes y servicios, es decir, el individuo al momento de realizar una actividad dispone de modos o métodos que permiten que el resultado sea más efectivo o no, como por ejemplo no es lo mis pescar con un bote impulsado por remos que realizar la pesca a bordo de una lancha impulsada por motor de gasolina, obviamente el alcance seria mayor, sin embargo el factor de la tecnología va a depender significativamente del capital y la mano de obra que se utilice. La utilización y combinación de estos factores de producción va a variar según el bien o servicio que se quiera producir. Los bienes y servicios producidos requieren una correcta distribución entre los miembros de una sociedad es por ello que Marcela Astudillo nos expresa que surgen "tres problemas económicos fundamentales: 1. ¿Cuáles son los bienes y servicios que se van a producir y en qué cantidades? 2. ¿Cómo se van a producir? Aquí se resolverán aspectos tales como si se utilizará intensivamente la mano de obra o el capital, por ejemplo. Ahora las nuevas tecnologías están orientadas al desplazamiento de la mano de obra. 3. ¿Para quién se van a producir? ¿En qué proporción se distribuirán entre la sociedad? Como ya se dijo, el ingreso de la gente es lo que determina quién obtiene los bienes y servicios producidos en una sociedad. Dicho ingreso es el resultado del pago de la propiedad de los diferentes factores de producción: salarios, intereses, beneficios, etcétera". Clasificación de las necesidades Existen infinidad de clasificaciones de las necesidades, por ejemplo: necesidades individuales o colectivas, básicas, vitales, primarias y secundarias, naturales, físicas, psíquicas, culturales, nuevas o antiguas, propias o adquiridas, también necesidades permanentes como respirar, periódicas como comer, simples y complejas como de beber o sentir placer por algo en especifico, entre otros. Todas estas son relativas, porque no se puede hacer una clasificación universalmente valida, ya que estas poseen variaciones ya sea en el tiempo, el lugar y las costumbres; es decir, estas escalas de necesidades varían no solo de pueblo a pueblo, o entre grupos, si no de individuo a individuo. Se puede mencionar una clasificación de las necesidades sencilla y concretamente que abarca a todas: - Naturales, que son las que surgen por la propia naturaleza del ser humano, necesidades de comer, beber, dormir, reproducirse, entre otras. - Superiores, que se efectúan a partir de la satisfacción de las necesidades naturales, como las que se producen cuando se producen o adquieren nuevos bienes y servicios, entre estos, el conocimiento, el arte, etcétera. Es conveniente dedicar atención especial a ciertas clasificaciones que poseen particular importancia para la teoría económica. - Presentes y futuras. La importancia de esta clasificación recae en virtud de que es necesario conocer si una necesidad se presenta con mayor fuerza en el presente que en el futuro o viceversa; según se conoce, son muchas las personas que sacrifican satisfacciones presentes en ara de otras futuras, como las que ahorran viviendo en austeridad con objeto de asegurarse una vejez placentera. - Atractivas y repulsivas, las primeras aparecen cuando se produce escasez, por ejemplo, el hambre se presenta cuando falta el alimento, entre otras. Como principal influyente en la economía liberal se encuentra Adam Smith, nacido en Escocia, maestro en la universidad de Glasgow, quien fue el primero y el más celebre de los economistas llamados clásicos. Su obra principal, Investigación sobre la naturaleza y las causas de la riqueza de las naciones (1776), se considera un hito en la historia del pensamiento económico. Su método de integrar en su análisis todos los aspectos de la vida económica, su interés por los mecanismos del crecimiento económico y, sobre todo, su argumentación al favor del liberalismo económico, en especial mediante la famosa ´´mano invisible ´´, hacen a Adam Smith uno de los padres de la economía contemporánea, aun cuando a menudo se deforma el carácter matizado de sus conclusiones. Sería un error creer que este autor no percibió ninguna de las debilidades del liberalismo. Smith expuso claramente el papel de las relaciones de fuerza en el ámbito social, destaco los inconvenientes de la no intervención de Estado y concibió el valor y la formación de los precios según una perspectiva que rechazaran los neoclásicos y los liberales actuales. El ser humano por naturaleza suele ser codicioso, siempre procurando un beneficio personal, antes de cualquier otra cosa; notamos también la obsesión por ahorrar o acumular capital o bienes para el futuro. Este tipo de comportamiento suele ser aceptado y reconocido por la sociedad. Según Adam Smith, ese individualismo contribuye a formas un sistema económico que aspira crecer, incluso llega a considerar que si se canalizan todos los intereses personales individuales en conjunto aparecerá el verdadero interés de la sociedad. Se establece que la economía como actividad humana hay fuerzas que se forman de manera espontánea, en un la do están los productores y vendedores y por el otro lado están los compradores y consumidores. Se dice que si se deja en libertad, estas fuerza de manera natural llegaran a acuerdos de producción, compra, precios y, por lo tanto, entrarán en un equilibrio y estabilidad de convivencia. La producción de un bien o servicio tendrá tendencias, exigencias o indiferencias, según ser el caso que la sociedad necesite o no. Como conclusión, el sistema económico si se le provee de plena libertad, genera un mecanismo de auto-regulación, como si una "mano invisible" la guiara. Por lo mismo no necesita una instancia reguladora. En pocas palabras Smith propone de facto: la no intervención del Estado en el nuevo sistema económico. Sin embargo, se le reconocen dos funciones al Estado: la de proteger a los súbditos contra la violencia y la injusticia y la de organizar las actividades que la sociedad necesita, pero que los particulares no pueden emprender, en este caso las ganancias no podrían compensar los gastos. En cambio, el Estado no debe intervenir de manera importante en la economía, pues no posee ni los intereses ni las capacidades necesarias para dirigir las actividades económicas de los particulares. El crecimiento se obtiene en primera instancia gracias a la especialización: cada individuo se especializa en lo que mejor hace, y esto permite una mayor productividad y precios más bajos, lo cual trae consigo un incremento de la demanda. El aumento de la especialización genera aun mas crecimiento y fomenta la inversión y el ahorro. Finalmente, la oferta creara su propia demanda, pues cada producto vendido permite a su vendedor la compra de otro producto que es la ley de mercados. La única falla en este sistema es el atesoramiento donde el dinero ganado que no se reutiliza puede ser un factor de crisis, pues implica una baja de la demanda, y después de la oferta. Debemos entender que no es lo mismo hablar de políticas económicas y economía política, aunque solo el hecho de invertir las palabras ya estamos hablando de cosas distintas. Cuando hablamos de políticas económicas no referimos a una rama de la economía que estudia los efectos y las formas de intervención del estado en la vida económica para lograr fines determinados. Economía política es hablar de economía y proviene del griego politeia que significa estructura de la sociedad y okinomia que significa ciencia de la administración de bienes. Aristóteles denominó economía como la ciencia de las leyes de la administración domestica, es decir, gastos e ingresos de una casa. Cuando ya de referirnos a la parte domestica o familiar nos referimos a la sociedad ya estamos hablando de economía política. La economía política se encarga de la mejor utilización de los recursos de la sociedad. Tiene sus orígenes en 1615 cuando el mercantilista francés Antonio de Montchétien, en su ensayo titulado Tratado de Economía Política, y en 1711 en con Pietro Verri en su obra llamada Meditación sobre la Economía Política. En Inglaterra se distinguió William Petty, reconociéndole todo el merito y hasta algunos pensadores lo llaman el fundador de la economía política. Karl Marx adopto el termino de economía política para designar la ciencia que trata de las leyes sociales de la producción y de la distribución de los bienes; desde entonces este vocablo se ha empleado sólo y universalmente en la literatura marxista. Karl Marx fue un judío nacido en Alemania, pasó gran parte de su vida en Inglaterra, país que desde hace mucho respeta la libertad de expresión, lo cual no ocurría en el reino de Prusia. Filósofo, economista, sociólogo, periodista, intelectual y militante comunista prusiano de origen judío. En su vasta e influyente obra abarca diferentes campos del pensamiento en la filosofía, la historia, la ciencia política, la sociología y la economía; aunque no limitó su trabajo solamente a la investigación, pues además incursionó en la práctica del periodismo y la política, proponiendo siempre en su pensamiento una unión entre teoría y práctica. Junto a Friedrich Engels, es el padre del socialismo científico, del comunismo moderno, del marxismo y del materialismo histórico. Para este, la sociedad no se reduce a una red de intercambios personales. Por lo contrario, esta divida en dos clases distintas: las que posee los medios de producción, es decir, los capitalistas, y la de los obreros, que sólo cuentan con su esfuerzo físico para ganar un salario. Todos los movimientos de la sociedad, incluida la evolución económica, pueden analizarse a partir del enfrentamiento de los intereses de ambas clases. Marx se erigió en el crítico virulento del capitalismo. Si el valor de un bien se mide con base en el trabajo que requirió y todo se vende en su valor de trabajo, la única fuente posible de ganancia reside en la explotación de los obreros a manos de los capitalistas que tienen un monopolio de los medios de producción. El capitalista paga al obrero un sueldo apenas suficiente para que sobreviva. Pero la competencia entre los capitalistas reduce sus ganancias, y la única solución para conservarlas es que su empresa crezca. Para evitar que los salarios suban, el capital, o sea las maquinas, sustituye el trabajo. Entonces el desempleo paraliza el aumento de los salarios. Pero, al sustituir a los hombres por maquinas, el capitalista también elimina su principal fuente de plusvalía: la explotación de la mano de obra. La maquina que compra es propiedad de otro capitalista que la vende en su valor real, y en consecuencia, no puede ser fuente de ganancia. La tasa de ganancia solo puede disminuir mientras la producción se vuelve mas rentable, y disminuye tanto más rápido cuanto más baja el consumo debido al aumento de desempleo. De este modo, sólo las grandes empresas siguen siendo viables pues tienen los costos más bajos; pero la competencia entre estas empresas produce una nueva crisis, y así hasta la crisis final. Para Marx, la solución consiste en sustituir el mercado como coordinador de los volúmenes de producción, de los precios y de los salarios en manos del mercado, por una administración del Estado, mediante la cual los hombres buscarían decidir colectivamente lo que conviene producir. Si bien las tesis de Marx han sido muy bien recibidas, no debe subestimarse su fragilidad, sobre todo cuando Marx asimila el valor del trabajo al valor de los bienes producidos, en cambio, algunas de las leyes tendenciales del capitalismo, como la sustitución del trabajo por el capital o el crecimiento de las empresas, siguen vigentes en la actualidad. Conclusión Como estudiantes de derecho nos corresponde manejar conceptos económicos, debido a que ambas ciencias, tanto la economía como el derecho se complementan para dar respuesta a situaciones o fenómenos que tienten con la integridad de la sociedad. La Constitución de la República Bolivariana de Venezuela no dicta en su Capítulo VII: De los Derechos Económicos lo siguiente: En este Capítulo referido a los derechos económicos se establece el derecho que tienen los consumidores a disponer de bienes y servicios de calidad y a un tratamiento digno y no discriminatorio. En consecuencia, el Estado se obliga a tomar las medidas necesarias para combatir toda práctica que afecte la libre formación de precios, sea ella originada en la morfología del mercado, como los monopolios, o en el abuso de posición dominante. El derecho de propiedad se garantiza sin ambigüedades, sin obviar las consideraciones de utilidad pública e interés general, en tanto que la acción del Estado, considerada como esencial en la definición de un marco institucional apropiado para el crecimiento y el bienestar, está sometida al imperio de la ley.