Está en la página 1de 8

CONTEXTO CULTURAL – HISTÓRICO

Nombre y Apellido: Lourdes Elizabeth Ramos RomeroFecha: 06/09/2021 Docente: Ptr. Nicolás Efraín Quispe

LIBRO DE MALAQUÍAS

A) Autor: Malaquías
B) Fecha de escritura: 430 a.C. aproximadamente
C) Destinatario: A los habitantes de Jerusalén
D) Propósito del libro: Enfrentar al pueblo con su pecado y restaurar su
relación con Dios
E) Tema principal: revelar al único Dios santo, amoroso, Justo y Soberano
demandando a su pueblo
F) Palabras claves: Jehová de los ejércitos, dijisteis (decís, diréis) profanar, mi
nombre (o tu nombre), sacerdote (s), sacrificio (s) (ofrenda), maldición
(maldecir) pacto.
G) Versículos claves: 1:6, 3:6-7, 4:1-2
H) Números de capítulos: 4

- Ofrecían sacrificios (1:7)


- Ofician en el altar como ofrenda a Dios, cosas robadas o enfermos (1:13)
- Profanaban los pactos (2:10-11, 14, 16) ¿cuáles son los pactos?
(Deuteronomio 7:1-5).

- El profeta de Dios en Jerusalén les recordó a los judíos, la nación


escogida por Dios acerca de su desobediencia, primero se dirigió a sus:
1. Sacerdotes (1:1, 2:9)
2. A su Pueblo (2:10, 3:15)
- Su pueblo continuamente rechaza a su Dios amoroso (1:6)
- Quebrantaban el pacto con él ofreciendo sacrificios contaminados (1:7- 14)
- Siguen a otros dioses y viven de manera egoísta haciendo pecar a otros (2:7-9)
- Quebrantaban las leyes de Dios (2:11-16)
- Habían llamado bueno a lo malo (2:17)
- Se habían apropiado de los diezmos y ofrendas de Dios (3:8-9)
- Se volvieron arrogantes (3:13-15)
CONTEXTO CULTURAL – HISTÓRICO
- Como consecuencia de todo esto, se rompe la relación con Dios. Sin embargo,
unos pocos fieles, el remanente, todavía amaban y honraban a Dios, Él
derramaría sus bendiciones sobre estos hombres y estas mujeres (3:16-18)
- Malaquías describe sobre la infidelidad de los judíos, el cual muestra
claramente que son dignos de ser castigados. Pero al mismo tiempo también da
un mensaje de esperanza, la posibilidad de recibir perdón (4:2)
- Malaquías concluye con la promesa de la venida del ¨Profeta Elías¨, quien
ofrecerá el perdón de Dios a todas las personas por medio del arrepentimiento y
de la fe (4:5-6)

- Dios es amor
- Dios aborreció el pecado de los sacerdotes
- Dios aborrece el pecado del pueblo
- El amor de Dios es completo y perfecto
- Su amor da guía y protege a su pueblo
- Dios es fiel y cumple las promesas que le ha hecho a su pueblo escogido

- Así como ellos Menospreciaban su nombre, ofreciendo sacrificios inmundos,


hoy en día, también está ocurriendo lo mismo, muchos de nosotros le damos a
Dios, lo que sobra de nuestro tiempo, talento y dinero, y no debe ser así, Dios
se merece lo mejor de nosotros.
- Así como ellos Profanaban la mesa de Jehová, nosotros también hacemos lo
mismo, cuando nos quejamos de las bendiciones que Dios nos da, nunca
estamos conforme con nada.
- Así Profanaron los pactos, nosotros también lo hacemos, al no cumplir sus
mandamientos, al hacer caso omiso a la palabra de Dios.
- Así. ellos continuamente rechazaban a su Dios amoroso, nosotros también lo
hacemos al desobedecer la palabra de Dios, basta con una sola cosa que no
hayamos hecho, ya hemos desobedecido.
- Así como ellos seguían a otros dioses y Vivian de una manera egoísta haciendo
pecar a otros, nosotros también hacemos lo mismo cuando, nuestro talento,
dinero, familia esta antes que Dios y cuando somos un mal testimonio para los
demás.
- Así, ellos se habían apropiado de los diezmos y ofrendas de Dios, nosotros
también hacemos lo mismo, no le damos a Dios lo que le corresponde, le
damos nuestras migajas como si él lo necesitara.
- Ellos se volvieron arrogantes, en muchos de nosotros también hay eso,
pensamos que, sin nosotros, no lo podrían hacer, se nos olvida que nosotros sin
Dios no somos nada, Dios sin nosotros sigue siendo Dios.
- Como consecuencia de todo esto, se rompe la relación con Dios. Sin embargo,
unos pocos fieles, el remanente, todavía amaban y honraban a Dios. Hoy en
día, también hay ese remanente, por ese remante es
CONTEXTO CULTURAL – HISTÓRICO
que tu yo estamos aún de pie, porque son ellos quienes claman, para que
permanezcamos en el amor de Dios
- Debido a su gran amor por nosotros, Dios odia la hipocresía y la vida
desordenada, esta manera de vivir impide que Dios tenga la relación que desea
con nosotros. Lo que damos y la manera en que vivimos reflejan la sinceridad
de nuestro amor por Dios.
- Si nuestros líderes se descarrían ¿Cómo será guiado el pueblo de Dios?,
entonces nosotros debemos ser esos líderes que agraden a Dios, no debemos
descuidar nuestras responsabilidades, tampoco buscar nuestra conveniencia.
Porque si descuidamos y buscamos nuestra conveniencia, estamos
desobedeciendo a Dios. Dios quiere líderes que sean fieles y sinceros.
- Dios merece nuestra fidelidad y todo nuestro respeto, pero el pecado nos
enceguece y endura nuestro corazón, hasta tal punto que decimos bueno a lo
malo, ahí viene la soberbia y una autoestima equivocada, y creemos que
nosotros podemos hacer las cosas mejor que Dios, menospreciamos a los
demás. No debemos permitir que la vanagloria se apodere de nosotros, al
contrario, debemos dejar que Dios tome el control de todo nuestro dinero,
nuestro talento y nuestra familia.
- En su primera venida, Cristo refino y purifico a todo los que creeron en él, en
su segunda venida, juzgara y condenara a quienes sean insensibles y a quienes
no estén preparados, Dios sana y perdona, su perdón está al alcance de todos
los que se acercan.
CONTEXTO CULTURAL – HISTÓRICO

CONTEXTO BÍBLICO
LIBRO DE
MALAQUÍAS
Nombre Lourdes Elizabeth Ramos Romero Fecha:06 de Sep. de 2021
Docente: Ptr. Nicolas Efraín Quispe Angulo
Materia: Métodos de estudio Bíblico
_ _ _
_
¿Quién escribió el libro de Malaquías?
Fue el Profeta Malaquías. Malaquías significa ¨Mi Mensajero¨, ¨¨Mi enviado, Mi Ángel
Malaquías es el último profeta del antiguo testamento, lo citan los autores del Nuevo
Testamento, a menudo en lo referente a la misión de Juan el Bautista, predico después de
Hageo, Zacarias y Nehemías. Se dice que vivió cerca de 100 años después de Hageo y
Zacarías, y que participo en las reformas de Esdras y Nehemías.

¿cuándo?
Alrededor del 430 a.C. aproximadamente
Para este tiempo el templo ya llevaba casi un siglo reconstruido y el pueblo estaba
perdiendo el entusiasmo por la adoración. La apatía y el desencanto se habían apoderado
de ellos por no haber visto las emocionantes profecías mesiánicas de Isaías, Jeremías y
Miqueas, los habitantes de Juda continuaban en muchas de las mismas practicas
pecaminosas que habían provocado la caída de Jerusalén en el año 586 a.C.
aproximadamente.

¿donde?
No se tiene datos exactos, pero muy probablemente en Jerusalén. Si escribió él mismo las
profecías, es factible que lo haya hecho aproximadamente en esa época.

¿que?
Propone dejar en claro la apostasía de Israel y destacar el juicio de Dios y su soberanía.
Malaquías asegura una vez más y advierte a sus lectores que “el día (el día grande y
terrible del Señor, 4:5) está llegando” y que “arderá como un horno” (4:1). Ese día los
justos se regocijarán, y “hollarán a los malos” (4:2-3). Así que “recuerden la ley de mi
siervo Moisés” (4:4). Para preparar a su pueblo para ese día el Señor enviará “al profeta
Elías” para llevarlos de vuelta a las maneras santas de sus antepasados (4:5-6).
CONTEXTO CULTURAL – HISTÓRICO
¿por que?
Malaquías escribió este libro porque los Israelitas no habían querido obedecer a la palabra
del Señor;
Cuando el profeta Malaquías comenzó a predicar a los israelitas, se encontró con el
corazón frío de la gente. Eran indiferentes y apáticos. Cuando los confronto con su
pecado, ellos hicieron una seria de preguntas que revelan muchísima información acerca
de su condición espiritual, se hacían Preguntas como;
1. ¿En qué nos amaste? (1:2)

Esta pregunta era alarmante por la falta de confianza en Dios, los Israelitas dabasn a
entender, que Dios no había cumplido su pacto. Ellos demandaban pruebas de amor
de Dios

2. ¿En que hemos menospreciado tu nombre? (1:6), ¿en que te hemos


desonrado? (1:7)

Estas preguntas mostraban frialdad, estaban diciendo ¨nosotros hemos hecho los
sacrificios requeridos¨ ¿Qué más quieres?, pero como Dijo el Profeta Malaquías,
los sacrificios eran con animales inapropiados.

3. ¿En qué hemos de volvernos? (3:7)


Tal parece que ellos estaban totalmente cegados por el pecado, poruqe no se daban
cuanta de ello, le decían ¿no sabemos que quieres que hagamos, porque no vemos
qué hemos hecho mal?

4. ¿En qué te hemos robado? (3:8)


Ellos no consideraron sus posesiones como propiedad de Dios que debian usar para
su gloria

5. ¿Qué hemos hablado contra ti? (3:13)


Aquí podemos ver como de duro estaba el corazón de los Israelitas, ellos estaba
seguros que estaba por demás servir a Dios (3:14), que cos ceremonias religiosas
estarían cumpliendo con Dios.

¿como?
Confrontándolos a los hipócritas con sus pecados a través de un dialogo simulado entre el
Dios justo y su pueblo endurecido
Malaquías estableció su profecía en forma de una disputa, empleando el método de
pregunta y respuestas. Las acusaciones del Señor en contra de su pueblo fueron
frecuentemente encontradas por preguntas cínicas por parte del pueblo (1:2, 6, 7; 2:17;
3:7, 8, 13). En otros momentos, el profeta se presentó a sí mismo como el abogado de Dios
en una demanda, presentando preguntas retóricas al pueblo basadas en su crítica
desafiantes (1:6, 8, 9; 2:10, 15; 3:2).
Malaquías condenó a los sacerdotes y al pueblo por lo menos en seis áreas de pecado
deliberado:
1. Repudiar el amor de Dios 1:2-5
2. Negarse a darle a Dios el honor que se merece 1:6-2:9
3. Rechazar la fidelidad de Dios 2:10-16
CONTEXTO CULTURAL – HISTÓRICO
4. Redefinir la justicia de Dios 2:17-3:6
5. Robar las riquezas de Dios 3:7-12
6. Maldecir la gracia de Dios 3:13-15

BOSQUEJO

I. TÍTULO, 1:1
II. EL LADO OSCURO DEL PANORAMA.
Los pecados de un pueblo falto de honradez, desagradecido y un sacerdocio infiel.
A. Robar a Dios.
1. Al dejar de responder al amor divino, 1:2
2. Al deshonrar el nombre de Dios, 1:6
3. Al presentar ofrendas imperfectas, 1:7-8,13-14
4. Los sacerdotes, con el mal ejemplo se convirtieron en piedras de
tropiezo en lugar de líderes espirituales, 2:1-8
5. Al honrar a pecadores, 2:17; 3:15
6. Al no dar los diezmos, 3:8
7. Al justificar la impiedad, 3:14
B. Pecados Sociales.
1. Tratos engañosos, 2:10
2. Casamientos con incrédulos, 2:11
3. Deslealtad a las esposas, 2:14-16
4. Hechicería, impureza y opresión, 3:5
III. EL LADO BRILLANTE DEL PANORAMA.
A. Promesas gloriosas.
1. La venida del mensajero del Pacto, 3:1-4
2. Derramamiento de una gran bendición, 3:10-12
3. El tesoro especial de Dios, sus santos, 3:16-18
4. El amanecer de un nuevo día en el cual la justicia triunfará, 4:2-3
5. La aparición de un reformador espiritual antes que venga el día del
Señor, 4:5-6

Palabras repetidas

Palabras Nº Capitulo y Versiculo


Israel 5 1:1, 1:5, 2:11, 2:16, 4:4
1:1, 1:2, 1:4, 1:5, 1:6-14, 2:2, 2:4, 2:7-8,
35 2:11-14, 2:16-17, 3:1, 3:3-7, 3:10-14,
Jheová 3:16-17, 4:1, 4:3, 4:5
Dijisteis 5 1:2, 1:7, 3:7, 3:8, 3:13
Pueblo 3 1:4, 2:7, 2:9
contra 8 1:1, 1:4, 2:10, 2:14, 3:5
vuestros 5 1:5, 2:3, 3:7-8, 4:3
Hijos 4 3:3, 3:6, 4:6
Honra 3 1:6-7
Padre 3 1:6, 2:10
Corazón 4 1:2, 4:6
CONTEXTO CULTURAL – HISTÓRICO
tierra 3 3:11-12, 4:6
Maldición 3 2:2, 3:9, 4:6
Envío 2 3:1, 4:5
Leyes 2 3:7, 4:4
1:4, 1:6, 1:8-14, 2:1, 2:4, 2:7-8, 2:12,
24 2:16, 3:1, 3:5, 3:7, 3:10-12, 3:14, 3:17,
Ejércitos 4:1, 4:3
Nombre 10 1:6, 1:11, 1:14, 2:2, 2:5, 3:16, 4:2
Justicia 5 2:6, 2:17, 3:3, 3:5, 4:2

Corazón 4

Según Lm. 4:3 se trata de un mamífero.


Is. 35:7 y 43:20 muestran al chacal morando en el desierto.
Is. 34:13 - 14; Jer. 49:33; 51:37, hacen sus madrigueras en las ruinas.
Caza en manadas, y se alimenta de carroña; si hay ocasión, arrebata
niños y los devora.
El chacal emite un grito nada parecido al de los lobos o al de
los perros, animales a los que se parece, y juntamente con los que
Chacales (1:3) está clasificado en el género (Mi. 1:8).
sementera. 1. s. f. AGRICULTURA Siembra, labor agrícola los jornaleros
Sementera (2:3) realizan la sementera.
En los pueblos antiguos, así como en Israel, el estiércol animal era usado
como combustible y también como abono una vez seco. Se ponía a secar al
sol o en las azoteas. Se usaba para encender los hornos y el fogón (Ez. 4:12-
16). Isaías lo menciona como fertilizante (Is. 25:10). En Jerusalén existían
una «Puerta del Estercolero» o «Puerta del Muladar» (Neh. 2:13; 3:13, 14;
12:31), llamada así, seguramente, porque junto a ella se arrojaban las
inmundicias de la ciudad. En sentido figurado, tenderse en el estercolero es
señal de extrema miseria (Lm. 4:5) y alzarle a uno del
Estiercol (2:3) estercolero significa sacarlo de su postrada condición (1 S. 2:8; Sal. 113:7)
Mal 4:1 todos los que hacen maldad serán Estopa (heb. neôreth [del
verbo nâar, “sacudir”, “extraer algo por medio de sacudidas”],
“material que resulta cuando se procesa el lino”, “estopa”). Parte
basta del lino o del cáñamo que queda al peinarlos y que se emplea
para cuerdas, telas bastas y otros usos. Un pedazo de estopa arde
fácilmente en contacto con una llama, y el hecho de que sea tan
inflamable lo convierte en una ilustración adecuada de la destrucción
Estopa (4:1) por medio del fuego (Isa 1:31).
CONTEXTO CULTURAL – HISTÓRICO

También podría gustarte