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El rey Belsasar hizo un gran banquete a mil de sus prncipes y beba mucho
vino. En el jolgorio mand traer los vasos de oro y plata que
Nabucodonosor, su padre, haba trado del templo de Jerusaln. Bebieron
en ellos sus invitados, sus mujeres y concubinas; y alabaron a los dioses.
Ninguno de los magos, caldeos y adivinos, los sabios del rey, pudo
interpretar el sentido de esa escritura. Todos estaban perplejos. Entonces
llamaron a Daniel, el visionario judo, en quien habitaba el espritu de
sabidura, de inteligencia y de conocimiento para descifrar cualquier
misterio. El profeta rechaz los dones del rey pagano e hizo la lectura.
El texto que nos ocupa hace parte de lo que sera el templo futuro y su
organizacin. Estas palabras son dirigidas especficamente a los sacerdotes
(entindase pastores), cuya labor principal era y es ensear al pueblo a discernir
entre lo santo y lo profano, entre lo limpio y lo no limpio. Dos cosas que decir al
respecto. Lo primero es recalcar la gran responsabilidad de pastores, maestros y
predicadores en general. Hay un pueblo que depende de las directrices
escriturales que los que van al pulpito establecen (Leer Jeremas 23). Mucha
gente me ha dicho que el evangelio no necesita defensa y eso es una
equivocacin. La Escritura nos exhorta a hacer defensa de la fe y la apologtica
naci casi que simultneamente con la Iglesia. (Leer por favor la leccin de los
concilios: (http://bereanocomprueba.blogspot.com/2009/08/la-leccion-de-los-
concilios.html). Si partimos del paradigma nico e irremplazable de que la vida
cristiana que se vive depende del Dios que conoces, mucha gente hoy vive vidas
equivocadas por que les han enseado un Dios que no es el de las Escrituras.
Como lo podemos saber?. El verdadero cristiano manifiesta el fruto del Espritu
Santo (Leer por favor: Apuntes sobre el mover del
Espritu, http://bereanocomprueba.blogspot.com/2009/06/apuntes-sobre-el-mover-
del-espiritu.html), que es uno solo con 9 manifestaciones externas que son: Amor,
gozo, paz, paciencia, bondad, benignidad, fe, mansedumbre y templanza. El
resultado de un correcto conocimiento de Dios, de una vida devocional y de una
correcta enseanza es este. Si no se evidencia este fruto algo no esta bien. Al
menos se debe estar en el proceso. Adonde quiero llegar?. Hoy vemos las cosas
ms inverosmiles en la Iglesia. El norte en la predicacin se perdi y encontramos
creyentes desubicados que no saben diferenciar entre lo bueno y lo malo. Y es
que a veces creemos que lo malo es asesinar a alguien o robar o cosas por el
estilo. Lo malo es no amar, ser egostas, ceder con frecuencia ante la tentacin,
vivir en amargura, tener resentimientos en el corazn, hacer acepcin de
personas, el orgullo, la soberbia, creerme mas que los dems y en fin que en
nuestra vida se manifieste todo lo contario a lo que es el fruto del Espritu Santo.
Aparte de esto podemos leer Glatas 5.
En segundo lugar esta la responsabilidad del creyente. Ni usted ni yo podemos
vivir solo con el mensaje del domingo. Hay que estudiar la Biblia, escudriar las
Escrituras tal y como lo dijo el Seor. Nuestro deber es buscar la vida de santidad,
agradar a Dios y no conformarnos a este mundo (Romanos 12:1-2). El Seor nos
va a evaluar (los predicadores), pero si nosotros hicimos mal nuestro trabajo esa
no va a ser excusa para el creyente por no haber vivido como deba.
Todos sin excepcin independientemente de lo que seamos, del ministerio que
tengamos, de la posicin o cargo, tendremos que dar cuenta a Dios por nuestra
vida.
La invitacin es a reflexionar.
Dios les bendiga