avanzado 2019-2020

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 LA PSICOLOGÍA COMO CIENCIA

La psicología como ciencia nace con las ciencias modernas, es decir a finales
del siglo CVIII- XIX. Viene del pensamiento ilustrado, que tiene raíces en el
Renacimiento, y a su vez en la antigüedad.

El hombre como centro de todo

Pensamiento ilustrado: la razón y el progreso molan

-La tecnología avanza (revolución industrial)

-La sociedad cambia (no tanto como la revolución industrial).

EEUU: se funda el 4 de Julio de 1776.

Primera revolución industrial1760-1840 en Inglaterra: modernización telares,

maquina vapor, mejor extracción del mineral, fábricas. Esto cambia la sociedad

Segunda revolución industrial 1970-1914: se empieza a industrializar (hay una

tercera)

Clima de la época:
• Capitalismo

• Sociedad burguesa: veremos mucho en Madame Bovary. Teatros en herradura

(para que se vean entre ellos)

• Valores Burgueses

• Romanticismo

• Estados de nación: sentimiento nacionalista

• España: Fernando VII: reabre la inquisición (la más longeva); Isabel II dominada
por los liberales: industrializa, crea infraestructuras (canal de Isabel) hace lo que
hace el resto de Europa. Diversos alzamientos: los primeros antiglobalización.

Todo empieza a surgir ahí, el mundo obrero…

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 Padres de la psicología:
wilhelm Wundt: funda el primer laboratorio de psicología experimental, quiso
hacer de la psicología una ciencia. El era fisiólogo (respuestas fisiológigas).Quería
analizar el impulso psicológico que provoca la respuesta fisiológica.

William James: filósofo en América. Crea el funcionalismo (corriente que dice que
todos los procesos mentales tienen una función).

Francis Galton: padre de la Eugenesia (mejorar la genética humana: que se

reproduzca la gente con mejores características). Interesado en medir todos los
fenómenos humanos (altura, peso, dimensiones… el pensamiento), él piensa que
todo es herencia genética.

Ivan Pavlov: fisiólogo. Descubre el reflejo condicionado (historia de los perros

que saliva si le pones la comida). Hay reacciones fisiológicas que se pueden
aprender. Anticomunista en la Unión Soviética.

Freud: padre del psicoanálisis (‘’curar las cosas hablando’’);

Lev Vigotsky: aprendemos gracias a la relación que tenemos con los demás.

Binet test de inteligencia: para que los niños estén en el curso que les corresponde
y no por la edad, se creo el concepto de retraso mental. Tampoco se entendía muy
bien el concepto de inteligencia, ni ahora.

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 LA PSICOLOGÍA: ¿CIENICA? ¿QUÉ ES CIENCIA?

Karl Popper: Filósofo. Epistemología (rama que conocimiento es mejor que es

peor, por la forma de obtenerlo). Remarca que es ciencia y que no. Crea el
falsacionismo:

- Pensamiento deductivo: extrae teorías, no crea conocimiento nuevo (ejemplo las

leyes de la física, las encuestas de votos…). De lo general a lo concreto. Ej: todos
los hombres son mortales. Sócrates es un hombre. Sócrates es mortal.

- Pensamiento inductivo: Se extraen teorías de sucesos particulares (aquí ya

metemos nuestra movida, deja de ser algo objetivo y pasa a ser algo objetivo con
minúsculas). Ej: yo investigo sobre el trastorno límite de personalidad. Investigo a
gente. Digo que tienen en común esto esto y aquello. Y entre varios decimos es
esto, tiene estos síntomas, etc. Tiene más validez cuanto mas veces se repita
(cuanta más gente lo haga etc). La investigación de laboratorio es inductiva. Aquí
sí creas conocimiento nuevo, sirve para deducir, etc. Vas de algo concreto a algo
general.

Experimento de Milgram: nazis son malos, sádicos etc. En ese momento se

consideraba que el 1% de la población son los psicópatas. ¿Los eligieron
aposta de ese 1%? . Colocó un anuncio para buscar voluntarios para
electrocutar a gente hasta la muerte (se esperaba que solo el 1% llegara
hasta el final). Los resultados fueron de más del 60% llegaría hasta el final
(era falso, con actores, no electrocutaban gente realmente).

Falsacionismo: no podemos decir cuando algo sea verdadero pero si que algo sea
falso, si algo no se puede cometer a falsación, si algo no se puede decir que es
falso, no es ciencia. Ejemplo: el psicoanálisis y el marxismo. El marxismo no se ha
dado como decía que iba a pasar: esto es pseudociencia, no te la refutan, la
cambias, etc. El psicoanálisis: no se pueda demostrar el inconsciente. Que sea
pseudo ciencia no significa que sea falso (según Popper el psicoanálisis es una
pseudociencia).

LA PSICOLOGÍA DE LA GESTALT (no confudir con Gestalt de F. Perls): vieron lo

que hace la mente en función de su percepción. Ejemplo imagen de las dos caras o
el jarrón… Hicieron muchas leyes sobre esto.

Otros: Wertheimer, Kohler, Koflka, lewin.

JOHN B. WATSON:

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- El conductivo: “la psicología tal como la ve el conductista’’ Articulo 1913.

- Condicionamiento clásico (experimento del pequeño Albert)

EL CONDUCTISMO
Usa la metodología científica de Popper (quiere ser ciencia). Como antecedente a
Pavlov con el reflejo condicionado. Lo único que es psicología es lo que podemos
ver. Lo único que puedes ver objetivamente de alguien es su comportamiento.

Y si los miedos también son adquiridos.

Thorndike: Experimentos con gatos. Ley del efecto (las cosas que hacemos tienen
consecuencias y esto hace que las repitamos o no).

B.F. Sikinner: condicionamiento operante. La caja de Skinner.

Estos dos son los padres del conductismo (más o menos).

PSICOLOGÍA COGNITIVA:
Metodología de investigación científica. Se considera una continuación del
conductismo (todo esto con la guerra fría). Paradigma E-O-R. (estímulo- organismo
- respuesta). Lo importante pasa a ser el organismo.

La metáfora de la computadora: se empieza a ver la mente como un ordenador.

OTRAS CORRIENTES ACTUALES

- Psicología sistémica: creada en paloalto, california.

- Psicología humanista (Segunda Guerra Mundial, que pasa después,

existencialismo, migración… hay un huevo de psicólogos que pasan del
psicoanálisis, intentar ver al ser humano como un ser humano, no como un
incosnciente, ni como síntomas, ni como un ordenador, etc). Intentan plantear
una tercera vía que no sea ni el psicoanálisis ni el conductismo.

- Conexionismo: hablan de los circuitos neuronales (tiene mucho que ver con el
lenguaje y tal). Se pueden explicar cosas como el concepto de tener una palabra
en la punta de la lengua etc).

- Psicología transpersonal: terapia de vidas pasadas.

Ahora hay un huevo de corrientes dentro de cada corriente

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L UNAS DE HIEL

Comienzan como muy idÍlico, parisino, todo el ambiente te envuelve a algo

romántico hasta que acaba siendo algo turbio.

Personajes:

MIMI

Infantil, requiere atención. Celosa. Dos caras (insegura y oscura). Vengativa,

manipuladora (por medio de la sexualidad, *chantaje emocional*, dependiente.
Exagerada (la manera de vestir, muy fem fatal).

PARTIRIAMOS DE:

• Familiar: está sola, quizás se ha criado sola, no sabemos. (se va a mantener igual
durante toda la trama)

• Trabajo/estudios: camarera. Estudia danza.

• Social: amiga danza. Grupo con el que salía (cuando sale de clase); compañero
sexy.

• Afectivo/sexual: inocente (habría que construir como fueron, cuantas encuentros

o relaciones ha tenido antes, etc)

• Personal: Edad: 18- 19-20? Muy joven. Toma pastillas. Quiere ser bailarina. Ha
estado emigrando en Nueva York, hasta que se le acaba el dinero y vuelve a
Paris.

CUANDO LE EMPIEZA A CONOCER A ÉL:

• Familiar: se muda con Óscar (pasa a ser su figura de apego principal)- es como
cambiar de núcleo familiar.

• Trabajo/estudios: deja trabajo y danza.

• Social: se aleja de los amigos. Cuando vuelven a salir con los amigos (con los
editores de él y los amigos de ella) no sale bien.

• Afectivo/sexual: Empieza la relación con Oscar, un hombre mucho mayor que ella.
la primera vez es más romántico. Muy pasional y muchas veces. ``una mezcla
entre madurez sexual e inocencia.´´

• Académico laboral: academia y camarera. Deja todo.

• Personal: quiere ser bailarina. Toma pastillas (no se sabe que). No tiene
independencia económica. Feliz.

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De primeras si ves la relación solo, esta guay, parece una cosa normal y guay. Si
ves el resto de aspecto ya no es tan guay (aislarse, dejar el trabajo…)

CUANDO TODO CAMBIA

• Familiar: vive con Óscar.

• Académico laboral: sigue igual.

• Social: prueban a volver a salir con los amigos. Desastre.

• Afectivo sexual: BSDM deja de funcionar.

• Personal: empieza a sentir celos de él. Y se la devuelve. Dependencia económica.

Infeliz.

No hacen nada más que follar. Están aislados. Salen fuera y no disfrutan. Solo
disfrutan follando. Cuando salen de eso mal.

Cubre esa falta de afecto con su relación, se obsesiona. Mucha carga de pasión

Foco de la relación es el sexo y lo pasional.

Relación de estatus: en los juegos sexuales es ella la que domina (bsdm: juego). En
general tienen una relación sádica (cuando él disfruta con que ella esté de rodilla).

-Oscar

P/ My blueberry night (psicópata

-Nigel

romántico).

-Fiona

P/ Equus (la vamos a ver).

-Indio

Quizás suicidio pactado: esa necesidad de contar nuestra historia a un completo

desconocido. Un brindis por los buenos tiempos: es una despedida.

Análisis por áreas: analizar mediante secciones (familiar, social, académico,

afectivo sexual, personal).

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 Lunes 18 de Noviembre 2019

TRIPLE SISTEMA RESPUESTA

T. S. R

Análisis para síndromes, enfermedades, sufrimiento psíquico…

R. I. E

-Cognitivo verbal: cognitivo= pensamiento / verbal=

lenguaje. El lenguaje tiene que ver con la linea de I. S. S

pensamiento. P. T. P

-Fisiológico emocional: las emociones tienen una L. E. U

respuesta fisiológica. Sensoriales, estados de ánimo y las

E. M. E

movidas del cuerpo (me duele algo, vomito, adicción al

alcohol, es decir lo que siento cuando no tomo -también A. S

síntomas psicosomáticos-).

-Comportamental: los comportamientos.

DIFERENCIA COGNITIVO VERBAL Y COMPORTAMENTAL

Cognitivo verbal lo piensas.

Comportamental lo demuestras: lo dices por ejemplo.

Ejemplo: pensamientos suicidas (cognitivo verbal), si se lo cuenta al psicólogo ya es

comportamental)

Ejemplo: trastorno bipolar. Trastorno de ánimo

-Euforia (Manía)

-‘’Tristeza’’ (Depresión)

Ejemplo euphoria:

• Euforia: piensa que todo esta bien. Es cuando más se droga

• Tristeza

• Culpabilidad

• Aislarse

• Metadona

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• Quedarse en la cama todo el día (incluso no
hacer pis)
Estigma: lo que se traduce y se interpreta
por tener una enfermedad x. Ejemplo
• Intenta encajar

conoces a alguien, todo es genial, hasta que

• Dependencia por la chica que le gusta
esa persona te dice que es esquizofrénico.
Hay un rechazo. Después está el estigma
• Avergonzada: le da miedo mirar a la gente a
interno, lo que tú mismo piensas y cala en ti.
los ojos, casi siempre.

• Comportamiento evitativo.

• Si alguien le humilla

N/ *Análisis funcional (¿qué pasa?, que siento…)* Dentro del cognitiva verbal etc

S/ Crazy ex girlfriend. Trata el tema de la personalidad límite.

N/Articulo de la violencia de género con trastorno limite (el publico u otro periódico)

Cognitivo emocional Fisiológico Comportamiento

emocional
Agresividad verbal
-Euforia -Evitación contacto ocular

Ideas de culpa
-Tristeza -Aislamiento

-Apatía (si elijo no sentir -inmovilidad

bloqueo todo el mundo

emocional).
(comportamiento suicida)
(ideas suicidas) -Abulia (no tener fuerzas de
hacer nada)

-Dependencia opiaceos
(oxicodina).

Cuando estas triste es más complicado que accedas a recuerdos alegres (al revés
igual) de ahí los bucles también.

Anedonia: no tener capacidad de sentir placer. Ej me encantan las napolitanas pero

cuando tengo depresión ni fu ni fa

La euforia y la tristeza son los síntomas más importantes del trastorno bipolar.
Tendríamos que analizar estos periodos. Cómo surge, por qué etc… Luego hay
muchas cosas que salen unas de otras: ejemplo las ideas suicidas pueden venir de
los sentimientos de desesperanza (da igual lo que haga que no voy a cambiar
nada). También había que desgranar qué sentimientos se tiene cuando esta
eufórica o triste.

Arousal: activación fisiológica.

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 Lunes 2 Diciembre 201

LA HERIDA
negro: lo que apuntamos nosotros al principio

Notas Raul

Cognitivo verbal:

• Ideas suicidas

• Pesadillas gusanos

• Rechazo viaje con padre a los molinos.

• Se me fue la pinza. Me pasé

• Disculparme mucho

• Deseos de morirse

• Miente

Fisiológico emocional

• Hiperventilacion

• Ansiedad

• Insomnio

• Momentos de rabia

• Vergüenza por los cortes

• Culpabilidad

• Falta de ganas de hacer cosas

• Soledad

Comportamental

• Oculta hechos a sus seres queridos En sí no es un síntoma, a veces mentir

puede ser por salud. Lo que más oculta son los cortes (eso no es signo de
enfermedad, de hecho si los fuera exihibiendolo si que seria un síntoma).

• Autolesiones Vía de escape. Desconectar emocionalmente

• Come muy poco (Puede ser por la droga- no preocupa)

• Drogas : Desconecta su emocionalidad. Vía de escape.

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 • Alcohol tiene el mismo efecto sobre el sistema nervioso que los barbitúricos.
Tienen efecto cruzado. Te hacen entrar en coma. Te anestesian.

• Roba en el chino

• Comportamiento autodestructivo

P/ Happineess

EXPERIMENTO DEL PARQUE DE LAS RATAS:

En un comedero le colocan comida y en otro heroína. Las ratas, muertas de hambre

consumen cocaína hasta la muerte, no comida a pesar de estar muriendo de
hambre. La conclusión en este caso sería que las drogas son muy adictivas y
malas. Esto fue llevado a cabo por los conductistas en la década de los 60.

Bruce Alexander, en 1977, experimento con lo mismo pero con una jaula tipo
mansión, parque temático, con otras ratitas (son sociables) las ratas escogían la
comida. Conclusión: la droga es aditiva y mala, pero el problema esta en el entorno
que quieres escapar, lo que te lleva a consumir algo que te aleje de esa situación.

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ARTICULO Trastorno límite de personalidad y violencia de
género.

Mujer impulsiva, consumidora de tóxicos (pongamos alcohol y a veces cocaína),

hipersexualizada, nada satisfecha con su físico y con estado depresivos, que van y
vienen en el tiempo. A veces se encuentra mejor, otras peor, pero cada vez le parece
más insoportable encontrarse así. Pongamos que llega a nuestra consulta, agobiada
por el poco control que está ejerciendo sobre su vida y por el efecto demoledor que
su conducta está generando en su entorno. Ahora pensemos... ¿qué es lo primero que
se nos viene a la cabeza? Ya está, ya lo tenemos, nuestra formación y experiencia nos
guía: trastorno de personalidad, un trastorno límite de libro.
Puede ser que nos estemos enfrentando a esta realidad, pero deberíamos (por ética y
responsabilidad) buscar más allá, y establecer otras posibles causas y referentes.
¿Conocemos otras posibilidades? ¿Sabemos enfrentarnos a esto desde otra óptica?
Sólo hace falta leer a Leonore Walker y dar un breve repaso por lo que denominó
“Síndrome de la mujer maltratada” para observar que éste y el Trastorno Límite de
Personalidad comparten más de lo que podríamos pensar. Pocos intuyen, conocen y
reflexionan acerca de este parecido. Algunos profesionales por desconocimiento, otros
por pasividad. Es más fácil enfrentar una problemática individual a una que tiene
una carga social tan directa, tan dura, tan complicada.

Si disgregamos la sintomatología del Trastorno Límite de Personalidad explicada en el

DMS-V encontramos los siguientes parámetros curiosamente parecidos:

1. “Esfuerzos frenéticos para evitar un abandono real o imaginado”.

¿Y este síntoma no podría ser consecuencia de un estilo de apego ambivalente,
inestable o ansioso, debido a un patrón de maltrato continuado en el tiempo? Una de
las hipótesis de trabajo de Walker explora esa hipótesis: “Los maltratadores inducen a
las mujeres a mantener una relación de dependencia (…) Es posible que las mujeres
maltratadas posean un mayor nivel de dependencia de las personas con las que
entablan contacto, aunque cometen el error de sopesar sus deseos o necesidades con lo
que la persona puede o está dispuesta a dar”.

Una relación de maltrato se sostiene sobre dos grandes características: poder y

control. De manera insidiosa al principio, aunque a medida que la relación se va
estabilizando (gracias al control, la coerción, la manipulación...) más directamente, sin
explicaciones, más allá del 'porque yo lo digo', 'porque yo lo mando', 'porque yo lo sé',
'porque yo lo decido'. Una vez que te desposeen del control sobre ti ya no existe
ninguna validación a la hora de tomar tus propias decisiones. No existe la seguridad

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para creer, pensar o decidir. La voluntad de la víctima no existe: todo es el otro. Las
capacidades se ven anuladas por el control y el poder del otro, y el “tú” se convierte en
el “él”. Cuando tu validación depende del otro, lo que parece lógico es aferrarte a esta
persona, ya que si no quedarías desprotegida, vulnerable, ya que “tú no vales nada sin
él”.

2. “Un patrón de relaciones interpersonales inestables e intensas caracterizado

por la alternancia entre los extremos de idealización y devaluación”.

Es también propio del ciclo de la violencia explicado por Walker hace más de veinte
años. Las relaciones violentas pasan por tres etapas diferenciadas: acumulación
de tensión, incidente grave y arrepentimiento cariñoso. Dentro de estas tres etapas
podemos incluir esa alternancia dentro de las relaciones interpersonales. “Los estudios
también indican que las mujeres maltratadas con baja autoestima o disforia muestran
un mayor control de percepción de su agresor, además de que utilizan con más
frecuencia el consumo de sustancias, de desconexión conductual, la negatividad y la
autoculpabilidad como mecanismos de defensa”, explica Walker.

3. “Alteración de la identidad: autoimagen o sentido de sí mismo/a acusada y

persistentemente inestable”.

Cas y Prunzinky ya establecieron la relación entre la imagen corporal y la

autoidentidad, es decir, cómo poseemos una actitud con respecto a nuestra imagen
que, según sea positiva o negativa, así repercutirá en nuestro autoconcepto y en
nuestra estima. Imaginen una mujer abusada y vejada de manera constante
psicológicamente y saquen sus propias conclusiones. Vivir inmersa en un ambiente
que repite, una y otra vez, lo poco que vales genera una interiorización de este
mensaje, aumentando cada vez más su credibilidad. Si a esto le unimos el aislamiento
al que se ven sometidas las víctimas, como resultado del propio proceso de maltrato,
el único punto de comparación, la única idea y opinión que rige su mundo es aquella
que, a su vez, está vejándola constantemente.

4. “Impulsividad, en al menos dos áreas, potencialmente dañina para sí mismo/a

(por ejemplo, gastos, sexo, abuso de sustancias, conducción temeraria, atracones
de comida)”.

Cuando hablamos de consumo de tóxicos relacionados con el maltrato, solemos poner

el foco en el agresor. Legalmente, hasta hace poco, el consumo de alcohol y otras
sustancias era un atenuante de esta conducta. Me temo que, socialmente, aún está
anclado este atenuante en la conciencia colectiva. Casi nunca pensamos en las
mujeres, en el consumo que éstas pueden realizar, en la función de bloqueo de
emociones negativas que cumple este consumo. Existen múltiples teorías sobre el
consumo de tóxicos, del por qué se dan, cómo y cuándo es más prevalente. Cuando

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hablo de consumo incluyo la sobremedicación: el consumo de analgésicos,
ansiolíticos y antidepresivos de manera patológica.
Múltiples han sido las compañas de concienciación en el sistema público sanitario
para hacer frente a la lacra social que supone la Violencia de Género. Múltiples son
los protocolos que los profesionales sanitarios tienen la obligación de poner en marcha
ante la mínima sospecha o duda. No obstante, aún se sigue invisibilizando este
problema, aún sigue manteniéndose en el espacio privado, y muchas son las
mujeres con jaquecas y fatigas crónicas, dolores de abdomen, insomnio crónico (y un
largo etcétera diseminado en el síndrome explicación por Walker) a las que se medica
sin atender a más razones.

5. “Ira inapropiada e intensa o dificultades para controlar la ira (por ejemplo,

muestras frecuentes de mal genio, enfado constante, peleas físicas recurrentes)”.

Es incluso insultante hablar de inestabilidad afectiva como síntoma (y no como

consecuencia directa del maltrato), teniendo en cuenta el control, sometimiento y
coerción a la que está siendo sometida la víctima a lo largo del proceso del maltrato.
Lo curioso (e impactante) sería que una mujer maltratada afectivamente
estuviera intacta. Es inimaginable la tensión e indefensión a la que una mujer puede
llegar a verse sometida. Todo lo que haga o diga, o el agresor imagine que haga o
diga, puede ser susceptible de reproche, acusación o golpe. Todo, lo bueno y lo malo.
Algo que antes estaba bien, repentinamente puede convertirse en algo malo, y todo
ello puede dar la vuelta en un segundo. Esto genera lo que Seligman denominaba
“indefensión aprendida”, y es otro de los ejes centrales de una mujer que sufre
maltrato.
Walker también hablaba de este aspecto como una de las bases fundamentales para
explicar el "Síndrome de la Mujer Maltratada". La víctima no tiene ninguna
percepción de control sobre sí misma, sobre lo que puede llegar a pasar, y sobre la
situación y contexto en el que se mueve. De ahí que la única reacción que desarrolle
sea la pasividad. A su vez, esta pasividad incrementa la sensación de descontrol de la
víctima sobre su situación.

6. “Sentimientos crónicos de vacío”.

El vacío, como el estado depresivo, producto del proceso de “indefensión aprendida”
en la que se encuentra esta mujer. Festinger hablaba de la “disonancia cognitiva”
como un proceso en el que el sujeto debe compatibilizar dos ideas que, a priori, no
pueden ser compatibles. Imaginen compatibilizar “una pareja tiene que quererme” con
“mi pareja me pega, me insulta, me viola”. La depresión, los sentimientos crónicos
de vacío parecen consecuencia lógica del proceso del maltrato.

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EN RELACION CON LA PELÍCULA:

-De dónde le proviene esos síntomas de trastorno límite de personalidad y maltrato:

entendemos que vendría de su padre (por las reacciones que tiene con él, el
comportamiento de la madre, etc).

Psicoterapia racional emotiva - terapia cognitiva conducta

La corteza cerebral a la vez es lo que nos hace conscientes. Las emociones

En cada hemisferio del cerebro tenemos el ventrículo (agujero). La amígdala controla

emociones como ira y miedo. Todas las emociones pasan por la amígdala y esta
muy relacionada con la memoria emocional. Si te extirpan eso empieza a haber
problemas con la toma de decisiones

Con una sola mirada del maltratador hace

que se tenga una respuesta. La profe de
psicodrama de Raul habla del cerebro
reptiliano.

Las vías que van del lóbulo central a la

amígdala son como una carretera regional.

¿Realmente los pensamientos pueden

cambiar las respuestas emocionales?
Sí, pero realmente el estado emocional produce las lineas de pensamiento

MÁS SÍNTOMAS DEL TLP

-Inestabilidad autoimagen
-Impulsividad
-Reactividad emocional muy fuerte (más sensibilidad)
-Ira descontrolada
-Sentimiento crónico de vacío: mucho que ver con el existencialismo (¿qué sentido
tiene esto? ¿qué hago aquí? ect. No tanto que ver con pensamientos del palo soy un
inútil). Con esto conectas muchísimo y lo intentas llenar, ese vacío.
-Relaciones interpersonales intensas.
-Autolesiones, comportamientos suicidas.

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¿Por qué las autolesiones producen alivio?
1. Cortas pensamiento
2. Tu cerebro produce analgésicos: opiáceo exógeno.

-Esfuerzos frenéticos para evitar el abandono

-Autoimagen inestable (soy una mierda/ soy la hostia) (merezco amor/ no merezco
nada)
-Síntomas disociativos: esto es algo clínico
Disociar: ‘’tapar’’ Ejemplo: Cuento algo triste y duro pero lo hago riendo. O en
una situación violenta/dura no siento las emociones (a pesar de tenerlas).
Dos síntomas principales de esto:
1. Despersonalizacion: no te identificas contigo, o con una parte de tu cuerpo.
2. Desrealizacion: ves la realidad como una película, un velo, etc.

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 LUNES 13 DE ENERO DE 2020

PSICOANÁLISIS.
-Inconsciente: ‘’in’’ enfatiza en lo de reprimir. Hay un esfuerzo activo en reprimir la
consciencia de esto. Es decir, hay un esfuerzo activo en no ver ciertas cosas.
-Subconsicente: No es consciente. Se elimina el concepto de reprimir, aquí no hay un
esfuerzo para no verlo, simplemente no podemos ser conscientes.

{“En el siglo XIX ya se habla de inconsciente, en el siglo XVIII ya se habla de Freud

lo redefine y concreta”}.

Nace entre finales del XIX y principios del siglo XX en Europa, antes de la
Segunda Guerra Mundial ya era un movimiento. Freud hace un viaje con Jung (Carl
Gustav Jung) a EEUU, allí se populariza muchísimo y la mayoría de psiquiatras
utilizan el psicoanálisis. En Europa no solo se extiende si no que surgen distintas
teorías.
Anna Freud se centra en los mecanismo de defensa.

A parte de esto, en Europa surge la escuela de filosofía en Frankurt. Esta ha tenido

varias época, a Raúl le gusta por los años 60: entre otros estaban Marcuse, Fromm,
Durkeim, Weber.

FREUDOMARXISMO (MARCUSSE Y FROMM)

Durante esta época se hablaba muchísimo de Marx, para bien o para mal, Marcuse y
Fromm cogieron otra cosa muy discutida también, el psicoanálisis y conciliaron esas
dos posturas distintas.

Marx en el Capital elabora un tratado sobre el capitalismo. Analiza el capitalismo, y

en ese análisis también analiza a la sociedad: somos como somos, nos comportamos
como nos comportamos según la estructura social.

La sociedad ayuda a subsistir al ser humano, nos protege. Siempre y cuando la

sociedad se organice en torno a la subsistencia.

La primera sociedad era recolectores-cazadores, hacíamos trueques y la sociedad era

igualitaria (esto se lo saca Marx un poco del ojete). Con la Revolución Neolítica
empezamos a cultivar tierra y criar animales comenzando así el concepto de posesión.
Y se comienzan a ver distintas clases o castas: comienza a haber esclavos (no tienen
posesión de su propia vida) crean riqueza para otra persona. En la sociedad no vive lo
mismo un esclavo que un amo. Las clases surgen en respuesta de la lucha anterior,
según Marx. La sociedad va evolucionando a medida que los esclavos se van

17
revelando. (Gracias a Espartaco, los romanos dejan de fiarse de los esclavos y dejan
de coger esclavos de guerra, la economía de Roma entra en crisis hasta que dejan
entrar a bárbaro.) De la lucha entre esclavos y amos surgen los vasallos y los señores
(Edad Media). De esta luche surge otra clase social: la burguesía, y con ella el
capitalismo, así también surgen los obreros y los patrones. Para Marx tienes una
vida muy diferente si eres un obrero a si eres un señor. Marx lo que dice es que lo
que nos hace ser como seres humanos el como somos, como transformamos el
mundo.

Freud lo que nos dice es que lo que nos hace ser como somos es la vida
inconsciente que tenemos. Frente a la racionalidad que nos viene desde la ilustración
(el progreso científico va a mejorar la sociedad, por ejemplo lees a Smith y confía en
que el capitalismo mejorara la sociedad) Freud dice que no, que eres un bicho que
quiere follar y matar.
Wilhelm Reich también era pseudomarxista y dice que hay corazas musculares.
Energia sexual. La función del orgasmo: libro que empieza hablando de las corazas
del carácter y explica cómo es su tratamiento, que entre otras cosas es masturbar).

{Película sobre cómo nació el consolador: Histeria}

Wilhem Reich crea las sexpol: un movimiento de revolución sexual. Se empieza a

hablar de cualquier cosa que implique liberación sexual, aunque tenía una parte
política. Se habla de transexualidad, de masturbación, etc. Le persiguieron tanto
comunistas como capitalistas. Aún así de cara a la filosofía o a la política es de los que
menos ha trascendido.

El término inconsciente no lo invento Freud, él era como una esponja de teoría. De

hecho Strimberg crea un personaje como Tekla antes de Freud, que recoge esos
conceptos. Tendemos a pensar que somos seres racionales, pero Freud dice que no,
aunque ya antes había gente que lo decía, de hecho el Romanticismo se mea un poco
en el concepto de la racionalidad y el conocimiento (ilustración); el romanticismo
propone el volver a las raíces, emociones. De hecho todos esos seres, fantasmas,
inducen todo el tema del inconsciente.

Fantasma es una palabra técnica en psicología: fantasía, fantasear es un término que

inmediatamente evoca, al menos en su noción vulgar aquello que se opone a la
realidad. Se habla de la fantasía como el producto más genuino de la imaginación
que confina con el capricho, lo ilusorio, y lo carente de realidad.

Para Freud el término Phantasie no se sitúa en esta relación de oposición con la

realidad; por eso, se ha preferido traducirlo no por fantasía sino por fantasma.

18
Ejemplo: mis compañeros me odian (fantasía). Lo que hay debajo de esa fantasía sería
el fantasma, incluyendo el me odian, quizás hay una culpa inconsciente de fondo.

Juego recomendado de Raúl: Binding of Isaac.

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 CONCEPTOS BÁSICOS DEL PSICOANÁLISIS

1º tópica (primera teoría de personalidad de Freud): Preconsciente- Consciente-

Inconsciente.
2º tópica: Yo- Ello- Superyo.

-Fases del desarrollo: con esto vemos un modelo de vulnerabilidad en diferentes

momentos. (Oral (1 y 2), anal (a y b), fálica (complejo de edipo), (latencia), genital).
-Mecanismos de defensa (que tienen que ver bastante con el concepto del yo).
-Pulsiones (eso de follar y matar).

HAY QUE LEER MADAME BOVARY (TRABAJO DE FIN DE CURSO): hacer un

trabajo sobre el personaje, Emma, un análisis. Qué le pasa, por qué le pasa, qué
relación tiene con lo que estamos viendo en clase. Se puede relacionar con alguna
teoria, o comprar con otro personaje (por ejemplo te lees y dices voy a compararlo
con Ana Carenina, o lo comparas con la mujer del siglo XX).

De los libros de Freud que hay en la manada a Raúl le mola: Totem y tabú: habla
sobre el tabú del incesto principalmente.

Películas que vamos a ver: Equus (hablaremos de Jung).

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 PELÍCULA ‘’MELANCHOLIA’’.
Parte 1: Justine.

Arco: Felicidad- Depresión.

La depresión endógena (endo =dentro ; gena =jevos =nacer; es decir provocada por
algo de dentro, no algo externo) también es llamada en piscoanálisis melancolía.

Depresión endógena: déficit serotonina en el cerebro.

Pulsión objetos

Eso significa que cortas lazos con todo ( también cuando la comida le sabe a ceniza)

Melancholia: planeta que viene a estrellarse y aniquilar cualquier forma de vida

Parte 2: Claire
Arco: Felicidad - depresión.

Justine sin embargo es cuando mejor está, está tranquila. ‘’La vida en la tierra es
mala’’
Buda: la vida es sufrimiento.
Tesis: ‘’nos mentimos en la vida’’ ; Nos mentimos con la visión de la muerte, con
asumir que realmente nos vamos a morir y actuar en consecuencia’’

La melancolía es como un proceso para aceptarlo, cortas los lazos con la vida,
aceptas la muerte, por eso Justine al final es la que mejor lo lleva.

Las pulsiones:
Pulsiones de muerte
Pulsiones de vida

Froid: totem y tabú.

Marcuse (escuela de Frankfurt) Eros y civilización

``La civilización es reprimir pulsiones, si dejamos de reprimirlas, nos la sudaría

estar en civilización’’

Para Froid había una orda primitiva

Justine cuando empieza a estar mejor come mermelada, con los dedos, ella no reprime
pulsiones, no esta en civilización (Leer ‘’un mundo feliz’’ mundo utópico.).

21
EL REALISMO DEPRESIVO, UNA NUEVA CORRIENTE FILOSOFICA Y
PSICOLÓGICA.
Articulo: https://www.elconfidencial.com/alma-corazon-vida/2020-02-10/salud-depresion-tristeza-melancolia-
enfermedad_2441320/

Él niega a los demás que vaya a pasar, es decir que el planeta colisione, pero aún así
compra provisiones, negando nuevamente la consecuencia real de que salga mal, es
decir que es una muerte inminente. (Nota de la película Melancolía)

‘’Salud es un estado de completo bienestar físico, mental y social, y no

solamente la ausencia de enfermedad’’ . Definición OMS

Esta actitud de Dunst que supo representar tan bien el director, aquejado también de
diversas dolencias mentales y trastornos depresivos, ha tomado forma en los
últimos años hasta el punto de que algunos autores, filósofos e investigadores,
contemplen con no tan malos ojos la condición del deprimido, sobre todo en
oposición a la noción de felicidad que se ha constituido como imposición
categórica total dentro del sistema productivo capitalista.

Pero, ¿qué es la depresión? ¿En qué se diferencia de la tristeza común que todos
sentimos en ciertos momentos de nuestra vida? Para saberlo, habría que acudir a la
etimología. La palabra y su uso emergieron con el auge de las disciplinas
psicoanalíticas del siglo XIX. Antes, el término que refería a esta condición era el de
"melancolía" (curiosamente, la obra de Von Trier se titula así), y “depresión”, solo era
su síntoma, cuando en la actualidad parece ser lo contrario. Dependiendo de los
autores a los que se consulte, el motivo de esta inversión semántica es diferente.

Contra la psiquiatría y sus terapias.

Una de las más interesantes es la del psicoanalista británico Darian Leader,
presidente del College of Psychoanalysts, quien recoge la tradición de otros
pensadores como Michel Foucault, (biopolítica) por la cual la clínica psiquiátrica no
es más que otro dispositivo de poder biopolítico que instaura un sentido de
dominación. “La depresión aquí es concebida como un problema biológico, parecido
a una infección bacteriana. La cual requiere un remedio biológico específico. Los
pacientes deben ser devueltos a sus estados anteriores, productivos y felices. En otras
palabras, la exploración de la interioridad humana está siendo reemplazada con
una idea fija de higiene mental. Hay que eliminar el problema, más que
comprenderlo”, escribe Leader en su libro 'La moda negra: duelo, melancolía y
depresión' (2012), en un fragmento recogido de un gran artículo sobre el tema en
'Reflexiones Marginales'.

Julie Reshe: “Las raíces de la tendencia moderna a la positividad pueden

encontrarse en el pasado religioso, que una vez proporcionó a las personas ciertas

22
pautas para la vida y la noción de salvación, ofreciendo una imagen sólida del mundo
con un final feliz. En nuestro mundo secular, la psicología llena un vacío dejado
por la religión, sirve para dar explicaciones y esperanza en una vida mejor”, escribe,
dejando bien claro su pasado como paciente de depresión. En este sentido, hoy en día
cabría comparar el mundo de la literatura de autoayuda con los viejos catecismos
como torpes formas de aliviar una desesperación imposible de aliviar, como también
pensaría el filósofo Kierkegaard.

Un 'paper' titulado '¿Más triste pero más sabio?' y publicado por los psicólogos
estadounidenses Lauren Alloy y Lyn Yvonne Abramson.

ESTILOS ATRIBUCIONALES SEGÚN LA PSICOLOGÍA COGNITIVO-CONDUCTUAL

Cuando nos sucede algo tenemos que atribuir porque ha sucedido: ejemplo se me ha
caído la impro pero es que he tenido un mal día, o es que Carlos me la ha tirado
porque si pero la impro la tenia bien, o que estaba mal…
Puede ser:
-Interno / externo
-Estable / Inestable

Esto tendrá que ver con otros aspectos como la autoeficacia, la autoestima, etc.
Ejemplo: He suspendido porque soy un inútil (interno y estable) ser un inútil no es
algo que vaya cambiando o que sea cosa de un día.
Interno- inestable: he suspendido porque tenia un mal día.
Externo estable: los dioses me lo impiden, es que mi profesor es imbécil, el mundo me
tiene asco, tengo mala suerte.
Con todo esto se generan cosas como la ilusión de control (lo cual es sano, y poco
realista, podemos controlar en parte lo que hacemos pero no nuestra vida). Dentro de
esto está el optimismo infundado (ser optimista sin tener porque) , y dentro de este
el pensamiento pollyana que es una exageración de esto, te cortan un brazo pero
no, tengo otro está bien. Está también la creencia en el destino, en la suerte
(dependiendo en lo alta o baja que tengas la ilusión de control).

23
 LIBRO BIENVENIDOS A LA MÁQUINA.

Para Yug el demonio es la

sombra de nosotros, lo que no
queremos ser.
-Jeremy Bemtham (filósofo del
siglo XVIII): panóptico.

En el panóptico no solo tienes el

control de el guardia mirando,
si no que asumes que alguien te
está mirando porque no hay
escondite real, por tanto acabas
vigilándote tu mismo.
El panóptico es una metáfora
del poder actualmente:
organiza las cosas de forma que la vigilancia sea mantenida.

El ello seria el sitio de donde nacen las pulsiones (el motor)

Yo reprime
Super yo el que marca las normas

Cuando empezamos a distinguir entre el mundo interno y el mundo externo, sobre

todo después del complejo de Edipo, empezaríamos a interiorizar la moralidad, esa
internalización de normas, lo que está bien y lo que esta mal.

El ello quiere placer y quitar dolor, el yo se fundamentaría en el principio de la

realidad: tenemos que hacer frente a lo que pasa fuera, controlar esas pulsiones
y el super yo se fundamenta.

TAROT
-Oros: material - femenino
-reina trabajadora, centrada en los recursos. Familia ciervos
-Bastos: motivación- masculino
-reina: señora que ha formado una familia y todo pero aún tiene una energía
desbordante.
-Familia serpientes
-Copas: emociones - femenino
-reina: seria una señora femenina, afrodita por ejemplo, una psicóloga.
-rey: una figura masculina en algo asociado a femenino, ejemplo un psicólogo
cercano, apolo…
Familia cisnes
-Espadas: pensamiento - masculino
-rey

24
 -reina: en algo masculino, un estilo a señorita Rotermeller.
Familia lechuzas

El dios cristiano es un dios padre, vigilante.

Siempre estamos en busca de alguien que nos salve.

Lunes 24 febrero 2020

INCONSCIENTE & REPRESIÓN

Inconsciente= no consciente (hay un esfuerzo en no verlo; no confundir con subconsciente).

(Creencia propia por lo general) —> Algo duro de asumir

Transformamos en secreta

Posición esquizo-paranoide / posición depresiva, Melanie Claine (comprobar)

El inconsciente ya nace desde que somos pequeños, todos hemos llorado porque
teníamos hambre, frio, nos sentimos abandonados… por ahí ya pueden empezar las
inconscientes. Tenemos una persona que nos cuida y nos mima (figura de apego), nos
abandona aunque sea un ratito. Durante cierto tiempo nuestro campo visual es
lo que existe, si la persona sale de este la persona no existe (ej. cucú tras).

Después vamos empezando a tener consciencia del yo. Vamos empezando a

defendernos del mundo, etc. Según Melanie Claine vamos formando lo que Froid
llamaría el ideal del yo, es decir identificarnos con la gente que nos ha cuidado, ya
empiezas a idealizar a la gente. La mayor parte de las cosas que hay ahí son
inconscientes porque las hemos empezado a formar cuando ni si quiera hemos sido
conscientes. Yo puedo pensar que una persona tiene éxito porque en el principio
de mis días porque lo he identificado con mis padres. O comportamientos
machistas porque directamente lo he mamado.

Después del complejo de Edipo, sale el super yo, nos dice lo que está bien y lo que
esta mal. Lo normal es que se funda con el ideal del yo. Cuando hay un trastorno de
personalidad son cosas diferentes. El ideal del yo lo llaman la moral materna, y al
super yo lo llaman la moral.

Según Freud nacemos pansexuales (no bisexuales porque el objeto de la pulsión

puede ser cualquier cosa).

¿CÓMO PONEMOS COSAS EN EL INSCONSCIENTE Y LO REPRIMIMOS?

Inconsciente: información que no quieres asumir. Metemos las cosas en el

inconsciente con mecanismos de defensa, el tope de gama es la represión (es decir,
mandar cosas al inconsciente).

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FORMAS DE REPRESIÓN SEGÚN LAS ETAPAS DE DESARROLLO:

ETAPA ORAL (0-2 años)

-Introyección: poner alguna característica de alguien o lo que me dicen y
ponerlo en mí. Ejemplo: mi padre me dice que soy un vago, yo finalmente creo
que soy un vago e incluso me comporto como tal.
-Proyección: ejemplo me siento culpable y pienso que estás enfadado (en lugar
de sentir tu culpa como tal, sientes el enfado de la otra persona hacia a ti). O
seguro que esa persona se ha enamorado de mi (cuando te gusta alguien).
-Identificación proyectiva: como una identificación, pero te haces una peli.
(Clark ve a Lois y dice Lois es constante, yo también (identificación). Sin
embargo, si Clark cree que está viendo a Lois pero en realidad ve a Lana, la
que le molaba en el instituto. ). Otro ejemplo, en las pelis el malo dice ‘’tu y yo
somos iguales’’.
-Repudio: que no entre. Cuando hay un shock muy gordo y niegas que ha
pasado.
-Escisión (Melanie Klaine): no asumir que las cosas pueden ser buenas y malas
a la vez, o blanco y negro. Pasa mucho en el trastorno limite de personalidad.
Ejemplo: tienes un amigo que es super guay, la leche (está super idealizado) y
un día no te coge el teléfono y le llamas 15 veces y pasa a ser un amigo de
mierda, que nunca te escucha, etc PASA DE UNA IDEALIZACIÓN A UNA PUTA
MIERDA.
-Idealización (M. Klaine): es como una parte de la escisión, solo ver la parte
guay y lo bueno.

Esto es como lo más primitivo que tenemos.

Cuando de adultos utilizamos estos mecanismos de defensa en exclusividad es que
estamos mal, es decir si solo reprimiéramos con esto mal.

ETAPA ANAL (1-4 años)

Cuando se empieza a controlar esfínteres (cuando empieza a ser importante
controlarlos).
Anal retentiva cuando disfrutas de alguna manera extraña aguantándolo.
Anal expulsiva disfrutas de manera extraña expulsándolo.

-Transformación en lo contrario: cojo una emoción y la transformo en otra

(enfado-tristeza). Esto estaría en casi todas, pero sobre todo a caballo entre
etapa anal y oral. Comportamiento de inconsciente.
-Identificación proyectiva
-Anulación: conseguir que algo que está pasando no tenga las consecuencias
que tenga que tener. Marido que se va de putas, se siente culpable y le regala a su
mujer un ramo precioso, para quitarme la culpa que se me ha generado- elimino
la consecuencia, es como si no lo hubiera hecho. En el trastorno obsesivo
compulsivo es muy típico, los rituales son una forma de anulación: me
viene una idea obsesiva a la cabeza, por ejemplo tengo coronavirus, para

26
 quitarme esa idea de la cabeza me monto un ritual: me lavo las manos cinco veces
con el agua caliente.) Ir a confesarse es anular.
-Formación reactiva: nos ocurre algo, o tenemos algo dentro que es
intolerable y es inaceptable y lo transformamos. Ejemplo militar de American
beauty, cambias tu forma de ser, algo de ti mismo, tu personalidad. (genera
comportamiento de insconsciente). Una persona de clase baja, se genera una
personalidad que no pertenece a esa clase. O cuando cambias tu voz
inconscientemente (tienes la voz grave y la haces más aguda para no
imponer).

-Aislamiento: Separar un momento o un suceso de la emoción que tiene

enlazada. (Ejemplo cuento algo muy fuerte pero no tengo esa emoción,
además puede que lo asocie a otra y me ría mientras). Técnicamente (en
interpretación) no se crean inconsciente pero lo usamos mucho.

-Vuelta contra uno mismo: coger algo que en realidad tiene que ir hacia otra
persona, lo pones contra uno mismo.

ETAPA FÁLICA (4/4 años - 5-6 años)

-Represión: mandar algo al insconsciente. (En todas hay un componente de

represión).

-Desplazamiento: cambiar un significante por otro (mirar esquema de

palabras en el grupo). Un niño llama mama a su profesora (cambia figura de
autoridad 1 por figura de autoridad 2).

-Condensación: juntar varios significantes con un solo significado.

-Conversión: transforma en síntomas orgánicos. Histeria de conversión deja

de ver por un ojo, se desmaya, ataque de pánico. Somatizar. Para no asumir
esa angustia.

-Vuelta contra uno mismo: coger algo que en realidad tiene que ir hacia otra
persona, lo pones contra uno mismo

-Sublimación: adapto una pulsión que no está aceptada socialmente, o una

necesidad, en lugar de reprimirla o proyectarla en otra persona, creas algo
socialmente aceptable, socialmente bueno. Ejemplo: niño rapero que escribía
letras muy violentas.

-Regresión: volver a comportamientos pasados. No hace falta que sea infantil,

puede ser que tienes 50 y te comportas de 20.

27
*Echar un ojo a cuales de estos mecanismos pueden generar inconscientes y cuales
no, aunque todas repriman. Por ejemplo el aislamiento no genera una inconsciente en
sí pero ayuda.

Cuanto más difícil es de asumir una situación, más mecanismos necesitamos. Ejemplo,
cuando se coge una dinámica en una relación, pasa muchas veces, entonces menos
funciona el hacer como si nada, necesitas más mecanismos para normalizar. En una
relación de maltrato puede entrar la introyección al intentar explicarte por qué a ti, es
más sencillo pensar que es porque tú lo has hecho mal, o que eres un asco a aceptar que
es algo aleatorio.

Lunes 9 de marzo 2020.

REPASO

Diferencia entre contra si mismo e introyeccion:

-Ejemplo: el amigo le dice que esta loca (ella lo cree- introyección)
Rompen amistad: surge un dolor
-Ejemplo: ella misma soy un monstruo (ese dolor lo da la vuelta contra sí misma)

Oxitocina: hormona de atracción, se libera en el orgasmo y se asocia con el placer

sexual y la formación de vínculos emocionales.

‘’La civilización comenzó cuando un hombre tiró su cabreo con palabras y no con
piedras’’

ESQUEMA DE LA ANGUSTIA
PULSIÓN ———————————————————————> OBJETO

REPRESIÓN ——> Objeto

(energia)

ANGUSTIA ——-> Objeto 2

No puedo satisfacer esa pulsión, se convierte en angustia (una parte). Al reprimir

siempre se gasta energía, esa energía se transforma en angustia.
*Conversión: pasas esa angustia al plano orgánico, se hace más real.

28
 Lunes 3o Marzo 2020
LO CRUDO, LO COCIDO Y LO PODRIDO:

Lo crudo: socialmente no procesado. Héroe,

Amazona /virgen.

Lo cocido: socialmente aceptado, procesado,

etc: Patriarca / Matriarca

Lo podrido: monstruo / puta

El cuadro es una mezcla de varios autores: arquetipos,

Viaje del héroe: muchísimos libros se basan en eso y todos tienen la misma
estructura: desde Gilgamesh, hasta juego de tronos e incluso el señor de los anillos.
Lo que significa que todos tenemos alguna estructura en común (tiene que ver con el
inconsciente colectivo).

LIBRO ESPEJOS DEL YO

La sombra, el yo rechazado

Describe el arquetipo de la sombra. ‘’La sombra es mundiana’’.

La sombra tendría que ver con lo podrido.

Cuando nacemos no tenemos ninguna corta pisa, ni mecanismo de defensa, ni

distinguimos lo bueno de lo malo… no reprimimos. A medida que nos vamos
socializando, y queremos conservar el amor de nuestros padres, vamos viendo que
hay cosas que debemos hacer y cosas que no, todo lo que no debemos ser lo vamos
metiendo en un saquito. Según crecemos hay más factores que nos hacen meter
cosas en ese saco. No esta muerto, esta dentro del saco, sigue ahí. Eso es la sombra.

La sombra: agente provocador.

La sombra no es difícil de entender conceptualmente. La idea se basa en un modelo

de opuestos y en la noción junguiana (que dice Jung) de la unilateralidad del
funcionamiento consciente.

La sombra debe amenazar la conciencia, y nada en general es realmente

amenazador.

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La sombra es algo que nunca nos permitimos ser. Una forma de acceder a eso es
con el conflicto. No es directamente el opuesto, si no las cosas pequeñas que nos
diferencian de lo que hacemos. Por ejemplo , habla de su paciente, que no es el sexo
basto y desenfrenado que tiene por la noche que haga conflicto con su día a día de
raciocinio y control, lo que crea conflicto es el concepto de amor que tiene. El
azul y el rojo no crean tensión. La tensión está en el rosa y el rojo.

‘’El deseo siempre trae frustración’’ Froid

En el libro de lucrecia y yudith:

-Herida: llamada a la aventura (Viaje del héroe)

5. Anima: la mujer interior

El anima representa lo eterno femenino -en todos y cada uno de sus cuatro aspectos
posibles y sus variantes y combinaciones: Madre, Hetaira, Amazona y Médium-.
Anima: parte femenina en los hombres.

Animus: parte masculina que hay en las mujeres.

Habla de las proyecciones y cómo funcionan y reaccionan cuando entramos en contacto con
el arquetipo.

Inflacción: cuando te identificas con el arquetipo, que te identifiques con lo que está pasando
en ti con ese arquetipo.

Ejemplo:

Cojo las características de la hermosa hechicera (arquetipo femenino). Soy un tío muy
emocional, intuitivo, bipolar… Puedo serlo, pero que te identifiques con ello, puede tener que
ver con el arquetipo.

Proyección hombre a mujer: todo el libro de Lucrecia y Yudith. Cuando una pareja se
empieza a conocer.

Ejemplo todos los hombres con los que he estado son iguales, ¿qué hace que tengas ese
patrón?. Ahí hay algo de identificación con el arquetipo masculino.

O todas mis ex están locas y son unas hijas de puta. Haces una proyección de como es ella, y
te haces una paja (que parte habrá de verdad) pero construyes tu proyección. Hasta que
finalmente conoces bien a la persona.

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Psicodrama: hay una forma de percibir lo real del otro ser humano (tele) la otra parte de lo
que creemos que percibimos de la otra persona (proyección). En psicodrama se busca el
encuentro.

Cuando conocemos a alguien hay una mezcla entre tele y proyecciones. Dependiendo de lo
sanos que estemos habrá más cantidad de una u otro. Y con el tiempo también, porque vas
conociendo y quitando proyecciones.

Todos los hombres son unos cabrones. Le ponen con un hombre con cara de buenazo, y ella
se aburre, es soso, quiero a alguien más masculino, más macarra. Está proyectando lo que es
su imagen guay de un hombre masculino. Proyecta su concepto de masculinidad. Que
además es un concepto abstracto.

La luminosidad es la grandeza de el arquetipo.

¿La moral es necesaria para la supervivencia?

Libro: Heros y civilización (libro muy tocho y denso) es un reescrito de freud con toques
marxista. (Marcusse).

Dos tipos de moral: moral materna y moral edípica.

Cuanto menos necesitamos de la represión, más represión hay.

ARQUETIPOS FEMENINOS EN EL ARTE

Mártir cristiana- virgen: defiende su fé hasta el final. Pura, bella, etc. Aún así ni si quiera
es necesario que no haya follado (saliéndonos de el arquetipo). En lunas de hiel ella responde
a este arquetipo (al principio). La Lolita da la vuelta, coge la parte jodida de esa juventud y
arquetipo (a la sombra del arquetipo, el reverso mal visto del arquetipo). -A este se le puede
oponer el arquetipo de puta-. La virgen está guay pero no está tan guay si se queda para
vestir santos.

Lolita estaría como en medio de estas dos. Niña fatal

Feme fatal: mujer tremendamente atractiva, directa (no promete nada) Mujer libre que hace
lo que quiere con su sexualidad (sigue siendo parte de el patriarcado- si fuera algo que no
viniera bien al patriarcado no vendría. Son formas de relacionarse con lo masculino, desde lo
masculino para lo masculino. Es una tía de puta madre que folla contigo, que pasa de lo
emocional y además te sube el caché- Bad bitch (como algo que te libera muchísimo).

Madre: cuidadora, abnegación, sacrificio personal, mártir, etc En la parte mala, oscura: el
control, etc.

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 TAROT, FORMAS DE ACERCARSE AL
ARQUETIPO DE MADRE

-Bastos: serpiente cuidando huevos. No da

esa sensación de pureza o inocencia. (según
en libro MILF). Señora con mucha energía,
potencia vital, no obedecer, hacer lo que
necesita para sobrevivir etc es algo super
atractivo para los hombres.

-Sota en el tarot normal se llama la hija. La

impresión que da el dibujo entre una y otra.

-Ciervo sí que es ese arquetipo de madre

nice, cuidadora etc.
Bastos
-El búho (reina de espadas) señorita
Rotenmeller, madre que sabe todo, controla
todo etc.

-Pato (copas)

Para Yung hay otro tipo de arqueotipo femenino y es la Sophia, la sabiduría. Si te atienes a
las normas masculinas eres una Sophia si no atiendes a las normas eres una bruja.

Bruja: en sí es un arquetipo pero recoge características de otros. Lo negativo es lo

contrario a lo que esté establecido.

La puta (no porque cobre).

Estamos hablando de los arquetipos femeninos dentro de un sistema patriarcal que tiene la
parte positiva y la negativa. La positiva es cómo la parte que podemos aceptar o reconocer
como sociedad, las virtudes eran dentro de la perspectiva patriarcal.

La heroína

-La inflacción, Yung: cuando te identificas con el arquetipo . Las personas somos personas.

Yudith - fem fatal (hace lo mismo que Lucrecia pero les corta la cabeza- chungo) Personaje
bíblico libro judio pero no en la torá que tenía mucho dinero de su marido, engaña al general
que está enamorado de ella y cuando se duerme le corta la cabeza. (plan establecido- chungo)

Lucrecia - madre, abnegada, pura, casta… hasta puta. No quiere hacer eso pero lo hace por
los demás pero todo guay para el resto; el psiquiatra le pide a Lucrecia que le salve y no es
tan raro como del tipo que le pide a Yudith que le corte la cabeza.

Madre madre (pato)

Amiga - puta

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A nivel técnico nos relacionamos con los arquetipos mediante imágenes pero no son los
arquetipos como tal. Por ejemplo bruja: podemos concretar la imagen en la bruja quemada en
la edad media, en las brujas del 8M (disfrazadas de verdad), Morgana (medio hermana del
rey Arturo: ver excalibur), en Úrsula, Maléfica, Sabrina… formas diferentes de toparnos con
el arquetipo.

PULSIONES DE AMOR Y ODIO (EJERCICIO).

Cómo se manifiestan las distintas formas de sexualidad en diferentes personajes femeninos y

arquetipos y después los masculinos. Reflejado la visión social. También cosas que rompan
con ello.

¿Cómo se muestra la sexualidad de mujeres en el arte?

En general, mucho más escondida. O pasiva. La primera sensación que tengo es que no son
las que buscan esa sexualidad sino que es el hombre el que activa o empieza todo
(exceptuando el personaje/arquetipo de ‘’puta’’).

Depende muchísimo de la época, pero en general la chica tiene que guardarse, y suele estar
como recelosa de que este después desaparezca. También esta en muchas ocasiones la idea
de que la mujer se entregué, especialmente en la noche de boda, especialmente en historias
más antiguas, pero aún quedan reseñas de esto. Por ejemplo en la escena de el padrino, la
chica siciliana se desnuda para él. Creo que tenemos miles de ejemplos como esa escena, en
la que el camisón, vestido o lo que sea cae sobre ella y él está delante. Por lo general, tiene un
enfoque mucho más romántico, incluso en escenas de sexo siempre es como todo más sutil,
delicado, romántico, a no ser que sea una escena de una prostituta, donde todo es rudo, tosco,
agresivo, cutre, o fantasioso (para el hombre).

Actualmente hay un poco más de variedad y se trata la sexualidad femenina más

abiertamente, no como algo que se esconda. De una manera más igualitaria. En la mayoría la
mujer ocuparía la posición de ‘’sumisa’’ (50 sombras de grey seria un ejemplo muy claro).
También si pienso en ejemplos de mujeres que tengan una sexualidad abierta o muy activa
suele relacionarse con alguna carencia afectiva eco (en Shameless se ve muchísimo).

En general la mujer en el arte es tratada como un objeto tremendamente sensual, ya sea

inocente y su sexualidad está ‘’reservada’’, o fem fatal y su sexualidad es una fantasía, un
premio o incluso una madre tremendamente atractiva y sensual (MILF) hasta una madre que
parece que jamás ha follado.

¿Cómo se muestra la sexualidad de los hombres en el arte?

En general creo que se muestra un hombre decidido, dominante, que acciona el acto en sí. Se
muestra con mucha más facilidad y naturalidad, por ejemplo un hombre joven masturbándose
es algo muy normal en series o películas. Las conversaciones con amigos sobre sexo son algo
también mucho más habitual, incluso en obras antiguas (aunque se hable de manera
indirecta).

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Él puede vivir su sexualidad libremente. Tenemos obras del siglo de oro que muestran cómo
un hombre puede engañar y deshonrar a múltiples mujeres. Un hombre que va de flor en flor,
engañando y utilizando a mujeres de manera muy cruel, pero la deshonrada es ella. También
se presenta como que obtiene lo que quiere, incluso si ella no quiere al inicio de la trama, al
final la convence, etc.

En las escenas como tal de sexo se muestra un hombre fuerte, seguro, dominante, que lleva la
situación por el mango. Incluso en la mayoría de planos es él quién se encuentra sobre ella,
quién inicia el beso y coge del cuello, etc. Muy rara vez se nos muestra a hombres
acomplejados y vulnerables, a no ser que sea un personaje ridículo, que casualmente es
secundario. Actualmente hay personajes que empiezan a romper con esto, por ejemplo en Sex
Education es un chico joven que sabe muchísimo sobre sexualidad pero él tiene muchos
‘’problemas’’ en su propia sexualidad y se muestra a las mujeres como la parte digamos más
expertas.

¿Cómo matan los hombres en las películas?

Generalmente de una manera mucho más agresiva. Armas de fuego, palizas, cuchillos
(aunque esto menos), espadas si es una época más antigua, etc. También tenemos las historias
de mafiosos que siempre son hombres, chicos de suburbios que se matan entre sí, y por
supuesto los asesinatos machistas. No solo son presentados con armas o comportamientos
mucho más agresivos, tienen muchísimas más tramas agresivas que las mujeres.

¿Cómo matan las mujeres en las películas?

Por lo general siempre de una manera indirecta, secreta, engañosa. Suele ser veneno
(Blancanieves), incluso manipulando (Lady macbeth, que finalmente es por Macbeth, no
tanto por su propio interés). El uso del cuchillo o de unas tijeras o algo pequeño también es
normal, y por supuesto a veces pistolas, depende de el personaje evidentemente. En general
(exceptuando personajes como policías o similares) son salvadas así que no suelen matar
ellas. Defensa propia.

Lunes 27 abril

PULSIONES DE AMOR Y ODIO: PELICULAS DAVID.

Sexualidad

Hilo invisible: dualidad entre. Asesinato y sensualidad. Solo si él estaba enfermero podían
quererse. Ella le envenena. Él acepta.

Malena: fem fatal pueblo.

La mejor oferta: pujante de arte, idealizada a la mujer en retratos.

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Asesinatos

El castillo ambulante: el mago mata más salvaje, la bruja es más sutil, mantiene a la gente
con vida pero con un conjuro.

Pascual Duarte matando a su madre (algo muy. Físico y visceral).

SERIES RAUL:

-Madres trabajadora - working moms: ponen clichés y los rompen.

-Crazy ex girlfriend: cliche

-Alien el octavo pasajero: teniente ripling.

-Una historia de violencia

Lunes 4 Mayo

PREGUNTA JARA: DIFERENCIA ENTRE SEXO, GÉNERO, ROL, ORIENTACIÓN…

Sexo biológico: esto ya es un lío enorme.

Madre embarazada, hay una descarga de testosterona y ahí se nace ‘’hombre’’. Por tanto sin
esa descarga seríamos todos mujeres. Por ejemplo si hay una resistencia a la testosterona
serías hombre, pero al haber ese rechazo nace mujer. Por tanto genéticamente no es tan
sencillo lo del sexo.

Genotipo: es la información que hay en tus genes

Fenotipo: como se desarrolla esa información (alto, bajo, gordo, más pelo, menos pelo…)

Quizás tienes cromosomas de “hombre” pero no tienes esa descarga de testosterona o al revés
pero tienes más testosterona desarrollarás genitales masculinos.

Por tanto biológicamente hablando (parte genética) puedes ser hombre con cuerpo de mujer
porque tienes cromosomas XY pero no se ha desarrollado.

¿Entonces es lo físico?

Consecuencia a largo plazo, la teoría quuer: lo que entendemos como sexo son valoraciones
sociales, no son categorías sociales. Hay muchísimos casos de íntersexualidad: gente que
nace con genitales ambiguos. (hermafrodita, clítoris grande o pene muy pequeño, etc). ¿Qué
se hacía en EEUU? Los padres decidían.

Cis: estás de acuerdo con el género que te han asignado al nacer

Trans: no estás de acuerdo.

Intersexual: nace con genitales ambiguos.

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Género: una serie de expectativas que se ponen. Si eres un hombre tienes estas características
y comportamiento. Si eres mujer, estas otras. Son diferentes en cada cultura, aunque muy
parecidos.

El género es lo que nos asigna la sociedad.

Rol e identidad está muy ligado a eso

El rol lo que dice es qué tipo de guiones tenemos en la vida. Ejemplo: en el género que te
llamen de hombre o mujer. Comportamientos (como va un hombre al baño o una mujer). O
cómo esperan una cola de carnicería, la conversación entre cinco hombres o mujeres. Son los
guiones que tengo en la vida. (tenemos scripts para cualquier situación, de hecho cuando no
lo tenemos nos produce mucha ansiedad - como hablar a una persona enferma- scripts dentro
de una relación, incluso para mantener relaciones sexuales: acercamiento, caricias, por
encima de la ropa, por debajo, pechos, quitar pecho. Caricias genitales con ropa interior,
quitas ropa a interior, penetración).

{Rol de género; Rol de hijo; Rol de amigo, etc.}

Esos roles son los que conforman nuestro género. Si nos mola el rosa o el azul, Las comedias
románticas o las pelis de acción. Aunque esto no es estricto, puede haber una camionera, que
le gusta fumar puros y tomar whisky y ahí la sociedad dice, vaya bollera.

Orientación del deseo sexual: (interviene el género- si soy un chico la expectativa es que me
va a gustar las mujeres; si soy una mujer trans me van a gustar los hombres, si soy mujer cis
me van a gustar los hombres) Ahora mismo estamos en un proceso de normalización.

Libro Yoss: Reyes que reinaron como reinas.

Próxima clase: orientación del deseo y parafilias.

Lunes 11 Mayo

EL APEGO
Cuando somos pequeños y nuestros padres nos cuidan sentimos apego hacia ellos. Muy mal
lo tienen que hacer mis padres para que no les quiera (por esa misma razón, por la dificultad
de un hijo para no querer a sus padres se forman muchísimas inconscientes).

Cuando somos niños no hay apego fuera de nuestras figuras paternales. Estas figuras
maternales o paternales va a marcar cómo entendemos el apego.

MODELOS DE APEGO.

El apego es más fuerte que el amor como tal. Yo puedo encapricharme pero finalmente no se
conforma en una figura de apego.

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Enamoramiento

A nivel fisiológico cuando nos enamoramos es un movidote. Parte de ese movidote es que
nuestro circuito de recompensas está alterado.

CIRCUITO DE RECOMPENSAS

Cuando hacemos algo que nuestro cuerpo dice esto mola se activa el circuito de recompensa
(entre ello está la dopamina, un neurotransmisor.

Adicción a la cocaína:
Diferencia de neurotransmisor y una hormona. tienes más dopamina
(más capacidad de
Neurotransmisor: facilitar comunicación entre diferentes neuronas. concentración etc)
(Descubrimiento Ramón y Cajal, las neuronas no están juntas, hay un eufórico porque he
espacio entre ellas.) Las neuronas son las únicas células que procesan tocado el circuito de
directamente la glucosa. recompensa, me voy a
sentir mejor.).
Por ejemplo las otras células necesitan insulina para procesar la
glucosa, el hígado transforma el glucagón en glucosa, las musculares Si yo toco mucho algo
procesan la glucosa directamente, etc. lo rompo, si tenemos
más dopamina de la
cuenta en el cerebro el
cerebro se defiende (si lo inflamos de manera artificial). Esa defensa hace que haya
tolerancia, cada vez necesito más para llegar a lo mismo.

“Cualquier cosa que toque nuestro circuito de recompensa puede crearnos adicción.”

Cuando tenemos una tendencia a escoger la opción vacía es porque nos falta algo (parque de
ratones)

RELACIÓN Y DEPENDENCIA

Estás esperando algo ‘’concreto’’ de la otra persona. Cuando ya has generado un

vínculo con esa persona. ¿Qué es lo que necesitamos del vínculo de la otra
persona? Tiene mucho que ver con cómo hemos generado el apego.

Fritz Perls (texto y pseudoterapia)

Oración Gestalt, (Fritz Perls)

«Yo soy yo y tu eres tu
Yo no estoy en este mundo para cumplir tus expectativas y,
Tú no estas en este mundo para cumplir las mías.
Tú eres tú y yo soy yo.
Si en algún momento o en algún punto nos encontramos,

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y coincidimos, es hermoso.
Sino, pocas cosas tenemos que hacer juntos.
Tu eres tu y yo soy yo»

Jacob Levi creador del psicodrama.

Libro yo y tu habla de lo que se supone de que es el encuentro, de quién

soy yo, tú y lo que hay entre medias, pero es muy muy denso.

Lunes 18 Mayo

TEORÍA DE ENVIDIA DE PENE

Basado en algo real que puede llevarse desde un punto de vista normal o uno
misógino.

Fase de la diferencia sexual anatómica (cuando nos damos cuenta de que

nuestro cuerpo es distinto a otros).

En los niños se genera un miedo a la castración

En las niñas una envidia de pene

Los niños y las niñas son tratados de formas distintas y hay estudios que se
prueban que esto se nota desde muy pequeños.

Es normal que los niños no quieran renunciar a sus privilegios y las niñas
quieren aspirar a los mismos.

Libro de Erik Fromm:

Eterno succionador

En el arte de amar (pone el ideal de la mujer del siglo XX)

REPASO

El circuito de recompensa: las reacciones que tenemos cuando hacemos algo

que nos hace sentir bien. Esto funciona con una serie de neurotransmisores
como la dopamina u hormonas como la oxitocina. O con endorfinas.

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Hacemos algo que nos viene bien o nos satisfaga (comer algo por ejemplo) >
activamos circuito recompensa.

Si lo sobreestimulamos, especialmente de forma artificial, hay un rechazo.

Perdemos sensibilidad y necesitamos cada vez más (mecanismo de tolerancia).
Puede ser que si quemamos mucho algo que nos hace sentir bien finalmente
perdemos sensibilidad (también puede pasar con la fase del enamoramiento)

La descripción entre apego y amor tiene mucho más que ver con la
terminología y el lenguaje.

Psicoanalítico no hablaríamos de amor si no de lívido.

Punto de vista de Raúl: amor (más concreto, romántico, o amor de madre, etc)
el apego es algo más universal. Depende la forma de vincular

TIPOS DE APEGO

Si ves como juegan los niños puedes ver cómo se relacionan con sus padres.

-Niños que no pueden perder a su madre de vista

-Niños que les da igual donde esté su madre

Cuanto más se separan más fuerte es el vinculo entre un niño y su cuidadora

(siempre es muy fuerte) un niño que huye de su madre sigue teniendo un
vinculo super fuerte.

Clasificación de cómo vivimos esos vínculos (esto es una forma de como

tiendes a relacionarte con el apego, etc)

Apego más sano es el apego seguro: el niño no tiene miedo de perder de vista
a la madre porque sabe que la madre va a estar ahí, confía en el vínculo.

Apego ansioso o ambivalente (hay una ansiedad por la separación) a veces es

seguro y otras pues no tanto, depende del grado de ansiedad. A veces pueden
jugar por ahí y otras veces lo comprueban. Esto se ve muy bien cuando una
pareja necesita constantemente comprobando el vínculo. (si necesita comprobar
es por miedo a que se pierda; ejemplo padres como te portes mal te llevo a un
internado; o me voy ya y se van y el niño tiene que ir, tu le estás mandando
mensajes subliminales al niño de depende de como te comportes te vas a quedar
solo)

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Apego evitativo: cuando la figura de apego es hostil, tiendes a rechazarlo pero
aún así es una figura de apego. Cuando el vínculo le hace daño, pero depende de
esa persona que le maltrata. (Edad adulta: una persona que huye de los vínculos
profundos, establezco un vinculo pero lo rechazo, hago cosas para echar a esa
persona.)

*Cuando sientes un abandono (sea real o el sentimiento) por parte de las

figuras de apego normalmente no lo procesamos. Cuando somos niños no
tenemos herramientas para gestionar el abandono.

¿Qué comportamientos tiene este niño? Con los padres no se puede romper
el vinculo. No querer complacer a los padres (eso es algo raro en un niño),
parece que todo le de igual, si le echas la bronca le da igual pero en realidad ese
niño busca que le regañen porque es su forma de establecer el vínculo.

Depende de cómo los establezcamos estos vínculos nos vamos a ver de una
manera y vemos a los demás de una manera como tal.

SOCIOMETRÍA

Es una radiografía de cómo está el grupo. Eliges el criterio por ejemplo con
quien me iría a vivir un año, o con quién tendría una noche loca, o irme a la
selva etc. La movida es que ahí sale de todo los sentimientos acerca del rechazo.
En sí para medir las relaciones es muy interesante. Se ve quién es el líder del
grupo, la persona ignorada… permite que la gente te diga por qué te rechaza.
Por ejemplo porque eres un muermo - ¿qué hay que te caiga mal a ti?

¿Cómo me ven los demás?

Según el psicodrama:

-Tele: lo que percibimos realmente. Desde el segundo uno (veo a una persona en
la calle a diez metros y ya tengo muchísima información)

-Proyecciones (también yo puedo pensar que estoy proyectando una cosa

distinta a la que estoy emitiendo)

{Si yo sé lo que estoy emitiendo las proyecciones del otro me afectan menos
(cuando desplazan) esto vincula directamente con los vínculos.}

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 psicología del yo.

¿Cómo evitas que tus mecanismos de defensa te definan?

Una cosa es los mecanismos de defensa y otra es la identidad. Defenderse con
mecanismos no dañinos, con mecanismos buenos. Para Freud lo mejor era la
sublimación. En realidad es lo que menos te genere angustia. Aprender a vivir
con ese ‘’vacío’’ que no hay nada que te defina.

{NOTA: Falta teoría sobre las pulsaciones y alguna clase más}

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