Alfaro Sánchez María Fernanda

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Resumen
En Champaner, una aldea situada en el centro del país de la India, sus habitantes se ven
obligados a vivir oprimidos por el pago del lagaan, un impuesto obligatorio establecido por
el régimen británico, en donde el pago consiste a base de las cosechas de los campesinos.
Buvhan y otros hombres de la aldea, se ven decididos a consultar al Rajah, quien gobierna
al pueblo, cuando se le informa a los aldeanos que deberán pagar doble lagaan, por lo que,
cuando se dirigían lograron observar las costumbres de los ingleses, fijándose
principalmente en su juego llamado críquet, sin embargo, en ese momento Bhuvan presenta
una pelea con un oficial británico, por lo que Andrew Russell, capitán británico, le propone
una condición para resolver el conflicto, la cual consiste en que Bhuvan y su equipo tendrán
que jugar un partido contra los británicos, en donde si resultan ganadores, les perdonará el
lagaan durante tres años, en cambio, si pierden, triplicará el lagaan que tienen que pagarle;
el pueblo le pide a Buvhan que no acepte el trato, pero desesperado y en representación
de todos los aldeanos, Buvhan acepta. Posteriormente decide reclutar a un grupo de diez
hombres para observar el modo de juego de los británicos, además de contar con la ayuda
de Elizabeth, la hermana del capitán Russell, quien considera injusta la sentencia de su
hermano. Buvhan y los demás miembros aprenden las reglas del críquet, además de que
va fortaleciendo al equipo tras mantenerse centrado en las habilidades con las que cuenta
cada hombre, como su fuerza y precisión, para así poder calcular quién tiene posibilidades
de ocupar un puesto u otro dentro del equipo.
Cuando comienza el juego, resulta en primera instancia de beneficio para los aldeanos,
pero luego los británicos, a base de trampas, logran ganar terreno, obteniendo un total de
300 carreras. Pero, cabe mencionar que no resultó como un impedimento para que el
equipo de Bhuvan emprendiera empeño para conseguir ganar el juego y escapar del
impuesto injusto que se había proclamado anteriormente. Obteniendo el logro de ganar
cuando el capitán Russell atrapa la pelota fuera de los límites contemplados para el área
del juego, por lo que posteriormente Russell es enviado a África central a trabajar, además
de hacerle pagar de su bolsillo lo que cuesta el precio del lagaan triplicado.

Análisis
De acuerdo con Sinay y Blasberg (2003), la Terapia Gestalt busca darle al paciente los
medios para que resuelva sus dificultades en el aquí y el ahora, por lo que la herramienta
fundamental para ello es el autoapoyo, que implica emprender un ajuste creativo para dar
una nueva respuesta que traspasa más allá de la frontera, siendo reflejado en Bhuvan
cuando decide, junto con algunos aldeanos, reunirse con el Rajah para comentarle que ese
año no podrían pagar el lagaan a causa de las sequias o simplemente cuando acepta la
condición que le propone el Capitán Russell de jugar un partido de criquet para perdonarles
el pago del impuesto durante tres años a toda la provincia. Asimismo, este ajuste creativo
se puede observar cuando los miembros del grupo aceptan a Kachra, quien presentaba
una discapacidad motora y era estigmatizado como intocable, esto debido a que se vieron
culpables durante la situación de rechazo.
Aunando a lo dicho anteriormente, se pueden notar la presencia de los tres demonios del
desarrollo que se presentan en cada relación terapéutica, desprendiéndose primeramente
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el de los introyectos, el cual se encontraba latente dentro de la aldea de Champaner, puesto

que los campesinos debían responder a la norma y al rol asignado de pagar el impuesto
denominado Lagaan con base a sus cosechas. En cuanto a los asuntos inconclusos, estos
se notan mediante el enamoramiento que manifestaba Elizabth Russell hacia Bhuvan, dado
que no pudo dárselo a entender, ya que se lo expresó a él, pero no en su idioma (lo cual
forma parte de una barrera). Por último, conforme a las experiencias obsoletas, se puede
presenciar a través del ritual de la canción de la lluvia que emprenden cuando aparece una
nube negra, ya que han presenciado sequías durante años.
Por otro lado, conforme a los modos de relación, se puede observar que en Bhuvan se
presentan principalmente el de confluencia, puesto que este implica comunicarse de
manera plural, reflejadose en el momento en que expresa que, si el Rajah nos responde
tras comentarle que ese año no podrían pagar el lagaan, entonces todos los dedos se unirán
en un puño para luchar, ya que todos están sufriendo. Asimismo, se puede notar un
segundo modo a través de la proflexión que implica darle al otro lo que se necesita para sí
mismo, puesto que Bhuvan cuidaba a los miembros del grupo y al pueblo en su totalidad,
es igualmente por esta razón que aceptó la condición, para que la aldea no tuviera que
verse con la necesidad de pagar un doble impuesto. Además, cabe mencionar que en Gauri
(la prometida de Bhuvan), denotaba el modo de relación deflector que se caracteriza por
conductas de evitación y desviación, hablándose de otras cosas, ya que cuando presenció
que existía cierta atracción entre Bhuvan y Elizabeth, ella comenzó a manifestar celos,
incluso señalándoselo implícitamente cuando cantan la canción de Krishna y Radhna. En
contraste, el Capitán Russell presentaba la proyección, ya que atribuía a los demás los
atributos que rechazaba de sí mismo, mostrándose intolerante e hipersensible, lo cual es
visible en el momento en que golpea a Arjan tras haberse llevado una mala impresión del
mayor Warren cuando este le comenta que si él es quien pierde el juego, entonces se verá
con la necesidad de pagar los impuestos cobrados a los aldeanos de su propio bolsillo.
De acuerdo con Glassman y Wright (1983), la Terapia con el Grupo se enfoca sobre las
relaciones interpersonales, los temas y conflictos que van evolucionando del proceso
grupal, centrándose en eventos y relaciones dentro del grupo en el aquí y el ahora, por lo
que esto se puedo reflejar en el quipo de los aldeanos de Champaner, dado que a pesar de
desconocer como se jugaba el criquet, los integrantes se dedicaron a elaborar un plan para
conseguir sus metas, en este caso, practicar para poder ganar el partido y no pagar las
altas tasas de impuesto que exigían los británicos, además de que Bhuvan ayudó a distribuir
de una manera más óptima las tareas de cada integrante del equipo para que cada uno se
sintiera importante, ya que algunos participantes tenían mayores habilidades para correr o
lanzar la pelota, lo cual denota el rol que funge el terapeuta como un recurso para el grupo.
Asimismo, el estilo de liderazgo de este enfoque se caracteriza como circular, ya que puede
ser compartido o rotado entre los miembros de acuerdo a los temas que están en discusión,
por lo tanto, se pudo notar este emprendimiento sobre Elizabeth, puesto que ella les enseñó
a los miembros del equipo las reglas del juego.
Por otra parte, de acuerdo con Schoenberg y Feder (2007), el facilitador tiene que cumplir
con muchas tareas y roles en su trabajo con el grupo, siendo la más importante fomentar y
apoyar el darse cuenta de los miembros individuales, lo cual es llevado a cabo por Bhuvan
cuando comenta al grupo que Kachra (quien presentaba una discapacidad motora) formará
parte del equipo como el jugador número 11, y estos al aceptar tras haber concientizado de
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que calificar a una persona como intocable es corromper a la humanidad, implicó un darse
cuenta desarrollado, que permite a los miembros y al grupo como un todo reconocer y
asumir las responsabilidades de sus intentos para iniciar contacto o para responder a la
iniciativa de otros, promoviéndose la resolución de necesidades que surgen en el grupo, lo
cual remonta a ganar el juego para liberarse del Lagaan, además de que esto fue
emprendido gracias a que el facilitador (Bhuvan), interviene de manera puntual cuando se
evidencia una resistencia en el proceso de autorregulación del grupo (estaban tocando la
frontera cuando rechazan de primera instancia al intocable). Asimismo, justo en el momento
en que Bhuvan se encuentra sobre la última carrera para poder concluir el juego y empieza
a recordar a su madre en el momento en que le comenta que se expresa con vigor y sin
mentir igual que su padre o cuando Gauri le dice que tiene fé en él y en su valor, denota
que esto es parte del objetivo del darse cuenta que incluye el reconocimiento y la
apropiación individual de sensaciones, pensamientos, recuerdos, emociones y
comportamientos (las cuales forman parte del self).
Por último, cabe mencionar que se aprecia el ciclo de la experiencia, en donde el reposo es
reflejado cuando se quedan los aldeanos de Champaner parados observando hacia al cielo
para aceptar que no volverá a llover, por lo tanto, cuando llegan dos mensajeros del Rajah
para expresarles que deberán pagar doble lagaan, es cuando se activa el grupo,
manifestando síntomas como tensión, calor e intranquilidad que forman parte de la
sensación; posteriormente, conforme a la formación de figura comienzan a presenciar
emociones como impotencia, miedo, enojo, frustración y angustia, por lo que Bhuvan
decide, junto con el pueblo, reunirse con el Rajah para comentarle que ese año no podrían
pagar el lagaan ya que se reúne la fuerza o concentración (energetización) necesaria para
llevar a cabo lo que la necesidad demanda; continuando con la acción, esta se emprende
en el momento en Bhuvan acepta el reto que le propone el Capitán Russell para lograr la
satisfacción de la necesidad de los aldeanos; finalmente el contacto es llevado a cabo
cuando se juega el partido de criquet y la recuperación/asimilación cuando se gana el juego,
puesto que satisface la necesidad (se cierra la Gestalt).