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Issn 1984-
5987 Tomado de:https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=5013882
´´Los niños son sujetos concretos, la infancia bien podría ser un Concepción de infancia
estado, una condición, una duplicación que realizan los adultos
sobre los niños. Porque los niños tienen rostros, edades, Transformación de
semblantes, gestos, acciones, días, noches, sueños, pesadillas, infancia
piernas, nombres. Cuando intentamos encajar a los niños a la
infancia, algo, mucho, se pierde, se evapora. Pero cuando
sustraemos a los niños de la infancia, también algo se pierde,
algo se esfuma. Y en ambos casos permanece un cierto gesto de
disgusto, de incomodidad, de dolor, de indiferencia´´ (p.4)
´´El tiempo de los niños no es lineal, sobre todo para ellos contexto curricular
mismos. Los griegos lo llamaban aión. La intensidad de esa
vida, en todas y cada una de sus condiciones divergentes, no identidad profesional
entra en un relato fundado en el utilitarismo de las acciones
campo del conocimiento
efectivamente realizadas´´
Discurso curricular
formación profesional
profesional flexible
discurso curricular
pedagogía
el currículo
Discurso pedagógico.
ética profesional
procesos formativos
desarrollo de
habilidades
transformación del
currículo
transformaciones
Este artículo permite realizar un análisis entre la relación del conocimiento y el saber, el
currículo y la formación profesional universitaria en américa latina y otros saberes
importantes que surgen a partir de la reflexión de la nueva era del siglo XXI y la llamada
posmodernidad, explica detenidamente cómo influyen diversos factores dentro del ámbito
educativo, como el sistema capitalista, las empresas de mercadeo y demás regulaciones
exteriores que día a día exigen más y más competencias que deben adquirir los
profesionales para poder ejercer en estos mismos.
Es por esto anterior que se propone una mirada a que la universidad “despierte” de su
letargo acrítico y pueda considerar principios críticos alrededor de su producción
curricular para así formar una relación sólida en base a conocimientos tan necesarios para
la comprensión del mundo, como la identidad propia, el pensamiento lógico y crítico,
abierto, no cuadriculado e innovador.