Semana 08 – Práctica Calificada 1

Titulo:

Justicia por parte del pueblo

Integrantes:

1. BURGA REQUEJO ANYELO NICOLAS (Trabajo 100%)

2. CARRASCO CADENILLAS KEVIN MARTIN (No se
presentó, no trabajo)
3. DE LA CRUZ MARTINEZ CRISTIAN ANDRES (Trabajo
100%)
4. REYES SÁNCHEZ DANIEL (Trabajo 100%)
5. TUCTO BERMEO ANTHONY LEONARDO (Trabajo 100%

Perú-Lambayeque

2022
 Justicia por parte del pueblo

En nuestro ensayo titulado justicia por parte del pueblo se hablará sobre la

realidad que presenta nuestra sociedad a diario debido al problema de la

inseguridad ciudadana que afecta la integridad de las personas. Es por ello que

en algunos casos el pueblo reacciona directamente contra quienes consideran

sus agresores y culpables del delito que han ocasionado, como es el caso que

analizaremos donde un grupo de personas atrapan un ladrón y toman justicia

por sus propias manos, sin tomar en cuenta que, frente a este tipo de

situaciones de inseguridad ciudadana, la labor de justicia lo debe realizar el

gobierno. Debido a esto surge la siguiente controversia ¿Las personas deben

tomar justicia por sus propias manos para contrarrestar la delincuencia? Desde

nuestro punto de vista consideramos que no estamos de acuerdo con dichas

acciones, debido a que van contra la ética y alteran los derechos humanos de

las personas. A continuación, pasaremos a sustentar nuestra postura con los

temas estudiados en clase “dilema de la ética, la libertad, los derechos

humanos”.

En primer lugar, no estamos de acuerdo con las acciones que ha tomado la

población al momento de capturar a un ladrón y tomar justicia por su cuenta,

porque trasgreden los límites éticos, ya que la trasgresión de límites éticos se

da por los actos desmesurados. Puesto que, según Giusti (2007) nos dice que

“La ética se refiere a esta experiencia de la mesura en la convivencia humana,

y a la conciencia de los límites que no debieran sobrepasarse para poder

hacerla posible.” (P. 2). En ese sentido, el autor nos da un ejemplo

mencionando la escena de la Ilíada, donde Aquiles arrastra el cuerpo de Héctor

actuando desmesuradamente, en nuestro caso lo esperado era que las

personas atrapen al ladrón y lo entreguen a las autoridades para que lo

juzguen según la ley, pero tuvieron un actuar desmesurado con el ladrón, ya

que lo golpean y despojan de su vestimenta, hasta incluso amenazar con su

vida. Con lo anterior mencionado no queremos decir que estamos defendiendo

los actos del ladrón sí no que consideramos que se deben regular estas

acciones desmesuradas ya que Giusti (2007) afirma que “Pero lo que sí parece

constante, y constitutivo de la ética, es la convicción de que la convivencia

humana requiere de una conciencia y una internalización de ciertos límites, que

habrán de expresarse en un código regulador de la conducta.” Según esta cita

podemos reafirmar que la justicia del gobierno debe ser la encargada tomar las

acciones necesarias ante este tipo de situación de la vida real.

En segundo lugar, no estamos de acuerdo con que las personas agredan a una

persona por un acto delictivo, porque va en contra de sus derechos como ser

humano. Podemos poner de ejemplo el caso de "Chapa tu choro", la peligrosa

campaña que busca combatir la delincuencia en el Perú. Esa es una de las

decenas de iniciativas aparecidas en redes sociales desde hace años para

promover en Perú que los ciudadanos tomen justicia con sus propias manos

contra los ladrones, violadores, estafadores, etc. Y lo realizan, pese que a

tomar justicia con sus propias manos es un delito que el Código Penal peruano

sanciona con una pena de cuatro años de cárcel si causa lesiones graves.

Según la Declaración universal de los derechos humanos (1948):

 “Artículo 11. (1) Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se

presuma su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad, conforme a

la ley y en juicio público en el que se le hayan asegurado todas las

garantías necesarias para su defensa. (2) Nadie será condenado por

actos u omisiones que en el momento de cometerse no fueron delictivos

según el Derecho nacional o internacional. Tampoco se impondrá pena

más grave que la aplicable en el momento de la comisión del delito.”

(Pág.3). Esto indica que toda persona a pesar de los actos que a

cometido tiene derecho a ser juzgado públicamente bajo la ley.

Con esto están instigando a las personas a cometer actos delictivos. Ya que

Cabanillas (2013, SP). afirma que, “la libertad contempla la razón, la

conciencia, la reflexión, la voluntad y la responsabilidad, asumiendo las

consecuencias de nuestras acciones”.

En tercer lugar, estamos en desacuerdo porque generaría mucho caos en la

población ya que en momentos desesperados no tomamos una buena decisión

llegando a confundir a personas inocentes con acciones injustas. Ponemos

como ejemplo lo que sucede con las Rondas Campesinas”, donde los

campesinos son autónomos que patrullan por sus zonas para poner fin el robo

que se vive día a día. Tienen por características principales como ser

organizaciones autónomas, diseñadas para la protección de derechos en

tiempos de paz. Por lo tanto, Sabater (2016) Afirma que ‘La libertad es ese

asunto de lo que se ocupa la ética, es decir, sí o no, es decidir y sobre todo

darte cuenta de lo que estás decidiendo’ En ese sentido, no se justifica que el

estado obligue indirectamente a la población a realizar rondas para combatir la

delincuencia. Por ello es importante que, en nuestra sociedad diversa, nos

guiemos a partir de la ética de mínimos o de la justicia la cual establece para la

convivencia el ejercicio de unas reglas mínimas, unas reglas de juego que

garanticen la justicia teniendo como base la dignidad de las personas.

En conclusión, reafirmamos nuestra postura que es estar en contra de las

acciones tomadas por la población para contrarrestar la delincuencia. En primer

lugar, porque se realizan actos desmesurados que trasgreden los límites éticos

que son necesarios para una buena convivencia. En segundo lugar, porque se

vulneran los derechos que están en la Declaración universal de los derechos

humanos que son fundamentales para permitir una seguridad de vida. En tercer

lugar, debido a que esto generaría mucho caos en la población, confundiendo a

personas inocentes con delincuentes. Para evitar este tipo de actos criminales

que atetan contra la vida de las personas sugerimos que el estado aplique

medidas de seguridad para eliminar la delincuencia y así evitar que las

personas hagan justicia con sus propias manos.

Referencias Bibliográficas (Material de canvas)

Giusti, M (2007). El sentido de la ética.

https://canvas.utp.edu.pe/courses/270281/pages/semana-02-tema-01-el-

sentido-de-la-etica-miguel-giusti?module_item_id=33123945

Declaración universal de los derechos humanos (1948). Extraído de

https://canvas.utp.edu.pe/courses/270281/pages/semana-05-tema-01-

declaracion-universal-de-los-derechos-humanos?module_item_id=33124227