Talleres:

Metodología de los
cuadernos de la historia
“
Es la identidad que centra su mirada en el hombre como sujeto. Lo que
importa es que el hombre no pierda su calidad de sujeto, que piensa y
entiende las cosas y que decide libremente, dando un sentido a su vida.
Eso es hacer historia, eso es ser protagonista del camino que se va
trazando. La cultura objetiva puede tener cambios en el sentido de que
una persona, o un grupo humano, deja de hacer algo que antes hacía,
o porque comienza a realizar algo que nunca antes había hecho, pero
si ese cambio está hecho asumiéndolo e interiorizándolo por procesos
de auténtica decisión, esto es, entendido en profundidad y libremente
querido, entonces ese cambio queda integrado a la cultura de ese grupo.
Aquí se mantiene la identidad del sujeto y podemos hablar, en verdad, de
identidad cultural.(Ysern de Arce, Juan Luis: Sentido de los cuadernos
culturales, 19…)
 I
ANTECEDENTES DE LA EXPERIENCIA
“CUADERNOS DE LA HISTORIA”

Como antecedente de esta experiencia podemos compartir, inicialmente, que los

cuadernos de la historia representan una propuesta metodológica para el aula, siendo
una dinámica alternativa a las utilizadas en el sistema educativo en general, para
construir la historia local a través del diálogo, el intercambio de los estudiantes con
los habitantes de las comunidades, donde se encuentra inserta la escuela.

Conforma también un discurso acerca del o los sentidos que tiene la historia para los
estudiantes y los habitantes de las comunidades. Dicho relato define la historia como
ese conjunto de experiencias que los habitantes de un lugar adquieren, a través de sus
relaciones e intercambios, entre ellos y otros distintos y distantes, dando origen así
a la toma de decisiones que van fortaleciendo una identidad propia. Es un proceso de
alteridad y diálogo permanente, en una cultura dinámica y cambiante.

Esta metodología, además, pone en cuestión y en valor el sentido educativo que tiene
para los estudiantes, es un ejercicio de alto nivel pedagógico. Abrir espacios para la
creación de nuevos saberes, a través de la participación de los adultos y ancianos
como referentes educativos, permite cambios en los sentidos de la educación en sí;
abre el abanico de posibilidades de donde se ubica el aprendizaje y los conocimientos,
modificando el estatus del docente como único propietario de los procesos de
enseñanza.

Que los relatos de los abuelos sean parte de narraciones para el aula, que las personas
comunes y corrientes de un territorio tengan la misma importancia que los héroes de
la historia oficial, es un nuevo paradigma sobre lo educativo que nos propone esta
experiencia.

Finalmente la experiencia de los cuadernos de la historia, constituye también un

material que pone en valor la propia cultura, en virtud de su riqueza, su capacidad de
cambios, la diversidad de protagonistas que la componen. Investigar, hacer entrevistas,
conversar con los habitantes de un sector, comunidad, barrio permite adquirir un
sentido crítico frente a la historia, la forma como se fueron dando las distintas
situaciones, las causas que las originaron, las consecuencias etc., un sentido crítico
frente a lo que ha pasado y así lograr mejores decisiones en el futuro, mediante una
reflexión conjunta y colaborativa.

Propuesta elaborada por Angélica Rosas Vieille

 Objetivos generales del proceso
I
* Elaborar un proceso de definición de la estrategia de investigación en temas de
reconstrucción histórica, como herramienta pedagógica.

* Incentivar un trabajo exploratorio con docentes, sobre metodología de elaboración de

cuadernos de la historia, y la preparación de un manual pedagógico para acompañamiento
en el aula.

* Desarrollar talleres de reflexión, intercambio y construcción de estrategias y

metodologías.

Temas a desarrollar

I.-Sentidos de la cultura

Los diálogos e intercambios culturales (lo local y lo sentidos culturales

externos)

Identidad cultural (la pertenencia cultural)

La historia y la cultura (el mundo de las decisiones, y sus razones)

Hacia una definición de historia. La importancia de la memoria

II.-Memoria y comunicación

Herramientas de diálogo e investigación (las fuentes de conocimiento)

Cartografía del entorno (sabiduría de las comunidades, los temas a

investigar)
La técnica de la entrevista
Elaboración de pautas de entrevistas
Práctica

III.- Memoria y educación

La reconstrucción histórica y sus sentidos pedagógicos

Uso de la memoria y el conocimiento

Estrategias para el aula, en formación ciudadana
estrategias para el aula y patrimonio
Talleres
Cada taller es una propuesta dinámica y participativa, cuyas estrategias buscan identificar
a cada estudiante con los saberes de la comunidad donde habita, incentivándolos a
investigar y conocer más, a través del diálogo, la conversación, el intercambio con
cada uno de los habitantes.

Este ejercicio investigativo permitirá a los estudiantes abrir diálogos con adultos,
ancianos de su entorno, con los que nunca imaginaron conversar y a través de los
cuales conocerán vivencias y sentidos de su historia teniendo, además, la posibilidad
de mirar hechos y acontecimientos desde otro lugar, y desde otras experiencias de vida,
lo que sin duda va agregando valor al hecho educativo que es reconstruir la historia
de un territorio.

El intercambio de los habitantes acerca de su historia no implica tan solo recuerdos

y pasado, sino también las posibilidades de proyectar esa historia a las necesidades
de la actualidad, mirarnos desde ese pasado constituye también un proceso educativo
de valor y sentido crítico, en tanto el estudiante valora lo que aconteció en su
territorio y a la vez compara, interpela lo que hoy le sucede a él a su familia, a su
entorno.
 TALLER NÚMERO 1
Momento 1 Presentación de la experiencia.

Objetivos.

Socializar la experiencia y los sentidos de los cuadernos de la historia.

Construir con los y las docentes una reflexión acerca de los sentidos de
reconstruir la historia local.

Metodología y temas

Reflexiones y relevancia respecto del trabajo a realizar.

* Presentación: Socializar los sentidos y las experiencias de los cuadernos de la historia.

* Por qué los cuadernos, Cuáles fueron los sentidos. El uso de éstos como herramienta
pedagógica.
* Diagnóstico: sobre re-construcción histórica.
* La memoria y la historia.
* Construcción colectiva de un texto sobre conclusiones del taller.

Aspectos generales del desarrollo de los talleres.

Cada participante recibe una carpeta de un color, el que determina el grupo en el cual
trabajará durante la jornada.

Conformar grupos de 5 personas.

Desarrollo del taller

Momento 1 Sentido de los cuadernos de la historia

Objetivos

Conocer la experiencia de los Cuadernos de la Historia y el sentido pedagógico

de su uso.

Actividades

Exposición de la experiencia
Trabajos de grupo, según pauta número 1
Plenaria

Exposición de la experiencia

La presentación de la experiencia estuvo a cargo de Javier de la Calle, Antropólogo

que ha seguido de cerca el trabajo realizado por el Obispo Juan Luis Ysern, a través
del emblemático “Proyecto Estrella del Mar de Ancud” siendo el de los Cuadernos de la
historia, uno de los más relevantes en términos de identidad cultural de dicho proceso.
 La presentación recoge el origen de la experiencia, sus sentidos para Chiloé de la
época, y establece una relación con otras experiencias similares de educación popular
que se dieron en chile, en distintos periodos y que buscaron recuperar la memoria
para entender la identidad y recuperar el sentido de protagonismo en la historia de
grupos, localidades, barrios y o poblaciones.

Trabajos de grupo, según pauta nÚMERO 1

1 ¿Cuáles son los beneficios y oportunidades de un trabajo de reconstrucción histórica

como herramienta pedagógica?

(Ciclo calidad de la Educación- Formación ciudadana -convivencia escolar)

Entre los beneficios y oportunidades que encontramos al realizar una

reconstrucción histórica como herramienta pedagógica tenemos:

Rescatar la cultura-Acercamiento a la familia-Valoración del patrimonio

cultural-Tomar conciencia de la identidad y fortalecerla-Que el estudiante comprenda
su realidad a partir del conocimiento del pasado -Partir del conocimiento
del entorno y después conocer más allá-Trabajo interdisciplinario con todas las
asignaturas-Permitir que el estudiante se empodere con su identidad , quien
soy, ¿dónde estoy?-Conocer la historia local, de la comunidad-Valorar el lugar
donde viven-Valorar el trabajo de cada integrante de la comunidad y por ende su
autoestima -Difundir esa realidad a otras comunidades-Acercar objetivos de
aprendizaje con la realidad local-Rescatar algunas tradiciones, re-vivirlas y
mejorarlas-Acercarse a la realidad de sus antepasados-Dar oportunidad de trabajar
en equipo-Que el estudiante pueda sentir que su aporte sea valorado y por
 ende su autoestima-Rescate y valoración de la cultura y patrimonio local para
transmitirlo a las futuras generaciones-Conocer y valorar el patrimonio cultural
vivenciando experiencias como celebraciones religiosas, actividades cooperativas
como la minga -Conocer sobre las vivencias de los antepasados, dejando evidencia
y participación de la comunidad .

¿Qué conocimientos y/o capacidades son necesarios para levantar una

2 propuesta de trabajo de reconstrucción histórica como herramienta
pedagógica?

* Tener establecida una metodología de proyecto incorporando las diferentes asignaturas

que imparte el curriculum.
* Crear propuestas de investigación (trabajos y tareas)
* Identificar a la población de mayor edad para obtener sus conocimientos de la historia.
* Crear instancias de conversación con nuestros estudiantes (entrevistas)
* Conocer las tradiciones y costumbre de la comunidad, donde esté inserto el
establecimiento, para generar una propuesta de trabajo.
* Conocer el patrimonio local recogiendo las vivencias cotidianas y costumbres de la
comunidad.
3 ¿Qué propuestas iníciales podríamos plantearnos para el desarrollo de la
reconstrucción histórica como herramienta pedagógica?

* Recopilación del rescate del patrimonio cultural local, a través de un trabajo

interdisciplinario en equipo, dirigido a toda la comunidad educativa
* Reunir a la comunidad para dar a conocer la propuesta
* Organización de la información ¿Qué enfoque queremos darle?
* Plasmar en un manuscrito para la comunidad
* Reunión de coordinación del equipo que se hará cargo del proyecto
* Organización de la información recogida
* Estudio de investigación en terreno.

Momento 2 Historia y Memoria.

Objetivos:

Reflexionar en torno a la importancia de la memoria, y a partir de ella la

re-construcción de la historia.
Identificar las razones del por qué la reconstrucción es subjetiva.

Actividades;

Trabajar con los textos de Ítalo Calvino: seleccionar 3 o 4 historias, una por cada
grupo.
Lectura del texto de Calvino: Ersilia.
Trabajo grupal sobre las preguntas de reflexión del texto.
Plenario de presentación de Ersilia
Se hace lectura individual del texto, para luego en grupo discutir preguntas sobre las
distintas interpretaciones posibles de la narración.

“En Ersilia, para establecer las relaciones que rigen la vida de la ciudad,
los habitantes tienden hilos entre los ángulos de las casas, blancos o negros
o grises o blanquinegros, según indiquen las relaciones de parentesco,
intercambio, autoridad, representación.

Cuando los hilos son tantos que ya no se puede pasar entre medio, los
habitantes se marchan: las casas se desmontan, quedan sólo los hilos y los
soportes de los hilos.

Desde la ladera de un monte, acampados con sus trastos, los prófugos de

Ersilia miran la maraña de los hilos tendidos y los palos que se levantan en
la llanura.
Y aquello es todavía la ciudad de Ersilia, y ellos no son nada.
Vuelven a edificar Ersilia en otra parte. Tejen con los hilos una figura similar
que quisieran más complicada y al mismo tiempo más regular que la otra.
Después la abandonan y se trasladan aún más lejos con sus casas. Viajando así
por el territorio de Ersilia encuentras las ruinas de las ciudades abandonadas
sin los muros que no duran, sin los huesos de los muertos que el viento hace
rodar: telarañas de relaciones intrincadas que buscan una forma”

Trabajo grupal sobre las preguntas de reflexión del texto.

Dibujar Ersilia

¿Por qué deben cambiar de sitio?

Cambian de sitio por que se encontraban estancados y en lugar de buscar una solución
preferían abandonar y partir de cero.

Pudieron reorganizar la ciudad de tal forma que los hilos no los estanquen, sino que
permanezcan como testimonio de las vidas y relaciones pasadas dando paso a nuevas
experiencias.
Para reconstruir nuevas comunidades sin perder sus vivencias ni su identidad.

Conocimiento y relaciones.

Porque deben seguir entregando conocimiento, cultura en otro sitio y porque existe
un convencimiento que otros seguirán construyendo.

¿Qué significan los hilos para los habitantes?

Relaciones entre personas, recuerdos, acuerdos, vínculos familiares, etc.

Significan las relaciones que se han construido en un espacio y un tiempo determinado.

Nexos, afectos y conocimientos.

Los hilos son las relaciones de los habitantes.

¿Qué significa la frase: “Los restos y vestigios de la antigua Ersilia son

los que guardan la verdadera identidad que dejaron los que partieron”?

Significa vida en comunidad y valoración de la memoria colectiva, lo vivido en la

ciudad y nuestras acciones se materializan en el territorio.

El conocimiento y las interacciones le dan el valor a la sociedad.

La frase se refiere a que la obra o el legado queda en la memoria colectiva ya que

las personas se van o transitan por la vida dejando su aporte.
 Actividad 2

En parejas: Luego del análisis del texto de Ersilia, responder

1 ¿Qué importancia tiene la historia para los habitantes de un lugar?

La importancia de la historia para los habitantes es transversal a todos los ámbitos.

Desde la manera de relacionarse, comprender los cambios sociales, e incluso en la
construcción de sueños y metas.

Cada persona es producto de su historia, la que también entrega las herramientas

para construir el camino que se desea seguir. Es por eso que la historia es un factor
primordial en el desarrollo humano, tanto individual como colectivo.

2 ¿Cómo se construye la historia de los territorios?

La reconstrucción histórica es una tarea comunitaria. Son tan importantes los
protagonistas como los receptores de cada relato, ya que ellos serán los actores de la
historia que se está construyendo.

Cada cual tiene una función relevante en un proceso como este. El involucrarse y
entender los hechos, requiere de un compromiso ineludible, ya que juntos se construye
comunidad.
3 ¿Quiénes deben participar en la re-construcción histórica?
La comunidad

Todas las personas que la conforman.

Actividad

Finalmente ¿Qué entendemos por historia, bajo este proceso?

Redactar texto de una plana con las conclusiones de las 4 preguntas anteriormente trabajadas.
Texto 1 (Ancud)

La historia es una construcción humana que nos da cuenta del devenir de una
colectividad a través del tiempo.

Entendemos como historia, todo lo tangible e intangible que representa valor para una
persona o grupo de individuos.

Se construye con el aporte de todos, aunque no tengan acuerdo entre sí, pero existe
una historia colectiva que es planificada y ejecutada por la comunidad, de acuerdo a las
necesidades que van emergiendo (escuela, hospital, etc)

La reconstrucción histórica es una tarea comunitaria, son tan importantes los

protagonistas como los receptores de cada relato, ya que ellos son los actores de la
historia que se construye. En un proceso como este, cada cual tiene una función
relevante. Al involucrarse y entender los hechos requiere de un compromiso ineludible,
porque como ya dijimos, juntos se construye comunidad.
Por lo tanto la historia está viva y así será mientras exista humanidad que valore su
identidad.

Autores:

Carlos Ojeda Vera: Escuela Bahía Linao

Donaldo Cortés: Escuela Pudeto
Fabián Hernández Alvarado: Escuela Manao
Karla Vidal Velásquez: Escuela Yerbas Buenas
Texto 2 (Ancud)

La historia abarca todos los ámbitos del quehacer humano y que se traspasa de
generación en generación, a través de los saberes de las comunidades.

La historia nos modela, nos entrega herramientas para conocer nuestro pasado y
enfrentar el futuro, armado con conocimientos que nos legaron nuestros antepasados.
Nos da el poder para forjar nuestro destino y tomar decisiones que fortalecen nuestra
identidad y sentido de pertenencia a un entorno.
La historia la construyen las personas, las relaciones de comunidad, la convivencia en
un territorio y un tiempo determinado hacen que cada territorio sea único y tenga su
propia identidad.
Todos somos responsables de la reconstrucción de la historia, desde la valoración del
legado de nuestros antepasados, a reconocerlos como sujetos históricos y a sentirnos
partícipes de una comunidad a la cual tenemos el deber d retribuir todo lo que nos ha
entregado.
Para concluir, la historia se construye cada día como un proceso cambiante y dinámico
en el cual todos somos actores y protagonistas.

Autores:

Viviana Choloux: Escuela Anexa

Yannette Vera: Senda Chacao
Patricia Obando: Escuela de Coñimó
Diana Torres (Escuela Fátima)
Texto 3 (Ancud)

La importancia de la historia para los habitantes de un lugar es tener una identidad

propia y a su vez un sello que los caracterice e identifique de otras como únicos.

Consideramos que se construye la historia de los territorios a partir de vivencias,

experiencias y sucesos adquiridos por la propia persona, y a través de ellos se transmiten
de generación en generación dentro de un lugar determinado, formando comunidades,
pueblos y territorios.

En este proceso de re-construcción deben participar todos los integrantes de la

comunidad e incluso incorporar agentes externos que sean un aporte en el estudio de
la comunidad.

Finalmente podemos concluir que historia son los acontecimientos y hechos vividos por
una persona o grupo de personas o grupo de personas en un lugar determinado donde
se va desarrollando su vida, dejando un legado con ello.

Autores:

Maribel Vargas Guaiquil : Escuela Pudeto

Paula Alvarado Villarroel: Escuela Luis Segovia Ross
ErnaKnopkeStrausmann: Escuela Luis Segovia Ross
Sonia Andrade Soto: Escuela El Palomar
Leontina Jimena Maldonado B: Escuela Sol del Pacífico.
Texto 4 (Ancud)

Siempre nos hemos preguntado qué es la historia, cual es la importancia que tiene para
una comunidad que se reconstruye.

Como primera idea entendemos que la historia es una ciencia dinámica, es una
construcción social donde se dialoga entre las personas, la cultura y el espacio que ellas
habitan.

Para reconstruir la historia deben participar sus protagonistas, es decir, los habitantes
de un lugar. Ante todo se debe tener en cuenta lo que se quiera reconstruir o relatar, por
ejemplo si se quiere reconstruir la historia de una ciudad, se debe considerar a muchas
personas que influyen de diferente forma en ella; ahora si se quiere reconstruir la
historia de una calle o de los habitantes de una calle específica, el mapa de testimonios
se reduce.

Siguiendo la idea anterior, la historia de los territorios se construye a través de la

oralidad, con la recopilación de vivencias y evidencias como un legado cultural que
define la vida misma del ser humano, en un territorio determinado y las acciones de
éste con otros y con su entorno, transformando y/o preservándolo. Por otro lado, a
través de la producción cultural material de un territorio y sus habitantes.

En suma la historia cobra importancia para los habitantes, ya que se construye

identidad tanto individual como colectiva, también genera permanencia a un grupo
humano o a un territorio físico. Definido por los mismos habitantes en un tiempo y
espacio determinado.

Autores:

Yngebort Knopke: Liceo Domingo Espiñeira Riesco.

Danilo Bahamonde: Liceo Agrícola
Oscar Arriagada: CEIA Salomón Fuentes.
Mara Perez Sandoval: Escuela Villa Chacao.
Momento 3 Elaboración de propuestas de construcción histórica para el aula.

Objetivos

Diseñar diversas propuestas de reconstrucción histórica, integrando a la comunidad

educativa de los EE.

Actividades

Ejercicio de motivación acerca de los cambios observados en la cultura y costumbres cotidianas de

la comunidad chilota y la influencia del contexto.

Pauta nÚMERO 1

Apoyándote en el siguiente cuadro, trata de recordar tres costumbres que han cambiado en los
últimos años (porque lo hemos vivido o porque lo hemos oído) y trata de ver si hay hechos o
procesos locales, nacionales o internacionales, que pueden haber influido en ello.

Cambios en las Hechos locales, nacionales o

Costumbres internacionales que pudieron
haber influido

Pauta nÚMERO 2

Ejercicios de enfoque
¿desde dónde miramos la historia?

EL ENFOQUE TEÓRICO

Un enfoque es, esencialmente, una posición o punto de vista para analizar una situación u objeto
de estudio, con la intención de comprenderlo, interpretarlo y resolver la problemática derivada de
él.
Podría enlistar una serie de definiciones, pero me parece más provechosa una ejemplificación muy
elemental para entender con mayor claridad este concepto.

Imaginémonos dentro de un helicóptero, a una altura de 100 metros y volando Sobre una grande
escuela, cuyo perímetro, desde nos encontramos, se aprecia así:

En tierra, situados justamente frente a cada uno de los costados de la también imaginaria escuela,
se encuentran cuatro personas a quienes se les pedirá que describan el edificio.

El observador número 1, situado frente al costado norte de la construcción dirá que se trata de
un enorme muro liso, que se construyó en línea recta, con determinada cantidad de puertas y
ventanas. Por su parte, el observador número 2, en el punto oeste, expresará que no se trata de
un frente recto, sino que tiene una saliente cargada hacia la izquierda, con otra cantidad distinta
de puertas y ventanas. El observador número 3, hacia el sur, afirmará que el frente es anguloso,
con otra, también distinta, cantidad de puertas y ventanas; mientras que el último observador, el
número 4 colocado al este del edificio, expresará una descripción substancialmente diferente.

Ejercicio en grupo:

¿Por qué el mismo edificio escolar fue descrito de manera distinta por cada uno de
los observadores?

FICHA DE PROPUESTAS METODOLOGICAS PARA EL AULA

¿Qué propuestas metodológicas podemos implementar en el aula para reconstruir la

historia de nuestras comunidades?

Nombre de la actividad
Presentación del tema
 Objetivos
Tipo de actividades
Destinatarios
Metodología
Desarrollo de las actividades
Materiales
Tiempo

Criterios de organización pedagógica

* Coherencia entre objetivos-tema-actividades

* Claridad en la redacción
* Factibilidad de ejecución
* Transversalidad
* Relevancia para el Curriculum
Adecuación curricular (asignaturas y niveles)