AULA LUCIS “PACHACAMAC”

(Fraternitas Rosicruciana Antigua - FRA)

NATURALEZA DEL ESPÍRITU Y DE LA MATERIA

Lección duodécima. - Fecha:

12.- El espíritu y sus atributos.-

87.- El espíritu y la materia son eternos, infinitos, existen simultáneamente.

88.- Eternos, infinitos, porque no fueron hechos, esto es, son increados.
89.- Sus existencias simultáneas demuestran que no eran una finalidad, sino un
medio y que, por la unión de ambos, llegase a la finalidad.
90.- LA FINALIDAD ERA LA ORGANIZACIÓN DE LA MATERIA POR EL
ESPÍRITU Y PARA EL ESPÍRITU.
91.- Y de esto resulta que el espíritu tuvo acción sobre la materia y que el
espíritu fue el principio del movimiento y consiguientemente es el SWER
SUPERIOR.
92.- Luego el espíritu es activo, y si él se puede activar moverse dentro del
límite de sus atribuciones, él es tan poderoso dentro de esos límites.
93.- La materia es inactiva e impotente.
94.- Si el espíritu es poderoso es entonces omnipotente, porque no existe poder
fuera de él y es porque EL ESPÍRITU ES INFINITO EN TODAS SUS
ATRIBUTOS, COMO ES INFINITO EL TIEMPO.
95.- LUEGO EL ESPÍRITU ES TODO PODEROSO.
96.- SIN DUDA EL ESPÍRITU TIENE SUS LEYES Y NO PUEDE DERROCAR
A LAS LEYES DE SUPROPIA NATURALEZA.
97.- La primera ley del Espíritu es ser inmaterial, porque si deja de ser
inmaterial, deja de ser Espíritu.
98.- Entonces el Espíritu no puede ser materia, y sí es, entonces no puede ser
Espíritu, luego, no puede ser TODO.
99.- Porque si el Espíritu tiene el poder de ser o hacerse TODO, tendría
consecuentemente el poder de hacerse NADA o anularse.
100.- Luego el Espíritu es lo que es, el no puede dejar de ser lo que es. Por tanto,
el Espíritu no puede transformarse, ni extenderse, ni limitarse: EL ES
PURAMENTE ESPÍRITU.
101.- El Espíritu no creó a la materia y no puede anularla. De el nada puede crear
que no sea de ella. Luego el Espíritu nada puede crear o hacer de la nada
alguna cosa y de alguna cosa hacerla volver a la Nada.
102.- El Espíritu es Omnipotente en la manifestación de sus actividades sobre la
materia.
103.- El resultado de la acción del Espíritu sobre la materia nos da el secreto de
su Omnipotencia.
104.- El Primer atributo de la Omnipotencia del Espíritu es la organización del
Universo.
105.- El Espíritu tendrá acción sobre la materia para transformarla en su primer
trabajo, primer resultado o primer hecho de la serie de trabajos, resultados
o hechos futuros que tienen por objetivo o finalidad el Progreso.
106.- El Espíritu, entonces, es Todopoderoso, porque conduce a una finalidad,
esto es el progreso, y de eso resulta que el Espíritu es importante al hacer
aquello que no se encuentra en el Sentimiento del Progreso.
108.- No pudiendo el espíritu hacer nada que no sea el bien, es
consecuentemente bueno, y como el infinito en todos sus atributos y
cualidades que no le son esenciales, el Espíritu es infinitamente Bueno,
 como es infinitamente poderoso, lo mismo, el es Eternamente
Todopoderoso porque es eterno o Infinito en el Tiempo.
109.- En resumen: los tres atributos esenciales del Espíritu son: INFINITO,
PODEROSO Y BUENO.

13.- Atributos en la materia. –

110.- La materia tiene también sus atributos y sus leyes. Además de infinita, ella
posee atributos de la Extensión, que se hacen perceptibles para los
sentidos, en oposición al Espíritu que posee la cualidad de la extensión y
no es perceptible a los sentidos.
111.- La primera Esencia de la materia fue en el estado de átomo y moléculas.
112.- Átomo es la menor parte de la materia que fue dividida en dos partes, por
eso cada una de ellas, se convirtió, a su vez, en átomo completo y perfecto.
113.- Luego ningún poder puede anular cosa alguna, y la materia, sin embargo,
reducida al estado atómico, nunca perderá su propiedad de extensión.
114.- La materia es inerte, el Espíritu opera en ella.
115.- La inercia es la negación del movimiento, o defecto de la acción, el opuesto
del poder -EXTENSIÓN ESENCIA- son las dos cualidades esenciales de la
materia que la hacen inferior al Espíritu.
116.- El poder del Espíritu da el impulso a la materia, digo a la inercia de la
materia. La inercia de la materia obedece al impulso del Espíritu.
117.- Luego la materia es el complemento del Espíritu porque El opera en ella y
el Espíritu es el complemento de la materia porque El expresa la acción de
Ella. Cada uno necesita del otro y justifica su existencia.
118.- Luego la materia y el espíritu no son una finalidad; ellos no son más que un
medio. El Universo es el objetivo y finalidad de ellos.

FINALIDAD Y OBJETIVOS DE LOS INFINITOS

CAPÍTULO IV
119.- En el principio era el espíritu que llenaba el tiempo
120.- En el principio era la materia que llenaba el espacio.
121.- Fuera del Espíritu y de la materia no existía ni podía existir nada, porque el
Espíritu ocupa la eternidad en el sentido de la actuación, digo de la duración
de la materia, el infinito espacio en el sentido de la extensión.
122.- El espíritu y la materia co-eternos, co-infinitos, no se limitan, así también
como el tiempo y el espacio no se limitan, porque el Espíritu es la negación
de la materia y la materia es la negación del Espíritu.
123.- El Espíritu y la materia existirán conjuntamente porque se complementan
uno con otro.
124.- El Espíritu era el objetivo de la materia; y la materia era el objetivo del
Espíritu.
125.- El Espíritu actúa en la materia inerte, bajo el aspecto común de resultado
del Espíritu y de la materia.
126.- La acción del Espíritu sobre la materia tenía un resultado combinado: el
objetivo de la primera acción era el medio para una segunda acción y ésta
segunda acción era el punto de partida de un segundo movimiento para
llegar a un segundo objetivo o segunda realización y así sucesivamente
hasta llegar a las alturas de la PERFECIÓN, esto es hasta el INFINITO.
127.- Este movimiento, o esta búsqueda de la perfección absoluta, a la que no
se podía llegar nunca, ni alcanzarla, llámese PROGRESO.
128.- El Espíritu que imprime el movimiento es el PRINCIPIO DEL PROGRESO.
La materia que recibe la impresión es el medio del PROGRESO.
129.- Luego el progreso el INFINITO o como su principio, su medio y su finalidad.
130.- Ninguna realización del progreso es definitiva; cada una de ellas es el
objetivo de las otras realizaciones y al mismo tiempo un medio para otras
 que vendrán a seguir. De manera alguna, ningún hecho será
definitivamente el último en la escala del PROGRESO.
131.- El PROGRESO ES EL MOVIMIENTO. Cuando hay movimiento caminas.
Cuando se marcha, se gana terreno. Ganar terreno es dejar el terreno en
que se está para caminar sobre otro que está adelante.
132.- El ser que camina en dirección al progreso no camina contra su voluntad,
al contrario, el tiene la libertad de escoger o de retenerse o retrocederse, o
lo mismo de avanzar, esto es, libremente en sus movimientos.
133.- Si el ser es capaz de progresar no se detiene en su lugar, es porque
encuentra elemento para pasar a otro terreno que está más allá. Si existen
elementos en el terreno que están adelante es porque es mejor que aquel
en el que se encuentra. Si cuando se camina, verificase que se llega
siempre al terreno mejor, jamás se retrocederá al terreno abandonado,
luego la humanidad prosigue obligatoriamente hacia la perfección infinita.
134.- El progreso es una marcha continua y esta marcha continua es cada vez
mejor.
135.- Luego TODOS EN CADENA EN EL UNIVERSO; EL PROGRESO SIGUE
SIEMPRE SU MARCHA; TODA COSA NO ES DADA MÁS QUE LA
CONCIENCIA DE OTRA. TODO EFECTO TIENE SU CAUSA.