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Semana 01

Filosofía

Semianual
Integral
ADUNI
semana
Semianual Integral ADUNI Filosofía

01‌
Introducción a la filosofía

DEFINICIONES DE FILOSOFÍA
• Etimología. Amor a la sabiduría. La filosofía es una actitud de
¡Tenga en cuenta que...!
búsqueda desinteresada del saber.
• Aristóteles. Ciencia que estudia las primeras causas de las cosas; A decir de Platón y Aristóteles, los hom-
estas causas son: formal, material, eficiente y final. bres comenzaron a filosofar motivados
por el asombro.
• San Agustín. Sierva de la teología. El propósito principal de la
filosofía es la defensa del cristianismo. Según René Descartes, la duda es el ini-
cio de la actividad filosófica con el pro-
• René Descartes. Raíz de las demás ciencias. Para que la ciencia
pósito de hallar ideas claras.
sea rigurosa debe partir de claros principios metafísicos.
• Georg Hegel. Ciencia que describe a la realidad. La filosofía narra
cómo el espíritu se ha ido desarrollando a lo largo de la historia.
• Karl Marx. Ciencia que busca transformar a la realidad. La fi-
losofía es el estudio de las leyes más generales del mundo con
el propósito de cambiar a la sociedad.
• Ludwig Wittgenstein. Análisis del lenguaje. La filosofía no es una
ciencia sino una actividad que permite distinguir las oraciones
con sentido de aquellas que no lo son.
Pitagóricos celebrando la salida del sol.
CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA La admiración como origen de la filosofía.
• Totalizadora o universal. Ofrece una concepción general de
la realidad.
• Radical. Interesada por el aspecto esencial de las cosas.
• Trascendental. Reflexiona sobre asuntos que traspasan la
¡Recuerde que...!
experiencia.
• Racional. Explica a través de argumentos. Cada filosofía es manifestación de las
• Crítica. Cuestiona aquello que considera una aparente verdad. luchas entre las clases sociales que ha
habido y hay en las sociedades.
• Problemática. Elabora y actualiza problemas.

RAMAS DE LA FILOSOFÍA
• Ontología o metafísica. Estudia el ser de las cosas y de la realidad
entera. Glosario
• Antropología filosófica. Reflexiona acerca de la condición Análisis. Descomponer un objeto en ele-
humana. mentos simples.
• Gnoseología. Problematiza sobre el conocimiento y la verdad. Esencia. El aspecto más importante que
• Epistemología. Estudia filosóficamente a la ciencia. tiene cada cosa.
• Axiología. Reflexiona sobre los valores y la valoración. Trascender. Traspasar la información que
• Ética. Aborda la problemática de la moral, el bien y la libertad. brindan los sentidos.
• Estética. Problematiza acerca de la belleza y la experiencia estética.
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C) axiológico.
Práctica dirigida D) antropológico.
E) gnoseológico.
1. Teniendo en cuenta su definición etimológica,
debemos considerar que la filosofía 5. A decir del austríaco Ludwig Wittgenstein, la
actividad filosófica consiste en
A) rechaza la verdad pues solo pretende
cuestionar. A) defender a la fe.
B) no es una sabiduría sino una actitud de B) sustentar a la ciencia.
búsqueda. C) analizar al lenguaje.
C) informa sobre el aspecto esencial de la D) demostrar la verdad.
realidad. E) transformar el mundo.
D) problematiza acerca de la naturaleza
humana. 6. La filosofía como producto del asombro es una
E) reconoce el orden que hay dentro de la tesis del pensamiento de
sociedad.
A) Descartes.
2. En la época del feudalismo europeo, la tarea B) Aristóteles.
principal de la filosofía fue C) Marx.
D) Jaspers.
A) construir una verdadera ciencia experimental. E) Agustín.
B) producir sistemas de conocimiento
materialista.
C) generar debates entre los partidarios de la fe.
Práctica domiciliaria
D) elaborar argumentos que defiendan a la
religión. 1. Los filósofos están interesados por el aspecto
E) establecer normas y valores acorde con la esencial de las cosas. Por tal motivo, su actitud es
época.
A) dogmática.
3. Todas las cosas del mundo presentan causas B) crítica.
básicas. Es tarea de la filosofía reflexionar so- C) racional.
bre ellas. Lo anterior es un argumento compa- D) radical.
tible con la definición de filosofía propuesta por E) empírica.

A) Descartes. 2. En el siglo xx, el francés Jean Paul Sartre cues-


B) Hegel. tionó la actitud de los filósofos ilustrados del
C) Wittgenstein. siglo xviii al sostener que tales intelectuales no
D) Marx. han sido consecuentes con su rechazo a la re-
E) Aristóteles. ligión. Lo anterior es una prueba para sostener
que la filosofía es principalmente
4. La filosofía aborda la problemática del ser o
aspecto esencial de la realidad entera. Tal con- A) totalizadora.
troversia es sobre todo de carácter B) radical.
C) trascendental.
A) ontológico. D) crítica.
B) epistemológico. E) experimental.
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3. La rama de la filosofía que problematiza sobre I. Hegel afirmó que la filosofía no es una ciencia.
cuestiones morales es la II. La estética tiene por objeto a la belleza.
III. La ciencia posee bases filosóficas, según
A) axiología. Descartes.
B) estética. IV. La verdad es el objeto de la axiología.
C) ontología.
D) ética. A) I y II B) II y III C) III y IV
D) I y IV E) II y IV
E) metafísica.

6. Marque la secuencia correcta de verdad (V) o


4. Un tema de interés gnoseológico es
falsedad (F) de las siguientes proposiciones:
I. Según Jaspers, la filosofía surge a través de
A) el método científico.
la admiración.
B) la esencia del hombre. II. El primer filósofo griego fue Thales de Mileto.
C) el progreso de la historia. III. La filosofía aparece por primera vez en la
D) la posibilidad del conocimiento. ciudad de Atenas.
E) la existencia de la libertad. IV. Platón fue el primero en autodenominarse
filósofo.
5. Determine la secuencia correcta de ver-
dad (V) o falsedad (F) respecto a las siguientes A) FVFF B) FFVF C) VVFF
proposiciones: D) VVFV E) FFFV

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Semana 02
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02‌
Filosofía antigua: Periodo cosmológico
Es el periodo que da inicio a la filosofía en la antigüedad griega. Los
intelectuales de esta etapa presentan un interés principal por hallar
la sustancia básica o principio fundamental de la naturaleza.

Contexto histórico Thales de Mileto. El principio del agua. El agua es principio de vida
así como el elemento que soporta a la naturaleza.
Siglos vii - v a. n. e. en las costas del mar
Anaximandro de Mileto. El principio es el ápeiron. Los fenómenos
Mediterráneo. El desarrollo del comercio
impulsó la navegación y con ello el in- naturales provienen de la materia indeterminada (ápeiron) y en
terés por los fenómenos naturales en las eterno movimiento.
clases esclavistas. Anaxímenes de Mileto. El principio es el aire. Al enfriarse el aire
surge el agua y la tierra; mientras que el fuego y los astros son pro-
ducidos por su calentamiento.
Pitágoras de Samos. El principio es el número. Del uno proviene
toda la realidad de modo armonioso. El alma es inmortal y se puri-
fica con el conocimiento.
Heráclito. El principio es el fuego. Los fenómenos opuestos confor-
¡Tenga en cuenta que...!
man una unidad, generando de ese modo al incesante movimiento.
Parménides es quien atribuye categorías Parménides. El principio es el ser. Este principio es uno, inmutable,
lógicas a la sustancia básica. La consi- inmóvil, perfecto y comprendido a través de la razón.
dera única, inmutable y comprendida Empédocles. El movimiento se explica a través de la combinación
solo de modo intelectual. De este modo,
distingue con claridad el papel de la ra-
de agua, aire, tierra y fuego gracias a la fuerza de atracción (amor)
zón como superior frente a los sentidos. y a la de separación (odio).
Anaxágoras. El movimiento se explica a través de la combinación de
una infinita cantidad de semillas gracias a una mente inteligente.
Demócrito. El ser es el átomo. La razón hace comprender que los
fenómenos naturales se han constituido por el movimiento de áto-
mos en el espacio vacío.

Abdera
Glosario Elea Estagira

Clazomene
Arjé. Palabra griega que significa Crotona
principio. Éfeso
Akragas Atenas Mileto
Dialéctica. Concibe al mundo como
Siracusa
un conjunto de objetos en permanente
cambio.
Hilozoísmo. Considera que la naturaleza
es un ser vivo.
Alejandría

Mapa de Grecia antigua con algunas ciudades sedes de las pri-


meras escuelas filosóficas. El intenso comercio ocurrido en las
costas del Mediterráneo fue una condición importante para el
surgimiento de la filosofía.
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III. Heráclito de Éfeso concibió una realidad en


Práctica dirigida permanente transformación.
IV. Anaximandro sostuvo que todo proviene de
1. En el periodo cosmológico, los filósofos pre- los cambios que hay en el aire.
sentaban un principal interés hacia
A) II y III B) III y IV C) I y IV
A) el hombre. D) I y III E) II y IV
B) la religión.
C) la naturaleza. 6. Señale la verdad (V) o falsedad (F) de las si-
D) el número. guientes proposiciones y marque la secuencia
E) la idea. correcta.
I. El periodo cosmológico también es deno-
2. La filosofía de Parménides de Elea considera minado presocrático.
que el principio es II. Los filósofos cosmológicos concibieron una
naturaleza ordenada.
A) conceptual. III. Las propuestas de estos intelectuales mues-
B) aparente. tran influencia socrática.
C) imperfecto. IV. La filosofía presocrática estaba interesada por
D) observable. negar toda verdad.
E) inmóvil.
A) VVFF
3. Demócrito diseñó una realidad constituida por B) VFFV
espacios llenos y vacíos. Si el ser son los espa- C) FFVV
cios llenos, entonces el no ser serían D) FVFV
E) VFVF
A) los espacios vacíos.
B) las ideas perfectas.
Práctica domiciliaria
C) las personas racionales.
D) los hechos naturales.
E) los fenómenos físicos. 1. ¿Quién propuso que el principio es una entidad
indeterminada?
4. La escuela pitagórica concibió que la naturaleza
presenta una armonía matemática. Por ello, el A) Anaxágoras
conocimiento de la naturaleza está estrecha- B) Thales
mente ligado con C) Demócrito
D) Anaximandro
A) la aparición de la democracia. E) Parménides
B) el conocimiento de los números.
C) la regulación de las leyes. 2. La unidad de contrarios como ley fundamental
D) el desarrollo de la biología. del universo fue concebida por primera vez por
E) la certeza de la mitología. el griego

5. Señale cuáles proposiciones son verdaderas. A) Thales de Mileto.


I. Empédocles propuso que la naturaleza se B) Demócrito de Abdera.
compone de cuatro elementos. C) Parménides de Elea.
II. Anaxágoras afirmó que el mundo es real- D) Heráclito de Éfeso.
mente inmóvil e inmutable. E) Anaxágoras de Clazómenes.
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3. Parménides de Elea consideró que la razón nos III. Demócrito sostuvo que los átomos tienen
permite comprender la existencia de movimiento.
IV. Anaxímenes afirmó que el principio es el
A) personas productoras de ciencias depen- fuego.
dientes de la opinión.
B) una sustancia inmutable pese a los cambios A) II y III B) III y IV C) I y II
que observamos. D) II y IV E) I y IV
C) diversos elementos constitutivos de todos los
objetos reales. 6. Señale la verdad (V) o falsedad (F) de las si-
guientes proposiciones y marque la secuencia
D) el principio fundamental que origina el caos
correcta.
de la realidad.
I. El esclavismo es la condición básica para el
E) conocimientos cambiantes de acuerdo con
surgimiento de la filosofía en Grecia.
las circunstancias.
II. Las primeras filosofías griegas aparecieron
en las colonias del mar Mediterráneo.
4. Thales de Mileto consideró que la naturaleza
III. La religión olímpica no fue un factor que
tiene como elemento fundamental al
condicionó las teorías filosóficas griegas.
IV. Los filósofos griegos expresaron en sus filo-
A) aire. B) agua. C) fuego. sofías su dependencia al trabajo físico.
D) átomo. E) alma.
A) VVVF
5. Determine las proposiciones verdaderas. B) VFFV
I. Pitágoras rechazó la tesis de la inmortalidad C) FFVV
del alma. D) VVFF
II. Thales sostuvo que la naturaleza es un ser vivo. E) VFVF

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Semana 03
Filosofía

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03‌
Periodo antropológico
Se denomina así a la época caracterizada por los debates entre los
sectores comerciantes democráticos (representados por los sofis-
tas) frente a los sectores terratenientes aristocráticos (representa-
dos por Sócrates) acerca de la formación de buenos ciudadanos.
Por ello, el tema central de este periodo es la virtud.
Contexto histórico
• LOS SOFISTAS. Sabios dedicados a la enseñanza de actitudes Siglo v a. n. e. en Atenas. El auge de esta
democráticas: retórica, gramática, erística. Eran relativistas, ciudad en su Siglo de Oro generó la apa-
sostenían que no hay saberes ni valores universales. Solo hay rición de un sector comerciante con acti-
opiniones, asimismo los valores y leyes son productos cultura- tudes democráticas que alcanzó el poder
les establecidos de forma convencional. Entre los sofistas más político.
destacados figuran los siguientes:
Protágoras de Abdera. Sostuvo que el hombre es la medida
de todas las cosas. Cada persona determina la condición de
los objetos que le rodean.
Gorgias de Leontinos. Propuso que el ser no existe. Los ar-
gumentos sobre el ser resultan absurdos y por tanto hay que
rechazarlos.

• SÓCRATES. De este personaje se dice que presentó a su filoso- ¡Tenga en cuenta que...!
fía como un diálogo y búsqueda constante de la sabiduría. Su
pensamiento fue hecho conocido a través de sus discípulos, Pese a que no dejó una teoría organiza-
da de forma sistemática, el pensamiento
como lo fue el ateniense Platón.
de Sócrates produjo una gran cantidad
Consideró que la sabiduría es el conocimiento del bien que
de seguidores y escuelas, entre las que
se encuentra dentro del alma. Las personas cometen errores se cuentan las filosofías de Platón y
no por intención sino porque desconocen lo que realmente es Aristóteles.
bueno. Por ello, es importante conocerse a sí mismo. Estableció
un método de dos pasos.

1.
Ironía o refutación. Tiene por objetivo el reconocimiento
de la ignorancia.
2.
Mayéutica. Tiene por objetivo el alumbramiento de la sa-
biduría interior.
Glosario
Areté. Palabra griega que significa virtud.
Nihilismo. Considerar que nada existe o
nada tiene valor.
Virtud. Cualidad que permite que un ob-
jeto sea bueno.

La muerte de Sócrates. Cuenta Platón que Sócrates


decidió cumplir su pena porque la ley así lo ordenaba de-
jando de lado algún interés individual que pudiera tener.
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D) es más importante formar un buen ciudadano


Práctica dirigida que investigar el origen de los fenómenos
naturales.
1. El periodo antropológico de la filosofía griega E) todo hombre puede establecer verdades
tuvo como principal interés a la absolutas independientemente de sus inte-
reses particulares.
A) naturaleza.
B) ciencia. 5. Indique qué enunciados son correctos.
C) ley. I. Sócrates consideró que la sabiduría hay que
D) virtud. alumbrarla.
E) vida. II. Los sofistas defendieron la invariabilidad de
la ciencia.
2. Los sofistas son considerados relativistas porque III. Sócrates destacó la importancia del mundo
sostuvieron que natural.
IV. Los sofistas sostuvieron que toda idea es
A) es imposible aceptar la validez de ideas
relativa.
universales.
B) cada una de las ideas es producto de la
A) I y II B) II y III C) III y IV
especulación.
D) I y IV E) II y IV
C) no existen opiniones que puedan ganar
discusiones.
6. Determine la verdad (V) o falsedad (F) de las
D) solo hay conceptos comunes a todas las
siguientes proposiciones y marque la secuencia
personas.
E) la realidad es inmutable y por ello la verdad correcta.
es una. I. Los sofistas y Sócrates coincidieron en su
concepción sobre la virtud.
3. La filosofía de Sócrates muestra que el supremo II. El periodo antropológico tuvo como contexto
conocimiento se encuentra en la ciudad de Atenas.
III. Según Sócrates hay una sabiduría que debe
A) la experiencia. ser válida para todos.
B) el alma. IV. Los sofistas eran profesores capacitados en
C) la naturaleza. el arte de la discusión.
D) los sentidos.
E) la percepción. A) VVFV B) FVVV C) VFVF
D) FFVV E) VVVF
4. Los intelectuales del periodo antropológico
coinciden en que
Práctica domiciliaria
A) no basta que las personas comprendan que
es el bien por igual, sino que además hay que 1. El intelectual famoso por proponer que el
aplicarlo en la vida. hombre es la medida de todas las cosas fue
B) debemos colocar a la investigación científica
por encima de todo producto cultural de la A) Gorgias de Leontinos.
sociedad griega. B) Hippias de Élide.
C) hay diversas opiniones sobre la virtud pero C) Sócrates de Atenas.
solo una es válida en todo acontecer de nuestra D) Protágoras de Abdera.
cotidianeidad. E) Parménides de Elea.
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2. Sócrates afirmó que para que alumbremos la 5. Determine las proposiciones correctas.
sabiduría, primero debemos de I. Los sofistas sostuvieron que hay ideas
absolutas.
A) reconocer nuestra ignorancia. II. Sócrates afirmó que toda opinión es
B) investigar el mundo natural. verdadera.
C) criticar a todo intelectual. III.
Los sofistas eran mayoritariamente
D) reflexionar sobre la religión.
extranjeros.
E) discutir las ideas que tenemos.
IV. Sócrates propuso el método de la mayéutica.

3. Si Ricardo considera que nada es real y si lo fuera


A) I y II
sería incognoscible e incomunicable, entonces
sus afirmaciones coinciden con los argumentos B) II y III
formulados por C) III y IV
D) I y IV
A) Protágoras de Abdera. E) II y IV
B) Heráclito de Éfeso.
C) Anaxágoras de Clazomene. 6. Determine la verdad (V) o falsedad (F) de las
D) Gorgias de Leontinos. siguientes proposiciones y marque la secuencia
E) Sócrates de Atenas. correcta.
I. Los sofistas eran profesionales y como tal
4. Sostener que no hay verdades absolutas es recibían un salario.
contradictorio porque ya el decir tal cuestión II. Sócrates fue condenado a muerte pero luego
es proponer una verdad absoluta, afirma el
fue absuelto.
estudiante Miguel. De ese modo, este joven se
III. Los sofistas representaron intereses de sec-
opondría a las tesis del movimiento
tores democráticos.
IV. Sócrates fue un fervoroso defensor del sis-
A) naturalista.
B) intelectualista. tema democrático.
C) sofístico.
D) racionalista. A) VVFV B) FVVV C) VFVF
E) idealista. D) FFVV E) VVVF

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Semana 04
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04‌
Periodo sistemático
Es el momento en el cual aparecen las filosofías de Platón y Aris-
tóteles, los mayores productos culturales de la antigüedad griega.
Estos intelectuales diseñan realidades a partir de su concepción de
lo que es el ser o el aspecto primario del mundo.
Contexto histórico
• PLATÓN. Filósofo aristocrático que elabora uno de los mayo-
Siglo iv  a. n. e. en Atenas. Decadencia res sistemas idealistas de la historia. Señaló la existencia de
de esta ciudad producto de las guerras una realidad compuesta de entidades eternas independientes
del Peloponeso y la invasión macedónica; a la naturaleza.
situación que motiva a sectores antide-
Cada cosa que conocemos a través de los sentidos tiene su
mocráticos restaurar su poder perdido.
ser (o esencia) en un modelo eterno (forma o idea) ubicado
fuera de toda cosa. Mientras que las cosas son imperfectas y
cambiantes; los modelos eternos son perfectos, inmutables y
conocidos a través de recuerdos (reminiscencias), actividades
del alma racional.
El modelo ideal de Estado está constituido por sabios gober-
nantes, guerreros con fortaleza y artesanos con templanza.
Este estado es justo porque cada clase social cumple con su
función propia. Los estados de la naturaleza deben ser gober-
¡Tenga en cuenta que...! nados por filósofos si desean parecerse al estado ideal.

Tanto Platón como Aristóteles fundan sus • ARISTÓTELES. Sabio enciclopédico, padre de muchas ciencias.
centros de estudios en gimnasios ubica- Originario de Estagira (Macedonia), discípulo de Platón y
dos a las afueras de Atenas. Platón funda maestro de Alejandro Magno.
su centro denominado la Academia. Tiempo
Cada cosa que conocemos a través de los sentidos se deno-
después, Aristóteles hace lo suyo fundan-
mina sustancia y es el ser por excelencia. Estas cosas están
do el Liceo.
constituidas por un aspecto esencial y otro material. Sin em-
bargo, las cosas tienen que haber
sido hechas por alguien y poseer
una finalidad. Es así que las cosas
poseen cuatro causas: formal, mate-
rial, eficiente y final.
Por ello, si bien el conocimiento se
inicia con los sentidos; la razón abs-
Glosario
trae la esencia, constituyendo así los
Esencia o forma. Aspecto principal que dis- conceptos.
tingue a las cosas. Las virtudes son intelectuales (sabi-
Idea. Según Platón, es el modelo eterno duría y prudencia) y éticas (el justo
esencia de las cosas. medio). Mientras que las intelectua-
Movimiento. Según Aristóteles, principal- les se aprenden con el estudio, las
mente es el paso de la potencia al acto. virtudes éticas se adquieren a través Platón y Aristóteles: los
del hábito de practicarlas. mayores filósofos griegos.
Mientras Platón señala al
El hombre se caracteriza por la ra- cielo como el lugar de las
zón y es realmente feliz únicamente ideas eternas; el gesto de
dentro de la polis griega. Por ello, es su discípulo Aristóteles in-
un animal político. dica que la única realidad
está en la naturaleza.
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5. Determine las proposiciones verdaderas.


Práctica dirigida I. Platón propone la existencia de entidades
ubicadas fuera de la naturaleza.
1. A decir de Platón, las cosas que vemos son II. Aristóteles defiende la tesis de la inmutabi-
............... de esencias inmutables. lidad de las esencias eternas.
III. Platón considera que los filósofos deben ser
los gobernantes de las ciudades.
A) percepciones
IV. Aristóteles señala que las cosas individuales
B) imitaciones no pueden sufrir algún cambio.
C) deducciones
D) intuiciones A) I y II B) II y III C) III y IV
E) abstracciones D) I y III E) II y IV

2. Aristóteles consideró que lo real son las 6. Determine la verdad (V) o falsedad (F) de las
siguientes proposiciones y marque la secuencia
A) ideas. correcta.
I. El periodo ontológico también es denomi-
B) potencias.
nado helenístico - romano.
C) sustancias.
II. La filosofía de Platón surge en el contexto de
D) creencias. la decadencia de Atenas.
E) formas. III. Aristóteles fue maestro del rey Alejandro
Magno de Macedonia.
3. Víctor observa la figura que trazó su profesor IV. Platón y Aristóteles presentaban interés hacia
de geometría y afirma: Esta figura me hace cuestiones políticas.
recordar al modelo perfecto de triángulo. Con
ello, Víctor coincide con Platón cuando este A) FVVV B) FVVF C) VFVF
filósofo sostiene que D) VFFV E) FFFV

A) las cosas presentan total perfección. Práctica domiciliaria


B) los objetos que vemos son inmutables.
C) las matemáticas son saberes cambiantes. 1. Aristóteles sostuvo que el conocimiento se inicia
D) los modelos perfectos se recuerdan. a través de la
E) las ideas no son entidades perfectas.
A) razón.
4. Una carpeta no solo es de madera, afirma Mó- B) deducción.
nica, sino que también presenta un aspecto C) experiencia.
esencial que distingue a la carpeta de la silla o D) reminiscencia.
la mesa. En ese sentido, la actitud de Mónica E) imaginación.
coincide sobre todo con la propuesta aristoté-
2. Platón consideró que las cosas que percibimos
lica de que
con los sentidos son

A) las cosas se componen de materia y forma. A) imágenes reales.


B) el conocimiento se inicia con los sentidos. B) ideas absolutas.
C) la felicidad es el bien supremo del hombre. C) copias imperfectas.
D) los hombres somos animales políticos. D) objetos inexistentes.
E) la virtud es la práctica de actos moderados. E) modelos eternos.
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3. Si sabemos moderar nuestros gastos podre- 5. Determine las proposiciones verdaderas.


mos vivir felices, considera Andrés. Así, este I. Platón sostuvo que la información sensorial
joven estaría coincidiendo con la tesis ........... es la superior.
..................... propuesta por II. Aristóteles consideró que las cosas tienen
cuatro causas.
A) de la reminiscencia - Platón. III. Platón afirmó que cualquiera puede ser buen
B) del hilemorfismo - Aristóteles. gobernante.
C) de las ideas - Platón. IV. Aristóteles definió al cambio como el paso
D) de las cuatro causas - Aristóteles. de la potencia al acto.
E) del justo medio - Aristóteles.
A) I y II B) II y IV C) III y IV
D) I y III E) II y III
4. Platón señaló que las esencias son superiores
a las cosas físicas. Por tanto, según esta tesis
6. Determine la verdad (V) o falsedad (F) de las
del filósofo ateniense, es correcto concluir que
siguientes proposiciones y marque la secuencia
correcta.
A) en todo lo que hay existe una jerarquía de
I. Platón fundó la Academia en Atenas.
entidades.
II. Aristóteles era ciudadano espartano.
B) las esencias se conocen a través de las III. El Liceo fue fundado por Aristóteles.
sensaciones. IV. Platón fue un artesano ateniense.
C) toda cosa física no se presenta cambiante
e imperfecta. A) VFVF
D) los hombres recuerdan a las esencias B) FFVV
perfectas. C) FVFV
E) las almas trascienden felices al mundo ideal D) VFVV
y eterno. E) FFFV

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Semana 05
Filosofía

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05‌
Filosofía medieval: Patrística y Escolástica
La filosofía medieval comprende las reflexiones que se basan prin-
cipalmente en asuntos teológicos. Por ello, un asunto principal es la
relación que hay entre la fe y la razón.
Se divide en dos etapas:

PATRÍSTICA
Época de los Padres de la Iglesia, intelectuales que buscaban defender
¡Tenga en cuenta que...!
argumentativamente al cristianismo.
El pensamiento de san Agustín muestra
San Agustín de Hipona (354 - 430) fue su principal representante. Fue influencia de la filosofía platónica, mien-
autor de Ciudad de Dios y Confesiones. Sostuvo que Dios deposita tras que la filosofía de santo Tomás se
verdades en el alma humana. Estas verdades son asumidas por fe, pero apoya en argumentos aristotélicos.
defendidas a través de la razón. Los seres humanos cometemos peca-
dos debido a la libertad de elección que Dios nos da. Sin embargo, la
divinidad planifica nuestra salvación. Por ello, al final de la historia
ganará la Ciudad de Dios.

ESCOLÁSTICA Contexto histórico


Época de las escuelas y universidades feudales. Su objetivo es defen-
Siglo i - xiv a. n. e. en Europa. Surgimiento
der al feudalismo como sistema divino.
de la Iglesia y decadencia del Imperio ro-
Santo Tomás de Aquino (1225 -1274) fue su principal representante. mano hasta el nacimiento y decadencia
Fue autor de Suma de teología y Suma contra los gentiles. Consideró del modo de producción feudal.
que la razón prepara al hombre para poder tener fe en Dios. Por ello,
es importante demostrar la existencia de Dios, lo cual es posible a
través de argumentos que parten de la experiencia. Estos argumentos
(que denomina vías) son cinco:
Del movimiento o cambio. Muestra que Dios es el primer motor Glosario
inmóvil.
Creación. Acto mediante el cual Dios ge-
De la causalidad eficiente. Muestra que Dios es la primera causa
nera al mundo a partir de la nada.
incausada.
Iluminación. Acto en el cual, según la
De la necesidad y contingencia. Muestra que Dios es el ser necesario. religión cristiana, Dios proporciona ver-
De los grados de perfección. Muestra que Dios es el ser perfecto. dades de fe al alma humana.
De la necesidad y gobierno. Muestra que Dios es la primera Providencialismo. Considera que la his-
inteligencia. toria está determina por la divinidad.
Teología. Supuesta ciencia que tiene por
Asimismo, Tomás señaló que Dios está representado por la Iglesia objeto de estudio a Dios.
católica, institución que, al poseer objetivos divinos, prevalece sus
decisiones frente a las de los Estados.
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4. Yo puedo llegar a Dios por dos caminos dife-


Práctica dirigida rentes: por el de la ciencia natural o por el de la
religión, afirma Juan Carlos, presentando una
1. La filosofía medieval señala que el conoci- actitud compatible más cercanamente con las
miento se fundamenta en la propuestas de

A) razón. A) Guillermo de Ockham.


B) experiencia.
B) Anselmo de Canterbury.
C) fe.
C) Agustín de Hipona.
D) deducción.
D) Quinto Tertuliano.
E) ciencia.
E) Tomás de Aquino.

2. La estudiante Roxana decidió durante varias


5. Determine las proposiciones verdaderas.
semanas no almorzar y, consiguientemente, le
sobrevino una severa gastritis. Por tal motivo I. San Agustín vivió en el contexto de la
Roxana se queja de que Dios le ha dado ese patrística.
malestar sin razón alguna. San Agustín de Hipo- II. Santo Tomás rechazó todo argumento
na replicaría sobre este asunto sosteniendo que teológico.
III. San Agustín vio a la filosofía como el supre-
A) el padecimiento de Roxana es un suceso mo saber.
que pudo haberle ocurrido como no, pero IV. Santo Tomás sostuvo que la razón prepara a
no proviene de Dios. la fe.
B) la gastritis es una forma en que Dios castiga
a las personas que no protegen su cuerpo y A) I y II B) I y IV C) II y IV
su espíritu. D) II y III E) I y III
C) cualquier persona que se aleja de Dios su-
frirá el mismo padecimiento que está su- 6. Señale la verdad (V) o falsedad (F) respecto
friendo Roxana. a las siguientes proposiciones y marque la se-
D) Roxana padece un mal físico como conse- cuencia correcta.
cuencia de su libre decisión para actuar de I. Tomás de Aquino elaboró pruebas que de-
forma incorrecta.
muestran la existencia de Dios a partir de la
E) el cuidado de la salud está a cargo de la
experiencia.
libertad humana y, a partir de una evalua-
II. Agustín de Hipona sostuvo que Dios crea
ción, Dios sanciona.
absolutamente todo, inclusive a la materia
y al tiempo.
3. Si la divinidad planifica la salvación de la hu-
III. Tomás de Aquino afirmó que solo la fe nos
manidad, tal como lo sostuvo San Agustín, en-
tonces prevalecerá la Ciudad de Dios. Señale la puede llevar a demostrar que existe todo lo
alternativa concordante con aquella propuesta. que hay.
IV. Agustín de Hipona reconoció la importancia
A) La ciencia y la religión son iguales. de la filosofía para elaborar argumentos fa-
B) El hombre puede salvarse solo. vorables a la fe.
C) Los que siguen a Dios serán salvos.
D) La salvación lo determina el hombre. A) VVFV B) FVVV C) VFVV
E) Cada persona está destinado al mal. D) VVVF E) FVFV
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C) de la necesidad.
Práctica domiciliaria D) de la causalidad.
E) del gobierno.
1. La tesis agustiniana que muestra a las verda-
des de fe como proporcionadas al alma por 4. Siguiendo con las propuestas de San Agustín,
Dios recibe el nombre de si Dios crea todo, entonces también crea al
tiempo. De ahí que Dios tiene como una de sus
A) intuición. características la
B) iluminación.
C) intuición. A) materialidad.
D) inducción. B) perfectibilidad.
E) invención. C) racionalidad.
D) potencialidad.
2. Un problema filosófico importante de la época E) atemporalidad.
medieval europea fue acerca de las dos ver-
dades: la fe y la razón. Indique la interrogante 5. Determine las proposiciones verdaderas.
que exprese mejor tal controversia. I. Santo Tomás utilizó argumentos aristotélicos.
II. San Agustín es representante de la escolástica.
A) ¿Todo lo que existe fue creado por Dios o es III. San Agustín escribió La Ciudad de Dios.
producto de la naturaleza eterna? IV. Santo Tomás escribió Confesiones.
B) ¿Cuál es la prueba más contundente que
demuestre la existencia de Dios? A) I y II B) II y III C) III y IV
C) ¿Tenemos un destino fijado por Dios o so- D) I y III E) II y IV
mos nosotros quienes decidimos todo?
D) ¿Es posible corroborar las predicciones he- 6. Señale la verdad (V) o falsedad (F) respecto
chas por los antiguos profetas bíblicos? a las siguientes proposiciones y marque la se-
E) ¿Existe algún vínculo entre lo que nos dice cuencia correcta.
la ciencia y lo que nos dice la religión? I. El pensamiento de Agustín recibió influen-
cia de Platón.
3. El estudiante Andrés argumenta: Observo que II. Tomás señaló que la Iglesia debe subordi-
el mundo está en constante transformación. narse al Estado.
Por ello debe haber una entidad que inicie este III. Las cinco vías fueron propuestas por Santo
proceso, pero que a la vez no sea cambiado por Tomás de Aquino.
nadie. Ese es Dios. De ese modo, el argumento IV. San Agustín se presentó como un defensor
de Andrés concuerda con la prueba tomista del cristianismo.

A) del movimiento. A) VVFV B) VFVF C) FVFF


B) de los grados. D) FVFV E) VFVV

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Semana 06
Filosofía

Semianual
Integral
ADUNI
semana
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06‌
Filosofía moderna: Racionalismo y Empirismo
La filosofía moderna es expresión del capitalismo. Muestra al ser hu-
mano como un ser individual, libre y racional. A partir de estas con-
diciones, genera conocimientos y organismos estatales. Por ello, un
interés importante de los filósofos modernos es la fundamentación del
conocimiento a partir de ideas claras.
¡Tenga en cuenta que...! RACIONALISMO
El racionalismo considera importante Sostiene que las ideas claras provienen de la razón, ideas que son in-
que la metafísica sea la ciencia raíz de natas. Desde aquellas ideas se deduce todo el conocimiento riguroso
las demás ciencias. En cambio, empiris- de forma similar al procedimiento de la matemática.
tas como David Hume, señalaron que la
metafísica es un saber inútil que debe ser René Descartes (1596 -1650) es considerado el padre de la filosofía
desechado. moderna. Escribió Discurso del método y Meditaciones metafísicas.
Propuso un nuevo método de investigación, cuyo primer paso fue la
búsqueda de ideas claras y distintas. Inicia su método rechazando
toda idea que presente alguna duda y, de ese modo, halla la primera
idea clara: Yo existo como ser pensante (res cogitans), declarándola el
Contexto histórico primer principio de todo el conocimiento. Posteriormente, señala que
la idea de Dios (res infinita) y sustancia material (res extensa) también
Siglos xvi - xviii en Europa. Desarrollo del
son innatas.
capitalismo industrial y de movimientos
revolucionarios burgueses como la gue-
EMPIRISMO
rra de los Treinta Años.
Sostiene que todas las ideas provienen de la experiencia. Por tanto,
no hay ideas innatas. A partir de la experiencia, se obtienen ideas
generales por inducción, imitando así a los procedimientos realizados
en ciencias naturales.

Glosario John Locke (1632 -1704) es un connotado representante de este mo-


vimiento. Escribió Ensayo sobre el entendimiento humano y Cartas
Intuición. Captación inmediata de un sobre la tolerancia.
objeto.
Liberalismo. Considera que el hombre es Está de acuerdo con Descartes sobre el hecho de que el conocimiento
por naturaleza un ser libre, individual y debe partir de ideas claras. Pero discrepa con este al señalar que si tu-
generador de la sociedad. viésemos ideas innatas, entonces todos tendríamos las mismas ideas,
Metafísica. Conocimiento que estudia lo cual es falso. Por tanto, nuestra mente al nacer es como una hoja
objetos que trascienden la realidad cap- en blanco o una tabla sin inscripción alguna (tabula rasa). Entonces,
tada por los sentidos. la experiencia externa (sensación) e interna (reflexión) es el origen del
Sustancia material. Entidad comprendi- conocimiento.
da solo a través de la razón y que soporta Los seres humanos nacemos con derechos naturales: a la libertad,
las cualidades que percibimos.
igualdad y propiedad. De estos, la propiedad es la más importante
porque garantiza la vida humana. Para adquirir propiedad, el medio
más efectivo es el trabajo. Los hombres constituyen el Estado para que
esta organización proteja tales derechos.
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allá de las propias ideas.


Práctica dirigida D) los saberes deben fundamentarse única-
mente en la racionalidad.
1. Un asunto principal que ocupa la filosofía mo- E) las personas conocen desde ideas que no
derna es la surgen de experiencias.

A) demostración de la existencia de Dios. 5. Determine las proposiciones correctas.


B) experimentación de la naturaleza.
I. El primer paso del método cartesiano es de
C) fundamentación del conocimiento.
la evidencia.
D) sistematización del saber antiguo.
II. Según Descartes, el conocimiento proviene
E) consolidación de la religión y teología.
de los sentidos.
III. Locke afirma que toda idea surge de la sen-
2. A decir del inglés John Locke, las ideas pro-
vienen de la sación o reflexión.
IV. Descartes consideró que no nacemos con
A) racionalidad. conocimientos.
B) experiencia.
C) religiosidad. A) I y II B) II y III C) III y IV
D) deducción. D) I y IV E) I y III
E) creación.
6. Señale la verdad (V) o falsedad (F) respecto
3. Cristóbal es un médico que afirma que su a las siguientes proposiciones y marque la se-
profesión debe apoyarse en un sistema meta- cuencia correcta.
físico riguroso. Así Cristóbal coincide con las I. Descartes propone un nuevo método para
propuestas de Descartes cuando este filósofo el conocimiento.
afirma que
II. Locke consideró inválida la tesis de la tabu-
la rasa.
A) todo conocimiento debe ser puramente
III. Locke sostuvo que conocemos esencias y
racional.
no ideas.
B) la medicina demuestra la esencia del hombre.
C) los científicos no necesitan de ideas IV. Descartes escribió el Discurso del método.
metafísicas.
D) la metafísica es la base de las ciencias A) VVVF B) VFFV C) FVFV
modernas. D) VVFV E) FFVV
E) el proceder matemático proporciona
diagnósticos.
Práctica domiciliaria
4. Julián señala que únicamente conoce sus
ideas, y estas provienen de sus experiencias,
compatibilizando, de ese modo, con las tesis 1. John Locke fue un destacado representante de
de John Locke. Por tanto, para Julián la corriente

A) la experiencia no es la única fuente real de A) inntatista.


todo conocimiento. B) apriorista.
B) el conocimiento tiene por objetos sustan- C) racionalista.
cias trascendentales. D) criticista.
C) es imposible conocer algo que esté más E) empirista.
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2. La filosofía de Platón señala que venimos a C) es imposible de ser cuestionada de alguna


este mundo con conocimientos. En este punto manera.
coincide con las propuestas cartesianas acerca D) establece experimentos con una gran
de la rigurosidad.
E) descubre ecuaciones matemáticas de vali-
A) presencia de conocimientos innatos. dez universal.
B) defensa de la investigación matemática.
C) demostración de la existencia de Dios. 5. Determine las proposiciones verdaderas.
D) crítica a la sabiduría teológica cristiana. I. René Descartes es representante del
E) verificación de la ciencia moderna. racionalismo.
II. John Locke fue partidario del absolutismo.
3. Los filósofos empiristas consideran que la in- III. David Hume es representante del empirismo.
vestigación parte de experiencias particulares IV. John Locke sostuvo que existen ideas innatas.
para luego ser generalizadas y formuladas en
leyes o teorías. Por lo tanto, el método que pro- A) I y II B) II y III C) II y IV
pone el empirismo es la D) I y III E) I y IV

A) intuición. 6. Señale la verdad (V) o falsedad (F) respecto


B) inducción. a las siguientes proposiciones y marque la se-
C) abstracción. cuencia correcta.
D) deducción. I. John Locke escribió Ensayo sobre el enten-
E) demostración. dimiento humano.
II. René Descartes precisó que el conocimien-
4. El racionalismo señala que el modelo de cien- to debe ser ambiguo.
cia es el matemático debido a que este cono- III. René Descartes es el autor de Meditaciones
cimiento presenta una metodología que metafísicas.
IV. John Locke es considerado el padre del
A) desde principios evidentes se deduce todo liberalismo.
el saber.
B) elabora conocimientos sobre la base de la A) VVVV B) VFVV C) FVFF
experiencia. D) FVFV E) VFFV

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Semana 07
Filosofía

Semianual
Integral
ADUNI
semana
Semianual Integral ADUNI Filosofía

07‌
Criticismo
Es denominado criticismo a la filosofía de Immanuel Kant. Ello por-
que, a decir de este filósofo alemán, la razón debe ser sometida a un
análisis crítico con el fin de determinar sus límites y alcances.

Este pensamiento es manifestación de la Ilustración, uno de los mayo-


res movimientos culturales de la modernidad ocurrido en el siglo xviii.
La Ilustración sintetiza las propuestas racionalistas y empiristas con los ¡Tenga en cuenta que...!
avances de la ciencia moderna con el propósito de justificar los pro- Immanuel Kant es el autor de la senten-
cesos revolucionarios burgueses como lo fue la Revolución francesa. cia ¡Sapere aude! Atrévete a pensar por ti
mismo, considerado por él mismo como
Los pensadores ilustrados estaban abocados a la problematización de el lema de la Ilustración.
asuntos relativos a la política, la moral y el conocimiento. Considera-
ban que la libertad es una condición que el hombre debe conseguir
con el uso de la razón. Dios ya no es quien determina la historia, sino
es el propio hombre quien debe construir su futuro. Mostraban, así,
un optimismo hacia el progreso del hombre realizado a través de sus Contexto histórico
propias facultades.
Siglos xviii en Europa. Capitalismo in-
Immanuel Kant (1724 -1804) es el principal representante de la Ilus- dustrial desarrollado por la burguesía a
tración. Autor de Crítica de la razón pura y Crítica de la razón práctica. punto de consolidar su poder político
en acontecimientos como la Revolución
Gnoseología francesa.
La facultad racional de la sensibilidad posee las leyes del espacio y
el tiempo. Estas leyes (formas a priori) organizan la información que
proviene de la experiencia. De ese modo, el conocimiento es cons-
truido por el ser humano a través de su experiencia y de su razón.
Si el conocimiento proviene de la experiencia, entonces únicamente Glosario
podemos conocer de forma directa los fenómenos que la experiencia A priori. Todo lo que proviene de la
nos proporciona organizados en un espacio y tiempo. Por tanto, jamás razón.
conoceremos alguna sustancia o cosa en sí, ubicada más allá de los Categórico. Juicio que no presenta con-
fenómenos que percibimos. dición alguna.
Ética Fenómeno. Según Kant, el conocimiento
que da la experiencia y que se presenta
La razón nos proporciona leyes para poder actuar de forma autónoma.
dentro de la conciencia en un espacio y
Estas leyes son normas (imperativos) incondicionadas (categóricos) tiempo.
que permiten al hombre obrar con buena voluntad, es decir, solo bus- Noúmeno. Según Kant, la cosa en sí im-
cando cumplir con el deber. Así, la moral se constituye como valiosa posible de ser conocida aunque sí intui-
en sí misma y de carácter universal. da racionalmente.
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C) la naturaleza solo puede ser estudiada den-


Práctica dirigida tro de un laboratorio de ciencias.
D) los hombres deben imitar el procedimiento
1. La filosofía de Kant es una de las mayores que emplean los físicos naturales.
expresiones del movimiento conocido con el E) el método científico depende de los acuer-
nombre de dos en que lleguen los especialistas.

A) racionalismo. 5. Determine las proposiciones correctas.


B) Ilustración. I. La filosofía de Kant es de carácter
C) empirismo. irracionalista.
D) escolástica. II. Kant es defensor de argumentos teológicos.
E) positivismo. III. Immanuel Kant escribió Crítica de la razón
pura.
IV. Kant sostuvo que la moral debe ser autónoma.
2. Kant considera que lo único que podemos co-
nocer de forma directa e inmediata es
A) I y II B) II y III C) III y IV
D) I y III E) II y IV
A) la cosa en sí.
B) la sustancia.
6. Señale la verdad (V) o falsedad (F) respecto
C) el fenómeno.
a las siguientes proposiciones y marque la se-
D) la materia.
cuencia correcta.
E) el noúmeno.
I. Kant planteó la sentencia ¡Atrévete a pensar
por ti mismo!
3. Kant considera que la ley moral es un mandato II. Kant consideró que es imposible conocer a
la cosa en sí.
A) empírico. III. Kant rechazó la existencia de cosas fuera
B) particular. de la conciencia.
C) teleológico. IV. Kant defendió la importancia de la razón
D) experimental. para el progreso.
E) incondicionado.
A) VFFF B) VVFV C) FVFF
4. José es un físico que en su laboratorio observa D) FVFV E) VFVV
el movimiento de partículas dentro de tubos de
vacío. A partir de esta organizada observación, Práctica domiciliaria
establece rigurosas fórmulas para poder pre-
decir nuevos fenómenos. Reflexionando sobre
1. La filosofía de Kant pretende ser una síntesis
este proceder, José llega a conclusiones simila- entre el
res a las de Immanuel Kant al afirmar que
A) positivismo y marxismo.
A) el conocimiento se inicia en la experiencia B) voluntarismo y irracionalismo.
y se organiza a través de la razón. C) humanismo y naturalismo.
B) las ciencias físicas son los modelos para D) empirismo y racionalismo.
todo tipo de investigación racional. E) aristotelismo y platonismo.
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2. Las propuestas éticas de Kant se basan en la C) la importancia del reconocimiento de la


existencia de una verdad.
A) sujeción de los gobiernos. D) los conocimientos como instrumentos para
B) libertad de la naturaleza. alcanzar la felicidad.
C) independencia de la fe. E) el mandato moral como proveniente de los
D) Influencia de los hombres. sistemas metafísicos.
E) autonomía de la voluntad.
5. Determine las proposiciones correctas.
3. Indique la alternativa que contenga una afir- I. Kant sostuvo que la metafísica no es ciencia.
mación coincidente con la filosofía de Kant. II. El hombre es pasivo en el conocer según
Kant.
A) Los hombres solo utilizan la razón para III. La filosofía kantiana se fundamenta en la fe.
conocer. IV. Kant sostuvo que solo conocemos fenómenos.
B) La moral se basa en la autonomía de la
voluntad. A) I y IV B) II y III C) III y IV
C) El conocimiento capta a las cosas tales D) I y II E) II y IV
como son.
D) La ciencia es un sistema relativo y provisional. 6. Señale la verdad (V) o falsedad (F) de las si-
E) Las normas morales son dadas por la guientes proposiciones y marque la secuencia
experiencia. correcta.
I. El contexto de la filosofía de Kant es la ilus-
4. Enrique reconoce que la moral debe basarse tración europea.
en las capacidades racionales del hombre. II. Kant escribió Crítica de la filosofía práctica.
De ese modo, podemos actuar libremente sin III. La filosofía de Kant se denomina criticismo.
buscar nada a cambio más que cumplir con el IV. Kant señaló a la Iglesia como generadora
deber. Es así que Enrique concuerda, con las de moral.
tesis kantianas, en lo referente a reconocer
A) FVFV
A) que la moral debe ser un sistema de man- B) VVFV
datos incondicionados. C) FVFF
B) a las normas como dependientes de las tra- D) VVVF
diciones y costumbres. E) VFVF

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Semana 08
Filosofía

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08‌
Filosofía en el Siglo xix: Hegel y Marx
Tanto la filosofía del alemán Hegel como la de su compatriota Marx
consideran que la historia de la humanidad es un proceso necesario
hacia la consecución de sociedades cada vez más libres.
¡Tenga en cuenta que...!
IDEALISMO ALEMÁN DEL SIGLO XIX
Tanto Hegel como Marx conciben al
mundo dialécticamente. Sin embar- Considera que todo lo que existe es manifestación del desarrollo de
go, mientras que la dialéctica de Hegel una especie de dios racional.
es idealista, la dialéctica de Marx es Georg Hegel (1770 -1831) es autor de uno de los mayores sistemas
materialista. idealistas de la historia. Autor de Fenomenología del Espíritu y Ciencia
de la lógica. Tiene el mérito de rescatar y darle formulación moderna
a la antigua dialéctica griega.
Concibió al mundo entero (naturaleza, sociedad y pensamiento) como
momentos del desarrollo de Dios o Idea Absoluta. Al ser este Dios la
Contexto histórico razón universal, todo lo existente es un proceso de hechos racionales
conectados entre sí.
Siglos xix en Europa. Capitalismo indus-
trial con un consolidado poder político, Si la realidad entera es racional, entonces los procesos históricos tam-
lo que le conlleva a mostrarse como lo bién lo son. En ese sentido, el avance de la historia es un proceso
que realmente es: una economía de ex- en el que las sociedades se hacen inevitablemente más racionales y
plotación. Ante ello, los obreros se orga- más libres. El hombre individual, en su libertad y racionalidad, genera
nizan con más fuerza para enfrentarse a el Estado con el fin de que este organismo resguarde su libertad. A
tal situación.
su vez, el Estado genera su filosofía con el propósito de justificar su
existencia. Así, la filosofía se presenta como una ciencia que narra el
desarrollo de la historia y es el mayor producto del Espíritu.

MARXISMO
Glosario Muestra que la humanidad se liberará gracias a la violencia revolu-
cionaria dirigida por el proletariado, la clase social más avanzada de
Dialéctica. Concepción del mundo que la historia.
muestra a la realidad como un sistema de
entidades en permanente cambio debido Carlos Marx (1818 -1883) es el fundador, junto con Federico Engels,
a contradicciones. de esta concepción del mundo. Tanto Marx y Engels son autores de La
Dictadura del proletariado. Forma de ideología alemana y El manifiesto del Partido Comunista. Por su parte,
Estado en la que el proletariado toma el Marx escribió El Capital.
poder con el fin de organizar la sociedad Marx señaló que el desarrollo de la historia se debe principalmente a
socialista. factores económicos. Es la producción material la que determina en
Panlogismo. Considerar que todo lo que última instancia la cultura de una sociedad. La explotación existente
existe es de carácter racional. en la producción genera la lucha entre las clases sociales, sectores so-
Proletariado. La clase obrera. Según cioeconómicos que básicamente se agrupan en dos: explotados y ex-
el marxismo, aquella que dirigirá a plotadores. En las sociedades modernas, tal enfrentamiento de clases
las demás clases en su lucha contra la ocurre principalmente entre el proletariado y la burguesía. El objetivo
burguesía. de esta lucha es el control del Estado para así hacerse del manejo de
las relaciones económicas. Así, el proletariado emprende una revolu-
ción para instaurar su dictadura. La dictadura del proletariado es paso
previo para la llegada de una nueva sociedad: el comunismo, aquella
donde no existirá la explotación y por ello el hombre alcanzará la
verdadera libertad.
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D) funcionamiento de la naturaleza como ex-


Práctica dirigida presión de la Idea Absoluta.
E) nivel de crítica que presentan los hombres
1. La filosofía de Hegel es de índole racionales del siglo xviii.

A) idealista. 5. Determine las proposiciones correctas.


B) mecanicista. I. La filosofía del marxismo es el materialis-
mo dialéctico.
C) empirista.
II. Hegel muestra que las sociedades se vuel-
D) voluntarista.
ven más irracionales.
E) socialista.
III. Hegel señala que todo es manifestación de
la Idea Absoluta.
2. El marxismo muestra que la ............... es el mo- IV. Marx y Engels no realizaron un análisis
tor de la historia. económico - social.

A) Paz Armada A) I y III B) II y III C) III y IV


B) libertad de crítica D) II y IV E) I y V
C) mesa de diálogo
D) lucha de clases 6. Señale la verdad (V) o falsedad (F) respecto
E) opresión burguesa a las siguientes proposiciones y marque la se-
cuencia correcta.
3. Tanto la filosofía de Hegel como la de Marx pre- I. La filosofía es la máxima expresión del Es-
sentan una concepción del mundo de carácter píritu según Hegel.
II. La filosofía debe transformar el mundo se-
gún Marx.
A) metafísico.
III. La filosofía es la guía del proletariado según
B) especulativo.
Marx.
C) dialéctico.
IV. La filosofía es una ciencia revolucionaria
D) materialista. según Hegel.
E) mecanicista.
A) VVVF B) VVFV C) FVFV
4. Jorge le dice a su amigo Alejandro: Somos li- D) VFFV E) FVVF
bres de pensar y elegir a nuestros gobernantes.
Si alguien nos obliga a pensar o elegir distinto
a lo que queremos, denunciemos ello a los or- Práctica domiciliaria
ganismos estatales pertinentes. De ese modo,
Jorge muestra una forma de pensar compati-
1. Georg Hegel señala que, en la medida de que
ble con la filosofía de Hegel con respecto al
las sociedades se hacen más racionales, estas
se vuelven cada vez más
A) desempeño de la ciencia como el factor
principal de la libertad. A) caóticas.
B) papel del Estado como garantizador de la B) libres.
libertad de los individuos. C) opresoras.
C) rol del espíritu para producir derechos que D) absolutistas.
justifiquen el absolutismo. E) desiguales.
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2. “Los filósofos solo nos han dicho cómo es el C) la lucha de clases como el motor que deter-
mundo; pero lo importante es transformarlo”. mina solamente los procesos ideológicos.
La sentencia anterior fue formulada por el D) los grupos económicos como aquellos que
filósofo permitirán el progreso de la sociedad.
E) las teorías nacionalistas como las que po-
A) Georg Hegel. sibilitan la objetiva división de la sociedad.
B) Federico Engels.
C) Immanuel Kant. 5. Determine las proposiciones correctas.
D) Carlos Marx. I. El marxismo considera que la religión es el
E) John Locke. opio del pueblo.
II. Hegel afirmó que todo está en permanente
3. El panlogismo de Hegel le permite concebir a movimiento.
los hechos del mundo como un
III. El marxismo señala que las ideas cambian
a la naturaleza.
A) conjunto de hechos caóticos.
IV. Hegel reconoció el papel del Estado como
B) organismo viviente e inmortal.
medio opresor.
C) sistema de entidades racionales.
D) concepto rígido e invariable.
A) I y II B) II y IV C) I y III
E) método para hallar verdades.
D) II y III E) III y IV

4. Miguel observa que los discursos divulgados


6. Señale la verdad (V) o falsedad (F) respecto
por los medios de comunicación pretendiendo
exaltar actitudes nacionalistas para defender a las siguientes proposiciones y marque la se-
que el pisco es la bebida nacional se deben, cuencia correcta.
principalmente, a los intereses de grupos eco- I. Marx le da una orientación idealista a la dia-
nómicos, a quienes les conviene mantener tal léctica de Hegel.
controversia para aumentar sus ganancias en II. Hegel escribió Fenomenología del Espíritu.
la venta de bebidas alcohólicas. Por ello, Miguel III. Marx y Engels fueron los autores del Mani-
concuerda con el análisis marxista que señala a fiesto comunista.
IV. Hegel sostuvo que lo primario es la natura-
A) la crítica como el camino para conseguir la leza material.
liberación de toda la humanidad.
B) las relaciones económicas como el factor A) FVVF B) FFVV C) VFVF
fundamental que determina la conciencia. D) FFFV E) VVVV

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Semana 09
Filosofía

Semianual
Integral
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semana
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09‌
Positivismo
El positivismo es un movimiento filosófico que concibe a la historia
como un paulatino progreso gracias al avance de la investigación.
Augusto Comte (1798 - 1857) fue el fundador de este movimiento.
Influenciado por Kant, propone reformar la sociedad a través de
la ciencia moderna. Es autor de Curso de
filosofía positiva y Catecismo positivista. ¡Tenga en cuenta que...!
• La física es el modelo de ciencia. El
método de la física permite un cono- El positivismo fue un movimiento de gran
cimiento objetivo de los fenómenos repercusión mundial. Surgido en Fran-
cia, tuvo gran influencia en países como
para utilizarlos en beneficio del hom-
Inglaterra, Alemania, Brasil y Perú.
bre: la prevención y la acción.
• La sociología. Es posible una física so-
cial que permita el conocimiento rigu- Augusto Comte, el padre
del positivismo y de la so-
roso de las sociedades y, a partir de ello,
ciología.
reorganizarlas.
• La ley de los tres estadios. La dinámica social descubre que Contexto histórico
las sociedades modernas han pasado por tres etapas:
Modo de producción capitalista.
1. Teológico o religioso. Se buscaban causas o principios a
través de dioses o fuerzas externas. (Europa siglo xix). La Segunda Revolu-
ción Industrial trajo como consecuencia
2. Metafísico o abstracto. Se buscaban causas o principios a
el aprecio hacia la industria y la tecnolo-
través de esencias o fuerzas internas.
gía como factores de progreso.
3. Positivo o científico. Actualmente se establecen leyes o rela-
ciones que describen fenómenos a través de observaciones.
Venezuela Océano
Columbia Atlántico

Brasilia Ecuador

Recife
Brazil
i miento
Parque Industria y Abastec Perú Salvador
ra
Carrete Brasilia
Bolivia

Glosario
Río de
Sao Paulo Janeiro

Chile Paraguay Porto


Océano Argentina Alegre
Pacífico Uruguay

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Experimentación. Práctica en laboratorio
ropu
Al ae
que busca relacionar fenómenos.
rte
N-IMW

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S-IMW

Eje W Estación no
tal
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Mo de autobuses
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me
nta n um Metafísica. Sinónimo de ontología. Es el
l su Mo
L-2
r Eje
N estudio de las esencias de las cosas.
N

S L-2
L-4

Plano de Brasilia, capi-


tal de Brasil. Influencia-
Embajada
Positivo. Aquello que se presenta de
N-IML

RN
S-IML

de L-4

do por el positivismo, el
la
s Plaza de los modo directo a través de los sentidos y,
N Tres Poderes
Estado brasileño plani-
ac
io
ne
s
por tanto, claro, además de útil.
Lago
ficó la construcción de Lago
Paranoá
Teológico. Relacionado con investiga-
esta ciudad a mediados N
Paranoá
ciones sobre dioses.
del siglo xx.
Academia ADUNI Material Didáctico

enseñe a labrar la tierra, a criar el ganado, a


Práctica dirigida explotar las selvas, a navegar, a comerciar y a
fabricar cosas útiles. Consiguientemente, para
1. Augusto Comte considera que la reforma so- Villarán,
cial es posible gracias a la luz de la
A) los conocimientos son válidos si solucionan
A) religión dogmática. necesidades cotidianas.
B) ciencia experimental. B) es más importante conocer la historia de la
C) moral tradicional. agricultura que el cultivar.
D) física relativista. C) aquello que es bueno para algunos es bue-
E) teología escolástica. no para todos los demás.
D) la explotación de la selva no garantiza el
2. La ciencia que desarrolla Comte a partir de la real progreso de la nación.
aplicación del método positivista al estudio so- E) ningún conocimiento es útil si no refleja a
cial es la las cosas tales como son.

A) física. 5. Determine las proposiciones verdaderas.


B) economía. I. El positivismo aprecia el estudio de la esen-
C) psicología. cia de las cosas.
D) sociología. II. Augusto Comte fue autor de Curso de filoso-
E) antropología. fía positiva.
III. La filosofía positiva rechaza todo conoci-
3. Antiguamente, existían grupos sociales quie- miento empírico.
nes sostenían que la causa de la lluvia era un IV. Los filósofos positivistas valoran el progreso
dios que lanzaba agua desde el cielo. Según el científico.
positivismo de Comte, esos grupos sociales se
encontraban en la etapa ............... del desarro- A) I y II B) III y IV C) II y IV
llo del espíritu humano. D) I y III E) II y III

A) metafísica 6. Señale la verdad (V) o falsedad (F) de las si-


B) abstracta guientes proposiciones y marque la secuencia
C) científica correcta.
D) teológica I. Comte propone la ley de los tres estadios.
E) positiva II. El positivismo fomenta la técnica moderna.
III. El positivismo sostiene que la historia no
4. Manuel Vicente Villarán fue un positivista pe- progresa.
ruano difusor de la educación del trabajo en IV. Comte propone una reforma social positiva.
nuestro país. Sostenía Villarán: Hay abundan-
tes maestros que nos enseñan historia, litera- A) VVFV B) FFVV C) VFVF
tura y filosofía, pero no hay ninguno que nos D) VVVV E) FVFV
Semianual Integral ADUNI Filosofía

A) tener un contacto directo con el fenómeno


Práctica domiciliaria
empírico.
B) especular sobre las causas de los sucesos
1. La sentencia que se presenta como lema del médicos.
movimiento positivista es
C) registrar el carácter básico de los hechos
naturales.
A) El fin justifica los medios.
D) proponer una teoría general del mundo
B) Proletarios, uníos.
existente.
C) Orden y progreso.
E) problematizar acerca de la esencia de los
D) Conócete a ti mismo.
fenómenos.
E) Saber es poder.

2. Los filósofos positivistas resaltan que la razón 5. Determine las proposiciones verdaderas.
debe generar ciencia, pero limitándose a los I. El positivismo de Comte tiene por objetivo
la reforma social.
A) objetos de la materia. II. Comte sostiene que la ciencia suprema es
B) pensamientos de los sabios. la matemática.
C) conceptos de las teorías. III. Augusto Comte denomina a la sociología
D) mitos de las comunidades. una física social.
E) fenómenos de la experiencia. IV. El positivismo sostiene que el cristianismo
genera progreso.
3. Al buscar la esencia de las cosas, la filoso-
fía del griego Aristóteles sería un ejemplo de A) I y II B) III y IV C) II y IV
que su sociedad se encontraba en el estado D) I y III E) II y III
............... según Augusto Comte.

6. Señale la verdad (V) o falsedad (F) de las si-


A) teológico
guientes proposiciones y marque la secuencia
B) ficticio
correcta.
C) científico
I. La filosofía de Comte defiende a la ciencia
D) metafísico
moderna.
E) positivo
II. Comte escribió la Crítica de la razón pura.

4. Daniel Alcides Carrión fue un médico peruano III. El positivismo resalta la importancia de la

que se inoculó secreciones de la verruga perua- observación.

na. Esto lo realizó con el propósito de registrar IV. Comte afirmó que la filosofía debe valorar
los síntomas del desarrollo de la enfermedad la mitología.
de modo directo. Entonces, podemos decir que
Carrión asumió el método positivista que con- A) VVFV B) FFVV C) VFVF
sistió básicamente en D) VVVV E) FVFV

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Semana 10
Filosofía

Semianual
Integral
ADUNI
semana
Academia ADUNI Material Didáctico

10‌
Voluntarismo
Bajo el término voluntarismo agrupamos fi-
losofías que resaltan aspectos en el ser hu-
mano tales como la voluntad o el instinto.
¡Tenga en cuenta que...! Federico Nietzsche (1844 – 1900) fue un
notable representante de este conjunto de
El voluntarismo es un movimiento que
se desarrolló durante todo el siglo xix de filosofías. Autor de Así habló Zaratustra, La
forma paralela a corrientes como idealis- genealogía de la moral y La gaya ciencia,
mo alemán, el marxismo y el positivis- fue contrario a las ideas modernas de ra-
mo. Arthur Schopenhauer y Friedrich
zón y libertad. Federico Nietzsche, uno
Nietzsche son dos de sus principales
de los mayores críticos de
representantes. las sociedades modernas.

• Lo primario es el amor a la vida natural. Expresado a través


de la voluntad de poder (dominio), el espíritu dionisíaco (ins-
Contexto histórico tinto) y la moral de amos (soberbia y orgullo).
Modo de producción capitalista. • Crítica a las sociedades modernas. La modernidad impone
Europa siglo xix. El desarrollo industrial tanto a la razón (espíritu dionisíaco: orden, mesura, progreso)
produjo revoluciones (1830, 1848) que como al cristianismo (promotora de una moral de esclavos:
consolidaron el poder de la burguesía,
humildad, resignación). Todas estas ideas pervierten la condi-
pero también generaron condiciones
para la primera dictadura obrera de la ción humana, transformando al hombre en un ser débil y que
historia: la comuna de París (1871). desprecia la vida.
• El superhombre. Para superar tal situación se debe renunciar
a las ideas que promueven las sociedades modernas (matar a
Dios) y adoptar la moral de amos (transmutar valores). El suje-
to que ejecuta todo ello es el superhombre, aquel que vuelve a
Glosario restaurar el amor a la vida.
Apolíneo. Vinculado con la razón, el or-
den y la mesura.
Dionisíaco. Vinculado con la pasión, el
desenfreno y la fuerza.
Irracionalismo. Característica de ciertos
movimientos que consideran a la razón
como inferior frente a otras facultades.
Voluntarismo. Propone que la voluntad es
la capacidad superior del ser humano.
Semianual Integral ADUNI Filosofía

A) el pensamiento moderno.
Práctica dirigida
B) la valoración de la fe.
C) el espíritu apolíneo.
1. La filosofía de Nietzsche sostiene lo importan- D) la muerte de Dios.
te que es E) el cristianismo.

A) amar la vida. 5. Determine las proposiciones correctas.


B) despreciar el instinto. I. La filosofía de Nietzsche valora negativa-
C) apreciar a Dios. mente al cristianismo.
D) desear la inmortalidad. II. Federico Nietzsche escribió Así hablo
E) resaltar el alma. Zaratustra.
III. Nietzsche señala que el hombre progresa
2. Federico Nietzsche sostuvo que las ideas cris- debido a la razón.

tianas de humildad y resignación IV. Federico Nietzsche recibió influencia direc-


ta de Hegel y Kant.

A) permiten la superación del hombre.


A) I y II
B) generan hombres fuertes y valientes.
B) III y IV
C) promueven una moral de esclavos.
C) II y IV
D) posibilitan el progreso de la sociedad.
D) I y III
E) fomentan la real naturaleza humana.
E) II y III

3. El espíritu dionisíaco, a decir de Nietzsche,


6. Señale la verdad (V) o falsedad (F) con respec-
está relacionado con actitudes como
to a las siguientes proposiciones y marque la
secuencia correcta.
A) el desear trascender este mundo.
I. Nietzsche es considerado un pensador
B) el dejarse llevar por los instintos.
voluntarista.
C) el pensar bien lo que se va hacer.
II. La filosofía de Nietzsche resalta el valor de
D) la prudencia de cometer acciones. la ciencia.
E) el realizar experimentos naturales. III. Nietzsche sostiene que el hombre debe de
amar a Dios.
4. Desde niño le han inculcado ideas acerca de IV. Según Nietzsche, hay que defender el saber
la democracia, la moral y la religión cristiana absoluto.
a Ricardo, de modo que ha creído que estas
ideas eran universales e invariables. Sin em- A) VVFV
bargo, Ricardo ha decidido no aceptarlas más B) FFVV
ni a ninguna otra idea que se presente de esa C) VFVF
forma. Por tanto, según Nietzsche, Ricardo D) VFFF
está presentando una actitud compatible con E) FVFV
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A) una interpretación moral de una situación


Práctica domiciliaria
que en sí misma no es buena ni mala.
B) una descripción de un hecho realmente
1. Actitudes como el gusto por la prudencia y el malo y que es condenado universalmente.
orden son propios de un espíritu ............... a decir C) enunciación de una proposición verdadera
de Federico Nietzsche. solo comprobable empíricamente.
D) manifestación de un modelo de sociedad a
A) apolíneo
la que la modernidad debe alcanzar.
B) instintivo
E) resultado de una forma de enseñanza pro-
C) natural
pia de sociedades con valores vitales.
D) espontáneo
E) vital
5. Determine las proposiciones verdaderas.
I. Nietzsche cuestiona la idea de progreso
2. La filosofía voluntarista que propone Nietzsche
moderno.
proclama lo importante que es resaltar en la
II. Federico Nietzsche escribió Catecismo
condición humana cualidades
positivista.
III. La filosofía de Nietzsche aprecia la vida
A) irracionales.
ultraterrena.
B) inexistentes.
IV.
Nietzsche distingue lo apolíneo de lo
C) inmortales.
dionisíaco.
D) inmorales.
E) irreales.
A) I y II B) I y IV C) II y IV
D) I y III E) II y III
3. Principalmente a través de un cambio de
............... la condición humana mejorará, a de-
6. Señale la verdad (V) o falsedad (F) con respec-
cir de Federico Nietzsche.
to a las siguientes proposiciones y marque la

A) conceptos secuencia correcta.

B) conocimientos I. El voluntarismo pone a la razón por encima

C) valores de la voluntad.
D) saberes II. La filosofía voluntarista de Nietzsche acon-
E) teorías teció en el siglo xx.
III. Para Nietzsche no hay verdades y valores
4. En un supermercado una señora observa a dos absolutos.
jóvenes del mismo sexo besándose. Ante ello, IV. Según Nietzsche, los valores modernos de-
esta señora señala que tal acción es inmoral y ben conservarse.
esos jóvenes deben ser sancionados. Según la
filosofía de Nietzsche, el hecho que la mujer A) VVFV B) FFVF C) VFVF
haya calificado de ese modo es D) VFFF E) FVFV

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Semana 11
Filosofía

Semianual
Integral
ADUNI
semana
Semianual Integral ADUNI Filosofía

11‌
Filosofía en el Perú del siglo xx

EL PROBLEMA DE LA AUTENTICIDAD DE LA FILOSOFÍA


LATINOAMERICANA
¡Tenga en cuenta que...!
Durante el siglo xx aconteció un debate
entre diversos pensadores latinoamerica- Augusto Salazar Bondy propone una
nos acerca de que si en Latinoamérica periodificación de la filosofía en el Perú,
donde los primeros periodos son la esco-
hubo un genuino pensamiento filosófico o
lástica, la Ilustración, el romanticismo,
no. A continuación, se muestran algunas el positivismo y el espiritualismo.
importantes propuestas sobre este asunto.

• Augusto Salazar Bondy (1925 – 1974)


postuló que la filosofía latinoameri-
cana es imitativa e inauténtica. Sus Augusto Salazar Bondy
intelectuales solo repiten lo propuesto filósofo peruano que pro-
por los europeos. Ello se debe, prin- blematizó sobre la domi- Contexto histórico
nación y liberación de las
cipalmente, al estado de dominación sociedades latinoameri- Perú: Sociedad semifeudal y semicolonial.
económica que sufren los pueblos canas.
Perú s. xx. Llegada del imperialismo nor-
latinoamericanos. teamericano, agudizando más la semi-
feudalidad y semicolonialidad de nuestro
• Francisco Miró Quesada (1918) de- país. Contradictoriamente, va desarro-
fiende una postura humanista al llándose con más fuerza y organización
política las luchas del pueblo peruano.
considerar que el supremo valor que
debe regir toda actividad humana es
el principio de autotelia: el hombre es
valioso en sí mismo. Considera que la
autenticidad del filosofar latinoame-
ricano es un proyecto generacional.
Desde el siglo xx ha habido generacio- Glosario
nes de filósofos que han desarrollado Francisco Miró Quesa-
Alienación. Según Salazar Bondy, estado
un filosofar auténtico. da Cantuarias, promo-
tor de un humanismo a en que las personas adoptan formas de
1. Fundadores o patriarcas. Impor- pensar ajenas a su realidad.
partir del entendimiento
tan la filosofía europea y la difunden racional entre las per-
Dignidad. Valor que señala que cada
dentro de las universidades. sonas.
persona es valiosa en sí misma.
2. Forjadores. Se sienten capaces de Humanismo. Ideología que presen-
aportar a la filosofía europea. ta al hombre como objeto de principal
3. Técnicos. Surgen las especializaciones en filosofía y aplican reflexión.
métodos más rigurosos para investigar. Imperialismo. Capitalismo de los mono-
4. Naturalistas. Elaboran propuestas filosóficas sin importan- polios y las finanzas.
tes si son auténticas o no.
Academia ADUNI Material Didáctico

4. Jimena es una estudiante de filosofía que se


Práctica dirigida
da cuenta de que todas las escuelas filosóficas
que le han enseñado en la universidad pro-
1. El debate ocurrido en la ciudad española de Va-
vienen de Europa y Estados Unidos. Por ello,
lladolid entre De las Casas y Sepúlveda, acerca considera que filósofos latinoamericanos solo
de la humanidad del indígena, repercutió en reflexionan a partir de las ideas provenientes
la etapa de la filosofía en el Perú denominada del viejo continente. De ese modo, Jimena
coincide con Augusto Salazar Bondy cuan-
A) Ilustración. do este pensador peruano sostiene que en
B) escolástica. Latinoamérica
C) positivismo.
D) espiritualismo. A) los intelectuales solo imitan el quehacer fi-
E) romanticismo. losófico occidental.
B) la filosofía ha entrado en una etapa de ma-
2. Se denomina ................ a la etapa donde, prin- durez intelectual.
cipalmente, se promueve una añoranza hacia C) no hay algo que pueda denominarse real-
la época colonial. mente filosofía.
D) solo existe formas de pensamientos religio-
A) Ilustración sos y mitológicos.

B) romanticismo E) toda reflexión filosófica presenta grados de

C) espiritualismo autenticidad.

D) escolástica
5. Determine las proposiciones correctas.
E) positivismo
I. Francisco Miró Quesada asumió una ideo-
logía humanista.
3. Como partidarios del positivismo, los peruanos
II. Augusto Salazar Bondy propuso una filoso-
Manuel Vicente Villarán y Manuel González
fía de la liberación.
Prada promovieron en nuestro país la difusión
III. Francisco Miró Quesada defendió la violen-
de una educación
cia revolucionaria.
IV. Augusto Salazar Bondy sostuvo que hay filo-
A) moral y religiosa.
sofía prehispánica.
B) metafísica y teológica.
C) escolástica y cristiana.
A) I y II B) I y IV C) II y IV
D) técnica y científica.
D) I y III E) II y III
E) estética y artística.
Semianual Integral ADUNI Filosofía

6. Señale la verdad (V) o falsedad (F) con respecto C) estructura cultural.


a las siguientes proposiciones y marque la se- D) naturaleza biológica.
cuencia correcta. E) religión imperante.
I. En la Ilustración peruana se buscaba justifi-
car el régimen colonial. 3. Según Augusto Salazar Bondy, ¿cuál es la cau-
II. El espiritualismo apareció para cuestionar sa principal de la situación del pensamiento
las teorías positivistas. filosófico latinoamericano?
III. La escolástica en el Perú justificó las luchas
por la independencia. A) El gran desarrollo social que presenta
IV. En el positivismo se buscó favorecer a la in- Latinoamérica.
dustria y a la ciencia. B) La dominación económica que Latinoamé-
rica padece.
A) VFFV C) La importación hacia Latinoamérica de
B) FFVV ideas europeas.
C) VFVF D) El progreso de los movimientos culturales
D) VFFF autóctonos.
E) FVFV E) Las críticas que presentan intelectuales
latinoamericanos.
Práctica domiciliaria
4. Mario afirma que pese a la dominación, en
Latinoamérica ha habido intentos de reflexión
1. El debate entre conservadores y liberales ocu-
filosófica a través de generaciones de filóso-
rrió sobre todo durante la época del ...............
fos académicos. De ese modo, Mario coincide
en el Perú.
con las propuestas de Francisco Miró Quesada
cuando este intelectual afirma que
A) indigenismo
B) positivismo
A) no hay un auténtico filosofar dentro de los
C) humanismo
latinoamericanos.
D) romanticismo
B) es imposible generar una real filosofía en
E) marxismo
Latinoamérica.
C) desde el siglo xx ha habido una misma for-
2. Como marxista, José Carlos Mariátegui realizó
ma de filosofar.
una interpretación de la realidad peruana a
D) la autenticidad del filosofar se ha dado de
partir de un análisis de la
forma progresiva.
E) los filósofos latinoamericanos reflexionan
A) base económica.
de modo imitativo.
B) conciencia humana.
Academia ADUNI Material Didáctico

5. Determine las proposiciones verdaderas. 6. Señale la verdad (V) o falsedad (F) de las si-
I. Francisco Miró Quesada negó que el hom- guientes proposiciones y marque la secuencia
bre sea valioso en sí mismo. correcta.
II. Augusto Salazar Bondy periodificó la filoso- I. La Ilustración peruana inició la difusión de
fía existente en el Perú. las ideas modernas.
III. Francisco Miró Quesada propuso la autote-
II. El espiritualismo tuvo como representante
lia como supremo valor.
a Alejandro Deústua.
IV. Augusto Salazar Bondy señaló que la inau-
III. El romanticismo conservador fue represen-
tenticidad no se puede superar.
tado por Bartolomé Herrera.
IV. La escolástica fue la época de promoción
A) I y II
B) I y IV de una educación científica.

C) II y IV
D) I y III A) VFFV B) VVVV C) VVVF
E) II y III D) VFFF E) FVFV

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Semana 12
Filosofía

Semianual
Integral
ADUNI
semana
Semianual Integral ADUNI Filosofía

12‌
Antropología filosófica
Es la rama de la filosofía que problematiza acerca de la condición
humana: origen, esencia y sentido de la existencia del hombre.

LA CONDICIÓN SOCIAL DEL HOMBRE


El hombre es un ser social. La sociedad ¡Tenga en cuenta que...!
modela al hombre y a la vez el hombre
modela a la sociedad. No posee, por Debido a intereses económicos y po-
tanto, alguna “esencia” inmutable fren- líticos, sectores religiosos promueven
teorías que buscan mezclar tesis crea-
te a los cambios de las sociedades. Por
cionistas y evolucionistas. Una de estas
eso, como lo advierte Carlos Marx, el La creación de Adán, cuadro propuestas teóricas fue la del sacerdote
hombre es producto de sus relaciones de Miguel Ángel. El creacio- Teilhard de Chardin, quien sostuvo que
nismo es expresión del mito
sociales. propuesto por el judeocristia- si bien las especies evolucionan, tal pro-
Dentro de nuestros tratos con los de- nismo. ceso se debe a la voluntad de Dios, el
más, la relación social más importan- principio y fin de todo lo existente.
te es el trabajo. El trabajo es una actividad tan importante para
el hombre que inclusive ha construido al mismo ser humano, tal
como lo indica Federico Engels. Este filósofo muestra que desde
la época en que vivíamos en los árboles ya éramos seres sociales y
gracias al trabajo social se dio nuestra evolución. Contexto histórico

EL PROBLEMA DEL ORIGEN DEL HOMBRE La ontología es la rama de la filosofía que


reflexiona acerca de asuntos como el as-
El creacionismo. El hombre fue creado por Dios a imagen y seme-
pecto primario del mundo: la materia o
janza en el cual está sometido al plan divino de salvación. Asimis- la idea. A partir de una posición ontoló-
mo, físicamente ha permanecido invariable desde tal acto creador. gica podemos ser partidarios de una tesis
Representante: San Agustín. antropológica.
El evolucionismo. El hombre está en permanente desarrollo desde
especies inferiores debido a la evolución de la naturaleza. Repre-
sentante: Hebert Spencer.

EL PROBLEMA DE LA ESENCIA DEL HOMBRE


Glosario
La definición clásica. El aspecto esencial del
hombre es la razón. Esta se desarrolla dentro Historicismo. Afirma que el hombre ca-
de la polis griega. Representante: Aristóteles. rece de esencia puesto que es producto
El espiritualismo. El hombre presenta como de su propia historia.
rasgo distintivo a su alma inmortal, superior Naturalismo. Postula que todo lo que
e independiente al cuerpo. Representante: existe está siempre constituido de ele-
mentos naturales.
Platón.
El naturalismo. Son las condiciones biológi- Monismo. Considera que las entidades
presentan solo un aspecto esencial.
cas las que distinguen la condición humana. El estudio científico
Por tanto, la conciencia es un fenómeno natu- realizado por Engels
ral. Representante: Federico Nietzsche. enseña que el hombre
es resultado de un
El dualismo. Los seres humanos presentan proceso de evolución
dos naturalezas: el alma y el cuerpo. Repre- debido al trabajo.
sentantes: René Descartes y Blas Pascal.
Academia ADUNI Material Didáctico

C) sujetos a las demandas del medio en que


Práctica dirigida
están.
D) invariables desde que aparecieron en la
1. Aristóteles afirmó que el hombre es naturaleza.
E) totalmente perfectos y por ello inmutables
A) ente religioso. y únicos.
B) unidad biológica.
C) animal político.
5. Determine las proposiciones verdaderas.
D) alma inmortal
I. Descartes presentó al hombre con dos
E) ser instintivo.
esencias.
II. Nietzsche sostiene que el hombre es
2. A decir del evolucionismo, las especies
espiritual.
III. Marx concibió al hombre como un ser
A) siempre han sido las mismas.
inmutable.
B) han sufrido incesantes cambios.
IV. Platón afirmó que el cuerpo es inferior al
C) son perfectas de modo total.
alma.
D) provienen de un acto creador.
E) son acabadas y completas.
A) I y II
B) I y IV
3. El filósofo que presentó al hombre como alma
C) II y IV
inmortal presa en un cuerpo fue
D) I y III
E) II y III
A) Descartes.
B) Aristóteles.
C) Engels.
6. Señale la verdad (V) o falsedad (F) con respec-

D) Nietzsche. to a las siguientes proposiciones y marque la

E) Platón. secuencia correcta.


I. Engels muestra que el trabajo fue determi-

4. El creacionismo es una postura de carácter re- nante en la evolución humana.


ligioso que muestra a las especies como crea- II. Aristóteles consideró que el hombre puede
das por Dios. Es por eso que los creacionistas ser feliz fuera de una ciudad.
presentan una visión fijista de los seres vivos al III. Marx enseñó que los hombres son produc-
considerarlos tos de sus relaciones sociales.
IV. Descartes propuso que el pensamiento hu-
A) existentes antes del acto creador que rea- mano no presenta libertad.
lizó Dios.
B) productos de la libertad creadora de la A) VFFV B) VFVF C) FVFF
humanidad. D) FVFV E) VFFF
Semianual Integral ADUNI Filosofía

A) todos los seres vivos han trabajado y por


Práctica domiciliaria
ello han podido desarrollarse a mejor.
B) los grupos sociales pueden vivir sin tener la
1. La escuela que considera a los aspectos bio- necesidad de realizar algún trabajo.
lógicos como determinantes en la condición C) los cambios biológicos en el hombre han
humana es el sido resultado de procesos económicos.
D) el trabajo es el objetivo final de todo proce-
A) marxismo.
so evolutivo y de desarrollo progresivo.
B) naturalismo.
E) la evolución se ha dado gracias a factores
C) espiritualismo.
estrictamente biológicos y naturales.
D) dualismo.
E) fijismo.
5. Determine las proposiciones verdaderas.
I. Aristóteles señaló que lo esencial del hom-
2. René Descartes hizo popular la tesis de la
bre es su razón.
............... como aquella que permite la comu-
II. Platón sostuvo que la vida terrenal es la única
nicación entre el alma y el cuerpo.
que existe.
III. Engels mostró que el hombre fue evolucio-
A) mente inmortal
nado, no creado.
B) sustancia divina
IV. Descartes sostuvo que el hombre es solo
C) forma pura
corporeidad.
D) creación divina
E) glándula pineal
A) I y II B) I y IV C) II y IV
D) I y III E) II y III
3. El filósofo que sostuvo que el hombre es una
caña pensante fue
6. Señale la verdad (V) o falsedad (F) con respec-
to a las siguientes proposiciones y marque la
A) Federico Nietzsche.
secuencia correcta.
B) Carlos Marx.
I. La filosofía antropológica de Descartes es
C) René Descartes.
considerada dualista.
D) Blas Pascal.
E) Federico Engels. II. Platón afirmó que el alma muere junto con
el cuerpo.
4. Frente a las propuestas que señalaron a la III. El creacionismo es defendido por los gru-
evolución humana como resultado de la im- pos cristianos.
posición de individuos más fuertes, Federico IV. Marx señaló que el hombre carece de esen-
Engels sostuvo que el hombre ha evoluciona- cia inmutable.
do gracias al trabajo colectivo realizado por
las comunidades de homínidos. Consiguiente- A) VFFV B) VFVF C) FVFF
mente, podemos afirmar que D) VFVV E) VFFF

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Semana 13
Filosofía

Semianual
Integral
ADUNI
semana
Semianual Integral ADUNI Filosofía

13‌
Gnoseología I
La gnoseología es la rama de la filosofía que problematiza sobre todo
lo concerniente al conocimiento: elementos, características, clasifi-
cación, posibilidad, origen, esencia y verdad. La palabra gnoseología
proviene del término griego gnosis que significa conocimiento. Por
eso, también se le denomina la teoría del conocimiento.
¡Tenga en cuenta que...!
CARACTERÍSTICAS DEL CONOCIMIENTO El principio de no contradicción es un
Objetivo. Pretende reflejar las características de los objetos tales como postulado formal de todo conocimiento.
son. Aparece desde la época de la antigüedad
Universal. Busca ser válido para todas las personas. griega y sostiene que es imposible afir-
Necesario. Cumple con el principio de no contradicción. mar y negar algo a la vez.
Fundamentado. Puede ser verificado a través de la práctica.

CLASIFICACIÓN DE LOS CONOCIMIENTOS


• Según las condiciones de los objetos.
Intuitivos. Resultado de la captación inmediata de objetos simples.
¡Recuerde que...!
Discursivos. Producto de la elaboración de procedimientos para
conocer objetos complejos. El conocimiento se origina y finaliza en
• Según la experiencia o la validez. la práctica social. Es decir, todo saber tie-
A priori. Conocimiento que se comprueba sin la experiencia ne por origen la actividad humana dentro
sensible. de una sociedad y, a la vez, la orienta.
A posteriori. Conocimiento que se comprueba a través de la
experiencia sensible.

Glosario
Intuición. Captación inmediata de un
objeto simple.
Juicio analítico. Producto del análisis de
un concepto. Según Immanuel Kant, son
Motivado por un interés, el hombre se ¿Cómo podemos conocer a priori, necesarios y universales. Ejem-
acerca al mundo; y en esa práctica, se el sabor de una fruta? plo: Todo cuerpo es extenso.
generan los conocimientos. Probándola, pues solo
Juicio sintético. Producto de una sínte-
con la acción del hombre
se conocen las cosas.
sis de conceptos. Según Immanuel Kant,
aumenta la información. Ejemplo: Todo
cuerpo es pesado.
Objetivo. Perteneciente al objeto y, por
tanto, con independencia a los intereses
de los sujetos.
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5. Señale las proposiciones correctas.


Práctica dirigida I. El conocimiento es fundamentado.
II. Intuir es conocer de modo inmediato.
1. ¿Cuál de las siguientes opciones es considera- III. 2 + 2 = 4 siempre es válido a posteriori.
da un problema de carácter gnoseológico? IV. Los conocimientos no son universales.

A) la verificación matemática A) I y II
B) el origen del conocimiento B) III y IV
C) la existencia del objeto C) II y IV
D) el valor de las ideas D) I y III
E) II y III
E) la realidad del mundo

6. Determine si las siguientes proposiciones son


2. El conocimiento resalta su carácter de univer-
verdaderas (V) o falsas (F) y elija la secuencia
salidad cuando se presenta
correcta.
I. Las opiniones son objetivas.
A) generado por los individuos.
II. Toda idea expresa conocimiento
B) independiente a los objetos. III. Los conocimientos presentan necesidad.
C) cambiante según los intereses. IV. El objeto es el elemento que es conocido.
D) válido para todas las personas.
E) siempre claro y nunca ambiguo. A) FFVV
B) VFVV
3. El conocimiento espontáneo es aquel prove- C) VFVF
niente de D) VVVV
E) FVFV
A) observaciones experimentales.
B) reflexiones filosóficas notables.
C) anotaciones dadas por la ciencia. Práctica domiciliaria
D) actividades de la vida cotidiana.
E) especulaciones racionales críticas.
1. El elemento del acto del conocer que aprehen-
de características y leyes con el fin de repre-
4. Así vaya en contra de nuestros sentimientos pa-
sentarlas en la mente se denomina
trióticos, la montaña más alta del mundo está
ubicada entre China y Nepal, y es el Everest.
A) objeto.
El pasaje anterior muestra que el conocimien-
B) pensamiento.
to presenta objetividad, ya que
C) sujeto.
D) concepto.
A) la verdad del conocimiento es indepen- E) modelo.
diente a los sentimientos de la gente.
B) todo conocimiento representa los gustos de 2. Afirmar que la pizarra es de color verde es ex-
los individuos sociales. presar un conocimiento .............. y ..............
C) los sentimientos influyen en la determina-
ción de la verdad de los conocimientos. A) sensorial - radical.
D) ni las emociones ni los pareceres son aje- B) a priori - filosófico.
nos a saber la verdad de nuestras ideas. C) espontáneo - discursivo.
E) las verdades y las falsedades de los conoci- D) científico - racional.
mientos muestran gustos personales. E) intuitivo - a posteriori.
Semianual Integral ADUNI Filosofía

3. Cuando una fórmula científica puede compro- II. Los conocimientos discursivos son
barse a través de un experimento, se está re- inmediatos.
saltando que el conocimiento presenta III. El conocimiento filosófico es totalizador.
IV. El hombre que conoce es el objeto del
A) inmutabilidad. conocimiento.
B) relativización.
C) especulación. A) I y II B) III y IV C) II y IV
D) fundamentación. D) I y III E) II y III
E) necesidad.
6. Señale la verdad (V) o falsedad (F) de las si-
4. Cuando Pepe considera que tiene certezas a guientes proposiciones y elija la secuencia
priori es porque está afirmando que tiene co- correcta.
nocimientos seguros I. El conocimiento a posteriori se basa en la
experiencia.
A) producto de sus actividades en su vida diaria. II. La gnoseología problematiza sobre la
B) que no necesitan basarse en alguna ciencia.
experiencia. III. Las entidades conocidas son objetos del
C) surgidos de sus reflexiones sobre las conocimiento.
matemáticas. IV. Los conocimientos son contradictorios en
D) que se fundamentan en la sensación y sí mismos.
percepción.
E) generados únicamente a través de intuiciones. A) VVFV
B) FFVV
5. Determine las proposiciones correctas. C) VFVF
I. La representación es un elemento del acto D) VVVV
del conocer. E) FVFV

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Semana 14
Filosofía

Semianual
Integral
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semana
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14‌
Gnoseología II

EL PROBLEMA DE LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO


Reflexiona sobre nuestra capacidad de conocer las cosas tales como
son.
• El dogmatismo. Podemos conocer las cosas como son realmente.
Posición acrítica de la vida diaria.
¡Tenga en cuenta que...! • El escepticismo radical. Nada podemos conocer con seguridad.
La problemática sobre el conocimiento Representante: Pirrón de Elis.
cobró mucha importancia en la época • El escepticismo relativista. No hay conocimientos iguales para
del capitalismo europeo, debido a la todos. Representante: Protágoras de Abdera.
necesidad de generar máquinas para la • El criticismo. Solo conocemos los fenómenos que se presentan
producción. dentro de la mente. Representante: Immanuel Kant.

EL PROBLEMA DEL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO


Reflexiona sobre de dónde provienen los conocimientos.
• El racionalismo. Considera que el conocimiento surge de la ra-
zón, la cual proporciona ideas innatas y, desde ellas, se deduce
¡Recuerde que...! todo el saber de forma muy parecida al proceder matemático.
La gnoseología es la rama de la filosofía Representante: René Descartes.
que problematiza sobre el conocimiento. • El empirismo. Sostiene que el conocimiento surge de la expe-
Por lo tanto, los problemas gnoseológi- riencia, que a su vez proporciona ideas que luego generalizamos
cos son: la posibilidad, el origen, la esen- inductivamente, tal como trabajan los científicos naturales. Re-
cia y la verdad del conocimiento. presentante: John Locke.
• El criticismo o apriorismo. Sostiene que el conocimiento surge
de la experiencia y es organizado por la razón. Representante:
Immanuel Kant.

Glosario
Escepticismo. Sostiene que no pode-
mos alcanzar conocimientos con total
seguridad.
Criticismo. Sostiene que la razón debe
ser sometida a un análisis crítico.
Empirismo. Considera que la experiencia El desarrollo industrial durante el capitalis-
es el origen del conocimiento. mo generó el interés hacia la fundamenta-
Racionalismo. Considera que la razón es ción de conocimientos rigurosos. El sofista Protágoras de
el origen del conocimiento. Abdera es célebre, entre
otras cosas, por la senten-
cia: El hombre es la medida
de todas las cosas.
Semianual Integral ADUNI Filosofía

5. Determine las proposiciones correctas.


Práctica dirigida I. Para Descartes, el conocimiento proviene
de la razón.
1. Una persona presenta actitud dogmática cuando II. Los racionalistas presentan a la matemática
como modelo.
A) no cuestiona sus propias representaciones III. La inducción es el método preferido por el
mentales. racionalismo.
B) indaga sobre el origen de los conocimien- IV. Kant consideró que el conocimiento solo es
tos que posee. sensorial.
C) no acepta los productos de sus percepcio-
nes cotidianas. A) I y III
D) busca sustentar sus saberes en sus propias B) III y IV
experiencias. C) II y IV
E) averigua históricamente las fuentes de sus D) I y II
conocimientos. E) II y III

2. Según el relativismo, es imposible que los co- 6. Señale la verdad (V) o falsedad (F) de las si-
guientes proposiciones y elija la secuencia
nocimientos sean
correcta.
I. Aristóteles consideró que la verdad es co-
A) verdaderos.
rrespondencia con los hechos.
B) probables.
II. Kant afirmó que solo conocemos los fenó-
C) universales.
menos que están en la mente.
D) subjetivos.
III. James sostuvo que la verdad depende de la
E) particulares.
utilidad de nuestras ideas.
IV. Neurath defendió la teoría de la verdad
3. Según el filósofo Immanuel Kant, no podemos como concordancia con las cosas.
conocer
A) VVFV
A) los contenidos de la mente. B) FFVV
B) las cosas en sí mismas. C) VFVF
C) las representaciones cognitivas. D) VFFF
D) los fenómenos de la conciencia. E) VVVF
E) los objetos del conocimiento.

4. Emilia considera que para llevarse bien con Práctica domiciliaria


sus amigos es mejor no opinar sobre alguna
cuestión. De ese modo, estará tranquila sin dis- 1. Los racionalistas proponen el método ...............
cutir con nadie. Por consiguiente, la actitud de como aquel que permite la elaboración de co-
Emilia es coincidente con las propuestas nocimientos rigurosos.

A) empiristas de Locke. A) deductivo


B) racionalistas de Descartes. B) intuitivo
C) criticistas de Kant. C) empírico
D) escépticas de Pirrón. D) espontáneo
E) relativistas de Protágoras. E) pragmático
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2. Si afirmamos que tenemos ideas innatas sería D) la mente al nacer no es una tabla rasa, sino
presentar una tesis opuesta, principalmente, a que posee conceptos.
los planteamientos E) las matemáticas son la única forma de co-
nocimiento verdadero.
A) empiristas.
B) racionalistas 5. Determine las proposiciones correctas.
C) innatistas. I. La filosofía de Kant es denominada criticismo.
D) dogmáticos. II. El empirismo tiene como modelo a la
E) cartesianos. matemática.
III. Los empiristas aceptan la tesis de las ideas
3. Según el pragmatismo de William James, de- innatas.
nominamos verdadera a aquella idea que IV. Pirrón de Elis es representante del
escepticismo.
A) refleja algún hecho natural.
B) presenta coherencia en sí misma. A) I y II B) I y IV C) II y IV
C) nos soluciona un problema. D) I y III E) II y III
D) corresponda con la realidad.
E) nos informa cómo son las cosas. 6. Señale la verdad (V) o falsedad (F) de las si-
guientes proposiciones y elija la secuencia
4. Cuando Marita afirma que el conocimiento correcta.
debe ser un riguroso sistema deductivo a partir I. Para Protágoras solo deben importar las
de principios claros, está concibiendo el saber opiniones individuales.
del mismo modo que los racionalistas, sobre II. James propone una definición de la verdad
todo cuando ellos sostienen que como coherencia.
III. El dogmatismo pretende cuestionar nues-
A) el conocimiento debe imitar el procedi- tros conocimientos.
miento matemático. IV. La filosofía de Pirrón de Elis recomienda
B) todos los saberes deben fundamentarse en suspender toda opinión.
principios innatos.
C) la investigación no parte de una percepción A) VVFV B) VFVF C) VFFV
neutral de las cosas. D) FVFV E) FFVV

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Semana 15
Filosofía

Semianual
Integral
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semana
Semianual Integral ADUNI Filosofía

15‌
Epistemología
La epistemología es la rama de la filosofía que problematiza sobre la
ciencia. La palabra epistemología proviene de la palabra griega epis-
teme que significa ciencia o saber supremo.

Funciones básicas de la ciencia. La ciencia fundamentalmente cumple ¡Tenga en cuenta que...!


ciertas tareas.
• Describir las características y condiciones de los objetos de estu- La forma de investigar de los científicos
difiere según el área en que se desem-
dio científico.
peñan. Por ejemplo, en las ciencias na-
• Explicar las causas o motivos por los que ocurren los objetos de
turales y sociales las experimentaciones
estudio científico. resultan muy importantes, actividad que
• Predecir las ocurrencias de hechos que aún no pueden ser no se puede aplicar en el campo de las
observados. matemáticas.
• Aplicar los conocimientos con el objetivo de solucionar proble-
mas cotidianos de las personas.

Pasos del método científico. En las ciencias naturales y sociales, la


investigación científica debe proceder según los siguientes pasos
generales:
1. Delimitación precisa de un problema. ¡Recuerde que...!
2. Elaboración de la hipótesis, es decir, plantear respuestas provisio- La gnoseología es la rama filosófica que
nales al problema. estudia al conocimiento en general, pues
3. Contrastación de las consecuencias de la hipótesis. aparte de la ciencia hay otras formas de
conocimiento.

Glosario
Ciencias fácticas. Aquellas que estudian
hechos naturales o sociales.
Ciencias formales. Aquellas que estu-
dian entidades ideales como números y
razonamientos.
La ciencia enfrentándose a las creen-
cias religiosas: Galileo y la Iglesia. Ciencias teóricas o puras. Aquellas que
Portada de una revista
del siglo xix que buscó ri-
principalmente describen fenómenos o
diculizar a Charles Darwin relaciones formales.
debido a sus aportes en la Demostración. Forma de verificación de-
teoría de la evolución. ductiva propia de la matemática y lógica.
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A) toma en cuenta sus errores con el fin de


Práctica dirigida mejorar sus resultados.
B) busca establecerse como un conocimiento
1. Cuando los científicos detallan los rasgos más invariable y perfecto.
importantes de las fases de la Luna, principal- C) ignora sus dificultades para así presentarse
como un saber infalible.
mente están
D) acepta sus fallas, pero no busca cambiar los
resultados que obtiene.
A) explicando.
E) está en permanente cambio para lograr sa-
B) describiendo. beres cada vez más falsos.
C) criticando.
D) prediciendo. 5. Determine las proposiciones correctas.
E) aplicando. I. La ciencia es un saber selectivo y metódico.
II. Explicar es indicar las características del
2. La física es una forma de conocimiento catalo- objeto.
III. La matemática se basa en observaciones
gado como ciencia ............... y a la vez ciencia
naturales.
...............
IV. Los científicos naturales establecen
experimentos.
A) social - aplicada.
B) natural - pura. A) I y II B) I y IV C) II y IV
C) fáctica - aplicada. D) I y III E) II y III
D) formal - abstracta.
E) natural - social. 6. Señale la verdad (V) o falsedad (F) de las si-
guientes proposiciones y elija la secuencia
correcta.
3. Luego de definir problemas, los científicos pro-
I. La ingeniería civil es una ciencia aplicada.
ponen hipótesis, es decir, respuestas
II. La lógica es una ciencia pura y formal.
III. La sociología es una ciencia fáctica y natural.
A) acabadas debido a su veracidad. IV. La biología es una ciencia natural y pura.
B) definitivas por su claridad.
C) falsas pero cambiantes. A) VFFV B) FFVV C) VFVF
D) propensas a ser mejoradas. D) VFFF E) VVFV
E) certeras aunque inválidas.

Práctica domiciliaria
4. El Servicio Nacional de Meteorología e Hidro-
logía todos los días establece predicciones
sobre la temperatura que tendrá la ciudad de 1. Cuando los médicos indican que la causa
de la gripe es la presencia de un virus, están
Lima. Sin embargo, muchas veces tales infor-
principalmente
maciones no aciertan con lo que ocurre real-
mente. Ante tales problemas, esta institución
A) prediciendo.
establece mecanismos de corrección para B) describiendo.
mejorar su servicio de predicción del tiempo. C) aplicando.
Del enunciado anterior, podemos sostener D) explicando.
que la investigación científica E) comparando.
Semianual Integral ADUNI Filosofía

2. El primer paso del método científico en las D) tiene por objeto de estudio la manera de
ciencias fácticas es el establecimiento investigar de los científicos.
E) es la ciencia formal que tiene por objeto de
A) del problema. reflexión las demás ciencias.
B) de la verificación.
C) de la hipótesis. 5. Señale las proposiciones correctas.
D) de la teoría. I. La ciencia es un sistema de conocimientos
E) de la deducción. absolutos.
II. La ciencia es un saber sistemático pero su-
3. Las ciencias formales son aquellas que jeto a error.
III. La epistemología estudia toda forma de
A) problematizan sobre objetos naturales. conocimiento.
B) estudian entidades o estructuras ideales. IV. El método de investigación necesita de
C) tienen por objeto a fenómenos sociales. hipótesis.
D) reflexionan sobre el método científico.
E) tratan de explicar las formas del mundo. A) I y II B) I y IV C) II y IV
D) I y III E) II y III
4. Mientras que la ciencia utiliza métodos para
proporcionar reflejos objetivos de sectores de 6. Señale la verdad (V) o falsedad (F) de las si-
la realidad, la epistemología reflexiona sobre guientes proposiciones y elija la secuencia
la validez y límites de la metodología de la in- correcta.
vestigación científica. Consiguientemente, po- I. La química es una ciencia formal y natural.
demos afirmar que la epistemología II. La estadística es una ciencia formal y
aplicada.
A) determina todos los modos de una adecua- III. La medicina es una ciencia aplicada y
da investigación científica. social.
B) establece los procedimientos válidos en las IV. La sociología es una ciencia social y pura.
ciencias fácticas y formales.
C) ofrece saberes más rigurosos que los dados A) VFFV B) VVVV C) VFFF
por las ciencias naturales. D) FVFV E) FFFF

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Semana 16
Filosofía

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semana
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16‌
Axiología

La axiología es la rama de la filosofía que problematiza sobre los va-


lores y la valoración. La palabra axiología proviene del término griego
axios que significa valor.
¡Tenga en cuenta que...! JUICIOS DE VALOR
A diferencia de las cosas que pueden exis- Producto del acto contemplativo, aquel donde las personas describen
tir por sí mismas, los valores poseen depen- los objetos de forma neutral.
dencia (u objetividad), es decir, necesitan Ejemplo: El paisaje es bello.
de un objeto para poder existir.
JUICIOS DE EXISTENCIA
Producto del acto valorativo, aquel donde las personas describen los
objetos de forma parcial: apreciándolos o rechazándolos.
Ejemplo: El paisaje es costeño.

CARACTERÍSTICAS DE LOS VALORES


¡Recuerde que...! • Polaridad. Los valores se presentan en pares opuestos.
Conocer es distinto a valorar. Conocer es • Gradualidad. Los valores varían en intensidad.
básicamente describir; mientras que va- • Jerarquía. Los valores se organizan según la importancia que
lorar es apreciar o rechazar. poseen.

TEORÍAS AXIOLÓGICAS
• Subjetivismo. El sujeto determina el valor. Cada persona otorga
valor a las cosas de acuerdo con sus gustos o intereses. Represen-
tante: Epicuro de Samos.
• Objetivismo. El objeto determina el valor. Las personas descu-
bren el valor independientemente a sus gustos o intereses. Repre-
Glosario
sentante: Platón.
Hedonismo. Considera que las cosas son • Socialculturalismo. La sociedad determina el valor. Este es un
valiosas en la medida que proporcionan producto cultural dependiente del contexto histórico. Represen-
placer. tante: Herbert Marcuse.
Idealismo. Señala que los valores son
entidades eternas independientes a todas
las cosas.
Objetivismo. Afirma que los valores son
objetivos, es decir, independientes a los
intereses o existencia de las personas.
Utilitarismo. La doctrina moderna que
busca reformar la sociedad bajo el
principio del máximo bienestar para la Los wodaabae son una tribu africa-
mayoría. na en donde los varones muestran Los subjetivistas evalúan las
su masculinidad maquillándose. Los cosas en función a su punto de
valores, según el socialculturalismo, vista.
son productos culturales.
Semianual Integral ADUNI Filosofía

5. Determine las proposiciones correctas.


Práctica dirigida I. El subjetivismo sostiene que el valor lo da la
persona.
II. El socialculturalismo afirma que hay valores
1. ¿Cuál es un problema de carácter axiológico?
universales.
III. El subjetivismo afirma que cada cosa en sí
A) la determinación de un acto bueno
es valiosa.
B) el establecimiento de normas morales
IV. El objetivismo considera que el valor es
C) la fundamentación de la valoración
descubierto.
D) el cómo apreciar la belleza de la vida
E) el origen histórico de la estimación
A) I y II B) I y IV C) II y IV
D) I y III E) II y III
2. Indique la alternativa que contenga un juicio
de valor.
6. Señale la verdad (V) o falsedad (F) de las si-
guientes proposiciones y elija la secuencia
A) La camisa es de seda.
correcta.
B) La camisa es elegante.
I. La polaridad de los valores resalta que cada
C) La camisa es muy blanca.
valor tiene su contrario.
D) La camisa es una ropa.
II. El valor se manifiesta en los objetos siem-
E) La camisa es confeccionada.
pre con la misma intensidad.
III. Las personas jerarquizan los valores de
3. Indique la alternativa que contenga un juicio
acuerdo con su importancia.
de existencia.
IV. Todos aceptamos que los valores están fue-
ra de las cosas eternamente.
A) El agua es placentera.
B) El agua es agradable.
A) VFFV
C) El agua es saludable.
B) VFVF
D) El agua es deliciosa.
C) FVFF
E) El agua es incolora.
D) FVFV
E) VFFF
4. El objetivismo naturalista considera que las
condiciones naturales de las cosas son las que
la hacen valiosa. En tal sentido, podemos afir-
mar que para los partidarios de esta postura
Práctica domiciliaria
axiológica
1. Luego de ver una película, Lalo considera que
A) las personas generamos las cualidades de estuvo entretenida, mientras que Lola afirma
las cosas. que tal película estuvo aburrida. Las actitudes
B) cada cosa tiene un valor de acuerdo con los de ambos jóvenes resalta la cualidad de
sujetos. ................ que presentan los valores.
C) los valores son trascendentes a la realidad
natural. A) gradualidad
D) el hombre encuentra el valor en las cosas B) polaridad
mismas. C) subjetividad
E) todos los objetos necesitan del hombre D) necesidad
para valer. E) jerarquía
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2. Todas las comidas son deliciosas. Pero no cabe D) aplicación de los valores a grupos humanos
duda que este platillo es el mejor. De ahí que no occidentales.
ya tenemos la comida ganadora del certamen E) generación de valores de acuerdo con inte-
gastronómico. El pasaje anterior ilustra princi- reses particulares.
palmente el rasgo de los valores denominado
5. Determine las proposiciones correctas.
A) neutralidad. I. Para el objetivismo, el valor no depende de
B) preferencia. las opiniones.
C) universalidad. II. Según el socialculturalismo, los valores son
D) subjetividad. universales.
E) gradualidad. III. El objetivismo considera que el hombre no
da el valor.
IV. Para el subjetivismo, los valores son entida-
3. En el subjetivismo axiológico, los valores
des eternas.

A) dependen de características objetivas.


A) I y II
B) son expresiones de cada colectividad.
B) I y IV
C) están siendo descubiertos por el hombre.
C) II y IV
D) son proporcionados por cada persona.
D) I y III
E) presentan un rango de universalidad.
E) II y III

4. El socialculturalismo de Herbert Marcuse con- 6. Señale la verdad (V) o falsedad (F) de las si-
sidera que las relaciones sociales generan guientes proposiciones y elija la secuencia
modelos culturales de valoración. Entonces, si correcta.
somos partidarios de la teoría de este filósofo I. La comida está caliente es un juicio de
alemán, tendríamos que admitir la tesis de la existencia.
II. El día está muy soleado es un juicio de valor.
A) existencia de valores que trascienden todo III. Las peras son deliciosas es un juicio de valor.
modelo social. IV. El café está muy dulce es un juicio de
B) producción de valores según la naturaleza existencia.
del ser humano.
C) relación de los valores con las formas cultu- A) VFFV B) VFVF C) FVFF
rales existentes. D) VFVV E) VFFF

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Semana 17
Filosofía

Semianual
Integral
ADUNI
semana
Semianual Integral ADUNI Filosofía

17‌
Ética
La ética es el estudio filosófico sobre todo lo concerniente a la mo-
ral: valores morales, normas morales, moralidad, libertad, bien, entre
otros. La palabra ética proviene del término griego ethos que significa
costumbre.

MORAL ¡Tenga en cuenta que...!


Sistema de ideas que comprende:
En filosofía, moral y ética no son lo mis-
• Valores morales. Como la igualdad, solidaridad, justicia, digni-
mo. Mientras la moral es el conjunto de
dad, bien y libertad. valores y normas que nos han inculcado
• Normas morales. Reglas basadas en una norma moral y que se desde niños, la ética es el estudio filosó-
ejecutan principalmente por convicción. fico de la moral.
Ejemplo: Debo de ayudar a mis amigos.

NORMAS JURÍDICAS
Reglas dadas por el Estado y que se ejecutan principalmente de ma-
nera coactiva.
Ejemplo: Hay que sufragar en las elecciones.
¡Recuerde que...!
PERSONA MORAL
La axiología es el estudio filosófico de los
Sujeto que presenta responsabilidad moral, ya que actúa según su:
valores en general. Ello porque los valo-
• Conciencia moral. Capacidad de distinguir entre actos buenos y
res no son únicamente morales.
malos.
• Libertad moral. Capacidad de actuar con autonomía.

TEORÍAS ÉTICAS
• Eudemonismo. Considera que el sumo bien es la felicidad. Por
tanto los actos morales son medios para alcanzar el supremo
bienestar. Representante: Aristóteles.
• Formalismo. Considera que lo único bueno son los actos que se Glosario
realizan con buena voluntad. Es decir, actos incondicionados Conciencia. Darse cuenta de alguna cosa
guiados por la razón. Representante: Immanuel Kant. o situación.
Deber. Exigencia para cumplir con un
mandato.
Moralidad. Conjunto de actos morales
que comete cada persona.
Persona amoral. Aquel que carece de
responsabilidad moral porque actúa sin
conciencia o sin libertad moral.

A decir del eudemonismo, todas


Los bebés, al carecer de concien-
las personas buscan alcanzar la
cia moral, son sujetos amorales.
felicidad.
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C) natural.
Práctica dirigida D) autónoma.
E) deontológica.

1. Indique cuál de las opciones es un problema


5. Determine las proposiciones correctas.
de carácter ético.
I. La norma moral se ejecuta por coacción
externa.
A) el origen histórico de la moral
II. La ética es el conjunto de normas y valores.
B) la veracidad de la ley moral
III. Para que haya responsabilidad debe haber
C) el fundamento de la moral
libertad.
D) la esencia de la humanidad
IV. La persona amoral carece de conciencia o
E) el establecimiento de normas
libertad.

2. Las normas morales son reglas que general-


A) I y II
mente las personas las acatamos por
B) I y IV
C) II y IV
A) convicción.
D) I y III
B) conveniencia.
E) II y III
C) persuasión.
D) coacción.
6. Señale la verdad (V) o falsedad (F) de las si-
E) imposición.
guientes proposiciones y elija la secuencia
correcta.
3. Tener conciencia moral es poder distinguir en-
I. El eudemonismo considera que el supremo
tre las acciones buenas y provechosas de las
bien es la felicidad.
acciones malas y perjudiciales. Por tanto, la
II. Para el formalismo, la moral debe alcanzar
conciencia moral nos permite
objetivos claros.
III. Los formalistas resaltan el carácter incondi-
A) conocer las consecuencias que ocurrirán al
cional de la moral.
realizar una acción.
IV. El eudemonismo es una teoría ética de ca-
B) que seleccionemos acciones a ejecutar sin
rácter deontológica.
poder cometer errores.
C) someternos a las reglas sociales que impo-
A) VFFV B) VFVF C) FVFF
nen los grupos humanos.
D) FVVV E) VFFF
D) dirigirnos hacia la consecución de metas
cada vez más complejas.
E) actuar neutralmente frente al bien y al mal Práctica domiciliaria
que generan los hombres.

4. Esteban afirma que él realiza actos buenos en 1. El pagar impuestos o sufragar en algún evento
la medida de que estos le permitan alcanzar electoral son normas jurídicas y, como tales, se
una meta: estar tranquilo con su conciencia y cumplen principalmente por
de ese modo vivir en paz. De ese modo, Este-
ban está admitiendo que su conducta moral es A) un mandato de la conciencia moral.
de índole B) consejos de las organizaciones estatales.
C) órdenes dadas por cualquier ciudadano.
A) racional. D) evitar alguna sanción dada por el Estado.
B) teleológica. E) querer cumplir la norma de forma autónoma.
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2. Indique a qué hace referencia el concepto 5. Determine las proposiciones correctas.


moralidad. I. La persona moral posee solo conciencia
moral.
A) leyes jurídicas II. La persona amoral no es responsable
B) acciones morales moralmente.
C) normas sociales III. La norma jurídica se ejecuta por coacción.
D) reflexiones éticas IV. La norma moral se ejecuta por temor a una
E) conciencias buenas multa.

3. El valor que concibe a cada ser humano como A) I y II B) I y IV C) II y IV


valioso en sí mismo se denomina D) I y III E) II y III

A) justicia. 6. Señale la verdad (V) o falsedad (F) de las si-


B) igualdad.
guientes proposiciones y elija la secuencia
C) dignidad.
correcta.
D) solidaridad.
I. Para el formalismo, lo bueno son los actos
E) libertad.
incondicionados.
II. Los eudemonistas conciben los actos mo-
4. Emilia es una joven que rechaza una visión uti-
rales como fines en sí.
litarista de la moral. Ella sostiene que uno debe
III. Según el formalismo, el valor de un acto
hacer el bien no para ganar algo, sino solo por
está en sus consecuencias.
cumplir con el mandato moral sin condición al-
IV. El eudemonismo propone una moral como
guna. De este modo, Emilia está concibiendo a
medio para la felicidad.
la moral como un sistema de carácter

A) eudemonista. A) VFFV
B) teleológico. B) VFVF
C) utilitarista. C) FVFF
D) deontológico. D) FVVV
E) intelectualista. E) VFFF

   01 - D 02 - B 03 - C 04 - D 05 - E 06 - A   

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