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Los riñones son la morada del ZHI que se podría traducir como la voluntad, la fuerza de
determinación y la capacidad para realizar una intención.
Tener un buen ZHI, es indispensable para llevar a término una acción, además aporta autoridad
y afirmación del YO.
La disminución del ZHI, se suele dar por el debilitamiento de la energía renal, esto llevará la
incapacidad de realizar proyectos, desánimo y poco entusiasmo por la vida. Las personas que
tienen baja energía de riñón, son personas sin perseverancia ni determinación. Puede ser que
empiecen muchas cosas pero enseguida se cansan.
- Parar y reconectar con lo esencial, con lo que me nutre y me da eje, despertar nuestra
conciencia interior.
- Nutrirme a traves de los alimentos, realizando cocciones largas y lentas como los guisos que
son ideales para esta epoca o sopas.
.
Complementar la alimentación con:
Los riñones sanos filtran alrededor de media taza de sangre por minuto, eliminando los
desechos y el exceso de agua para producir orina. La orina fluye de los riñones a la vejiga a
través de dos tubos musculares delgados llamados uréteres, uno a cada lado de la vejiga. La
vejiga almacena orina. Los riñones, los uréteres y la vejiga son parte del tracto urinario .
FUNCIONES PRINCIPALES:
Extraer sustancias de desecho de la sangre y limpiarla, la vejiga acumula los líquidos de
desecho para expulsarlas.
Los riñones son los encargados del crecimiento, y desarrollo de las funciones reproductivas.
Juegan un papel importante en el control de los líquidos del cuerpo. Cuando no están en buen
funcionamiento se puede observar: dolor lumbar, dolor de rodillas, sonidos dentro del oído,
pérdida de audición. Ojeras negruzcas, debilidad en piernas, y sensación de frio.
CUALIDAD YANG: actuar en consecuencia de los deseos propios
CUALIDAD YIN; fluir con el movimiento de la vida y los acontecimientos.
EN ARMONIA: se ve reflejada en un balance entre LA VOLUNTAD de actuar y la actitud de
no-controlar.
2) Insuficiencia Yang de Riñón. Se manifiesta por debilidad en la zona lumbar con sensación de
frío, frío en todo el cuerpo especialmente en piernas y pies, acúfenos, fatiga, lasitud, debilidad
en las piernas, impotencia sexual, ausencia de líbido, orina clara y abundante. Vejiga.
Almacena y evacúa la orina, que proviene de los Riñones.
Elemento: Agua
El elemento agua nos habla de vida, voluntad, profundidad, fluidez, regeneración.
El agua contiene a los riñones y este contiene el KI primordial, de donde brota la vida.
La profundidad del agua cala hasta el sistema óseo, a la medula, lo más profundo y lo más yin.
Es de esta profundidad donde brota la energía ancestral que se guarda en nuestros riñones, y es
generada al momento de la concepción.
El agua fluye y arrasa con la suciedad, se mueve sin dividirse, es unidad ocupando el espacio,
estancada o corriendo tiene la capacidad de fluir y pasar de generación en generación tal cual la
información genética. Es el JING KI adquirido del momento de la concepción.
El agua es la fuente de nuestra voluntad, y el decantador de nuestro cansancio. Regenera
Lava y aporta energía ante situaciones estresantes, evitando así la quietud como estancamiento.
En desequilibrio: puede representar un exceso de voluntad, o falta
Personas que no pueden parar de realizar tareas con excesivo esfuerzo, siempre se puede un
poco más, para un mayor rendimiento hacen uso de estimulantes.
Ponen por encima de sus necesidades voluntades ajenas.
La energía del agua no se recupera, las mujeres la pierden en los paros y con la lactancia.
EL I CHING –
TRIGRAMA: LA MONTAÑA
Para los taoístas la virtud más grande de la montaña es la QUIETUD, observando el paisaje
cambiante, el movimiento de ida y vuelta del ser humano durante siglos. Inmóvil, meditante,
mente inmóvil en su centro, que observa las idas y venidas de los pensamientos, y las
emociones, sin ser perturbada.
Es la quietud la que permite ver como los pensamientos y emociones presentes están creadas
por experiencias pasadas que no se ajustan a lo que acontece en este presente.
La montaña es quien nos permite ver el rol que juega nuestro enganche con el pasado en la
creación de nuestro presente, y nos permite relacionarnos con el miedo, la angustia, la ansiedad
desde la calma de la montaña.
Mientras nos sintamos en la quietud de la montaña en meditación y observemos los
pensamientos y emociones sin reaccionar estamos dejando de alimentar creencias que limitan o
ideas obsoletas. Y puedes observarlas sin reaccionar, sin que te condiciones, sin que te obliguen
a responder… las dejas pasar y te mantienen en contemplación. Pues no se rata de negar las
experincias de vida, sino de cambiar la reacción que tenemos sobre ellas, cambiando la
percepción sobre las mismas.
La montaña, el aquietamiento nos invita a frenar, representa la energía revolucionaria que
obtiene logros de la PERCEPCION no de la reacción, es la representación del pensamiento
profundo anclado en la observación hacia uno mismx, la fidelidad tranquila, sin lucha, ni
defensa.
En desequilibrio: tendemos a defender perspectivas desde la rigidez, encontrando excusas y
escudos mentales, manteniendo la energía y el pensamiento estancado.
TIERRA: receptividad
Es el principio que recibe, femenino, oscuridad, vasija, cueva, útero, vulva.
Es el aspecto femenino de la creación, y representa la máxima apertura yin. Apertura total, es el
entendimiento sin distinciones la imparcialidad, la capacidad de observar la unidad.
Es blanda y entregada, permite que ingrese el devenir sin resistencia, desde su oscuridad nos
muestra el poder de lo que no se ve, de lo que ocurre debajo de la superficie, debajo de la
consciencia. Nos enseña a estar abiertos a nuestros procesos internos, a valorar y conocer
nuestros estados. Es el poder de la introspección como sustento de la acción efectiva. Yendo
hacia dentro y abajo como los árboles, sin ser molestados por las luz del exterior, poder
observar que hay dentro de nuestro ser, y regenerarnos, calentar las semillas de transformaran el
paisaje de nuestra primavera.
K’un representa nuestra energía receptiva, nuestra capacidad para ser “madres” de lo que nos
acontece; nos enseña la interdependencia entre todas las cosas y situaciones y cómo nuestra
relación con nuestro entorno se ve favorecida cuando aprendemos a ser desde la devoción, la
fertilidad, la gentiliza, la amabilidad y la madurez. Cuando la energía K’un se encuentra
desequilibrada en nosotros mostramos una gran pasividad desapasionada ante la experiencia que
es insatisfactoria e incapaz de producir cambios, mostramos una necesidad de seguridad que
esconce un deseo imposible de que las cosas no cambien, de que se mantengan igual aunque
genere insatisfacción, y mostramos una tendencia exagerada hacia la vulnerabilidad
posicionándonos a menudo en el lugar de la victima de nuestra propia vida.
ESTACION: invierno
Durante el invierno los riñones soportan más tensión, y es por esto que es posible que la energía
de este canal este obstruida, o estancada, es por esto que los dolores en las lumbares durante el
invierno son más común
Los días se vuelven más cortos, la luz es menor, las noches más largas, los animales duermen
más y hacen menos uso del cuerpo. Si escuchamos nuestro cuerpo durante el invierno este nos
invita a dormir más, alimentarnos con alimentos que contienen más carga calórica.
Los grandes grupos musculares asociados a ellos:
Paravertebrales, isquiotibiales, aductores, trapecios, músculos del cuello, abdominales y
pectorales.
Son posturas que se realizan generalmente sentados, doblando hacia delante el tronco
sobre las piernas, o tumbados elevando las piernas sobre el torso, aunque también hay
algunas posturas hacia atrás.
Las posturas hacia delante son más Yin porque colocan la cabeza a nivel del corazón
haciendo más fácil bombear sangre al cerebro. El músculo del corazón esta relajado y la
presión arterial se reduce.
Las posturas hacia delante armonizan el fluir del Qi en los meridianos de la espalda y
tiene un efecto calmante, de sedación.
Recuerda que estás buscando el reposo de las partes implicadas en la realización de la postura y
por lo tanto no te interesa “tirar”, “estirar” ni “colocar”: éstas son acciones Yang que activan la
musculatura y te sacan de la relajación. Entonces no importa si se te curva la espalda, se te
doblan las rodillas o se te caen los pies hacia dentro; lo que buscas es la comodidad en cada
asana, dejado que el tiempo y el peso hagan su trabajo. Una vez que hayas adoptado la postura
cómoda, mantenla sin moverte durante 30 respiraciones
ASANAS:
La Mariposa- Badhakonasana, • El Cisne- Eka Pada Rajakapotasana,
La Oruga- Paschimottanasana , Postura de la frente a la rodilla – Janu Sirsasana
Media Libélula y Libélula completa hacia los lados y de frente- Upavistha
Postura de la mano al dedo gordo y variantes- Padangusthasana
Torsión abdominal y variante- Jathara Parivrtti
Postura del Cuadrado- Agnistambhasana
La Lazada-Gomukhasana
El heroe y El sillín- Virasana y Supta Virasana
(El heroe es con los pies a los lados; El sillín es sentados sobre los pies)
La Cobra- Bhujangasana • El Infante- Balasana • Doblar hacia delante –Uttanasana •
La Media Luna- Anjaneyasana, • El Caracol- Halasana (y Karnapidasana)
Meridiano vejiga: YANG
Meridiano
Riñón: yin