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En esa época, el pueblo etrusco tenía una gran influencia, alcanzaron un gran desarrollo
artístico, cultural y económico, y juntamente a su ansia de poder parecían ser los que
dominaban Italia, pero rápidamente decayeron, así pues, fue entonces cuando Roma empieza
a existir como una pequeña comunidad de 30 pueblos latinos (o tribus) que se integran. Se
considera que se crea Roma cuando se seca la zona pantanosa entre las colinas, de modo que
podían acceder a comercializar y crearan allí templos y edificios públicos. Cartago era la
primera potencia económica, con un puerto para comerciar con todo el mediterráneo y un
gran ejército. En ese momento Roma era una comunidad muy pequeña, pero poco a poco
empieza a crecer y domina toda península itálica. Así pues, el inicio de las guerras Púnicas
muestran el inicio de la expansión del imperio románico. A partir de entonces empieza el
imperio universal.
1. 2 LA MONARQUÍA
Desde la creación de Roma hubo siete reyes (Rómulo, Numa Pompilio, Tulo Hostilio, Anco
Marcio, Tarquino el Antiguo, Servio Tulio y Tarquino el Soberbio). Durante el reinado de los
reyes latinos existió un esfuerzo por gobernar teniendo en cuenta las decisiones del senado y
el asentimiento del pueblo. Por otra parte, los reyes etruscos se caracterizan por su
despotismo, que finalmente, lleva el levantamiento del pueblo.
1. 3 ORGANIZACIÓN CONSTITUCIONAL
Las magistraturas: los magistrados son escogidos por el pueblo en las asambleas populares y
ejercen su cargo en nombre de la República.
Potestas → es un término amplio que les reviste de poder para ejercer sus funciones.
o MAGISTRATURA EXTRAORDINARIA:
La dictadura Cuando el Estado atravesaba una situación de peligro,
cualquier cónsul podía solicitar el nombramiento de un dictador que
ejercía sus funciones durante seis meses, durante este tiempo
concentraba en sí todos los poderes.
El Senado:
Solo los titulares del Imperium tenían facultades para convocar al pueblo y proponer
votaciones. El pueblo estaba organizado y ordenado en la manera de agruparse:
Las centurias tienen una doble función, militar y política, son unidades de
reclutamiento del ejército y unidades de votantes.
Nació en un momento decisivo en la lucha entre patricios y plebeyos, ya que estos últimos
exigían equipararse con el patriciado en aspectos jurídicos, políticos, sociales y económicos.
Que la ley estuviera al alcance de todos y por escrito para que se pudiera consultar (seguridad
jurídica), que se le limitara el poder de los cónsules o que finalizase la prohibición de
matrimonio entre plebeyos y patricios fueron algunos de los objetivos que se perseguían.
La tradición dice que finalmente se envía una comisión a Atenas para conocer sus leyes y sus
técnicas legislativas. Además, el Senado nombra una comisión de 10 hombres, los Decemviri
Legibus Scribundis, que concentran todo el poder para que redacten las leyes. Al cabo de un
año tienen redactadas 10 tablas que han sido aprobadas por el pueblo, pero corre el rumor de
que les faltan 2 tablas. En aquel momento el Senado nombra a otra comisión de decenviros,
con la novedad que se incluyen a tres plebeyos. Y aparecen nuevas formas de actuar, ya que el
mismo día de la toma de poder los decenviros tratan de tiranizar al pueblo y se conjuran para
retener el poder de por vida.
Pero sucede un hecho que hace que esta etapa finalice. Apio Claudio, pontifex maximus, y
presidente del colegio decenviral, se enamora de una plebeya, Virginia, que la quiere convertir
en su esclava a través de mecanismos jurídicos. El padre de ella, la mata para evitar la
deshonra y esto desencadena en una revuelta de los plebeyos que provoca la caída de los
decenviros, el suicidio de Apio Claudio y la vuelta al régimen consular. Todo y así, las dos
últimas tablas han sido ya redactadas y juntamente con las otras diez son promulgadas
finalmente por los cónsules Horacio y Valerio.
Como he dicho al inicio, se habla de tradición, puesto que la crítica actual ha propuesto
separar la verdad de la tradición y es posible demostrar que hay algunos aspectos falsificados,
como el hecho que no se ha podido demostrar que ninguna embajada romana viajara hasta
Atenas, e incluso la historia de Virginia y Apio Claudio fue un invento del historiador romano
Fabio Pictor para desprestigiar a plebeyos y patricios.
Si nos adentramos en el contenido de las normas podemos observar que tratan sobre varios
aspectos de la vida jurídica.
El Derecho processal recoge las fórmulas procesales para la defensa del propio
derecho.
El Derecho penal de carácter privado. El Estado interviene para restablecer el orden
jurídico violado, en concreto de aquellos delitos públicos que le afectan directamente.
El Derecho de familia y herència recoge lo relacionado con la patria potestas y el
papel del paterfamilias.
El Derecho de coses regula la propiedad y lo separa de la posesión.
El Derecho de obligaciones se conoce como el sentido del deber jurídico en la que
una persona se vincula con otra a través del nexum en la que se sometía con la
automancipación.
El Derecho funerario estaba destinado a limitar el lujo y la ostentación en los
entierros, así como la prohibición de inhumar o incinerar cadáveres dentro del recinto
de la ciudad.
Decir por último, que la Ley nunca fue derogada y mantuvo siempre durante todas la historia
del Derecho romano, su valor como origen del derecho de los ciudadanos romanos.
TEMA 2: ÉPOCA DEL IMPERIO UNIVERSAL: DERECHO PRECLÁSICO
Y CLÁSICA (hasta el primer tercio del siglo III dC).
2.1 EL PRINCIPADO DE AUGUSTO
Augusto dejó un antes y un después en roma tras su llegada, no solo la convirtió en un imperio
sino que cambió la política y estructura social que había hasta entonces, convirtiéndose el en
el primer príncipe de roma (el primero de todos los ciudadanos, pero siendo igual a ellos), su
régimen se basaba en dos principios, el material (el ejército) y el moral (la convicción de que
no se podía salir de la guerra sin concentrar todos los poderes en uno solo), el régimen de
augusto era bastante único, el hecho de tener a una sola persona con tanto poder concentrado
a los romanos y sobre todo al senado no le hacía mucha gracia, a pesar de ello augusto nunca
se autodenominó rey, por lo tanto no era una monarquía a pesar de tener características más
similares a esta que a la de una república.
Una de las mejores formas para conocer el Principado de Augusto, es su autobiografía titulada
“Relato de las hazañas de Augusto”, el mismo se describía como alguien grande, poderoso,
básicamente como un héroe.
Después de triunfar en la guerra contra Antonio y Cleopatra, Octavio vuelve a Roma victorioso
incluso siendo alabado por el senado, inmediatamente a esa victoria, llegó la paz al pueblo
romano.
Tres años después, Octavio expresa que se retirará y devolverá al pueblo y al Senado todo lo
que se le concedió una vez que cumpla su misión de salvar la patria y castigar a los asesinos de
su padre (Julio Cesar), pero el Senado le rogó continuar en el poder a lo que él accedió, como
honor se le concede el título de Augusto, que, según él mismo, le otorgaba un poder espiritual.
Lo más complicado del principado fue la sucesión de este mismo, Augusto era bastante
auténtico, con un carisma y unas cualidades singulares, inigualables. El Senado podría haber
seleccionado un sucesor, pero para aquel entonces la figura del senado ya había perdido
mucho prestigio, básicamente tenían en el poder a una única persona al mando, y durante
tiempo indefinido, los romanos seguían siendo fieles a su sistema de respetar la voluntad del
pueblo y del Senado, por eso, el Principado renunció a la sucesión regulada, en aquel
momento Roma era una mezcla entre monarquía y república.
Los que gobernaron Roma después de Augusto, no lograron la grandeza que el poseyó en su
día además de que la gran mayoría acabaron con una muerte trágica, tras el suicidio de Nerón,
Roma siguió durante un año en Anarquía, a la cual Vespasiano le pone fin, posteriormente a
los Flavios aparecen los Antoninos con una larga línea sucesoria adoptiva donde el último
miembro de esta dinastía termina siendo asesinado y la comunidad romana vuelve a la
anarquía.
Después de los principados, Roma tiene que reorganizarse y adoptaron más la figura de
república, volviéndole a dar fuerza al Senado y a asambleas populares donde así el pueblo
estaría mucho más activo en las actividades políticas, poco a poco empezaron a crear más
cargos administrativos políticos para la nueva forma de gobierno, donde también se
instauraron por primera vez los burócratas, los funcionarios de más alto rango servían de
protección para el príncipe, el cual desarrolló un sistema paralelo de república e imperio con
diferentes órganos para poder tener todo bajo control.
En ese momento, cada pueblo tenía su propio Derecho. Por lo tanto el Derecho
romano se impartía solamente a los romanos y los extranjeros estaban excluidos. Por
lo tanto el IUS CIVILE IUS CIVITATIS era el Derecho civil.
El pretor peregrino tuvo que desarrollar un nuevo procedimiento más flexible que las
acciones de la Ley, tenían que amoldarse al proceso formulario, que se basaba en
manifestar de manera libre ante el pretor, el contenido de sus pretensiones. El pretor
redactaba de la forma más adecuada lo sucedido y nombraba a un juez privado para
dictar sentencia. De primeras iba sólo destinado a los extranjeros, pero en 130 a.C fue
permitido por la lex Aebutia para los romanos también. La lex Julia en 17 a.C hizo que
el proceso formulario fuera establecido como obligatorio para todos los ciudadanos.
Se coloca delante del ius civile, constituido por leyes aprobadas por asambleas
populares. El ius honorarium se debe a que las magistraturas eran gratuitas, también
se le conoce como derecho pretorio.
La creación del Derecho pretorio fue realizada por los edictos, que eran bandos que o
dictaban un asunto concreto (edictos repentinos) o constituían el programa para todo
el año que iba a tener el magistrado a su cargo (edictos perpetuos). No era necesario
que el magistrado hiciera un edicto nuevo, sino que se iba transmitiendo de un edicto
(edicto traslaticio).
El emperador Adriano encargó al jurista Salvio Juliano (130 d.C) la redacción definitiva
del Edicto Perpetuo.