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1er. Cuatrimestre

MAESTRÍA EN EDUCACIÓN

“Filosofía y Epistemología para la construcción del conocimiento”

NOMBRE: MARICRUZ DEL ROSARIO PAUL DECENA.

INFOGRAFÍA
Unidad II. CORRIENTES CONTEMPORANEAS EPISTEMOLOGICAS PARA LA
CONSTRUCCION DEL CONOCIMIENTO

REFERENCIAS

Quiceno, Y. (2012). Una ciencia sin método: una mirada de la propuesta de Paul
Feyerabend aplicada a la enseñanza de las ciencias. Ciencia en la escuela.
Henao, B. L. (2011) Estudios en historia y epistemología de las ciencias y a sus relaciones
con el campo de educación en ciencias naturales. Módulo para seminarios específico.
Maestría regiones. U de A.
Ramirez Salinas, L (2002). El anarquismo epistemológico.[En línea] Disponible en
www.rmg.com.py (Agosto 1 de 2012)
Ramón, J. (2004) La epistemología de Khun, Lakatos y Feyerabend: un análisis comparado.
[En línea] Disponible en http://josemramon.com.ar/wpcontent/uploads/Ram%C3%B3n-
Jos%C3%A9-Mar%C3%ADa-Laepistemolog%C3%ADa-de-khun-Lakatos-y-
Feyerabend.pdf(Agosto 1 de 2012)
 INTRODUCCIÓN
INTRODUCCIÓN DEL
DEL

FALSACIONISMO
FALSACIONISMO

INTRODUCCIÓN

Karl Popper, defensor vigoroso de una alternativa al inductivismo refiriéndose

como "Falsacionismo".
Las teorías científicas son falsables ya que se construyen como conjeturas o
suposiciones especulativas y provisionales .
La ciencia progresa gracias al ensayo y el error, solo sobreviven las teorías
más aptas ninguna teoría es verdadera, sino la más disponible .

Una cuestión lógica favorable

al falsacionismo

Se puede demostrar que algunas

teorías son falsas apelando a
resultados de observación y la
experimentación.
Es posible efectuar deducciones
logicas partiendo de enunciados
observacionales singulares como
premisas y llegar a la falsedad de
teorías y leyes universales mediante
una deducción lógia.

La falsabilidad como criterio de teorías

Este considera que la ciencia es un conjunto de

hipótesis que se proponen a modo ensayo con la
finalidad de describir o explicar un modo preciso
de algún aspecto del mundo. las hipótesis tiene
una condición fundamental la de ser falseable..
Es falseable si existe un enunciado observacional
o varios, que sean lógicamente posibles , que
sean incompatibles en caso de ser establecidos
como verdaderos, falsarían la hipótesis.
Para que una teoría posea un contenido
informativo, ha de correr el riesgo de ser falseada.

Grado de falsabilidad, claridad y precisión

Una ley científica o teoría es falseable justamente

porque hace afirmaciones definidas acerca del
mundo, cuanto más falsable es una teoría mejor, en
un sentido amplio de la palabra " más". Una buena
teoría será aquella que haga afirmaciones de muy
amplio alcance acerca del mundo y que, en
consecuencia, sea sumamente falsable y resista la
falsación todas las veces que se le someta a prueba.
Aprendemos de nuestros errores, la ciencia progresa
mediante ensayo y el error.
Las falsaciones se convierten en importantes hitos, en
logros sobresalientes y principales puntos de
desarrollos de la ciencia.
La exigencia de que las teorías sean sumamente
falsables tiene la atractiva consecuencia de que las
teorías sean establecidas y precisadas con claridad.

Falsacionismo y progreso

La ciencia comienza con

problemas que van asociados
con la explicación del
comportamiento de algunos
aspectos del mundo o
universo .
Se proponen hipótesis
falsables como soluciones al
problema, estas deben
someterse a críticas y pruebas
más rigurosas.
Nunca se puede decir que una
teoría es verdadera, pero se
puede decir que actualmente
es superior a sus
predecesoras.
El desarrollo científico, es
fundamental en la concepción
falsacionista de la ciencia.
 UNA CIENCIA SIN MÉTODO: UNA MIRADA DE LA
PROPUESTA DE PAUL FEYERABEND APLICADA A
LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS

Feyerabe
ul

nd
Pa

Austria, 1924-1994
Filósofo de la ciencia, caracterizado por su alto sentido de anarquismo y
sentido crítico.
Formo parte del ejercito Alemán en la segunda guerra mundial, al finalizar
se interesó por la física. Se doctoró en filosofía en la Viena,.
Publicó una obra titulada "Tratado contra el método" (1974)
Sus últimos trabajos fueron:
La ciencia en una sociedad libre (1978)
Adiós a la razón (1987) .
siempre afirmo que la ciencia sufre cambios pero no progresa

Sobre la postura epistemológica del autor

En sus inicios con Karl Popper se defiende la
interdependencia entre el empirismo y el
racionalismo, luego se declaró antirracionalista,
empirista, antiempirista, antipositivsta y
finalmente relativista postura de la noción de "todo
vale"
Sentía rechazo hacia el progreso acumulativo de la
ciencia y su trasgresión de la dimensión racional
hacia el contexto histórico. Estos aspectos lo
llevaron a proponer algunos postulados
considerados los pilares de su teoría anarquista del
conocimiento. Estos son:
El anarquismo epistemológico
La contrainducción
La noción inconmensurabilidad

El anarquismo epistemológico: del

racionalismo a extremo, al "todo vale"
El anarquismo proviene de una filosofía política que defiende la
abolición de la autoridad y del control social.
El autor se refiere a " anarquismo epistemológico o metodológico"
hace referencia a la NO existencia de las reglas metodológicas
útiles o libres de excepciones que fijan el progreso y desarrollo de
los conocimientos

La contrastación teórica: una

forma de hacer ciencia
El autor sugiere proceder inductivamente
pero tambíén contrainductivamente,
comparando la hipótesis, dado que para el
progreso de la ciencia se genera cuando
dos sistemas conceptuales chocan con los
datos experimentales, revaluando la teoría
aceptada, esta e sla fuente de progreso de
la ciencia.

La noción de inconmensurabilidad
en la epistemología de Paul
Feyerabend
El autor se refiere a la imposibilidad de someter a
contrastación hipótesis aisladas a nivel del
discurso pero también a nivel de percepción, cada
individuo construye sus significados en
determinados trasfondos culturales y estos
determinan su forma de pensar y sentir.
Este termino hace referencia a la incapacidad de
relacionar teorias y afirma que las teorias rivales
no comparten significación en ninguno de sus
términos
Implicaciones de la teoría de Paul Feyerabend
en la enseñanza de las ciencias
La principal aportación a la educación, ha sido desmitificar la
ciencia y la metodología, conllevado a una mayor flexibilidad en
el ámbito metodológico (Henao, 2011)
Propone romper con el monopolio del Estado y la empresa
científica, y permitir al individuo optar por la forma de
conocimiento que desee, y no asignarle arbitrariamente el
estudio de la ciencia (Ramírez, 2002)
Reclama la apertura de la educación a las
pseudocienciaspermitirá tener un mayor acceso a la información
y así poner en marcha el mecanismo propulsor del saber.
(Ramírez, 2002).