Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD)

Facultad ciencia de la salud

Escuela de medicina.

bioética y normativas en salud.

participantes

Andrea peña 100521798

O’Neill Olivo Báez 100378540

Elizabeth Valdez Morillo 100361562

Paula Mariana Sánchez Martínez 100525349

María Georgina Ramírez Encarnación 100429805

Profesora:

Carmen Rodríguez

Sección:

# 06

Lugar y Fecha:

Recinto Santiago 20/02/2022

Grupo: # 1
 Resumen
Los valores no son ni puramente objetivos ni puramente subjetivos sino intersubjetivos.

Para entendiendo la ética como una ética civil la cual coordina (la ética religiosa, principialista y la
fundamentalista) haciendo una de ambas que seria las éticas de la responsabilidad (en esta los principios
pueden tener excepciones dependiendo de los factores que se estén visualizando).

Debemos seguir estos Pasos para identificar los valores que están de por medio en la toma de decisiones
en un conflicto ético.

 Aclarar los hechos

 Ver cuáles son los valores que hay en conflicto (vida, liberta o autonomía.)
 Los deberes o posibles cursos de acción que debemos tomar.

Para eso se utilizan los métodos de deliberación son métodos para sistematizar la toma de decisiones y
que nos ayuden a ver cómo podemos o debemos actual.

El primero es el método de Albert Johnson, es un método casuístico, también es un método muy fácil e
intuitivo.

Este tiene un primer paso, que es en el primer lugar el análisis de la Historia

El segundo punto es analizar esos hechos de la historia clínica bajo los famosos cuatro epígrafes.

• Indicaciones.

• Preferencia.

• Calidad de vida.

• Rasgos contextuales.

Es una metodología que resulta muy intuitiva para nosotros los clínicos.

Indicaciones: tiene que ver con el principio de no maleficencia y de beneficencia.

La ética de la indicación médica es no hacer daño, y la ética de la indicación es el buscar el bien de

nuestros pacientes.

Para Johnson el apartado indicación, no es solo indicación médica o indicación terapéutica. Se refiere a
varias cosas, por un lado, a diagnósticos con sus distintos grados de certeza o incertidumbre. Con su
temporalidad si es una situación aguda, crónica, critica o terminal. Por tanto, los diagnósticos, su grado de
certeza y su temporalidad.
Preferencia: este punto está constituido por el principio de autonomía. Este paso o punto es de suma
importancia.
Esta es la base del conocimiento informado, que es un proceso, no un documento.

Calidad de vida: este es el tercer punto y tiene que ver con los principios de beneficencia y de autonomía.

Rasgos contextuales: que tiene que ver con el principio de justicia fundamentalmente.

• El contexto que nos diga que no hay terceras partes implicadas.

• Que no hay un problema de confidencialidad.

• De problemas económicos.

• De saturación del sistema.

• O implicaciones docentes de investigación científica etc.

Método de Diego Gracia:

Este lo que hace es analizar como siempre los hechos, los valores y los cursos de acción o deberes.

En el análisis de los hechos, indica que deben estar claramente bien documentados. Que puede ser
necesario de que haya una sesión clínica, para aclarar los hechos, y casi siempre antes de la sesión ética,
viene la sesión clínica para aclarar los hechos.

A continuación, detectar los problemas éticos que suscitan los hechos.

Diego Gracia a lo que nos invita: es a que pongamos al principio todo encima de la mesa.

Después de haber detectado los problemas éticos, seleccionamos el problema ético principal. Que por lo
general el problema ético principal es el que motivaba la consulta.

Nos centramos en el problema ético que es el motivo de la consulta.

Luego pasamos a:

• Analizar los valores en juego.

• Los principios de la bioética.

Se establecen dos niveles de valores:

• Nivel uno o valores o principios de mínimos. (no maleficencia, justicia)

• Nivel dos o valores o principios de máximos. (autonomía, beneficencia) Una vez elegido el curso de
acción adecuado, nos propone hacer unas pruebas, si el curso de acción es correcto. Se vera :

• Publicidad.

• Temporalidad.

• Legalidad.