Matriz filósofos presocráticos

Nombre: Yulithza Martínez Mesa Grado:902

Nombres y fechas Escuela Arje-Arche Ideas principales

Tales Mileto Agua Se intereso por la astronomías la

640 A.C - 545 A.C geometría
Hace medidas sobre las sombras
Pudo ser fundador de la filosofía
Testimonio de las tres tesis Arte
de las cosas- Hilozoísmo-El
cambio y la generación se explica
por medio de la condensación y la
rarefacción
El agua como primer elemento de
todas las cosas
Todos los contenidos del mundo
serian agua
Anaximandro Mileto Ápeiron El ápeiron es lo indeterminado, lo
610 A.C - 545 A.C ilimitado.
Se habla de mundo infinitos,
simultáneos o sucesivos.
El ápeiron dio origen a mundos
innumerables e infinitos y todas las
cosas que en ellos nacen
Estos mundos se disuelven y
nacen otra vez, según la edad a la
que uno pudo sobrevivir
Según la teoría de Anaximandro,
en el centro del universo se
encuentra la tierra.

Anaxímenes, Mileto Ápeiron Creía que la tierra era plana como

Entre 615 A.C a 590 A.C-550 A .C y una hoja.
525 A.C Los cuerpos celestes, también
eran planos y nacieron de la tierra.
Se da cuenta que el sinónimo de
respirar es fundamental para la
vida y el aire es donde se
encuentra el alma.
El aire sufre una serie de
transformaciones a través de el
proceso de rarefacción y
condensación.

Heráclito, Jónica Fuego creía que el mundo experimenta

544-484 antes n.e. - 540-480 a.n.e. un proceso de continuo nacimiento
y destrucción al que nada escapa.
Analizaba la naturaleza
 Según su pensamiento, el mundo
no fue hecho por ningún dios ni
por el hombre, para él todo era
fuego eterno.
a realidad se somete a cambios
continuos, todo fluye y, como
consecuencia, nada permanece.
introdujo la idea de la realidad
cambiante y no permanente.

Pitágoras, Escuela Los • Pitágoras afirmaba que los

Pitagórica números números eran el
como principio de todas las cosas.
principio • Los pitagóricos concibieron los
de todo números
espacialmente, identificando el
punto
geométrico con la unidad
aritmética.
• Este pensaba que los números
eran el principio
de todas las cosas, de su forma,
estructura y
funciones.
Parménides Nada El ser Pensaba que lo que hay a existido
surge de siempre y pensaba que siempre
la nada hago que existe tampoco se puede
volver nada
La y teoría trata

, Empédocles, Escuela Los 4 Pluralista Era un filosofo

de Éfeso elementos conciliador Acepto a Heráclito por
la teoría del devenir El alma es un
daimon Entre el amor y el odio hay
un proceso intermedio que origina
el cosmos
Anaxágoras, • Se habla de mundos infinitos,
simultáneos o
sucesivos.
• El ápeiron dio origen a mundos
innumerables e
infinitos y todas las cosas que en
ellos nacen.
• Estos mundos se disuelven y
nacen otra vez,
según la edad a la que uno pudo
sobrevivir
• Según la teoría de Anaximandro,
en el centro del
universo se encuentra la tierra.
Leucipo Escuela de El átomo Estas partículas, los átomos, ni se
Éfeso creaban ni se
destruían. Además, afirmaban que
la materia se
creaba cuando esos átomos se
agrupaban. La
conclusión de Leucipo fue que el
arjé eran los
átomos. Todo el universo,
incluidos los seres
humanos, estaban compuestos de
estas partículas.
Demócrito. Escuela El átomo El arje para Demócrito lo
de Éfeso define como su esencia ya que
es algo único y que para ser
cada cosa, debe tener su
propio tipo de construcción, y
a eso le llamó átomos.
Doctrina Actomista
Se diferencian de las
homeomerías porque todos los
átomos son idénticos