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Los filósofos presocráticos (arjé o principio material)

FILOSOFOS LUGAR Y SIGLOS CONCEPTOS SUSTANCIA MATERIAL (Arjé)


Tales VI a.C. Mileto (Jonia) Para Tales, el principio (Arjé) material de donde procede todo Arjé: El Agua
es el agua, esto es el estado de humedad. Tales, llego a esta
conclusión al observar que los alimentos son húmedos y que
las semillas, que es de donde las cosas nacen, tienen una
naturaleza húmeda y que aún el calor se engendra en él y vive.
Anaxímedes VI a.C. Mileto (Jonia) Fue discípulo de Anaximandro y el último de los filósofos de Arjé: El aire
Mileto. Aunque creyó, como su maestro, que el Arjé era
infinito, sin embargo lo situó en el Aire, que es un elemento
material determinado. Llego a esta conclusión, al considerar el
universo como un ser vivo; el aire es algo que todo lo rodea y
que es imprescindible para la vida.
Para Anaximenes todas las cosas nacen del aire a partir de su
rarefacción y condensación. El aire, cuando es más sutil, se
convierte en fuego y en viento; si se condensa, da lugar a las
nubes; y si se condesa a un mas, se transforma en agua, luego
en tierra y en el resto de los seres de la naturaleza.
Soluciones metafísicas
A las soluciones físicas, de un elemento material concreto presentadas por Tales y Anaxímedes. Por el contrario Anaximandro, Pitagoras,
Heraclito y Parmenides, ofrecieron soluciones al problemas de la Physis, basadas en entidades cuyo ser solamente es accesible a la inteligencia.
En otras palabras, el ser de dichas entidades parece existir más allá de lo físico. Por esta razón las soluciones del segundo grupo de filosofos
fueron calificadas como metafuisicas
Anaximandro VI a.C. Mileto (Jonia) Posiblemente fue discípulo de Tales. Anaximandro pensaba Arjé: Sustancia materia
que el origen de todas las cosas y de lo que están hechas, su indeterminada
Arjé, no podía ser algo tan concreto como el agua, sino que
tenía que ser un principio material indeterminado e ilimitado o
infinito, al que llamo apeirón. Para Anaximandro todas las
cosas surgen necesariamente del apeiron por separación de los
contrarios para volver posteriormente a él. La primera pareja
de contrarios que forma el universo seria lo frio y lo caliente, a
partir de la cual procederían todos los demás opuestos y
elementos materiales.
La tierra se formo a partir de una esfera húmeda, que se seco
por el calor del sol, aunque quedaron restos húmedos que
serían los mares. Los seres vivos procederían del elemento
líquido de la tierra a partir del calentamiento producido por el
sol. Según esto, los animales inferiores se fueron
transformando poco a poco en especies superiores, entre las
que se incluiría el ser humano.

Pitagóricos VI-IV a.C Crotona (Italia) Arjé: Los números


Alma inmortal,
reencarnación
Heráclito VI-V a. C Éfeso (Jonia) Arjé: El fuego.
El logos ley del universo, el
movimiento o devenir.
Parmenides VI-V a. C Elea (Italia) El ser es uno e inmutable
Soluciones pluralistas: las posiciones radicalmente opuestas sostenidas por Heráclito y por Parmenides, en relación con el problemas de la Physis,
dieron lugar a posiciones que trataron de conciliar las dos posiciones, para lo cual, al abordar el problema de la Physis (problema de la
naturaleza), formularon soluciones pluralistas.
Empédocles V a. C Agrigento (Sicilia) Arjé: Tierra, aire, agua y
fuego.
Origen del cosmos: los
opustos; el amor y el odio
Anaxágoras V a. C Clazomene (Jonia) Arjé: Las semillas. Origen del
cosmos el Nous.
Demócrito V a. C Abdera Arjé: los Atomos
(macedonia) Origen del cosmos: el azar o
destino

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