Diplomado Educación, Memoria y Derechos humanos.

Profesora: Patricia Flier

Estudiante: Jocelyn Rodriguez

¿Existe en Chile un campo de estudio de la Historia Reciente? ¿Qué características tiene?

Mi respuesta será abordada desde mi experiencia como profesora general básica, ya que a pesar
de tener la mención en historia, está consistió en un año extra de especialización en la didáctica.
Es por ello, que desde mi experiencia personal me es más significativo responder desde este
ángulo.

Bajo la propuesta del texto de Paidos ( 2007), que nos fue solicitado para leer, puedo encontrar
cierta tendencia a enseñar desde lo que se concibe como historia reciente; aquella que busca
interpelar a les niñes, en mi caso de 1ro a 5to básico. Es desde ellos que se empieza a crear de
manera casi imperceptible, pero aún así concreta, una noción de sujetos históricos.

En un primer lugar, se posiciona a les niñes dentro de una temporalidad, relevando el hecho de
enseñarles los conceptos más concretos en el tiempo. Luego, a medida que se van creciendo,
cobra mayor importancia sus propias experiencias, posicionándoles como receptores de memorias
familiar, del propio país, hasta ampliar su visión a civilizaciones que existieron en otra época.

En un segundo lugar, desde una mirada más abstracta, se ejerce una perspectiva de historia
reciente a través de la postura que como docente pretendo tomar. De esta manera, mi discurso
busca escuchar los diversos sentidos que les niñes puede asociar a los hechos del pasado, tal como
mencionó en la primera clase la profesora Patricia; quien relevó la idea de volver atrás con el fin
de recuperar la heterogeneidad de significados.

Finalmente, desde el campo de la didáctica de la historia, se ha cuestionado aquella historia

estructural que poco o nada consideraba a la sociedad y sus diversas experiencias. A partir de lo
anterior, me propongo hacer partícipes y protagonistas de sus historias a les niñes. Ya que lo que
me interesa ofrecerles, a través de mi vocación pedagógica, es la habilidad de pensar su propia
identidad desde una perspectiva de justicia y memoria.