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UNIVERIDAD REGIONAL

DEL SURESTE
FACULTAD DE PSICOLOGIA

ENSAYO DE LA TEORIA GESTALT

ESTUDIANTE: Citlalli Samara


Martínez Osorio
PROFESORA: María Carolina Muñoz
Vázquez
PRIMER SEMESTRE GRUPO A
Introducción
El presente ensayo recoge los algunos de los datos mas relevantes sobre el
origen de la terapia Gestalt y los sistemas y corrientes del pensamiento que le
dieron origen.

La génesis del pensamiento gestaltista proviene de la inquietud y el


cuestionamiento sobre algunos procesos del pensamiento que habían sido
dejados un poco de lado por otras teorías psicológicas.

Es la percepción el concepto clave, pero también se retoman algunos


conceptos como la motivación, y algunos mas relacionados con la percepción
como la organización y las diferentes formas de organizar la realidad externa e
interna.

Desarrollo
Un punto de partida apropiado es el pensamiento de Immanuel Kant, pero no
como “representante” de la teoría de la Gestalt, de hecho, algunas de sus ideas
son profundamente atacadas por algunos pensadores posteriores que han
influido mas en el Gestaltismo.

Son mas bien sus planteamientos y la respuesta a estos los que dan origen   a
una nueva teoría psicológica.

El conocimiento proviene de las sensaciones, la percepción es la fuente de el


conocimiento que adquirimos, pero ese conocimiento no nos ofrece la realidad
de las cosas sino solo su apariencia y como nuestra mente las percibe.

El tiempo y el espacio ordenan la experiencia en nuestra mente aunque las


considera Kant como independientes y que no se hallan en el mundo objetivo.

Pero tiempo y espacio no es lo único, pues Kant habla de relación, cantidad,


cualidad y modalidad como conceptos puros que nos ayudan en la adquisición
del conocimiento.

El problema de negar el hecho de conocer la realidad tal cual es, fue para
muchos mas bien algo perjudicial para la ciencia y la psicología, pues no
pueden existir según estas condiciones.

La psicología queda reducida a una ciencia empírica o una ciencia absoluta y


las matemáticas serian la única ciencia existente. Lo anterior influye en el
pensamiento psicológico, y lo modifica en varios aspectos.

Sin embargo, siguieron los neokantianos, y algunos de ellos desarrollaron


muchas teorías diferentes a las de Kant, que también han influido en el
pensamiento psicológico. Por ejemplo, Herbart propuso una forma mecanicista
del estudio de la mente, lo cual es contrario a muchas de las formas y teorías
que describiré mas adelante. También Mach tenia una opinión un tanto
simplista, él creía que el mundo no es mas que la suma de nuestras
sensaciones, lo cual forma el contenido de nuestra consciencia.
Algunos c0omenzaron a desarrollar una psicología científica como Wundt,
Ebbinghaus, Meumann, etc. Para los filosofos de Marburg, la ciencia
“construye” la realidad. Windelband y Rickert oponían las ciencias culturales o
históricas a las ciencias naturales… esta es una dicotomía muy similar a otras
que se darán mas adelante entre diferentes conceptos tales como
reduccionismo y totalismo.

Existen intentos de dar soluciones a los planteamientos de Kant, entre ellos


localizamos algunos en la fenomenológica y sus representantes, Brentano hizo
algunas distinciones entre por ejemplo la percepción y la observación (las
experiencias mentales únicamente se pueden percibir, dividió el conocimiento
de Kant en presentación y juicio, también decía que los actos mentales
dependen del contenido y siempre se refieren a algo exterior a ellos.

Husserl duda de todo excepto de que el ser humano tiene experiencia, no


estaba deacuerdo con la idea de Kant sobre la percepción del mundo.

La fenomenológica es la ciencia de los procesos subjetivos mediante los cuales


se hacen presentes los fenómenos. Y entonces se sugiere que sea “prelogeno”
a todas las demás ciencias. Entonces, y como el autor expresa, la
fenomenológica y la psicología estudian lo mismo pero con diferente enfoque y
con diferente método.

La fenomenológica describe y la psicología explica.

Dilthey y la psicología de la comprensión es de lo que hablare a continuación y


nuevamente, es importante mencionar que Dilthey no tiene la importancia de
otras figuras en la psicología, sin eso querer decir que sea un personaje que no
haya expuesto ideas importantes a la psicología. A continuación veremos
algunas nuevas dicotomías, y la tendencia a ver al ser humano como a un todo
y como a un sujeto que debe ser comprendido y no “analizado”.

Dilthey acerco la psicología a la historia, la ética, la literatura y las artes. Redujo


el determinismo y la causalidad al papel de métodos de percepción.

“Lo que percibimos en la en la percepción externa son meros fenómenos y lo


que a ellos adscribimos. La percepción de nosotros mismos es muy superior,
mas objetiva y mas precisa”. Por lo tanto, es nuestra propia percepción mas
objetiva, mas real y mas precisa.

Es para Dilthey la psicología la ciencia principal, mas que la epistemología, es


decir, mas básica.

Además, el mundo físico existe independientemente de nuestros procesos


cognitivos. El decía que podíamos percibir la realidad tal cual era o tal vez no
podíamos, pero que percibamos algo, y que ese algo era del mundo externo,
estaba en el exterior.
Propuso distinguir entre ciencias naturales y humanidades contrario a escuelas
anteriores a el.

Dilthey coincidía con Kant en algunos puntos, pero agrego el conocimiento de


nuestra propia mente como un conocimiento verdadero. El decía que la
psicología no debía ocuparse de elementos aislados, de analizar cada
elemento, y cosas así, sino que debía comprender al ser humano en su
totalidad. Sin embargo no esta en contra de la psicología experimental.

Argumento también contra la interpretación de la psicología en términos físicos


y químicos que había sido introducida por los asociacionistas ingleses. Decía
que la mente era una unidad y que no había razón para dividirla, que no era un
“conglomerado de átomos”.

Dilthey rechazo definitivamente la idea de explicación e introdujo el termino de


comprensión.

El objetivo de las ciencias naturales es explicar, el objetivo de la psicología es


mas bien comprender porque en la comprensión se parte del sistema como un
todo…

La unidad estructural de la mente debiera ser la principal consideración de la


psicología. Ya desde este punto observamos varios puntos relativos e
inseparables de la teoría gestalt, primero centrándonos en la percepción, en la
organización de la realidad, ahora vemos el estudio de la mente humana mas
como algo de comprensión, y a lo que se debe ver como un todo y no en
partes.

Sus puntos de vista manifestaban su oposición al reduccionismo y al


paralelismo psicofisico.

La psicología atomística, molecular, asociacionista, no podía percibir al hombre


como un todo ni describir los procesos mentales superiores. Se debe poner
énfasis en la estructura, y tomar en cuenta que no es estática sino dinámica.
Claro, lo anterior se refiere a la estructura de la mente.

Spranger distingui las ciencias como Dilthey y las actualizo, también se opuso
al reduccionismo, daba mucha importancia a la historia en varios de sus
aspectos para la comprensión de la psicología, mas que el laboratorio. “La
psicología debe decir que experimenta el hombre, como lo experimenta y
cuales son sus experiencias vitales. Las interpretaciones fisiológicas no llevan
a ningún lugar”.

Después hablaba de seis tipos de personalidad, una científica, una estética,


económica, una religiosa, política , y de sociabilidad.

Se supone que no hay tipos únicos y que las personas poseen varios de esos
tipos combinados.
Stern sintetiza y unifica términos, el es naturalista y humanista, considera
importante ver a el ser humano como un todo, pero que es importante, por su
complejidad, ver los aspectos individuales de la mente humana. Es decir,
totalista, atomista, naturalista y humanista, una síntesis.

El hablaba de tres modalidades, la primera es la biológica y es la ocupada de


todos los aspectos biológicos del organismo, después se encuentra la de la
experiencia, con todos sus contenidos y características, y por ultimo, la que es
exclusivamente humana, la que lleva a la cultura, a la sociedad y se equipara
con el super-yo de Freud.

También llevo a cabo un esquema con el que divide el campo de la psicología


en el que abarca muchos aspectos de diferentes tipos, van en forma sucesiva y
son mas complejos unos que otros.

Finalmente y a pesar de las anteriores síntesis, se sigue un camino de


oposición al asociacionismo y por tanto al reduccionismo y a la psicología
atomistica, molecular, etc…

La psicología gestalt se opone a los aspectos básicos del asociacionismo y los


confronta, por ejemplo, respecto a la ilación y seguimiento dentro del
pensamiento, el cual seria imposible si fuera cierto lo que postula esta
corriente.

El funcionalismo se dividía entre apoyar conceptos asociacionistas o


rechazarlos totalmente.

Finalmente, Bidet, funcionalista francés descubre en sus estudios que los


asociacionistas se equivocaban en su inferencias sobre el pensamiento
humano, también podemos comentar aparte sus aportes a la elaboración de
test psicológicos junto con otros estudiosos de la materia.

Posteriormente, en la escuela de wurzburg, “los sujetos de Muller” eran


estudiados y  se observo como organizaban el material. Y como la memoria
estaba influida por los procesos “preparatorios”, mas adelante se hace
referencia a una cuestión motivacional, y de cómo el sujeto solo ve lo que esta
motivado, preparado, inducido, la presentación del fin, de la tarea, a ver. De
cómo separa la figura y el fondo.

Es el funcionalismo alemán, con uno de sus representantes, Buhler, quien


observa que lo anterior no lo era todo, ni era lo mas importante, sino que los
procesos mas relevantes eran el “darse cuenta”, “conciencia de”… pues el
pensamiento no podía reducirse a imágenes mentales o procesos sensoriales.
Es el finalismo del pensamiento lo que debemos tener mas presente según
este autor.

El estimulo-respuesta de los conductistas adquiría con los gestaltistas el


concepto de organización.
También, la cuantificación de los procesos del pensamiento fue algo a lo que
se opusieron los gestaltistas, no consideraban que fueran realmente precisas
las medidas de CI, después de todo, esto de cuantificar era simplista,
reduccionista, atomista.

La psicología y la fisiología se unen en un solo sistema, por medio del orden,


regularidad y gestalt. Los psicólogos de la gestalt han utilizado la teoría del
circuito eléctrico en sus estudios del mecanismo cerebral.

Después, todos los anteriores principios de la gestalt ya establecidos han sido


aplicados a distintos campos, entre ellos el aprendizaje, la educaron, por
ejemplo, que involucran principios del aprendizaje.

Las leyes del aprendizaje son 1)semejanza, 2)proximidad 3)cierre y


4)continuación adecuada. Y en base a estos se establece la ley de la
semejanza, la ley de cierre, la de continuidad, etc.

Finalmente, Wertheimer, decía que no se puede hacer de lado el análisis, que


no es bueno separar arbitrariamente la mente en elementos, pero que tampoco
se deben agrupar sin tomar en cuenta a los elementos que conforman esa
estructura.
Conclusiones

Se puede concluir que, la gestalt, como teoría, ha aportado un nuevo campo,


una nueva forma de ver las cosas, que aunque tiene puntos fuertes y puntos
débiles, aporta junto con las otras teorías, una visión mas comprensiva del ser
humano, pone énfasis en áreas casi olvidadas en su momento de la mente y
nos recuerda la importancia de la conciencia sobre uno mismo y la necesidad
de ver al ser humano mas como una estructura compleja que como un conjunto
de elementos.

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