Relatoría: Las teorías del contrato social y el liberalismo clásico – sesión 4

DÍA MES AÑO HORA DE INICIO HORA DE TERMINACIÓN

FECHA
11 11 2021 2:00 PM 5 :00 PM
NÚMERO CONVOCADA POR SITIO DE REUNIÓN
4 Jeison Andrés Hincapié Rodríguez Vía Virtual “Meet”

Las teorías del contrato social y el liberalismo clásico

ORDEN DEL DÍA:

1. Introducción e instalación
2. breve complemento de la clase anterior
3. Explicación sobre el contrato social John Locke
4. Preguntas referentes a la lectura(formuladas por el profesor) y participación en clase, primer
momento

5. PAUSA ACTIVA
6. Preguntas referentes a la lectura(formuladas por el profesor) y participación en clase, segundo
momento

7. Breve reflexión acerca de la corrupción, por sugerencia de un compañero

8. Ultimas preguntas (formuladas por el profesor) y cierre de la clase

TEMAS TRATADOS

Comenzamos finalizando el tema del absolutismo y el poder monarquico tratado ampliamente en

la clase anterior. Se abordan hechos históricos importantes como lo fue la independencia de los
Estados unidos, además de la creación en Inglaterra de quienes seria los dos partidos políticos
más importantes de la época el partido liberal y conservador, los liberales defendían la libertad
del hombre, el individualismo y proponían el poder parlamentario, en cambio, los conservadores
estaban a favor del poder monárquico.
Podemos destacar el nombre de personajes importantes como: Thomas Hobbes, John Locke,
Jacques Rousseau, y muy por encima a Adam Smith.
Posteriormente el profesor entro en materia y empezó a tratar, explicar y profundizar los temas
referentes a la lectura correspondiente del día: “las teorías del contrato social y el liberalismo
clásico, John Locke”.

El profesor hablo de la ley natural donde Locke plantea un estado en el que los hombres se

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encuentran en perfecta libertad para ordenar sus acciones y disponer de sus pertenencias y
personas según considere conveniente, dentro de los límites impuestos por la ley natural.La
razón es la misma ley natural, la cual indica que ningún individuo puede perjudicar a otro en su
vida, salud, libertad o posiciones.

También abarcamos el tema de la propiedad en el cual Locke entiende, no solo el interés

particular del propietario por sus posiciones, sino que su significado incluye el derecho a los
bienes necesarios para la vida, la inviolabilidad corporal y la libertad. La tesis de Locke es: que
yo tenga más propiedades que otros que no las tienen no me da ninguna jurisdicción política
sobre ellos, contrario a lo que ocurrió con las monarquías o el sistema feudal característico de la
edad media.

Igualmente se abarca el tema del dinero y la invención de la moneda por medio de las cuales un
hombre puede llegar a poseer más tierra de la que puede llegar a hacer uso, recibiendo a
cambio de su excedente una cantidad de oro y plata que puede almacenar sin causar prejuicio a
nadie, puesto que estos metales no se estropean en manos de su poseedor. Aquí se empezó un
“debate” o una serie de intervenciones de los estudiantes donde se dejó en evidencia la
contradicción de algunos postulados de Locke con respecto a la creación del dinero.

Después de la explicación que hizo el profesor con respecto a la lectura se hicieron una serie de
preguntas donde los estudiantes teníamos la oportunidad de participar y compartir nuestras
ideas con los demás compañeros.

Algunas preguntas fueron: ¿Cuáles eran los tres derechos fundamentales?, ¿Qué
modificaciones promueve la introducción de la moneda?, ¿Por qué se da la transición del estado
de naturaleza a la sociedad civil? , ¿Para qué se da esa transición?, ¿Por qué consideramos
que el absolutismo es peor que el estado de guerra?, ¿Cómo entrega el sujeto la capacidad de
decidir y actuar? Las preguntas se trataron hasta las 5 pm donde los estudiantes participaron de
manera activa dando lugar a una clase bastante agradable y dinámica.

CONCLUSIONES:

- Uno de los factores principales, referente al éxito del liberalismo en la Europa de la edad
moderna, fue la libertad del individuo y la división de poderes del estado.
- Una de las conclusiones que manifestaron los compañeros en clase fue que el modelo
Lockeano estaba hecho de burgueses y para burgueses.
- Los estudiantes coincidimos en la contradicción de las ideas de Locke después de la
invención del dinero.
- El liberalismo antepone los derechos y libertades individuales por encima de los derechos
colectivos
Preguntas :

¿Hasta qué punto está dispuesto a llegar el hombre por el poder?

¿Cuál es el sistema político más adecuado para la sociedad contemporánea?

¿En qué situaciones el hombre debe prescindir de sus derechos y libertades individuales para
el bien común o del estado?

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 ¿El modelo liberal planteado por Locke es el mismo que proponen algunos partidos de
derecha en la actualidad?

¿Qué se puede hacer cuando el estado priva a la sociedad de su derecho legítimo a la

resistencia?

¿Es realmente necesario entregar algunos de nuestros derechos al estado a cambio de cierto
beneficio?

¿Son realmente útiles las teorías políticas al momento de ponerlas en práctica?

Nombre autor: RONALD ALEJANDRO BARRETO BARRERA