¿En qué consiste el provincialismo teológico?

En la carencia de perspectiva conveniente y en dejar de mantener uno de los

segmentos de la verdad en relación propia con la totalidad de la revelación.
¿Por qué surgieron las doctrinas de la predestinación durante la época de
Calvino?
Por la necesidad lógica para defender la absoluta soberanía de Dios contra la de
la iglesia. Es así que Calvino trata de responder los interrogantes que se suscitan
en cuanto a la bondad de Dios, dado que Él salva a unos y rechaza a otros. Su
respuesta se enfoca en la necedad del hombre al tratar de penetrar en la
profundidad de las riquezas de la sabiduría y la ciencia de Dios.
¿Por qué según la autora, la santidad es la doctrina central de toda fe
cristiana?
Porque no solamente se trata de un moralismo un refugio del mundo, mas al
contrario son grandes principios de fe evangélica que los Padres cristianos
trabajaron con los problemas teológicos.
¿Cómo influye en nuestras vidas lo que creemos respecto a la santidad?
Influye sobre nuestras acciones y lo que elegimos, tanto como sobre las vidas de
aquellos a q quienes servimos y testificamos.
¿Cuál es el propósito del estudio que presenta la autora?
Al conocer la doctrina de la santidad se pretende ponerlo en practica en nuestras
vidas, vivirla y predicarla con entendimiento y con las misma dedicación, celo,
sacrificio y victoria que caracterizaron a aquellos que vivieron y murieron por su fe
y por nuestro enriquecimiento espiritual.
¿Qué es lo que constituye una vertiente de separación entre los Calvinistas y
los Arminianos Wesleyanos?
En una encrucijada como la soberanía de Dios y la responsabilidad del hombre, el
pecado y la gracia, la justificación y la santificación. La fe humana y la obra del
espíritu santo.
¿Qué significa un movimiento reformador o movimiento “catartico”?
Refiere a las divisiones que comenzaron a desarrollarse gradualmente en la
Iglesia. La Iglesia Oriental que abordaba la teología con un estilo altamente
especulativo, se desvió de la Iglesia de Occidente que era mas práctica. Hasta
que por fin resultó el rompimiento eclesiástico y teológico.
¿Cuáles son los fundamentos que separaron doctrinalmente el luteranismo
del calvinismo?
 Cuanto el hombre trata de manifestar lo que saben de Cristo.
 La aparición de una nueva filosofía en la historia.
 La teología confrontada por el existencialismo y la filosofía en curso.
¿Por qué la teoría de la doctrina cristiana es en cierta medida la historia del
desarrollo y ascendencia de las filosofías predominantes a las cuales se ha
ajustado la fe cristiana?
Porque la teología cristiana busca un fundamento filosófico adecuado a su verdad
y que congenie con la línea tradicional del pensamiento.
¿Explique los conceptos aristotélicos en los cuales Tomas de Aquino
sistematizó la doctrina cristiana?
¿Cuáles fueron las fuentes de la oposición que enfrentaron los creyentes después
de la edad Apostólica?
El ataque pagano
Los cismas internos
Explique la controversia Pelagio-Agutiniana
Pelagio se inclinó hacia el énfasis excesivo sobre la libertad del hombre y su
capacidad de perfección. El pensamiento oriental perdió el profundo sentimiento
de la culpa y el pecado. Las teorías de Pelagio fueron desafiadas por la persona
que llego a ejercer las influencia en la Iglesia cristiana desde los tiempos de
Agustín.
¿Qué se entiende por antinomianismo?
La palabra antinomianismo significa “anti-ley”, y se usa para hablar de toda actitud
y enseñanza que afirme que podemos relacionarnos con Dios y vivir en plenitud
sin obedecerlo.
¿Cuál fue el principio que controló la teología de la reforma? ¿Cómo los
teólogos de la reforma pudieron resolver el problema lógico de la salvación
sólo por gracia y la salvación sólo por fe?
Los reformadores llamaron a la Iglesia a volver a sus propias enseñanzas rectoras
que ellos creían haber sido profanadas por la Iglesia Católica. Lutero deseaba
reformar la iglesia no dividirla.
El liderismo intelectual de Agustín proporciono el fundamento filosófico para la
reforma, particularmente sobre la soberanía de Dios. La salvación por el soberano
decreto eterno de Dios y solamente por la propia iniciativa divina se irguió
audazmente en oposición a la enseñanza de la iglesia de que la salvación puede
obtenerse solo mediante la obediencia a sus mandatos y por la acumulación de
méritos obtenidos por las buenas obras o el pago de dinero.
¿Por qué al analizar los institutos es evidente que no están basados en un
estudio exegético de la Biblia sino más bien en conclusiones lógicas de
Calvino?
Porque a partir de la contribución de Calvino se pretendía resaltar con claridad la
doctrina cristiana y la vida practica en las mentes confusas de las gentes que tan
recientemente se habían apartado de la autoridad absoluta de la Iglesia Católica.
En él había aprendido a obedecer pro no a pensar. Eran pocos los que podían leer
y menos la Biblia y los libros teológicos que estaban en latín. La gente tenía
necesidad de dirección firme en teología y conducta social de parte de sus líderes.
¿Explique el razonamiento de la “doble predestinación”?
Tanto Agustín como Calvino eran cristianos demasiado consagrados y realistas
compara permitir que sus razonamientos llegaran a sus consecuencias últimas. La
creencia de Agustín en un Dios amate quedó satisfecha con ls conclusión de que
los decretos de Dios aseguran la salvación de los elegidos. Calvino estaba
demasiado embriagado de amor por un Dios justo para ir más allá de su teoría de
la doble predestinación. Puesto que ningún hombre merece la salvación, Dios no
es injusto para salvar a uno y condenar a otros. Dios es justo y equitativo.
¿Cómo se desarrolla los “ismos” (calvinismo, paulinismo, etc.) en la doctrina
cristiana?
En la teoría de la doble predestinación ¿Cómo se llega a la conclusión de
que Dios induce al hombre a pecar?
Beza concibió que si Dios es absolutamente soberano y el hombre se encuentra
imposibilitado en el pecado y que los seres humanos son salvos o condenados por
el decreto de Dios.
Explique el concepto de los “decretos divinos” y porque es erróneo
Haga una exposición del concepto de Arminio sobre los decretos divinos. Explique
sus luchas y como éstos comenzaron
¿En qué consistió el Sínodo de Dort y quienes participaron?
Después de la muerte de Arminio, Simón Episcopus un competente erudito y fiel
cristiano, recogio y llevo adelante la obra inconlcusa de Arminio. El y sus amigos a
quienes se les llamó Censurantes.
El Sinodo de Dort refiere a los cinco puntos del Calvinismo, donde cientos dos
calvinistas holandeses ortodoxos fueron miembros oficiales de la conferencia junto
con veintiocho delegados de países extranjeros.
Describa los principios de Arminio sobre la predestinación expresados en
cuatro decretos.
1. Las personas no son elegidas individualmente para la salvación, pero es
Cristo quien fue nombrado como el único Salvador de los hombres. El
camino de la salvación esta predestinado.
2. Dios a decretado que todos aquellos que se arrepientan y crean sean
recibidos al favor de Dios. La salvación se les asegura a los que
perseveran.
3. Dios a designado los medios por los que puede lograr su propósito. La
capacidad proviene de Dios, pero el acto de creer debe ser la acción propia
del hombre.
 4. Dios predestina sobre la base del conocimiento divino. Él sabe quienes son
los que van a creer, quienes no lo harán y predestina en conformidad.
¿Contra qué error de la Iglesia católica surgió la doctrina calvinista de la
predestinación?
Se irguió en contra del error católico de la salvación por medio de la iglesia.
¿Quiénes eran los censurantes y cuál era su posición teológica? Haga el
cuadro de comparación entre los censurantes y la respuesta calvinista a
éstos.
Simón Episcopus y sus amigos eran los censurantes.
LAS CINCO PROPOSICIONES DE RESPUESTA CALVINISTA
LSO CENSURANTES
1. Elección Condicional sobre la 1. Elección incondicional o
base del conocimiento previo predestinación particular
2. Expiación Universal-limitada por 2. Expiación limitada-solo para los
la fe particular del hombre electos
3. Incapacidad natural-de la cual 3. Incapacidad natural o
quiere hombre de obrar el bien, depravación total-la
aparte de la gracia divina regeneración debe proceder a la
4. Gracia preventiva-que tiene en conversión
cuenta todo lo bueno en el 4. La gracia irresistible o el
genero humano. Esta gracia llamado eficaz el hombre a
puede ser resistida y hecha quien Dios otorga gracia será
ineficaz por la perversa voluntad salvo, no puede resistirla.
de un pecador. 5. Perseverancia Final-seguridad
5. Perseverancia condicional- incondicional
aunque Dios provee gracia
suficiente para hacer frente a
cualquier emergencia, los
hombres pueden descuidar esta
provisión, caer de la gracia y
perecer eternamente.

¿Por qué el arminianismo de Arminio no es pelagianismo ni una derivación

de este?
Pelagio estaba enfocado por la preservación de la dignidad humana y
responsabilidad moral.
En cambio, las enseñanzas de Arminio fueron pervertidas y conducidas al
liberalismo teológico que exalta al hombre negando su necesidad de un Salvador.
El evangélico arminiano cree que Dios, en Cristo, extiende su amor hacia todos los
hombres y que cada uno debe aceptar la responsabilidad personal por su actitud
hacia ese amor.
Haga una exposición sobre arminianismo evangelico ¿Cuáles son sus
bases?
Haga una exposición sobre el Wesleyanismo
Haga una exposición sobre el arminiano wesleyano
¿Por qué surgido un nuevo énfasis evangelístico durante la época de los
hermanos Wesley?
Wesley agregó un elemento esencial a la percepción arminiana: la obra del
Espíritu Santo. Wesley no puso su énfasis sobre el libre albedrío más al contrario
insistía en la gracia libre. El hombre natural es diabólico, malo y completamente
corrupto. Si hay algo de bueno en cualquiera de los seres humanos se debe
solamente a la gracia de Dios.
¿Por qué es erróneo considerar a la “naturaleza humana” como un
enemigo?
¿Por qué los términos rendirse al espíritu santo” y “poseídos por el espíritu
santo” no tienen una connotación bíblica según lo explica la autora?
Se recalca la actitud de la sumisión que puede o no profundizar o madurar durante
la vida. Por lo general, se hace hincapié sobre el rendimiento solo como ayuda
para la vida victoriosa y el servicio. No se considera esencial para la salvación,
porque nada puede cambiar la seguridad eterna del creyente.
¿Cómo explica la doctora Wynkoop el pasaje de 1 Tesalonicenses 5:23?
“Y el mismo Dios de paz o santifique por completo; y todo vuestro ser, espíritu,
alma y cuerpo sea guardado irreprensible”. Pablo no estaba enseñando que el
hombre estaba enseñando que el hombre estaba compuesto por estos inconexos
elementos de personalidad. Les indicaba que la gracia de Dios trae pureza a toda
la persona humana.
Esta es una unidad y la gracia de Dios concentra todos los poderes de la persona
en una unidad cohesiva alrededor del dominio de Cristo. Pablo estaba empleando
el lenguaje de la filosofía griega para aquellos que pensaban dentro de sus
termino; pero el uso de sus palabras hacia añicos a la misma filosofía pagana.
¿Cuáles son los aspectos que recalcan el calvinismo wesleyano y el
wesleyanismo calvinista?
Calvinismo wesleyano
Énfasis en la obra del Espíritu Santo y el celo del evangelizador
El creyente puede escoger entre rendirse a su propia y naja naturaleza o al
Espiritu Santo.
El espíritu santo causa un conflicto con la carne o naturaleza humana y este
conflicto que dura toda la vida es el símbolo la marca del contraste la señal de la
cristiandad.
Hace hincapié en la sujeción de la naturaleza humana por el Espíritu Santo
Wesleyanismo calvinista
Concibe una especie de naturaleza humana dual. La erradicación es la extirpación
de una de las naturalezas, la carnal.
Se inclina a recalcar el aspecto de crisis de la santificación y descuida la parte del
crecimiento.
Haga una exposición sobre la relación entre “crisis” y “experiencia” en lo
que se relación con la contribución de Wesley a la religión.
¿Qué se entiende por “experiencia subjetiva” o “experiencia especial”, y
cuáles son los peligros al hacer un énfasis sobre ésta?
Experiencia subjetiva: esconde la consumación en el centro del ser, del cual
surgen todos los asuntos de la vida.
Experiencia especial: si ha habido un fracaso en la victoria cristiana, existe la
inclicacion a buscar otra experiencia.
Haga una exposición sobre “la doctrina de Dios y la responsabilidad
humana”
Haga una exposición de “la voluntad de Dios y la voluntad del hombre”
¿Qué significa el término “justicia impugnada”? imputada?
Es la antítesis exacta de la noción bíblica de la santidad. Exonera al hombre de la
necesidad de cualquier cambio verdadero de corazón.
Explique los términos de la “gracia común”, “gracia libre” y “libre albedrío”
Gracia comun
Doctrinca calvinista adoptada por la Iglesia Cristiana Reformada bajo tres puntos:
 Dios esta bondadosamente inclinado a todos los hombres
 Dios contiene limita el pecado en individuos y en la sociedad
 Los no regenerados son capaces de justicia cívica.
Gracia libre
Es lo que formó al hombre del polvo de la tierra, le hizo a su propia imagen y le dio
el poder de dominio.
Libre albedrío
Haga una exposición del concepto de Juan Wesley sobre la gracia
¿Existe alguna diferencia entre gracia “gracia salvadora” y “gracia
santificadora”? Explique su respuesta
Gracia salvadora
Comienza con la gracia preveniente que se les extiende a todos los seres
humanos. La conciencia misma es de gracia.
Gracia santificadora
Según lo expresa Wesley (Cuándo empieza la santidad)

¿Qué diferencia hay entre la salvación por la fe y la salvación por decreto?

¿Por qué el complejo teológico puede influir para que una persona no sea
santificada?
Haga una exposición sobre “la obediencia en Cristo y la justicia del hombre”
Explique los términos como “sustitucion”, “obediencia pasiva” y
“obediencia activa” de Cristo.
¿Por qué es peligroso e irónico dar un énfasis exagerado sobre el Espiritu
Santo y un descuido de la obra de Cristo?
Haga una exposición sobre “el Espiritu Santo y la naturaleza humana”
Haga una exposición sobre “El Espíritu Santo y la certidumbre o seguridad
cristiana” Compare los conceptos calvinistas y Wesleyanos con respecto al
tema.
¿Cómo solucionaría usted la tensión entre “la soberanía de Dios”, “la
salvación” y “la santificación”?
¿En qué verdades bíblicas está basada la certidumbre o la seguridad
cristiana?