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CIVILIZACIÓN INCA

La civilización incaica o quechua, fue la última de las grandes civilizaciones precolombinas que
conservó su estado independiente (imperio incaico) durante la Conquista de América, hasta la
conquista del Perú (1532-1533). Con la extensión del imperio, ésta fue absorbiendo nuevas
expresiones culturales de los pueblos anexados y se ubicó en los actuales territorios del Perú,
Argentina, Bolivia, Chile, Colombia y Ecuador.

Desde la ciudad sagrada del Cuzco, los quechuas consolidaron un Estado que logró sintetizar los
conocimientos artísticos, científicos y tecnológicos de sus antecesores. Basados en un concepto de
expansión del Estado, el Tawantinsuyo (Imperio incaico) recogió aquellos conocimientos y los
potenció. Actualmente, algunas costumbres y tradiciones de la desaparecida civilización inca
prevalecen aún en Bolivia, Ecuador y el Perú.

La conquista del Perú hecha por Francisco Pizarro entre 1530 y 1540 puso fin al imperio, sin
embargo, focos resistencia de los llamados Incas de Vilcabamba se mantuvieron hasta 1572.

Desarrollaron la agricultura en las regiones montañosas gracias al método de siembra escalonada o


de terrazas de cultivo llamado andenes. La economía inca se basó en la producción agrícola
mediante técnicas avanzadas, como terrazas y sistemas de riego. Los incas cultivaron maíz, yuca,
papa, frijoles, algodón, tabaco, coca, etc. las tierras eran propiedad comunal y se trabajaban en
forma colectiva.

Por los caminos incas transitaban todo tipo de mercancías desde pescado y conchas del Pacífico
hasta sal y artesanías del interior.

Para controlar el comercio en un imperio que desde el sur de Colombia hasta Chile los incas
recurrieron a un ingenioso sistema de numeración con cuerdas llamado quipus. El quipu era un
sistema para grabar datos usando cordones con nudos. Los nudos indicaban las unidades de diez y
el color del cordón, el tipo de bienes a los que se refería.

Si bien no podemos hablar de un imperio monárquico socialista, por la clara diferenciación


económica política y social, el Imperio incaico establece el sistema de reciprocidad y
complementariedad económica.

Agricultura

Se estima que los incas cultivaron cerca de setenta especies vegetales, entre ellas, papas, camotes,
maíz, ajíes, algodón, tomate, maní, coca y quinua.

Las principales técnicas agrícolas, en cuanto a la disposición de tierras fueron:

 andenes o terrazas, para evitar la erosión y aprovechar las laderas y cerros.


 waru waru, técnica heredada de sus hermanos del altiplano, en la que se araban surcos
alrededor de los cultivos y se les llenaba de agua para crear un microclima más estable que el
ambiente.
 Pozas secas que se llenaban en época de lluvias. Era muy empleado en la costa. Se les
llamaba simplemente lagunas o cochas.

También se resalta su técnica de mejoramiento de especies, supieron la mayor influencia de la


temperatura del suelo que el del aire sobre las plantas, como lo atestigua el laboratorio de Moray.
Ganadería

La ganadería, en cambio, fue menos favorecida. Esto se debió a la escasa fauna andina. Utilizaron
llamas como bestias de carga y alpacas como fuente de alimentos y vestimenta. La vicuña fue
también muy apreciada. Se crio también el cuy, hasta hoy uno de los principales potajes de la
gastronomía andina.

Medicina

La medicina que se practicó en el incanato, estaba íntimamente ligada a la magia y la religión. Todas
las enfermedades se suponían provocadas por el desprendimiento del espíritu del cuerpo, a causa
de un maleficio, un susto o un pecado. Los curanderos incaicos, llegaron a realizar intervenciones
quirúrgicas, como trepanaciones, con el propósito de eliminar fragmentos de huesos o armas, que
quedaban incrustadas en el cráneo, luego de accidentes o enfrentamientos bélicos. Uno de los
instrumentos utilizados en la cirugía incaica, fue el tumi o cuchillo de metal en forma de "T". Como
anestesia se usaba la coca y la chicha en grandes cantidades y se sabe que también conocieron el
uso de vendas.

Leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo

En las regiones cercanas al Lago Titicaca, los hombres vivían como animales salvajes, ya que no tenían
religión, leyes o una organización que los aglutinara. Estos habitantes desconocían la agricultura y no poseían
tecnicas de textilería por lo cual andaban desnudos. Ellos tenían como hogares a las cavernas y se alimentaban
de la caza y recolección de alimentos.

El dios Inti, se compadeció de aquellas personas y envió a su hijo Ayar Manco junto a su hermana Mama
Ocllo para que civilizaran a esas poblaciones barbaras y fundara un imperio que honrara al dios Inti. Ayar
Manco se dedico a enseñarles a los hombres normas de convivencia en sociedad y a adorar al dios Inti. En
cambio, Mama Ocllo les enseño a las mujeres técnicas de textilería y labores domesticas.

Ayar Manco, llamado también Manco Capac, antes tuvo que fundar una ciudad, la cual seria el centro del
mundo. Su padre, el dios Inti, le proporciono una vara de oro para que buscara la tierra prometida. Les
recomendó viajar hacia el norte del lago Titicaca y hundir el bastón de oro en las tierras por donde pasaran
hasta encontrar el lugar en donde este se hunda la vara con facilidad y allí fundar la ciudad del Cusco en donde
dirigían su imperio.

Al llegar a una región norteña del Lago Titicaca, fueron vistos por los lugareños quienes los confundieron con
dioses debido al brillo de sus vestimentas y joyas. Pasaban los días y Manco Capac no hallaba la tierra en donde
el bastón se hundiese con facilidad.
Pero un día al llegar a una valle majestuoso acordonado por bellas montañas la vara de oro se enterró en
el suelo ante el asombro de Manco Capac y Mama Ocllo. Es así como supieron que ese lugar debería
convertirse en la capital del Imperio de los Incas y ombligo del mundo.

Manco Capac prontamente emprendió la tarea civilizadora en el valle del Cusco. Enseño a los hombres la
agricultura, la pesca, la construcción de viviendas, las ciencias, la religión, etc. Mama Ocllo tuvo la tarea de
capacitar a las mujeres en labores domesticas y de tejido para crear vestimentas que los cubran de su desnudez.
Manco Capac junto a Mama Ocllo fueron los fundadores del imperio que luego harían grande sus
descendientes.

Leyenda de los Hermanos Ayar

Sobre la montaña Pacaritambo (doce lugares al Noroeste de Cuzco) emergieron los hermanos Ayar después del
gran diluvio que había asolado la Tierra.
De la montaña llamada "Tampu Tocco" salieron cuatro hombres y cuatro mujeres, hermanas y esposas de
estos.

Ellos fueron Ayar Manco y su mujer Mama Ocllo; Ayar Cachi y Mama Cora; Ayar Uchu y Mama Rahua y por
último, Ayar Auca y su esposa Mama Huaco.

Viendo la situación de las tierras y la pobreza de los pobladores, los cuatro hermanos decidieron buscar hacia el
sur-este un lugar más fértil y favorable para establecerse .

En el viaje se produjo la primera desavenencia entre Ayar Cachi quien era fornido e iracundo, y los otros
hermanos. Es así que los hermanos planearon deshacerse de él y le ordenaron regresar a las cavernas de
Pacarina (en la tradición inca es el lugar de origen de una persona) a buscar provisiones. Ayar cachi al ingresar
a la caverna Capac Tocco (ingreso de la montaña Tamputocco) fue traicionado por su criado quien lo encerró
dentro de la cueva al colocar una piedra en la entrada. Ayar Cachi al no poder salir dio gritos tan enérgicos que
logró sacudir la tierra, abrir las montañas y agitar los cielos.

Los hermanos restantes y sus esposas seguidos de sus ayllus, continuaron su camino y llegaron al monte
Huanacauri donde hallaron un ídolo de piedra del mismo nombre. Los hermanos ingresaron al lugar de
adoración de ese ídolo con mucho temor. Ayar Uchu desafió al ídolo al brincar sobre su parte posterior, este
quedo inmediatamente petrificado, y paso a formar parte de este. Había aconsejado a sus hermanos seguir el
viaje y que se celebrasen en su memoria el Huarachico (ceremonia de iniciacion hacia la adultez).

En el transcurso de su búsqueda por una tierra fértil, Ayar Uchu fue a explorar una zona cercana, se dice que le
salieron alas y voló hacia el lugar conocido como la pampa del Sol en cuyo lugar aterrizo y se convirtió en
piedra.

Ayar Manco fue el único hermano que logro llegar al valle del Cusco donde halló suelos fértiles y logro hundir
el bastón de oro que le fue entregado por el dios Inti para hallar el lugar de la fundación de lo que sería mas
adelante el Imperio de los Incas, conocido también como el Tahuantinsuyo. Allí fundó junto a sus hermanas la
ciudad del Cusco en homenaje a el dios Inti y Wiracocha.

Organización Política Inca

El imperio de los Incas fue desde el punto de vista politico,una monarquia absolutista y teocratica.El poder estaba
centralizado en el Inca a quien se le consideraba de origen divino. El derecho de gobernar se tenia por herencia .De esta
manera el esquema de la organizacion politica fue asi .

El gran elemento de unificación fue la lengua, todos los pueblos conquistados tenían que aprender y practicar el
quechua o Runa Simi por que era la lengua oficial del Tahuaninsuyo, Para ello los incas enviaban a profesores que
enseñaban y vigilaban la practica del quechua.
Otro elemento de unificación fue la religión. Obligatoriamente todos los pueblos rendían culto al dios Sol , sin que por
ello dejaran de adorar a sus propios dioses.

-El inca
-El auqui (principe heredero)
-El consejo imperial
-El apunchic (gobernador regional)
-El Tucuy ricuy o Ticui ricoj
-El curaca

El Inca :

Era el soberano del tahuantinsuyo que reunia en su persona tanto el poder politico como el religioso era llamado
Sapainca.Su poder no tenia restricciones ,sus ordenes se cumplian con la mayor celeridad sin que nadie las objetara
,Pese a este absolutismo la mayoria de los Incas gobernaron en beneficio popular aplicando los principios de
reciprocidad y redistribucion caracteristicas de la sociedad incaica .El inca residia en Cusco en una palacio construido
especialemnete para ser habitado por el ,ya que el cusco era la cuna de los incas se convirtio en capital incaica y desde
alli goberno ayudado por los muchos funcionarios incaicos que viajaban de norte a sur del imperio enviandole
infomacion al inca para una buena administracion ,esta administracion fue eficiente gracias a los mensajeros andinos
"Los chasquis" era unos verdaderos maratonistas eran educados desde niños para ser los mejores atletas del imperio y
asi ayudar a su administtración

Aunque segun estudios recientes de María Rostworowski existia una dualidad en el mundo andino . Ya que el imperio
incaico se encontraba en un mundo nuevo,y no podia ser regido por normas europas como quisieron hacerlo los
cronistas españoles .

Detalles del planteamiento de María Rostworowski

La dualidad andina se entiende como la imagen de alguien reflejada en un espejo, la oposición, la parte contraria pero a
la vez complementaria del individuo ( que en principio es varón o masculino). A partir de ella es que surgen la
tripartición y cuatripartición en el aspecto político, religioso, geográfico, etc.
En el aspecto político, la dualidad se percibe en el concepto de diarquía. Ello se distingue por ejemplo en el mito
fundacional de los hermanos ayar (mitad varones y mitad mujeres) y son dos los hermanos que llegan al Cusco – Ayar
Auca y Ayar Manco- con las dos esposas que lleva Manco – Mama Huaco como arquetipo de mujer libre y guerrera y
Mama Ocllo, la mujer hogareña. Se manifiesta también en la división del Cusco en Hanan y Hurin (según los cronistas el
Cusco estaba dividido por ceques o líneas rituales en cuatro grandes parcialidades. Respecto al gobierno, se sabe que
eran dos los incas que dirigían el Cusco: el Sapa Inca o jefe hanan y El Willac Umu Inca o jefe del hurin.
El Auqui : Principe heredero

Era el principe heredero ,este era elegido entre todos los hijos del Inca ,que eran numerosos por cierto,Segun las
cronicas se dice que Huayna Capac tuvo entre 150 a 200 hijos de sangre real y otros ilegitimos .El Auqui era elegido por
sus dotes : valentia, coraje,astucia...Las dotes guerreras fueron muy importantes y de igual manera los religiosos .El
auqui desde el momento de su designacion era preparado para gobernar ejerciendo el correinado con su padre el inca
.El auqui desigando usaba una mascaypacha usaba una mascaypacha de color amarillo y era educado para las labores de
gobierno con los Amautas(profesores) mas destacados en los Yachayhuasis

El Consejo Imperial :

Fue un organismo asesor integrado por los jefes de cada uno de los suyos se Encontraba gobernado por el Apo Suyo que
lo hacia en nombre del Emperador (Sapa Inca). Los suyos se dividían en huamanis dirigidos por Tocricots(Apunchicks).
Se reunieron bajo la direccion del inca a quien daban cuenta de su labor desarrollada en sus respectivas regiones
,asesoraban y aconsejaban al monarca sobre cuestiones de mayor transcendencia para agilizar y perdeccionar el
proiceso administativo -politico del imperio
El Apunchic o Cápac Apo:

Fueron gobernadores regionales sujetos a su vez a la vigilancia y fiscalización de los Tucuyricuy (los que todo lo ven y lo
oyen), que cuidaban por el orden y el cumplimiento de las normas de conducta social más deseables para una
convivencia ideal a base de la reciprocidad, con miras siempre a obtener una buena producción para redistribuir. Los
apunchic eran nombrados entre los guerreros mas valientes y distinguidos , ya que tenia tanto atribuciones politicas
como militares .Habitaba ,generalmente , en una fortaleza y viajaba al cuzco para las festividades del inti raymi y
rendian culto cuenta por su labor solo al Inca y al consejo Imperial

El Tucuy ricuy ("El que todo lo ve")

Eran funcionarios estatales que viajaban de incognitos por las diferentes regiones del imperio,observando la forma
como se aplicaban las leyes y disposicones del Inca .En el momento preciso se identificaban ante los habitantes por
medio de unos hilos de la mascaypacha del Inca ,luego de lo cual empezaban su labor visitaba los lugares de su
responsabilidad para recoger el tributo y remitirlo al Cuzco; tenía otras funciones; podían casar parejas ,entonces se
convertia en autoridad casamentera tomaba el nombre de Huarmicoco o Repartidor de mujeres, y al ejercer justicia al
punto de poder condenar a muerte a los culpables era un juez criminal ,y lo llamaban Taripa Camayoc. Visitaba también
las obras públicas y recomendaba las medidas a tomar sobre determinados trabajos, estaba encargado del cobro del
tributo.
El éxito del Tucuy Ricoc radicó en su independencia, puesto que su única autoridad era el Inca. Su persona era respetaba
por cuanto representaba al mismo Inca y unicamente de el recibia ordenes y daba cuenta de lo observado y actuado
El curaca :

La mayoria eran antiguos antiguos jefes de tribus sometidas a quienes se les conservaba su poder por haberse sometido
al vasallaje y sumision al inca Desempeñaban las funciones de Jefes de ayllu, encargados de recoger los tributos y
entregarselos al Tucuy ricuy para su traslado al cusco .Era el personaje que estaba en contacto directo con la comunidad
y era de su obligacion velar por el orden , el trabajo y la produccion. Los curacas adquierian muchos privilegios por parte
del inca por su sometimiento y fidelidad ,muchos fueron recompensados con las virtuosas Acllas

Entre sus funciones se hallaban:

-Reparto de topos o lotes de tierras agrícolas.

-Protección de los pobres o huacchas.

-Labores de mantenimiento de la red hidráulica (limpieza y reparación de canales de riego).

-Resguardo de los linderos de la comunidad.

-Organización de la minka o trabajo comunal.

-Redistribución de los excedentes almacenados en pirguas o collcas.

El calendario astronomico Inca


La organizacion calendarica inca estuvo vinculada al regimen agrario que practicaron y, en ello, influyo
notablemente la observacion de los movimientos del sol, la Luna y las estrellas.

Al año llamado "Huata", lo dividieron en 12 meses lunares (quilla) de 28 dias (punchau) cada uno y los
restantes los dedicaron para sus grandes fiestas de caracter religioso. La noche fue llamada "Tuta" y la hora
"Uaycucho".

No se sabe, con seguridad, cuando comenzaba el año para los incas, pero, al estar por las reformas impuestas
por Pachacutec, parece que lo iniciaban en el mes de diciembre. Los nombres de los meses estuvieron en
relacion al desarrollo de las actividad agricola y fueron:

Tabla. Calendario de los Incas: Meses


Capac Inti Raymi Diciembre
Era la fiesta con que se iniciaban las labores
agricolas y coincidian con el solsticio de verano
Camay Quilla Enero
Era un periodo en el cual se desarrollaban
grandes ceremonias, así como ayunos y
"penitencias"
Hatun Pocoy "hatun pucuy killa" Febrero
Pacha Poqoy Marzo
Inca Raymi Abril
Aymoray Mayo
Ancay Cuzqui Junio
Chacra Conacuy Julio
Chacra Yapuy Agosto
Coya Raymi Setiembre
Una Raymi Killa Octubre
Aya Marca Raymi Noviembre