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ESCUELA DE MSICA CONDORCUNCA

AYAUCHO

SEMESTRE IX
TEMA: EL IMPERIO DE LOS
INCAS
Profesora: Elcira Pea Huacachi
Integrantes:
- Meyer Aparicio Flores
- Santiago Navarro Alanya

30 de mayo del 2017

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PRESENTACIN

Este presente trabajo tiene como fin Desarrollar el estudio de la formacin

y evolucin de la cultura Incaica, mediante un plan prediseado,

sistemtico y controlado, para conocer el origen de nuestras culturas como

parte de nuestra identidad nacional.

Organizar un cronograma de actividades para la compilacin de datos tiles

para lograr un estudio tcnico y completo de la Conquista incsica, su

origen y evolucin.

Conocer su organizacin poltica y social., como parte de nuestra cultura

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LOS SEOROS DEL CUSCO Y ORIGEN DE LA ETNIA INCA.
Los diminutivos curacazgos del cusco pre-inca.

Ante que llegarn los primeros emigrantes de la etnia inca, el valle del
cusco tena sus pobladores autctonos. Habitando una serie de pequeas
etnias, unas ms antiguas que otras: Huallas, Alcahuisas,
Sahuaseras, Antasayas, Lara y Poque o Puqui: cada una de las cuales
comprenda algunos ayllus.

La etnia hualla habitaba en las tierras de huaynapata es decir en cerca al


lugar denominado por los espaoles arco de la plata, sur y camino a
charcos, ubicado al sur de la ciudad actual.
Los Huallas aparecen como los ms antiguos habitantes del cusco, con
sus casas en las faldas de los cerros, en pequeas agrupaciones, desde
las
Terrazas del actual barrio de San Blas.

Su primera aldea modular tomando el nombre de PACHATUSAN. Los


emigrantes Sahuaseras procedan de sutijtoco (rea masca/Paruro), y
cuando migran al cusco, se encontraron con los Huallas (los habitantes
anteriores a los Sahuaseras). Loa Huallas no entraron en resistencia; al
parecer se confederaron con los invasores Sahuaseras.

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Por otro lado los Antasayas hicieron acto de presencia despus de los
Sahuaseras. Posteriormente los Antasayas advinieron al cusco los ayar-
uchos, quienes aseguraban proceder de pacarictampu (mascas) ,
sealando como pacarina suya a Capactoco. Pararon en el cusco
jefaturados por su caudillo que tena el mismo nombre: Ayar Uch,
establecindose en
Pucamarca.
Fueron los incas los que en fecha ulterior les cambiaron el apelativo,
llamndoles alcahuisas.

Al alcanzar el cusco encontraron que all estaban ya establecidos los


Huallas, Sahuaseras y Antasayas, con los cuales no entraron a combatir
si no entraron en alianza. Los ayaruchos, desaparecido su jefe llamado
tambin Ayar Ucho, entre otros corifeos que los gobernaron
subsiguientemente.

Por entonces acamama era el nombre de una aldea de 30 chozas de pirca


(pared) y paja, a la misma que se le haba dado el apelativo de Cusco, lo
habitaban hasta 30 familias nucleares-simples y nucleares-compuesta.

EL ORIGEN DE LA ETNIA INCA EN EL CUSCO.

Para explicar los orgenes de los incas los especialistas una diversidad
de fuentes y mtodos, siendo estos los mitos y leyendas, recogidos por
los cronistas espaoles, durante y despus de la conquista que algunos lo
llaman, en los siglos XVI y XVII. A continuacin veremos la exposicin
mtica del origen de los incas.

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Antes que nada, debemos manifestar que algunas sociedades explican
sus orgenes utilizando mitos y leyendas. Pues bien, esto corresponde a
sociedades que creen que el mundo est gobernado por fuerzas
sobrenaturales.
Para ejemplificar los orgenes de los incas existen de los ms conocidos:
la leyenda de Manco Capac y Mama Ocllo, y el mito de los hermanos
ayar.

LA DIVISION POLTICA

El tahuantinsuyo era un gran estado y no un imperio que ahora


comnmente se le conoce. Recordemos que en un imperio gobierna un
emperador y ese no era el caso del sistema de gobierno de los incas,
adems un imperio se basa ms en el dominio de varias naciones por
medio militar y naciones del tahuantinsuyo se gobernaban mediante un
conjunto de autoridades quienes regalaban la vida de toda su poblacin
con leyes. El estado tahuantinsuyo era un territorio soberano con orden
y buen gobierno.

El tahuantinsuyo estaba conformado por muchas naciones que fueron


conquistados por la nacin de los incas, y el gobierno estaba a cargo de
dos "Incas": el sapa inca de la parcialidad (hanan-cusco y el willac umo
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de la parcialidad
hurin-cusco, quienes eran considerados
"supremos mandatarios",

Habitaban en la capital de la nacin cusca,


La cual era cabeza y capital de todas las dems
Naciones.

Los incas dividieron polticamente este estado en cuatro "regiones"


(cuatro suyos) haciendo que en un conjunto de naciones se agrupara,
resultando las regiones del Collasuyo, Contisuyo,
Chinchaysuyo y Antisuyo, donde el Collasuyo y Chinchaysuyo fueron
las regiones ms extensas cada una de estas regiones o suyos estaba
gobernado por funcionarios llamados TAHUANTINSUYO
CAMACHICONCHIC. 1
Estas regiones estaban delimitadas, aunque ahora con exactitud no se
sabe dnde estn esos
lmites.

8. MSICA

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Los incas contaron con varios instrumentos musicales de viento y percusin entre los
que se encuentran: la quena, la tinya, el calabacn, la zampoa, el wankar y la baqueta.
La msica desempeaba un papel importante en distintas ocasiones. Se sabe que haba
msica amorosa, guerrera, fnebre y agrcola. La msica inca se compona de cinco
notas musicales.
Una caracterstica inca fue la ejecucin de msica durante las labores agrcolas en
tierras del Estado, con lo cual convertan las duras faenas del campo en amenas
reuniones.
Los instrumentos musicales empleados en las manifestaciones corporales eran diversos
segn las danzas a interpretar, los integrantes, las regiones o los motivos de las
celebraciones.
Las flautas eran uno de los instrumentos ms populares. Las quenas por lo general, eran
confeccionadas con huesos humanos mientras que otras flautas eran de arcilla, plata o,
las ms comunes, de carrizos.
Entre ellas destacan los sikus de caa y de cada instrumento est dividido en dos
mitades con tonos complementarios y tocados por un par de instrumentos. Para formar
una meloda es necesario que ambos instrumentos toquen alternadamente cuando les
corresponde y adems en forma simultnea con los dems registros.
Las antaras o flautas de Pan eran hechas de cermica de nueve tubos acodados, las de
carrizos se mantenan unidas por finas soguillas.
En cuanto a las trompetas halladas en las tumbas de la costa, pertenecan a uno de los
tributos de los seores yungas. Con frecuencia se encuentran quebradas ya que su
destruccin forma parte del ritual funerario.
El caracol marino o Strombus se represent desde la poca de Chavn de Huantar y en
quechua se le dice huayllaquepa. La voz pututu con el cual se le llama actualmente
proviene del Caribe y fue trada por los espaoles a la par que las palabras maz, chicha
y aj, entre otras. Es una adaptacin de fututo por no existir en el quechua la letra "f".

Un instrumento musical bsico fue el tambor. ste poda ser de diversos tamaos y
sonidos, y se utilizaba para marcar el ritmo en las danzas y bailes colectivos. Los haba
pequeos, ilustrados por Guaman Poma, que eran tocados por mujeres; grandes, que
eran confeccionados con piel de puma u otorongo y llamados poma tinya y finalmente,
los runa tinya, confeccionados con piel humana.

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El comps se marcaba tambin con cascabeles de plata o racimos de semillas que se
ataban a las piernas de los danzantes. En la cultura moche, los grandes seores o los
dioses usaban atados a sus cinturas grandes sonajas de oro, como las del Seor de Sipn.

Conclusiones:

Al terminar este trabajo de historia acerca del Imperio Inca en el Ecuador se


pude llegar a la conclusin de que el arte de los incas fue ms til que creativo
ya que su arte no era tanto para apreciar, sino ms para solucionar.

Lo ms impresionante es la arquitectura, no por la esttica sino que por su


solidez, dejndonos como herencia el conocimiento bsico de ingeniera,
Tambin otra cosa que me llam la atencin fue el ingenio de los incas en cuanto
a sus cultivos, pues se las ingeniaron para poder cultivar donde se pensaba era
imposible.

Pero realmente a la conclusin que pude llegar es que al Imperio Inca ejerci

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cierta influencia en la cultura Ecuatoriana, ya que hasta este tiempo de alguna
manera nuestros indgenas conservan aun sus tradiciones y forma de vida
tomando en cuenta que luego de haber pasado tanto tiempo su espritu sigue
presente en nuestro territorio.

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BIBLIOGRAFIA

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Centro de Investigaciones Histricas y Estticas, Facultad de Arquitectura y
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9972-891-79-8.
Bernab Cobo, Historia del Nuevo Mundo (1609)

ANEXOS

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Templo Solar de Ingapirca. Tumibamba fue fundada por Tpac Yupanqui,
despus de conquistar a los caaris.

Expansin del Imperio Inca (desde 1438 d.C. hasta 1525 d.C.)

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Estandarte del Imperio inca. Territorios conquistados por Pachactec

Andenes en el Valle Sagrado de los Incas. Acllahuasi en Pachacamac.

Coricancha y convento de Santo Domingo. Fortaleza de Sacsayhuamn.

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