El culto a las momias que se quedan entre los vivos

Cada 8 de noviembre en la ciudad de La Paz, se hacen grandes festejos a lo que se llama el

día de las ñatitas.
La palabra Ñatita viene de la lengua española que significa = de nariz poco prominente o
muy corta. Sabemos que la nariz es un cartílago que se seca y desaparece en un cuerpo
muerto, quedando en su lugar un hueco, al que muchos intentan reconstruir y en su intento
realizan narices pequeñas o sino dejan mayormente a los cráneos sin nariz, de ahí viene el
nombre españolizado “ñatita” pero en el campo pueden recibir nombres mas propios en la
lengua aymara como T’UXLU, T’UXLITO, AWICHA, AWICHO, etc.
Esta tradición viene de tiempos precolombinos, hay que tomar en cuenta que la práctica de
hacer quedar a los muertos en el mundo de los vivos no era algo común como lo es ahora,
por ejemplo existen personas por el cementerio general que tienen mas de 50 ñatitas, otra
señora en la ceja posee mas de 120 ñatitas en su casa. Esta práctica de ”hacer quedar” el
ajayu de una persona no era comun antiguamente, era un privilegio que gozaban unos
cuantos que se medía por el poder y cualidades que estas personas tenían en vida.
Nadie podia tomar un cuerpo momificado y tenerlo en su casa sin mas motivo de que este
al servició personal. Las momias que se quedaban entre los vivos tenían grandes
privilegios, incluso más que las personas vivas. Pero también tenían grandes tareas,
proteger al pueblo de guerras, enfermedades, dar consejo, guiar a los lideres, etc. Era una
gran responsabilidad y trabajo tener una momia entre los vivos, además de implicar un gran
trabajo. Un detalle importante es que las momias que se quedaban tenían que ser
consensuadas con la persona y la comunidad. Era esta última quien pedia a la persona
quedarse para seguir compartiendo su protección, dones, fuerza, sabiduría con los vivos.
Veamos la importancia de las momias en la historia:
Ejemplo 1.
En 1440 durante la guerra Chanka - Inka, los Chankas arremetieron contra el Qosqo, eran
tantos guerreros que el Inka Wiraqocha tuvo que escapar para refugiarse en otro sitio,
pero… ¿qué era aquello que les daba tanto poder a los Chankas, si los Inkas habían y
construido una fortaleza en el Qosqo?
La respuesta esta en que los Chankas traían consigo a una momia en andas, era la del gran
líder USHCO WILLKA, quien era una de los mas importantes jefes de aquella nación, un
temido guerrero, ademas de ser quien comenzó la etapa expansiva de los Chankas.
Dicen que la momia de USHCO WILLKA tenía mucho poder y siempre era llevada
adelante rodeada de curanderos, quienes realizaban grandes ceremonias; los soldados incas
tenían pesadillas con USHCO WILLKA, estos soñaban su muerte antes de la batalla,
entonces durante la batalla estos siempre estaban con miedo.
Los Chankas no necesitaban tener decenas de craneos, solo tenian uno, este los unia a todos
y creaba de modo comunitario un solo espíritu guerrero.
Se dice que para vencer a los temibles Chankas, el Inka Pachakutec tuvo que realizar
ceremonias para invocar la fuerza de Inti, quien se le manifesto en sueños, mostrándole cual
era la estrategia que debía seguir para vencer a los Chankas. Esta era osada y
extremadamente peligrosa, además que el único que podía cumplir esta misión era el
mismo, esta misión era destruir la momia de USHCO WILLKA, quien le daba poder al
ejercito Chanka. El día de la batalla, Pachakutec conocido por ser muy ágil, se escabulló
entre los Chankas y se acercó sigilosamente a USHCO WILLKA, cuando estuvo cerca
asusto a los curanderos que lo cargaban en andas, después de esto Pachakutec grito para
llamar la atención del general Chanka quién vio que Uscho Willka estaba en manos de
Pachakutec, asustado corrió hacía él, en ese momento Pachakutec destruyo con su mazo a
la momia, tomando en sus manos los restos de los huesos, tirándolos por todas partes,
grande fue la hazaña de Pachacutec, que todos los soldados del Inka se armaron de valor al
ver la momia protectora del enemigo y en ese momento comenzó la contra ofensiva inka, es
así que Pachakutec conocido como el más importante de los Inkas venció a los Chankas,
este sería recordado más adelante por su valentía y respetado por el poder que Inti le dió.
En el fondo la batalla fue espiritual.
Ejemplo 2
Cuando los españoles tomaron el QOSQO, Pirazzo ingreso al templo de Kori Qancha,
cuando vio al fondo del templo, vio que había un hombre sentado al fondo, una luz dirigida
ingresaba por el techo sobre el pecho de aquella persona. Cuando Pizarro grito para que
esta persona se escapará, esta no se movió a lo que Pizarro enojado se acercó molesto
mostrándole su espada y al estar lo suficientemente cerca se dió cuenta que esta era una
momia, era el cuerpo de Wayna Qhapak quien había fallecido hacia 7 años atrás, grande fue
el temor de Pizarro cuando vió la momia y miró que al rededor de Wayna Qhapak habían
muchas otras momias mas sentadas y bien vestidas.
Los Inkas y las Koyas tenían el privilegio de ser momificadas después de su muerte y no
ser enterradas, estás estaban destinadas a mantener su poder aún después de fallecer, tenían
todo su séquito de sirvientes quienes le traían comida y abrigo todos los días, además de
participar en todas las ceremonias y mantener sus tierras y sirvientes.
Como vemos el quedarse después de muerto entre los vivos no era para cualquier persona,
estas siempre eran elegidas por el poder o dones que gozaban cuando estaban en vida.
Durante la colonia las prácticas del esoterismo europeo calaron con fuerza en las
tradiciones andinas, otra visión del uso de cráneos fue traída a nuestro territorio que luego
se fue expandiendo de modo silencioso hasta llegar a lo que hoy conocemos como fiestas
de las “ñatitas”.
Antiguamente los cuerpos eran respetados y había consenso comunitario como con el
finado antes de morir para que este se quede con los vivos, ahora las personas que buscan
poderes extra, desentierran cuerpos o pagan a los cuidadores de las morgues y cementerios
para conseguir un craneo humano esto se volvió un buen negoció para quienes tienen
acceso a los cuerpos.
El día de hoy las ñatitas crean comunidades de decenas de creyentes y seguidores, a quienes
ayudaron, entonces estas personas se sienten en deuda con ellas, por eso les hacen fiestas y
obsequian cosas exquisitas para sus altares. Hay ñatitas con mucho poder, pero también hay
ñatitas que se rehusan a servir a las personas, entonces no se siente su poder o presencia.
De este modo es que se festeja el día de hoy a todos los cráneos de personas que se tiene en
altares.
Les recomiendo leer el libro “LAS ÑATITAS DE MI ALMA” de Milton Eyzaguirre
Pueden descargar el libro acá: https://drive.google.com/.../16Ld13Odwk6aeFG_-
m.../view...

Por Tupac Wayra Runa