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Diseño de transición: una propuesta para una nueva área de práctica, estudio e investigación del diseño

Artículo en Diseño y cultura · Abril de 2015

DOI: 10.1080 / 17547075.2015.1051829

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1 autor:

Terry Irwin

Universidad de Carnegie mellon

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Diseño y Cultura
La revista del foro de estudios de diseño

ISSN: 1754-7075 (Imprimir) 1754-7083 (En línea) Página de inicio de la revista: http://www.tandfonline.com/loi/rfdc20

Diseño de transición: una propuesta para una nueva área de práctica,


estudio e investigación del diseño

Terry Irwin

Para citar este artículo: Terry Irwin (2015) Diseño de transición: una propuesta para una nueva área de práctica,
estudio e investigación del diseño, diseño y cultura, 7: 2, 229-246, DOI:
10.1080 / 17547075.2015.1051829

Para vincular a este artículo: http://dx.doi.org/10.1080/17547075.2015.1051829

Publicado en línea: 28 de septiembre de 2015.

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Descargar por: [ Universidad de Carnegie mellon] Fecha: 05 de noviembre de 2015, a las: 06:23
DISEÑO Y CULTURA VOLUMEN 7, NÚMERO 2, págs. REPRIMENTOS DISPONIBLES FOTOCOPIAS © TAYLOR & FRANCIS 2015

229–246 DIRECTAMENTE DESDE EL PERMITIDO POR IMPRESO EN EL REINO UNIDO

Editores SOLO LICENCIA


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DISEÑO Y ACADEME
Diseño de transición:
Una propuesta para una
nueva área de práctica,
estudio y
Investigación

Terry Irwin

Terry Irwin es director de la escuela de RESUMEN Se necesitan cambios fundamentales en todos los niveles de 229 Diseño y Cultura DOI: 10.1080 / 17547075.2015.1051829
Diseño en la Universidad Carnegie
nuestra sociedad y nuevos enfoques para la resolución de problemas para
Mellon, donde su docencia incluye un área de
estudio recientemente lanzada: Diseño de abordar los “problemas perversos” del siglo XXI, como el cambio climático, la
transición. Ella sostiene pérdida de biodiversidad, el agotamiento de los recursos naturales y la brecha
un MFA (The Basel School of Design) y un
cada vez mayor entre los ricos y los pobre. El diseño de transición es una
M.Sc. en Ciencias Holísticas (Universidad de
Plymouth / Schumacher College, Reino propuesta para una nueva área de práctica, estudio e investigación del diseño
Unido). Su largo que aboga por la transición social dirigida por el diseño hacia futuros más
La carrera académica incluye puestos
sostenibles. Esta reconcepción de estilos de vida enteros implicará la
docentes en el California College of the
Arts y la Universidad de Dundee, Reino Unido. reinvención de las infraestructuras, incluidos los recursos energéticos, la
Los treinta años de experiencia práctica interna de economía y la alimentación, la atención médica y la educación. Transition
Terry incluyen ser un
Design se centra en la necesidad de un "localismo cosmopolita", un estilo de
socio fundador y director creativo de la
oficina de diseño internacional de San vida que se basa en el lugar y es regional, pero global en su conciencia.
Francisco
firme MetaDesign.
tirwin@andrew.cmu.edu
T. Irwin

e intercambio de información y tecnología. Los Diseñadores de Transición


aplicarían una comprensión profunda de la interconexión de los sistemas
sociales, económicos y naturales y el marco del Diseño de Transición propone
cuatro áreas clave en las que se pueden desarrollar narrativas, conocimientos,
habilidades y acción.

PALABRAS CLAVE: Diseño de transición, diseño sostenible, innovación social, localismo


cosmopolita, movimiento de ciudad en transición

Introducción
Las profesiones y disciplinas académicas del diseño han experimentado cambios
tremendos en las últimas dos décadas, impulsados por una serie de desarrollos. (a)
Las herramientas y metodologías de diseño están siendo adoptadas por una variedad
de otros campos y disciplinas para encontrar y enmarcar problemas, así como visualizar
escenarios para su solución. (b) Existe una mayor conciencia de una miríada de
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problemas perversos que enfrentamos en el siglo XXI y un creciente reconocimiento de


que están interconectados y son interdependientes (Worldwatch Institute 2013 ; Capra y
Luisi 2014 ). (c) Cada vez se reconoce más que el diseño y los diseñadores pueden
aportar soluciones significativas a estos problemas.

La necesidad de un continuo de enfoques de diseño


Estos factores han dado lugar a dos áreas importantes de investigación, práctica y educación
del diseño: Diseño para el servicio y Diseño para la innovación social (también conocido
como diseño de impacto social o diseño social). Este artículo propone la necesidad de un
tercer enfoque, el diseño de transición, que se basa en una visión a más largo plazo y el
reconocimiento de la necesidad de soluciones arraigadas en paradigmas socioeconómicos y
políticos nuevos y más sostenibles. 1

Este artículo propone que se trata de tres áreas de subdisciplinas establecidas,


maduras y emergentes, que están relacionadas y son complementarias, y que pueden
ubicarse en un continuo en el que los contextos espacio-temporales se expanden y
profundizan (Figura 1 ). ServiceDesign ahora está bien establecido y adopta un enfoque
de sistemas para resolver problemas dentro de las “ecologías” de múltiples partes
interesadas. Cambiar el enfoque de los artefactos y las comunicaciones discretas a la
calidad de las interacciones y la experiencia general entre el proveedor de servicios y los
clientes ha llevado a soluciones más significativas, útiles, agradables y rentables (Saco y
Goncalves 2008 ; Forlizzi y Zimmerman 2013 ; Red de diseño de servicios 2014 ).
230 Diseño y Cultura

Diseño para la innovación social, que puede considerarse una disciplina en evolución
(Penin et al. 2012 ; Sherwin 2012 ; Rettig y du Plessis
2013 ; Amatullo 2014 ), amplía los contextos y los objetivos de los problemas para abordar
problemas en los dominios sociales, culturales y económicos, a menudo fuera del contexto
del mercado empresarial y de consumo.
Diseño y Cultura

Al igual que los diseñadores de servicios, los profesionales de la innovación social están trabajando para

desarrollar la disciplina mediante la codificación de conjuntos de habilidades y metodologías replicables

(Drenttel y Mossoba 2013 ; Simposio LEAP

2013 ; Cooper-Hewitt et al. Del Smithsonian. 2013 ). Figura 1 muestra un continuo en el que los
horizontes de tiempo, la profundidad de los compromisos y los contextos socioeconómicos y políticos
alternativos aumentan a medida que nos movemos de izquierda a derecha. Service Design se
encuentra a la izquierda e involucra a diseñadores expertos que trabajan en proyectos a corto plazo
de múltiples partes interesadas, principalmente dentro del mercado empresarial y de consumo. La
innovación social ocupa una posición más avanzada en el continuo donde los proyectos
generalmente se ubican dentro de contextos sociales y comunitarios, los compromisos son
idealmente más largos y las soluciones comienzan a desafiar los paradigmas socioeconómicos y
políticos existentes.

Como se muestra en la figura 1 , Transition Design se puede colocar en


el final del continuo, donde las visiones especulativas a largo plazo de estilos de vida
sostenibles desafían fundamentalmente los paradigmas existentes y sirven para inspirar e
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informar el diseño de soluciones a corto y mediano plazo. Las soluciones de Transition Design
tienen su origen en el pensamiento a largo plazo, están orientadas al estilo de vida y se basan
en el lugar. 2 y

231 Diseño y Cultura

Figura 1
Un continuo de enfoques de diseño. Terry Irwin.
T. Irwin

reconocer siempre el mundo natural como el contexto más amplio para todas las soluciones de
diseño. Las visiones de transición podrían proporcionar una mayor influencia para los proyectos
emprendidos en los sectores de servicios e innovación social al establecer redes y vincularlos para
formar pasos de transición más efectivos hacia un futuro deseado.

El marco de diseño de transición


El marco de TransitionDesign describe cuatro elementos clave que se refuerzan mutuamente y evolucionan

conjuntamente. 3 áreas de conocimiento, acción y autorreflexión -


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Figura 2
232 Diseño y Cul

De Terry Irwin, Cameron Tonkinwise y Gideon Kossoff, "Transition Design: Re-conceptualizing


Whole Lifestyles". Cabeza, corazón, mano: Conferencia de diseño de AIGA, 12 de octubre de
2013, Minneapolis ( http://www.aiga.org/
video-HHH-2013-irwin-kossoff-tonkinwise ).
Diseño y Cultura

visión, teorías del cambio, mentalidad / postura y nuevas formas de diseñar (Figura 2 ).

1. Visión
La mayoría de la gente diría que la transición hacia futuros más sostenibles es
necesaria, pero hasta hace poco, ha habido pocas narrativas convincentes sobre cómo
podrían ser esos futuros. El movimiento ecologista ha sido criticado durante mucho
tiempo por su incapacidad o fracaso para desarrollar visiones basadas en una alta
calidad de vida más que en el empobrecimiento y la abstención.

Transition Design propone que se necesitan visiones más convincentes orientadas al futuro
para informar e inspirar proyectos en el presente y que las herramientas y métodos de diseño
pueden ayudar en el desarrollo de estas visiones. Tonkinwise 2014 ) aboga por "visiones
motivadoras así como visiones que pueden servir como medidas contra las cuales evaluar los
movimientos de diseño, pero visiones que también son modificables de acuerdo con la situación
cambiante". Dunne y Raby ( 2013 : 1-2) argumentan que la visualización es crucial; crea espacios
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para la discusión y el debate sobre futuros alternativos y formas de ser y nos obliga a suspender
la incredulidad y olvidar cómo son las cosas ahora y preguntarnos cómo podrían ser las cosas. 4

Desarrollo de escenarios, proyecciones de futuro y diseño especulativo (Knapp 2011 ;


Kolko 2012 ; Martin y Hanington 2012 ; Dunne y Raby 2013 ) son ejemplos de enfoques de
diseño para visualizar posibilidades futuras. Estos pueden aprovecharse para informar
soluciones en el presente que “saltan rana” más allá de los paradigmas socioeconómicos
y políticos insostenibles existentes (que a menudo impiden el diseño y desarrollo de
soluciones alternativas e innovadoras). En los últimos diez años, los enfoques de la visión
han ganado terreno, y los diseñadores, así como las organizaciones dentro de los
sectores con y sin fines de lucro, están utilizando la visión para inspirar y animar la
resolución de problemas en el presente (Manzini y Jégou 2003 ; Manzini 2007 ; Fundación
Rockefeller y Global Business Network 2010 ; Consejo Empresarial Mundial para el
Desarrollo Sostenible 2010 ; Porritt 2013 ).

Las visiones de transición propondrían la reconcepción de estilos de vida completos donde


las necesidades básicas se satisfacen localmente 5 o regionalmente y la economía está diseñada
para satisfacer esas necesidades, en lugar de crecer por sí misma. 6 La exploración y crítica de la
"vida cotidiana" es un campo dentro de la teoría social (Lefebvre 1991 ; Gardiner 2000 ) que tiene
el potencial de convertirse en un poderoso lugar conceptual para el diseño de la satisfacción de
necesidades de manera basada en el lugar. 7 Una visión basada en el estilo de vida es el
localismo cosmopolita: comunidades pequeñas, diversas, locales y basadas en lugares que son
globales en su conocimiento e intercambio de información y tecnología (Sachs 1999 ; Manzini 2009
, 2012 ). Las visiones de transición son no concebidos como planos para el diseño, más bien
233 Diseño y Cultura

permanecen abiertos y especulativos. Las visiones futuras cambiarían y evolucionarían


continuamente sobre la base del conocimiento adquirido a partir de proyectos e iniciativas en el
presente. La visión de transición es
T. Irwin

concebido como un proceso circular, iterativo y amigable con los errores que podría usarse para
visualizar ideas radicalmente nuevas para el futuro que sirvan para informar incluso diseños
pequeños y modestos en el presente.

2. Teorías del cambio


El concepto de cambio es fundamental para un marco de diseño de transición por las siguientes
razones: (a) Una teoría del cambio siempre está presente dentro de un curso de acción
planificado (diseño), ya sea que se reconozca explícitamente o no. (b) La transición a futuros
sostenibles requerirá cambios radicales en todos los niveles de nuestra sociedad. (c) Nuestras
ideas convencionales y anticuadas sobre el cambio se encuentran en la raíz de muchos
problemas perversos (Escobar 1995 ; Scott 1999 ; Irwin 2011b ). El cambio social
(transformacional) dependerá de nuestra capacidad para cambiar nuestras ideas sobre el
cambio en sí: cómo se manifiesta y cómo se puede iniciar y dirigir. Transition Design propone
que para que los diseñadores actúen como agentes de cambio, los nuevos enfoques para el
diseño y la resolución de problemas deben basarse en una comprensión profunda de la
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dinámica del cambio dentro de sistemas sociales y naturales complejos.

Cualquier curso de acción planificado (diseño) se basa en una teoría del cambio:
se formula una hipótesis sobre qué tipo de cambio se necesita y se asume el enfoque
correcto para la intervención, basado en un resultado previsto. 8 A menudo, los
supuestos y predicciones que forman la base de esta acción son inconscientes o
pasan desapercibidos, por lo que el cambio en sí mismo no ha sido comprendido
adecuadamente por los diseñadores, ni ha sido visto como un área importante de
estudio e investigación.

Históricamente, el cambio se ha visto como algo que se puede "gestionar" a través de


procesos de diseño centralizados de arriba hacia abajo que producen resultados claros y
predecibles. Este tipo de pensamiento lineal de causa y efecto ha influido en el diseño y
desarrollo de las infraestructuras y políticas sociales en el mundo desarrollado y ha
contribuido a muchos de los perversos problemas globales mencionados anteriormente.

Sin embargo, está surgiendo un nuevo cuerpo de conocimiento transdisciplinario


relacionado con la dinámica del cambio dentro de sistemas complejos que desafía estos
supuestos y tiene el potencial de informar nuevos enfoques para el diseño y la resolución de
problemas. Las ideas y los descubrimientos de una diversidad de campos como la física, la
biología, la sociología y el desarrollo organizacional han revelado que el cambio dentro de
sistemas abiertos y complejos, como las organizaciones sociales y los ecosistemas, se
manifiesta de maneras contrarias a la intuición. Y, aunque el cambio dentro de tales sistemas
puede catalizarse e incluso dirigirse suavemente, no puede gestionarse ni controlarse, ni los
resultados pueden predecirse con precisión (Briggs y Peat 1990 ; Prigogine y Stengers 1994 ;
Wheatley y Kellner-Rogers 1996 ; Wheatley 2006 ; Prados 2008 ; Capra y Luisi 2014 ). 9
234 Diseño y Cultura

Las teorías del cambio dentro de un marco de diseño de transición se proponen como un
cuerpo de conocimientos en constante evolución conjunta 10 ese
Diseño y Cultura

desafía a los diseñadores a convertirse en aprendices de por vida que buscan nuevos conocimientos
fuera de las disciplinas del diseño.

3. Mentalidad y postura
Transition Design sostiene que vivir en y mediante Los tiempos de transición exigen la
autorreflexión y una nueva forma de "ser" en el mundo. Este cambio debe basarse en una
nueva mentalidad o cosmovisión y postura (interna) que conduzcan a diferentes formas de
interactuar con los demás (externos) que informan la resolución de problemas y el diseño.
Todos estos se influyen mutuamente.

Nuestras mentalidades individuales y colectivas representan las creencias, valores,


suposiciones y expectativas que están formadas por nuestras experiencias individuales,
normas culturales, creencias religiosas / espirituales y los paradigmas socioeconómicos y
políticos a los que nos suscribimos (Capra 1983 , 1997 ; Kearney 1984 ; Clarke 2002 ). La
mentalidad y las posturas de los diseñadores a menudo pasan desapercibidas y no
reconocidas, pero influyen profundamente qué se identifica como un problema y cómo se
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enmarca y se resuelve dentro de un contexto dado. Sin embargo, las metodologías y los
procesos de diseño rara vez tienen en cuenta estos importantes factores.

El diseño para la innovación social ha desarrollado nuevos conjuntos de habilidades y enfoques


(Penin et al. 2012 ; Rettig y du Plessis 2013 ) que pueden aprovechar las dinámicas encontradas
dentro de los sistemas sociales para desarrollar soluciones más efectivas. Transition Design propone
ir un paso más allá al pedir a los diseñadores que examinen su propio sistema de valores y el papel
que desempeña en el proceso de diseño. Sostiene que las soluciones de transición se concebirán
mejor dentro de una cosmovisión más holística que pueda informar posturas nuevas, más
colaborativas y responsables para la interacción.

Existe un cuerpo emergente de conocimiento transdisciplinario que examina el fenómeno


de la mentalidad o cosmovisión y su papel en los problemas perversos y su solución. En su La
visión sistémica de la vida: una visión unificadora ( 2014: xi), Capra y Luisi proponen que estos
problemas deben verse como diferentes facetas de una sola crisis, que es en gran medida una
crisis de percepción. Se deriva del hecho de que la mayoría de las personas en nuestra
sociedad moderna, y especialmente nuestras grandes instituciones sociales, suscriben los
conceptos de una cosmovisión obsoleta, una percepción de la realidad inadecuada para lidiar
con nuestro mundo superpoblado e interconectado globalmente.

Du Plessis ( 2014 ) sostiene que una comprensión práctica de


el proceso de cambio individual es fundamental para trabajar en el cambio del sistema social.
Un individuo puede cambiar sus creencias al participar en un proceso de transformación
personal y ese proceso se puede aprender e incorporar a la práctica del diseño. Si vamos a
235 Diseño y Cultura

educar a los diseñadores que facilitarán el cambio del sistema social, también debemos
enseñarles a trabajar con la dimensión interior e invisible de la experiencia humana.

Las características de una nueva mentalidad más holística y las actitudes y


posturas que podría informar se muestran en la Figura 3 . 11
T. Irwin
Descargado por [Carnegie Mellon University] a las 06:23 del 5 de noviembre de 2015

figura 3
Características de una nueva mentalidad más holística y las actitudes y posturas
que podría alimentarse. Terry Irwin.

4. Nuevas formas de diseñar


236 Diseño y Cultura

La transición a una sociedad sostenible requerirá nuevos enfoques de diseño informados por
diferentes conjuntos de valores y conocimientos. Los diseñadores de transición se ven a sí
mismos como agentes de cambio y son ambiciosos en su deseo de transformar los sistemas.
También entienden que la transición requiere el compromiso de trabajar de manera iterativa,
en
Diseño y Cultura

múltiples niveles de escala, a lo largo de horizontes de tiempo más largos. Debido a que los Diseñadores de

Transición desarrollan visiones del "largo ahora" (Marca 1999 : 2), adoptan un enfoque decididamente

diferente para la resolución de problemas en el presente.

Los diseñadores de transición aprenden a ver y resolver por problemas perversos 12

y ver un solo diseño o solución como un solo paso en una transición más larga hacia una visión
basada en el futuro. Las soluciones de transición pueden tener una esperanza de vida
intencionalmente corta donde la obsolescencia es un hecho porque es un paso hacia un objetivo a
más largo plazo. O bien, se podría diseñar una solución para cambiar y evolucionar durante largos
períodos de tiempo. El diseño de transición es también un proceso y una metodología para hacer
conexiones. Los diseñadores de transición tienen la habilidad, la previsión y la capacidad de
conectar diferentes tipos de soluciones (diseño de servicios o soluciones de innovación social) para
lograr un mayor apalancamiento (capacidad de las soluciones para coevolucionar) e impacto
porque están conectados y guiados por una objetivo o visión a más largo plazo.

Los diseñadores de transición buscan "posibilidades emergentes" dentro de contextos de


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problemas, en lugar de imponer soluciones planificadas y resueltas. sobre una situacion.


Este enfoque es altamente transdisciplinario, colaborativo y se basa en la comprensión de
cómo se manifiesta el cambio dentro de los sistemas complejos. La amplificación de los
“brotes y brotes de nuevas potencialidades” 13 dentro de un contexto dado es un enfoque de
innovación social defendido por Manzini y Jégou ( 2003 ) y Penin et al. ( 2012 ). Las visiones de
un futuro sostenible amplían el marco del problema para incluir y preocupaciones ambientales
y obligan a los diseñadores a diseñar dentro de amplios horizontes de tiempo.

El diseño de transición se distingue del diseño de servicios o del diseño de innovación


social en: (a) su profunda base en visiones orientadas al futuro; (b) su imperativo
transdisciplinario; (c) su comprensión de cómo iniciar y dirigir el cambio dentro de los
sistemas sociales y naturales; y (d) su énfasis en la temporalidad de las soluciones: tienen
una vida útil intencionalmente corta o larga.

Los diseñadores que trabajan dentro del espacio de la innovación social han desarrollado
importantes nuevos enfoques extraídos de la sociología, la ciencia organizacional y los
negocios (por nombrar algunos) y estos pueden y deben expandirse y profundizarse en el área
emergente del Diseño de Transición. Este tipo de trabajo requiere un compromiso con el
aprendizaje continuo y el cambio personal, así como una especie de "perseverancia"; un
compromiso para cambiar el sistema a través de múltiples intervenciones iterativas y la
tenacidad para quedarse con eso y cambia con ella, tiempo extraordinario.
237 Diseño y Cultura

Conclusiones
Las cuatro áreas representadas en el marco del diseño de transición (visión, teorías del
cambio, mentalidad / postura y nuevas formas de diseño) se refuerzan mutuamente y
evolucionan conjuntamente. Las visiones de transición estimulan nuevas ideas y hacen que
los diseñadores busquen
T. Irwin

conocimiento en nuevos lugares que, a su vez, conduce a cambios en su mentalidad y


postura. Todo ello dará lugar a nuevas formas de diseñar.
El diseño de transición se concibe como una nueva área de metodología, práctica e
investigación del diseño y se presenta aquí como una propuesta e invitación para una
mayor discusión y debate entre educadores, profesionales e investigadores. En el otoño de
2014, la Escuela de Diseño de la Universidad Carnegie Mellon comenzó a ofrecer
doctorados y doctorados profesionales (D.Des.) En Diseño de Transición.

Notas
1. Transition Design se inspira en parte en el Transition Town Movement iniciado por el
activista, autor y ambientalista Rob Hopkins ( 2008 ) ( http://transitionculture.org/about/ ).
El movimiento de transición es un movimiento de base liderado por la comunidad que
busca construir comunidades locales resilientes en respuesta al pico del petróleo, el
cambio climático y la inestabilidad económica. El movimiento Transition Town comenzó
en Totnes, Devon, Reino Unido, en 2004 y se inspiró en activistas y diseñadores de la
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permacultura (Mollison 1988 ; flamenco

2011 ; Holmgren 2011 ). El diseño de transición es un concepto propuesto originalmente


por Gideon Kossoff ( 2011 : 5-24), quien argumentó que la transición a futuros
sostenibles es un proceso de diseño que requiere una visión, la integración del
conocimiento y la necesidad de pensar y actuar en diferentes niveles de escala, y que
también es altamente contextual (relaciones, conexiones y lugar). El marco del diseño
de transición se introdujo por primera vez en una conferencia impartida por Terry
Irwin, Cameron Tonkinwise y Kossoff en la Conferencia Nacional AIGA en
Minneapolis, octubre de 2013 (Terry et al. 2013 ). En septiembre de 2014, la Escuela
de Diseño de la Universidad Carnegie Mellon introdujo el Diseño de Transición como
un área de estudios de diseño en los niveles de pregrado y posgrado y ofrece un
doctorado. y doctorado profesional (D.Des.) en la materia.

2. La importancia de pensar en horizontes de tiempo largos se discute en TheClockof


theLongNow porStewartBrand ( 1999 :
2). Brand pregunta "¿Cómo hacemos que el pensamiento a largo plazo sea
automático y común en lugar de difícil y raro?" Argumenta que “la sociedad se está
acelerando hacia un período de atención patológicamente corto. La tendencia
podría provenir de la aceleración de la tecnología, la perspectiva de corto plazo de
las economías impulsadas por el mercado, la perspectiva de las próximas
elecciones de las democracias o las distracciones de la multitarea personal. Todos
van en aumento. Se necesita algún tipo de equilibrio correctivo para la miopía,
algún mecanismo o mito que aliente la visión a largo plazo y la asunción de
responsabilidades a largo plazo, donde 'el largo plazo' se mide al menos en siglos
238 Diseño y Cultura

". El principio de la séptima generación de la Gran Ley de la Confederación


Iroquesa instruyó que las decisiones tomadas en el presente deberían resultar en
un mundo sostenible siete generaciones en el futuro.
Diseño y Cultura

del Transition Designer será pensar de manera similar sobre los diseños en el
presente y su potencial para afectar a las generaciones futuras en los ámbitos
social y ambiental.
3. La coevolución es un aspecto importante del diseño de transición. Es un concepto
biológico que se refiere a una relación (que puede ocurrir en múltiples niveles de
escala, desde el microscópico hasta el nivel de organismos y comunidades de
organismos) entre entidades en la que cada parte ejerce presiones selectivas sobre
la otra que afectan la evolución de la otra. . Los diseñadores de transición estarían
conscientes del potencial de aprovechar este principio en la formulación de
soluciones (Briggs y Peat 1990 : 160-1).

4. El valor de proyectar e imaginar futuros alternativos es subrayado por


Boaventura de Sousa Santos en El ascenso de la izquierda global: el mundo
social y más allá ( 2006). En él se analiza el concepto de “la sociología de las
emergencias” que tiene como objetivo identificar y amplificar los signos de
posibles experiencias futuras que se revelan como tendencias y latencias que
muchas veces son ignoradas. El filósofo Ernst Bloch introdujo los conceptos de
Descargado por [Carnegie Mellon University] a las 06:23 del 5 de noviembre de 2015

"Todavía no" ( Noch Nicht)

y "Lo posible" en El principio de la esperanza ( 1995 : 241), que explora la idea


de que el futuro está inscrito o latente en el presente. Además, Bloch ve "The
Not Yet" como un tipo de conciencia anticipatoria que se ha descuidado en
nuestras vidas. Transition Design da importancia a las posibilidades
representadas en "The Not Yet" y aboga por desarrollar la habilidad para
buscar lo que Bloch llamó "las tendencias del futuro en la latencia del
presente". En otras palabras, buscar pistas para encontrar soluciones para
futuros sostenibles en el contexto del presente y desarrollar la capacidad de
anticipar horizontes de tiempo largos.

5. El localismo es una filosofía política que prioriza la producción y el consumo


local de bienes y el gobierno y la cultura locales. Se considera una estrategia
para el desarrollo de comunidades sostenibles porque reduce las emisiones de
carbono, revitaliza las economías locales, empodera a las comunidades y
fortalece los lazos de relación, creando un mayor grado de resiliencia a través
de su independencia de las corporaciones centralizadas y monolíticas en la
satisfacción de necesidades (Douthwaite 1996 ; Shuman 2000 ).

6. El concepto de necesidades y la forma en que las personas las satisfacen es fundamental


para la idea del diseño de transición. El economista y ambientalista chileno Manfred
Max-Neef ( 1992 ) ha desarrollado una teoría de las necesidades que propone que las
necesidades humanas son universales y finitas (independientemente de la cultura, era,
239 Diseño y Cultura

edad, ubicación geográfica, sistema de creencias, etc.), pero las formas en que los
humanos satisfacer sus necesidades son infinitas (y específicas de la cultura, época,
edad, ubicación geográfica, sistema de creencias, etc.). Max-Neef sostiene que las
necesidades insatisfechas pueden dar lugar a
T. Irwin

“Patologías” y propone “satisfactores integrados o sinérgicos” (34) como una forma


de satisfacer varias necesidades simultáneamente y abordar estas patologías. En El
negocio de la sostenibilidad, Irwin (2011a) sostiene que estas patologías de
necesidades insatisfechas son la raíz de muchos problemas perversos. La vida
cotidiana, un concepto dentro de las ciencias sociales y las humanidades, es un
7. tema central en el Diseño de Transición. Gardiner 2000 ) sostiene que un paradigma
alternativo y multidisciplinario de la vida cotidiana podría ofrecer una miríada de
nuevas posibilidades para la teoría y la investigación. El sociólogo y filósofo francés
Henri Lefebvre ( 1984 , 1991 ), entre otros críticos, desarrolló la idea de la “crítica de la
vida cotidiana” y argumentó que es un espacio importante y, a menudo, pasado por
alto e infravalorado. Escribió: “La vida cotidiana, en un sentido residual, definida por
'lo que sobra' después de que todas las actividades distintas, superiores,
especializadas y estructuradas hayan sido excluidas por el análisis, deben definirse
como una totalidad ... La vida cotidiana está profundamente relacionada con todas
las actividades, y las engloba con todas sus diferencias. y sus conflictos; es su lugar
de encuentro, su vínculo, su terreno común ”(Gardiner 2000 : 79). Transition Design
enfatiza la necesidad de reconceptualizar estilos de vida completos dentro de futuros
Descargado por [Carnegie Mellon University] a las 06:23 del 5 de noviembre de 2015

sostenibles y argumenta después de Lefebvre que la vida cotidiana es un lugar


poderoso para desarrollar visiones de transición, aplicar teorías de cambio y formular
soluciones de diseño. Situar visiones y soluciones dentro del contexto de la vida
cotidiana, cambia el énfasis de las soluciones arraigadas en el mercado liderado por
el consumidor a escenarios de calidad de vida basados en el día a día.

8. De notas inéditas sobre Transition Design de Tonkinwise, School of Design,


Carnegie Mellon University, 19 de junio de
2014 : “Una teoría del cambio es un modelo del sistema en el que se llevan a cabo
las intervenciones de diseño. Identifica los componentes clave y las relaciones
entre esos componentes, así como otros sistemas que pueden estar junto al
sistema de enfoque, o sistemas dentro de los cuales reside el sistema de enfoque.
El modelo permite predicciones responsables sobre cómo las intervenciones
cambiarán ese sistema, y esos cambios podrían implicar la aparición de nuevos
componentes, relaciones y sistemas contiguos o anidados. Una Teoría del Cambio
nunca es fija o completa, sino que siempre se modifica por lo que se aprende sobre
el sistema que se modela mediante intervenciones amigables con los errores y más
o menos reversibles en ese sistema ".

9. Estos conceptos y teorías muestran que los sistemas complejos no lineales,


como las organizaciones sociales y los ecosistemas, son: (a) autoorganizados y
240 Diseño y Cultura

que sus respuestas a las perturbaciones externas al sistema son autodirigidas e


impredecibles; (b) compuesto por partes interdependientes que se influyen
mutuamente; (c) mostrar propiedades emergentes: nuevas formas de orden y
comportamiento surgen espontánea e impredeciblemente de
Diseño y Cultura

aparente caos / desorden; y (d) pequeños cambios dentro de una parte del
sistema pueden ramificarse a lo largo, creando un cambio radical en otra
ubicación.
10. Las teorías del cambio dentro del marco del diseño de transición conciben el cambio
como un cuerpo de conocimiento transdisciplinario en continua evolución sobre la
anatomía y la dinámica del cambio dentro de sistemas complejos. Las teorías del
cambio pueden incluir cuerpos de conocimiento alternativos y aceptados, así
como nuevos conceptos e ideas que están en proceso de ganar impulso. Algunos
de estos incluyen: (a) Teoría de los sistemas vivos

se refiere a un cuerpo de pensamiento transdisciplinario que explica la dinámica


de la autoorganización, el surgimiento y la resiliencia dentro de sistemas sociales
y naturales complejos (Briggs y Peat 1990 ; Prigogine y Stengers 1994 ; Wheatley y
Kellner-Rogers
1996 ; Capra 1997 ; Wheatley 2006 ; Prados 2008 ); (segundo) Ciencia Post Normal es
un método de investigación aplicado en el contexto de problemas a largo plazo
cuando hay relativamente poca información disponible, los hechos son inciertos, los
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valores son indiscutibles, los resultados son críticos y las decisiones son urgentes
(Funtowicz y Ravetz 2003 ); (C) Cambio de paradigma, un concepto desarrollado
por Thomas Kuhn en La estructura de las revoluciones científicas ( 2012 ), desafió la
visión aceptada del progreso del conocimiento científico como “desarrollo por
acumulación”, argumentando que los períodos de continuidad conceptual son
interrumpidos por períodos de descubrimiento y conocimiento revolucionarios que
conducen a nuevos paradigmas; (re) Economía alternativa es un cuerpo de
pensamiento emergente que ve el paradigma económico dominante y el mercado
basado en el consumidor (capitalismo) como una de las causas fundamentales de
los complejos problemas de finales del siglo XX y XXI. Los autores identifican los
problemas inherentes e insostenibles de este paradigma y ofrecen innumerables
alternativas y soluciones (Schumacher 1973 ; Max-Neef 1992 ; Hawken y col. 1999 ;
Korten 1999 ; Ritzer 2011 ); (mi) Régimen sociotécnico La teoría analiza el proceso
de cambio y transformación en los regímenes sociotécnicos (patrones de artefactos,
instituciones, reglas y normas) y el papel de los “nichos” tecnológicos como el lugar
principal para el cambio. El cambio comienza cuando las prácticas y normas
desarrolladas en el nicho se adoptan ampliamente y cobran impulso hasta que el
régimen tecnológico más amplio es transformado por los conceptos y
configuraciones alimentados en el nicho (Berkhout et al. 2003 : 1; Geels 2010 ;
Pettersen y col. 2013 ); (F) Metamorfosis y las teorías de la totalidad y el holismo
(también "fenomenología aplicada") se centran en la transformación de la forma en
los organismos naturales. Este proceso dinámico y temporal de cambio tiene una
gran relevancia tanto para el diseño de artefactos (materialidad) como para el inicio
y dirección del cambio dentro de las organizaciones sociales (Bortoft 1996 , 2012 ;
Schad 1997 ; Seamon 1998 ; Holdrege 2005 ; Kossoff 2011 : 73–96). Estas
241 Diseño y Cultura
T. Irwin

son solo algunas de las ideas y teorías de diversos campos y disciplinas que pueden
servir para profundizar la comprensión de los diseñadores de la dinámica del cambio
dentro de sistemas complejos e informar nuevos enfoques para visiones y soluciones de
transición.
11. Hay un cuerpo de pensamiento sustancial que ha surgido desde finales del siglo XX
que considera la mentalidad o la cosmovisión como un poderoso punto de
influencia para el cambio (Meadows 2008 ) y sostiene que nuestra cosmovisión
histórica / dominante es inadecuada para comprender problemas complejos,
interdependientes e interconectados. La cosmovisión dominante se deriva de la
revolución científica del siglo XVII; Los avances en matemáticas, filosofía, física,
astronomía, biología y química transformaron la visión de la sociedad sobre la
naturaleza y el lugar de la humanidad en el cosmos. Este estilo de pensamiento
ha predominado desde esa época y se caracteriza en la primera columna
(dominante) de Figura 3 . El diseño de transición aboga por un cambio intencional
del pensamiento reduccionista con su énfasis en las cantidades y los horizontes
de tiempo cortos, a una visión más holística del mundo caracterizada por la
segunda columna (holística) de Figura
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3 . Los teóricos y profesionales de diversas disciplinas ven cada vez más la


mentalidad como la base para un cambio profundo y duradero y argumentan que
una cosmovisión más holística debe ser la base para la transición a una sociedad
sostenible (Briggs y Peat 1990 ; Prigogine y Stengers 1994 ; Wheatley y
Kellner-Rogers
1996 ; Capra 1997 ; Wheatley 2006 ; Prados 2008 ; Ritzer
2011 ).
12. Aunque los diseñadores han estado familiarizados durante mucho tiempo con el
concepto y las características de los problemas perversos, no se ha dedicado mucha
energía a comprender su dinámica y anatomía (Irwin 2011b ). Transition Design
propone que los diseñadores puedan aprender a resolver problemas complejos de
manera más eficaz si adquieren una mejor comprensión de los sistemas complejos y
la dinámica del cambio. Estas ideas están representadas en el segmento de Teorías
de cambio del marco de transición.

13. Gardiner ( 2000 ) analiza el concepto del filósofo y semiótico Mikhail Bakhtin de
los “brotes y brotes de nuevas potencialidades” dentro de una situación dada.
Bakhtin alentó los enfoques disruptivos diseñados para cambiar el punto de
vista de uno cuando se encuentra con lo familiar y escribió: "Todas estas
formas de desfamiliarización fomentan la conceptualización de los modos
existentes de experiencia y percepción desde un punto de vista diferente ..."
Se pedirá a los Diseñadores de Transición que busquen los brotes y brotes de
nuevas potencialidades dentro de situaciones tanto extrañas como familiares
para concebir soluciones fuera de los paradigmas socioeconómicos y políticos
242 Diseño y Cultura

dominantes.
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