Unas líneas sobre

la Importancia del Athi Rudra Mahayagna

Con respecto al Athi Rudra Yagnam que nuestro Bienamado Swami llevará a cabo del 9 al 20
de agosto de 2006, les hago llegar estas líneas sobre el Rudram y su importancia para nuestra
Familia Sai.
En el Yajur Veda, Shri Rudram es uno con la totalidad del Señor Sarvantharyamithwam. Se
entrega aquí una breve instantánea del Rudram y el Chamakam, para que todos entendamos su
grandeza.
En realidad, el Rudram comienza por Nyasam, lo que significa que aquel que canta se
visualizará a sí mismo en todas las partes del cuerpo de la deidad – por ejemplo, en el Laghunyasam
se empieza con ‘Paadhayoar Vishnushthishathu’, lo cual quiere decir que visualizamos a Vishnu en
nuestros ortejos..
Luego Le entregamos nuestro Cuerpo, Mente y Espíritu (Atma) y nos hacemos uno con Él –
por ejemplo, se comienza con ‘Agnirmae Vachissrithaha… Vaaghrudhayae…’ de hecho todo el
párrafo se repetirá con ‘Hrdhayam’ (corazón), lo que calmará nuestro corazón. Es entonces que el
Sankalpa y el efecto del Rudram Parayanam se diseminará por todo el mundo – Shri Samba
Sadgashiva Prasada Sidhyarthae Japae Viniyogaha. Entonces, la persona que entona el Rudra se
convierte ella misma en el Señor y canta el dhiyanam.
Y ahora comienza el canto del Rudram…
Es importante notar aquí que el Rudram es el único Mantra con se inicia con una postración
ante el Señor Parameshwara (Om Namo Bhagavathae Rudraaya). En los Vedas, ninguno de los
mantras comienza con postraciones – esto convierte al Rudram en el MANTRA SUPREMO. (Es su
grandeza lo que debe entenderse aquí).

En el primer párrafo, el Señor es refrescado con nuestras alabanzas. Desde el segundo al

noveno párrafos, le hacemos namaskar al Señoir en todas las direcciones, y estos párrafos explican
el Sarvaantharyaamithwam (vale decir, no sólo las cosas que tienen vida, sino también las
inanimadas son descritas como Parameshwara, y se les ofrece namaskar).
Y ahora, solicitamos mercedes, como ‘Oh Señor, por favor cuida de nosotros’… como
ejemplo, el verso :
Maano Mahanthamuthamaano arbhagam Maana ukshantha muthamaana
Ukshitham. Maanovathi : Pitharam Motha Matharam Priyaa maanasthanuvo
Rudra Reeshaha,
Lo que significa ‘O Señor, Por favor sálvanos de toda calamidad, incluyendo a nuestros padres,
nuestros mayores e incluso a los no nacidos… (si alguien estuviera encinta, el término ’arbhagam’
significa feto)…
Este maravilloso y poderoso mantram es nuestro Rudra.

Finalmente le rogamos a Dios :

Thriyambakam Yajamahe Suganthim Pushtivardhanam
Urvaaru kamiva Bandhanam Mruthyor Muksheeya Maamruthath
Lo que no es otro que el ‘Mruthyunjaya Mantra’. El significado aquí es muy interesante. El Pepino
es la única fruta que se desprende automáticamente y no es arrancada, como en el caso de todas las
demás. Al igual que un pepino, que se desprende automáticamente, sálvanos, O Señor, de
apamruthyu – vale decir, oramos por longevidad y por dejar la tierra después de llevar una buena
vida, muriendo sin ningún temor y conscientes.
Este poderoso Rudram se entona en todos los templos para el Abhishekam. Si no lo
pudieran cantar, pueden conseguir los beneficios también con sólo escucharlo.

Chamakam : aquí hay 11 párrafos. Los versos terminan con ‘mein’. El sumar esta palabra significa,
“hemos logrado riqueza puesto que hemos cantado el rudram.” En todos estos once párrafos no
estamos rogando… sino que afirmamos que ya la hemos conseguido por haber cantado el
Rudram… Ya no queda nada por lo que hubiéramos de rogar… incluso lo que hubiéramos
olvidado estará incluido en el Chamakam. Decimos que tenemos esto o lo otro, mas, en último
término ya lo tenemos, es decir “Yadhbhavam Thadh Bhavathi” o uno se convierte en aquello que
siente.

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Enviado por Anatha Vijaya de Gujarat
Traducido por Herta Pfeifer
Santiago, 5 de agosto de 2006
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Gentileza de:
COMUNIDAD SAI BABA AVATAR
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