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SADHANA CORTA DE AMITAYUS

1
Refugio y Generación de la Bodichita

“Me refugio hasta que sea un buda, en el sumo Buda, en el Dharma y en la Sanga. Que por
los méritos virtuosos que acumule con la práctica de dar y otras perfecciones, pueda lograr
el estado búdico para poder beneficiar a todos los seres conscientes”.

Los Cuatro Pensamientos Inconmensurables

Puedan todos los seres conscientes ser felices y poseer la causa de la felicidad.
Puedan todos los seres estar separados del sufrimiento y de sus causas.
Puedan todos los seres no estar separados de la felicidad, exentos de todo sufrimiento.
Puedan todos los seres permanecer en la ecuanimidad, libres del apego y el odio.

Autogeneración como Amitayus

OM SUBHAWA SUDA SARWA DHARMA SUBHAWA SUDA HANG


TONG PA NYI DU GYUR
(Todos los fenómenos devienen de la naturaleza de la vacuidad).

Desde la esfera de la vacuidad, aparece la sílaba PAM que se transforma en un loto. Sobre
él aparece la sílaba AH que se transforma en un disco lunar, sobre él aparece la sílaba HRI
de color rojo, que es la naturaleza de tu propia mente. Esta sílaba se transforma en el Buda
Amitayus, de color rojo, con un rostro y dos brazos. Está sentado en la posición vajra con
las manos en el mudra de la concentración, sosteniendo un vaso-bumpa lleno de néctares
de larga vida. Está adornado con las marcas mayores y menores de los budas, viste ropajes
y ornamentos de joyas preciosas. Su coronilla está marcada con la sílaba OM, en su
garganta la sílaba AH y en su corazón la sílaba HUM.

De la sílaba HUM en nuestro corazón emanan rayos de luz invocando a Amitayus en su


residencia en la tierra pura de Dewachen.

Amitayus viene y se posa sobre nuestra coronilla, se absorbe y se hace total unidad con
nosotros DZA HUNG BAM HO.

De nuevo desde la sílaba HUM salen rayos de luz invocando a las deidades iniciadoras, a
las que suplicamos nos den la iniciación. Las deidades acceden y vierten sobre nuestra
coronilla néctar de sabiduría que contienen en sus bumpas, OM SARWA TATHAGATA
ABIKE KHATA SAMAYA SHRIYE HUNG.
La iniciación ha sido concedida, nuestro cuerpo se llena de néctar purificando todos
nuestros oscurecimientos. El néctar rebosa por nuestra coronilla y se transforma en
Amitayus, inseparable de nuestro Guru.

Bendición de los ofrecimientos

De la esfera de la vacuidad aparece la sílaba Ah que se transforma en ocho grandes kapalas,


dentro de cada una de ellas aparece la sílaba HUM que se transforma en los ofrecimientos.
La naturaleza de los ofrecimientos es la vacuidad y cada uno de ellos proporciona un gran
gozo.

2
Bendición de los ofrecimientos

OM (ARGAM/ PADIAM/ PUPE/ DUPE/ ALOKE/ GENDE/ NIUDE/ SHABTA)


AH HUNG
(Agua para beber, agua para lavarse, flores, incienso, luz, perfume, comida y música)

Ofrecimientos externos
OM APARAMITA AYUR JANA SAPARIWARE (ARGAM/ PADIAM/ PUPE/
DUPE/ ALOKE/ GENDE/ NIUDE/ SHABTA) PRATITSA HUNG SOHA

Ofrecimientos internos
OM APARAMITA AYUR JANA OM AH HUNG

Alabanza

“Ante Amitayus, el Buda de la vida infinita, el Gran Salvador de este universo, aquél que
destruye todos los obstáculos que nos causan la muere, Protector de los desamparados y de
todos aquellos que sufren, yo me postro”.

Visualización y recitación del mantra

Sobre mi coronilla se encuentra el Buda Amitayus sosteniendo en su regazo la bumpa de


los néctares de larga vida. Dentro de la bumpa hay un disco lunar y sobre él la sílaba HRI
roja rodeada por los mantras largo y corto.
De la HRI y el mantra salen los rayos de luz haciendo ofrecimientos a los Budas y
purificando a todos los seres. Los rayos vuelven y se absorben en el HRI y el mantra.
De nuevo salen rayos de luz destruyendo todos los obstáculos, enfermedades y peligros
para nuestra vida, los rayos vuelven a la HRI y el mantra en forma de bumpas y capalas de
néctares.
Del mismo modo Amitayus envía rayos de luz en las diez direcciones atrayendo la esencia
de los elementos, la energía de la vida y la fortuna de todos los seres, toda la prosperidad de
los tres universos y todas las bendiciones del cuerpo, palabra y mente de todos los budas y
bodisatvas, que vienen al mantra en el aspecto de luces y néctares.
Ahora del mantra sale néctar de larga vida que se desborda de la bumpa y entra por el
chakra de nuestra coronilla por el canal central llenando nuestro cuerpo, purificando todos
nuestros obscurecimientos, obteniendo todas las realizaciones de larga vida.

OM AMARANI DZEWENTI YE SOHA

(Repetir el mantra tantas veces como se pueda)

OM VAJRASATTO SAMAYA MANUPALAYA / VAJRASATTO DENO PATITHA


DIDO ME BHAWA / SUTOKAYO ME BHAWA / SUPO KAYO ME BHAWA /
ANURAKTO ME BHAWA / SARWA SIDDHI ME PRAYATSA / SARWA KARMA
SU TSA ME / TSITAM SHRI YAM KURU HUNG / HA HA HA HA HO /
BHAGAWAN / SARWA TATHAGATA / VAJRA MAME MUTSA / VAJRA BHAWA
MAHA SAMAYA SATTO / AH HUNG PHE

(Repetición de los ofrecimientos externos, internos y la alabanza)

3
Dedicación de méritos

“Que debido a estos méritos, alcance rápidamente el estado de Buda Amitayus y lleve a
todos los seres conscientes a su reino iluminado

Colofón: Se desconoce el traductor

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