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Otra figura jurídica de referencia para nuestro tema en investigación es: Libertad
contractual; que bien se puede comprender como:
“La potestad que tienen las personas para obligarse unas con otras mediante la
celebración de un contrato; es la facultad subjetiva contractual de los individuos
para decidir hacer o no algo” (Sentencia T-240, 1993) de la Corte Constitucional
de Colombia. Situamos este concepto, haciéndolo parte de la doctrina
internacional e referencia a nuestro tema de investigación.
En este acometido, pode señalar que una persona que goza de ser sujeto derecho,
y tiene capacidad jurídica y goce, tiene este derecho para de forma voluntaria y si este
dispone por decisión propia hacerse parte de una relación jurídica contractual, esta
quedara sujeta de forma obligatoria a las pautas o clausulas señalas en el mismo.
Es bajo este entendimiento, que se entenderá esta figura jurídica, y como esta
guarda relación con la nuestro rema materia de investigación sobre la “Libertad para
contratar”.
Por ello, la libertad contractual tiene ser seguido y ejercido bajo la autonomía
que tiene una persona humana para celebrar un contrato o extinguirlo dentro de su
marco legal y constitucional.
Así mismo, otra figura jurídica en referencia para abordar nuestro tema de
investigación, es la de contratos; tomaremos de forma puntual, que es el contrato en el
marco de referencia de nuestro código civil peruano.
En este sentido, la libertad de contratar garantiza que las partes pueden pactar
válidamente según las normas vigentes al tiempo del contrato. Y estos no pueden ser
modificados por normas o leyes.
Nuestro Tribunal Constitucional Peruano, en el marco jurisprudencia del
Tribunal Constitucional Peruano; ha dirimido a explicar, bien las esferas por las que se
desarrolla este derecho constitucional:
Lo segundo que señala el “TC”, es que cada persona humana puede plantear la
elección contractual, y también bajo que términos u objetos debe regular est contrato. Es
decir, toda persona humana o ciudadano peruano, puede adherirse a celebrar un contrato
bajo lo conferido por la autodeterminación.
Estas cláusulas, son las que se debe respetar para cada una de las partes de la
relación contractual; y que solo pueden modificada por las partes de esta misma; pero en
ningún sentido por una ley, ya que, es una relación de una esfera de carácter privado.
Ya adentrándonos a evaluar que es la libertad para contratar, esta desde una
ámbito o material del derecho constitucional; como ya antes había referido, goza de una
disposición constitucional; por ello, la libertad de contratar o para contratar esta
reconocido en el artículo 62° de la Constitución Política del Perú.
Este articulo dispone que son las partes las que pactan su contrato de forma
valida, además que este artículo de constitución señala que ninguna disposición
normativa puede modificar el contrato, esto en el entendido que estos son de corte
privado; es decir, el contrato firmado por dos partes es privado, y no puede modificarse
o eliminarse si no es solo por las misma más partes.
Luego deber estos puntos en referencia, este se entenderá como el derecho que
tienen las partes para vincularse contractualmente, y es anterior al contrato. Así desde
mi punto de vista, esta involucra tres aspectos: a) Es el proceso formativo de un futuro
contrato; b) Estamos frente a la libertad de contratar en la etapa de la negociación,
tratativas, conversaciones; c) Aquí se usa plenamente “la autonomía de la voluntad”.
En este sentido, la libertad para contratar ya desde el enfoque del código civil
peruano (Artículo 1354°); dispone: “Es la que determina el contenido del contrato,
modelando el mismo; ya sea para establecer el contenido del contrato, o establecer las
cláusulas contractuales.
Este marco introductorio, nos servirá para delimitar si una persona de derecho
fundamentales puede gozar de libertad para contratar, y de libertad contractual. Para en
este sentido, cualquier conflicto de carácter patrimonial y extra patrimonial.
Se sabe que, la Constitución Política del Perú, es el mecanismo más idóneo para
responder cualquier casuística, que aborde la libertad para contratar, esto en
correspondencia sobre la parte dogmática de la constitución, que cuando está bien esta
referenciada y situada.
Este estudio dogmático debe de partir del artículo 1.1 de la constitución política
del Perú; donde se habla del principio Pro Hominen, este es un derecho o principio que
regula la dignidad humana; y de donde los derechos en sí se estructuran.
Referencia Bibliográficas:
MINJUS. (2021). “Constitución Política del Perú”. Congreso de la República del Perú.