Planificación de clase

Clase nº 4
Curso: 6º C - Liceo Víctor Mercante
Fecha: lunes 01/10/2018
Horario: 12:00-12:40
Duración: 40 minutos
Practicante: Mizrahi, Lautaro

I. Objetivos de aprendizaje

● Identificar la sexualización como manifestación del sexismo.

● Identificar la misoginia como manifestación del sexismo.
● Verificar la presencia del sexismo en la Filosofía.
● Valorar el debate grupal y la discusión racional de ideas.

II. Contenidos

DIMENSIÓN CONCEPTUAL

Manifestaciones del sexismo: sexualización y misoginia.

Esquema conceptual

DIMENSIÓN PROCEDIMENTAL

● Formular argumentos.
● Identificar supuestos.
● Relacionar conceptos.

DIMENSIÓN ACTITUDINAL

● Actitudes y hábitos de tolerancia.

● Respeto y discusión racional de ideas.
● Disposición al trabajo grupal.
III. Actividades

INICIO (15 minutos)

El profesor devolverá a les alumnes sus trabajos realizados para la última actividad de la
clase pasada y propondrá una reconstrucción grupal de los contenidos de la misma.
Retomaremos el debate en torno a los ideales e imperativos de belleza femenina. Se terminará
de relacionar el concepto de sexualización con la actividad antedicha y con el texto de
Beauvoir utilizado.

DESARROLLO (20 minutos)

El profesor entregará a les estudiantes una colección de frases de filósofos que presentan un
sesgo misógino (Anexo 1). Se les pedirá que critiquen dichos fragmentos, haciendo uso de las
nociones aprendidas hasta ahora (identidad y alteridad, patriarcado, androcentrismo y
sexismo, ginopia, etc). Luego, realizaremos una puesta en común y discusión de sus
respuestas.

CIERRE (5 minutos)

A continuación, el profesor explicará la idea de misoginia y la vinculará con la sexualización,

presentando ambas como manifestaciones del sexismo. Por último, se dibujará un esquema en
el pizarrón que enlace estos conceptos con los trabajados la clase pasada. (Anexo 2).

IV. Recursos

Pizarra, fibrón y borrador.

Textos.

V. Metodología

Durante el proceso de enseñanza-aprendizaje, se considerará a le alumne como sujeto activo

y en interacción constante con el docente, sus compañeros y el material de trabajo. Se
buscará, por lo tanto, estimular el aprendizaje significativo mediante el diálogo y la
construcción colectiva del conocimiento, priorizando el trabajo sobre las concepciones e
interrogantes previos de los alumnos. Se reservará una parte de la clase, asimismo, para la
exposición conceptual del profesor. También, se focalizará en el trabajo grupal como móvil
principal de la discusión e intercambio de ideas. Con esto se pretende, además, favorecer el
respeto, la apertura y la tolerancia por lo diverso.

VI. Evaluación

Serán evaluados tanto el proceso de enseñanza-aprendizaje como el producto, teniendo en

consideración los siguientes criterios: participación individual y grupal en clase, claridad en
las exposiciones, precisión en el lenguaje, capacidad argumentativa, formulación de ejemplos
y comentarios críticos.

VIII. Anexos
ANEXO 1

“Hay un principio bueno, que ha creado el orden, la luz y el hombre, y un principio malo, que
ha creado el caos, las tinieblas y la mujer”.
Pitágoras (569-475 a. C.)

“Debemos considerar la condición femenina como si fuera una deformidad, si bien se trata de
una deformidad natural".
Aristóteles (384-322 a. C.)

“Es orden natural entre los humanos que las mujeres estén sometidas al hombre, porque es de
justicia que la razón más débil se someta a la más fuerte”.
San Agustín (354-430 d. C.)

“La mujer es un defecto de la naturaleza, una especie de hombrecillo defectuoso y mutilado.

Si nacen mujeres se debe a un defecto del esperma o a los vientos húmedos. Sólo es necesaria
para la reproducción”.
Santo Tomás de Aquino (1225-1274)

La educación de las mujeres debe estar en relación con la de los hombres. Agradarles, serles
útiles, hacerse amar y honrar por ellos, educarlos cuando niños, cuidarlos cuando mayores,
aconsejarlos, consolarlos, hacerles grata y suave la vida son las obligaciones de las mujeres
en todos los tiempos, y esto es lo que, desde su niñez, se les debe enseñar”.
J. J. Rousseau (1712-1778)

"La virtud de las mujeres es ser bella; la de los hombres, ser noble. Las mujeres evitan el mal,
no porque es injusto, sino porque es fastidioso, y las acciones virtuosas son para ellas
acciones moralmente bellas. No les hablemos de necesidad, de deber, de obligación... Yo casi
no creo que el bello sexo se conduzca por principios".
Immanuel Kant (1724-1804)

“Las mujeres son la astucia de la especie para que el ser humano real, que es el hombre, se
reproduzca, cosa que por su inteligencia no haría”.
Arthur Schopenhauer (1788-1860)

“La mujer no tendría el genio del adorno si no poseyera también el instinto de desempeñar el
papel secundario”.
Friedrich Nietzsche (1844-1900)

“El fuerte de la mujer no es saber sino sentir. Saber las cosas es tener conceptos y
definiciones, y esto es obra del varón”.
José Ortega y Gasset (1883-1955)

ANEXO 2