TEOGRAFIA , ONTOLOGÍA Y FILOSOFÍA SOBRE EL SIGNO OKANA :

OKANA está definido según la teografía Yoruba y a su dialecto, como un pedacito, pintica o manchita que puede ser
buena o mala, equivalente a este concepto a un antagonismo entre el bien y el mal, lo cual está equilibradamente
presente en los seres humanos……
Por el dialecto significa el primero = ocan = (primogénito)… Fue y tuvo la particularidad de ser el primer Oddu que
vino al mundo, luego de la constitución del Tablero de Ifa = Opon Ate, diseñado y elaborado por Shango……
Es un Oddu Mayor de carácter femenino, y nació de la fusión de 2 Eggun: SEDIKOROV EGGUN y AJANTAKÚ
EGGUN, con el Signo Ofun su padre, vino ARO = enfermo, y aqui tuvo ARO (osobbo) su manifestacion en La
Tierra……
Es Signo de fenomenos y maldiciones por traer descendencia de OFUN, sus madrinas fueron en La Tierra: OSA,
OSHÉ Y METANLÁ (IKA)… Tuvo lugar el nacimiento de las piedras porosas….
Nace la lengua y su movimiento, teniendo asi lugar la articulación de palabras, la fonética y los idiomas, dividiendo
las palabras en grupos, siendo Okana la madre de la lengua Yoruba……
En su paso por La Tierra vino con la misión de plantar tres ewes: LLANTEN, ALACRANCILLO y la HIERBA
LUISA….
Okana era soberbia, prepotente, sembró el descontento entre los suyos, los dividió y por eso terminó sola, fue
avariciosa y muy altanera, pactó con Eggun y lo esclavizó utilizándolo para hacer daño….
Okana representa la fuerza en la mujer y su superioridad en número sobre el hombre, y asi será por siempre, definido
por Olofi para asegurar la perpetuidad de la especie humana.… Nació que halla en La Tierra más mujeres que
hombres, para tener seguridad en la continuidad de la especie humana… Maldijo al hombre y los condenó a la
guerra… Nació la tirania feminista….
Ocana fue esposa de Elleunle y de ellos nació Oddi, luego los traicionó y Elleunle la maldijo a quedarse sola en el
mundo... Okana representa a la Orisha Oya… Se separó de su familia, subió a Oke (la loma), pero no se adaptó, luego
se fue al mar y no le gusto tampoco….
Ocana es Osobbo con un poquito de Ire e Ire con un poquito de Osobbo, tuvo su gran manifestacion en el AWAN de
Olokun….
En esos Espacios de Tiempos Indefinidos = Ordenamiento Divino Deidificado Universal = Oddu, Yemaya por el
camino de Mayelewo, pisó La Tierra con violencia y activó a Oroiña (magma terrestre) que dormía y Angayú (la lava)
se manifestó… Nació el movimiento sísmico y los volcanes, la alianza de las aguas y luego su separacion en dos
grupos, las aguas saladas que se manifiestan en Oddi (7) y las aguas dulces que se manifestaron en Oshe (5)… Tuvo
lugar la formacion del feto en el vientre de la mujer, cuando hizo tonti (encuentro) con Oddi, o sea, en Oddi Okana (7–
1), allí se manifestaron los caracteres hereditarios, la genética….
El color que representa a Okana es el verde, quiso ser mujer de Obara (Shangó) pero como éste sabía que era la mujer
de Unle (Obatalá) no la aceptó….
Fue la primera que miró al cielo y descubrió los astros….
Fue quien le dió el oñi (miel) a Oshun endulzándola para que intercediera ante Olofi y éste le dispensara el perdón por
su falta con Unle….
Compró el favor de los Eggun poniéndoles Ajiaco….
Okana vive en el rio, es el suelo del rio, la arena del rio representa a Okana….Como enfermedad, padeció de la vista
(glaucoma)……..
RECOMENDACIONES CUANDO ESTE SIGNO HACE TONTI CONSIGO MISMO ( MEYI ) O CUANDO HACE
TONTI CON OTRO SIGNO :
*En este Oddu de cabeza, en un Olorisha o en Awo de Orunmila, se le prohíbe mojarse con agua de lluvia, so pena de
sufrir hasta de pulmonía.
*Aquí no se debiera comer gallo, carne de res vuelta y vuelta (debe ser bien cocida), ni frijoles o caraotas de cualquier
color, por razones metabólicas.
*Moforibale a Eggun con lo que pida. Así mismo se le pone agua de lluvia y agua normal en un envase. NOTA: el
agua de lluvia no debe rociársele a Eggun.
*Posible muerte física de 1 a 3 personas de repente (Fitivo).
*Lo que piense hacer o esté haciendo no lo haga con maldad pues le van a descubrir.
*Cuidado con violencias no vaya a parar a la cárcel.
*Marca recibir Guerreros de Osha o darles de comer.
*Marca camino de Osha (Kariosha).
*No se burle de nadie.
*Trate de no viajar por ahora, si es muy necesario, hacer ebbo, y dejar sus cosas bien resguardadas.
*En osobbo, Ikú (la muerte) anda dando vueltas.
*No use armas de ningún tipo, no andar sólo (a) por la calle de noche.
*No intervenga en discusiones o pleitos que no son suyos.
*Si cree en las ánimas hágale oraciones.
*La persona debe hacerse un chequeo médico por lo menos dos veces al año.
*Cuidado con hemorragias, heridas o golpes.
*Aquí nace la cicatrización de las heridas, cuide sus niveles de vitamina K.
*Cuídese de varices y dolores en las piernas.
*Con este Oddu en cabeza, se dice que pasando a Ifa se alarga ¿¿¿la vida??? y entonces los Ebbos ¿¿¿para que
sirven???
*Nacen los idiomas, persona que trata de enredar a las demás personas.
*La mujer puede parir gemelos o morochos.
*En este signo se define el comportamiento humano desde el punto de vista sexual.
*Persona emprendedora, que no le gusta copiar nada. Debe usar su intuición.
*Mantenga siempre su palabra.
*No destruya con los pies lo que hizo con las manos.
*Nunca piense en quitarse la vida, porque en cualquier momento desde “arriba” dirán Amen.
*No maltrate a los animales, cuidado con los perros y gatos en todo sentido. Es preferible no tener mascotas.
*Sea de total consistencia y total honestidad con su pareja.
*Trate de ser dadivoso(a) pero con medida, porque quien da lo que tiene, a pedir se queda.
*Si tiene algún socio (a) tenga cuidado no vaya a perder su empresa.
*No haga excesos con su vida pues después va a dejarlo todo como desperdicios.
*Tenga cuidado con sus hijos y lo que les enseñe, hágalo con inteligencia, pues es posible que tiene un hijo que no
cree en usted y no le hace caso, ni le obedece.
*La persona que se consulta es posible que sea hijo (a) de Shangó o de Oya.
*El hombre debe tener cuidado con mujeres de otros hombres.
*Mujer que no se conforma con un solo hombre.
*Usted o en su casa hay alguien que hace promesas y no las cumple.
*Debe cuidar su empleo, pues le miran con envidia y le quieren botar.
*En su casa hay alguien enfermo (a) y puede llegar a la gravedad.
*Cuando comience algo termínelo, no lo deje a medias.
*Hay lugares que usted visita donde todo es Arayé (discusiones y graves peleas) y Eyo (tragedias), no vuelva más allí.
*No sea confiado (a) cuando se bañe en ríos o mares. Hasta el (la) mejor nadador (a) se ahoga.
*Usted anda buscando tener hijos, hay que hacerle obra para eso.
*Nunca diga exactamente para donde va, no sea que le esten cazando.
*El hombre debe RESPETAR a las mujeres y/o exija respeto de ellas, no les trate como objetos.
*REFLEXIÓN MUY IMPORTANTE SOBRE LOS IBEYIS:
Entre tantas alabanzas a los Ibeyis, hay uno en lenguaje Bini traducido al castellano que dice: “TAEWO ( el macho,
primero en nacer) ME DICE QUE SE SIENTE BIENVENIDO Y QUE ASI SEA PARA NOSOTROS Y USTEDES”,
“KAINDE ( la hembra, fue la segunda en nacer ) TAMBIEN SE SIENTE BIENVENIDA Y ASI SEA PARA
NOSOTROS Y USTEDES”, “LOS IBEYIS PIDEN A OLOFI LA BUENA FORTUNA PARA USTEDES”, “LOS
IBEYIS HAN REZADO A OLOFI PARA QUE TENGAS TODO TIPO DE RIQUEZAS”, “YO LO SE, PUES HE
SEGUIDO SU RASTRO HASTA LOS MONOS, QUIENES CREARON A LOS IBEYIS EN ISHOKUM”…
NOTA: Ishokun es una región o poblado que ahora forma parte de la periferia de la ciudad de Oyo (Nigeria)…
AHORA BIEN, según la Ontología y la razón de la aparición o creación de cualquier evento universal que sea
inherente al planeta Tierra, EN CUANTO LA ORGANIZACIÓN Y DESARROLLO de los planes de Oloddumare en
su agreste Planeta, se ha establecido que en el “Espacio de Tiempo Indefinido” = Oddu, llamado Okana Meyi =1-1,
fue cuando Shango bajo de Araorun junto a Oya (EN CONDICIÓN DE EDAMURINES = ANGELES =
EXTRATERRESTRES) hacia La Tierra y trajeron “de la mano” a Los Ibeyis, cuya espiritualidad vino integrada en
dos odu-ara (piedras de rayo)… Muchos patakies mencionan que son hijos de Shango con Oshun, otros con Oya,
otros en los que Yemaya es quien los cría, en fin, lo importante es que son Orishas y que ciertamente son hijos de
Shango por aquello de que donde cae un rayo, luego se obtendra una, dos o tres odu-ara y su extracción,
mantenimiento y resguardo se sustenta con una ceremonia que se realiza con los Fundamentos de Shango… SE HA
PRETENDIDO de forma muy errada, decir que Los Ibeyis son Abikus…
NOTA: Abiku traduce: “AQUEL QUE NACIÓ PARA MORIR Y SEGUIR ENCARNANDO Y MURIENDO PARA
MOLESTIA DE LOS PADRES”, hasta que por orden divina de Olofi se rompe tal maldición…. SE CUENTA EN
ALGUNOS PATAKIS que Los Ibeyis los originaron los monos en condición de Abikus como venganza ante el
hombre en retaliación de las muertes sufridas y causadas en la población de monos, realizadas por el ser humano en
remotos pasados…Estos ( los monos ) conocieron por boca de Olosi (el Diablo en América) el secreto de la brujería
para crear Abikus e insertarlos en los vientres de las mujeres de los hombres descendientes de los hombres que
mataban a los monos, pero resultó que muchas veces ocurrió con fetos jimaguas, pero ello jamás ha sido la razón para
que se cultive y se haga creer, que los Jimaguas = Ibeyis fueron creados por los monos… En diversas “casas de santo”
se les denomina de forma errada con el nombre de Edun (lo que traduce: mono)…..Nada más alejado de la realidad en
pretender llamar a Los Ibeyis con el nombre de Abiku y/o Edun… Dejo a quien lee con sus propias investigaciones y
conclusiones….
*REFLEXIÓN SOBRE PATAKI INSTAURADO EN EL ODDU OKANA MEYI = 1 – 1, SOBRE GRILLELU EL
CUAL ES UN ELEWA Y NO ES UN INSHE OZAIN, SEGÚN LO DICEN LOS OFICIANTES DE IFA ///
AQUÍ LA EYELE FUN FUN ( paloma blanca ) ES USADA POR VEZ PRIMERA EN SACRIFICIO ( OKANA
MEYI = OKANA TONTI OKANA = 1 – 1) :
Gri = sinónimo de cabeza // Lle = proviene de Alle = Aiye = mundo // Lu = sinónimo de pueblo.
En el inicio de los inicios del Universo, Oloddumare citó a sus Sabios del Mundo de Ara Orun para que integrasen su
equipo en la gran tarea de la Creación de la vida y mundos como el nuestro: La Tierra… Sin embargo como todo lo
que posee libre albedrio, peca de vanidad, soberbia, ambición, capricho y cualquier tipo de problemas, siempre
existirá la posibilidad de que algo o alguien va en contra de la Omnipotencia de Oloddumare… Luego de todas las
vias de contrahecho planteadas contra Olofi = Oloddumare, hubo un Gran Eggun que le planteó que para que todo
fluyera en perfecta armonia y que toda criatura existente en Cielo y Tierra se rindiera y aceptara su Total
Omnipotencia, era necesario el sacrificio de 101 eyele fun fun como ebbo para purificar con la eyegbale (sangre) a
todos los fenómenos y eventos que eran contradictorios y que perturbaran la buena voluntad de todo el mundo
espiritual…A pesar de que las eyele estaban vinculadas sentimentalmente y espiritualmente con nuestra Trinidad
Teológica, a Olofi le flaquearon las piernas, pero tuvo que sacrificar a alguien para salvar a otros y por vez primera se
sacrificaron las eyele fun fun (palomas Blancas)…. Este Ebbo tambien puede ser marcado en los Oddus Ofun Meyi
(10-10), Okana Ofun (1-10) y Osalo Fobeyo = Osa Ogbe (9-8)….Asi Olofi fue acompañado por el Gran Espíritu
Consejero (Grillelu), colocando una gota de sangre de sus queridas aves para purificar todo… Olofi luego de la obra
realizada decretó: “TU ME HAS AYUDADO Y BENDIGO ESA OBRA POR LA ETERNIDAD Y TE
RECONOCERÁN CON EL NOMBRE DE GRILLELU” (CABEZA QUE GUIA A LOS PUEBLOS DEL
MUNDO)…Este es un Elewa que se monta EN ESTE ODDU y en los Oddus mencionados arriba….Se le ha mal
conceptuado como un Inshe Osain, pero realmente es un Elewa que se monta en un malaguidi (muñeco de madera)
que se viste totalmente de blanco…. Debe tener una cabeza grande y removible para ser cargado por allí a todo el
cuerpo con ota keke fun fun, Oduara keke, 21 hierbas de Elewa, leri eyele meyi fun fun, firma (en binario) del Oddu
que lo genera más la firma de Okana Bilari = Okana Osa, iye ishu (polvo de ñame), polvo de oro, plata y cobre…
Nace con eyele meyi fun fun y vive junto al Elewa del (de la) Iniciado (a) = Olorisha y al del (de la) Oficiante de Ifa
que posea a Elewa de Osha….
En casos de enfermedad o problemas muy graves, Elewa Grillelu comerá junto al Elewa del (de la) Iniciado (a) =
Olorisha o del (de la) Oficiante de Ifa, con posiblemente hasta 101 eyele fun fun….

TEOGRAFÍA , ONTOLOGÍA Y FILOSOFÍA DE OYEKU :

EYIOKO: Significa vivir guerreando sobre La Tierra, viene de la unión de dos vocablos: EYI que viene de Eyó que
significa guerra, tragedia, combatir; y OKÓ que es tierra, vino a este mundo, a guerrear, a trabajar y a combatir,
trabajar para subsistir… En los Yorubas representa la parte negra de la vida, así lo representan con la parte negra del
Coco… Eyioko nació directamente de Olofi…
Significa Hermano, discusión y guerra entre hermanos, falsa acusación… Representa al mundo, el campo, los
árboles… En Ire es un bien de la tierra, en Osobbo marca guerra y muerte, las 2 caras de la vida… Aunque es
masculino, de él nació el sexo femenino. Nacieron las dos mujeres; OYANTARÓ (camino de Yemaya) Y OMILOSHE
(camino de Oshun).
Aquí se manifiesta el inicio de la reencarnación… Oduduwa le puso espiritu (Eggun) al cuerpo que moldeó en arcilla
(cuando lo hizo en Oshe Otura = Oshe Marunla = 5 – 15)… Nació que el cuerpo se destruya cuando muere y el
espiritu vaya a Araorun, es Signo de Muerte. Es la vida y la muerte interactuando como OKANA en la interacción
entre el bien y el mal…
Eyioko introdujo a Iku en La Tierra por mandato de Olofi, fue el primero en morir y al primero que se le hizo ITUTO,
por eso es considerado un Eggun mayor… Eyioko encarnó en dos cuerpos iguales, naciendo asi que un solo espiritu
encarne en dos cuerpos; asi nacieron los Jimaguas ( mellizos )….
El omo de Eyioko, tiene que hacerse algo todos los dias de la vida, para poder vivir, sus padrinos fueron Olofi, Olorun
y Olodumare (la Igba Keta)….
Muchos creen que Eyioko es Orunmila, porque cuando hizo Ifa nació por Oyekun = Eyioko, pero otros aseguran que
es Oddu cuando con el Dilogun se consagró a su discipulo Iroso Osa (4 -9) y le consagró los cauris….
Fue el primero en cultivar la tierra para subsistir, además fue pescador y se representa con 2 peces y una flecha….
Sus discipulos lo envenenaron con carne de cerdo que le gustaba mucho, pero se salvó cuando se limpió con ella….
Eyioko fue el primer rey que gobernó en La Tierra y su gobierno fue de guerra y lucha. Eyioko es Signo de reyes…
Aquí nació la división social de los hombres en partidos políticos….
Aquí fue donde primero se le dio de comer a la tierra, y por ello hay que pintar y rezar su atena con obligatoriedad,
para todo lo que tenga que ver con la tierra…. Introdujo el pudor y la apariencia física en los seres humanos….
Para los Yorubas EYIOKO es visto como Signo de las tinieblas (Tierra de los Eggun, el poder perdido, la destrucción
y la muerte por la guerra). Aqui nace y se manifiesta el instinto de matar….
Eyioko puso por primera vez el primer rincón del muerto. Lo representa Oduduwa como Eggun mayor y regente de
todos los Eggun….
En Eyioko todo tiene dos caras. El compañero de Eyioko en La Tierra fue Eshu Bodé y éste es el único que lleva
Eggun….
Eyioko fue el primero en tocar tambor de Eggun y de Orisha, asi como Italero….
Eyioco fue el primero en empuñar el Pagugú (bastón de muerto)….
Aquí Nace la puesta u ocaso del Sol y el gobierno de la noche ( está diagramado en el Reloj yoruba )…
Eyioko se destacó por la manifestación de la líbido sexual….
Nació el arco y la flecha del Orisha Oshosi. Aquí pactaron Angayú y los rectores de la Armonia en Araorun….
Nació el cementerio y la ascensión a Araorun, el culto a Eggun y el pañuelo de Eggun….
Eyioko forzó a Iku a vivir con él y por eso todos moriremos en su debido momento…. En Eyioko, Elewa comió de
primero y se multiplicó. Aqui nació Elewa y nacieron los caminos de Elewa…. Nace el título de Azojuano como:
Babalu Ayé…. Eyioko botó a los Orishas y se puso agnóstico (no quizo creer en nada ni nadie)….
Aquí fue coronada Oya como reina y capataz de los Eggun cuando estos se le insubordinaron a Olofi y ella los
dominó (no le puede faltar en la carga del Iruke de Oya, el palo dominador o vencedor y vence batalla)… Nació el
perro de Eggun…
Aquí se dijo que Shangó le tenía miedo a los muertos (cuento contradictorio), pues Olofi decretó: “Shango es mi
primogénito, Rey de Eggun, del Cielo y de La Tierra”... Nace que el Eggun perturbe al vivo. Eyioko despues de
muerto vino a perturbar a Shangó….
Eyioko era orgulloso y quiso gobernar a Olofi y por ello lo botó de su Igbodun….
Nace el sincretismo religioso (copias y adopciones de figuras y liturgias de otras religiones)….
Después de la muerte de Eyioko, Iku que era su mujer se quedó gobernando sola... Eyioko es Oddu mayor y su color
es el negro y el blanco. Es una manifestacion del espiritu de la madre de la muerte….
La terminación del ciclo expresado en EYIOKO puede ser la terminacion de una estapa de desarrollo personal, de un
proyecto o del proceso de aprender una lección de vida, terminación de una relación, ir de la riqueza a la pobreza o de
pobreza a la riqueza, fin de la vida misma….
EYIOKO en lo negativo o pasivo, es el fracaso para completar una tarea o la terminación prematura de un ciclo
cualquiera….
La clave: EYIOKO es el final y comienzo de los ciclos……..
*Pelea entre hermanos o amigos.
*La persona mentirosa pierde todo lo que tiene.
*Señala muerte de alguien importante en su familia, en su pueblo, en su país, etc.
*En este Oddu bajo IKU al Mundo creado.
*Marca recibir la Osha para salvarlo de Ikú, por lo menos , a un (a) aleyo , debe colocársele Collares…
*Cuidar todo lo que sea doble en el cuerpo humano.
*A la persona todo le ha costado un gran esfuerzo y la cabeza la ha tenido por las nubes, pero debe ser paciente pues
Olofi le tiene sorpresas agradables.
*El mal carácter y las maldiciones que se dicen, generan atraso.
*Hágase amigo de su enemigo, sea diplomático, es mejor saber donde están sus enemigos.
*Esta letra marca Tambor en el (la) Olorisha para su Alagbatori.
*Aquí nació la práctica del embalsamamiento de cadaveres.
*Cuidar las piernas, cadera y la estructura esquelética, cuidado con una caída, cuidado con osteoporosis y los riñones.
*Trate de sobrellevar mejor a su familia y sus hermanos.
*Párese frente a una montaña o ante una manigua en el atardecer, no de noche, y reflexione, llene de aire sus
pulmones y desahóguese.
*A pesar de todo manténgase valiente, ante los problemas y no se acobarde, porque si se acobarda conocerá el miedo
y no saldrá de usted.
*Cuide su cabeza para que no se separe del cuerpo.
*Averiguar espiritualmente a la persona que se consulta.
*Habla de posible Rayamiento en el Palo Monte Mayombe.
*Debe definir con su pareja que cosas atiende ella y que cosas usted.
*La persona ha andado entre santeros y espiritistas y el signo habla de que abandonó algo de un santo o un muerto.
*Los abusos que han hecho de usted pronto se van a acabar.
*Dice que las cosas que usted posee y las que obtenga, les de el valor ético y moral que corresponde, no las desprecie.
*Si hay embarazo, pueden ser mellizos, hay que investigar bien y hacer ebbo.
*Dice que usted será dichoso(a) en su vejez y que obtendrá poco a poco lo que se ha propuesto en la vida.
*Sus amigos le traerán chismes, usted cállese la boca.
*Lo que hace día a día, no lo haga rutina, no sea esclavo (a) de la costumbre, porque le pueden cazar y…...
*Aprenda a decir que no, así tenga ganas de comer o beber algo.
*Aquí habla de la mujer que ve en el hombre sólo la guapeza y se deja confundir al punto de perder todo poco a poco
sin darse cuenta.
*No imite a nadie en nada, no le vayan a confundir y le vayan hasta matar.
*Si cambia de ambientes ello le favorecerá.
*Pregunte lo que no sepa, no le vayan a joder por ignorante.
*Si tiene dinero cuídelo porque se le va a ir poco a poco y no se va a dar cuenta.
*Si no tiene dinero, le llegará muy poco a poco, por lo que debe guardar algo y gastar lo necesario.
*Todo lo que hagas en tu casa o lo que lleves a tu casa, se queda en casa, no lo regales, ni desprecies.
*Aquí la persona no le gusta escuchar consejos, y cuando se presenta el problema, tendrá que hacer un doble esfuerzo
para solucionarlo.
*En osobbo hay que averiguar quien más de la familia, esta en problemas graves, pues el consultado tendrá que hacer
ebbo con su persona, para que no se vayan juntos.
*El (la) Olorisha que tiene este signo en Ita debe vivir encima del ebbo por lo menos una vez al mes.
*Al hombre o mujer rico (a) no le culpan en la corte, mantenga su personalidad.
*Cuando vea problemas, líos, peleas a su alrededor, no se meta, no vaya a ser que usted cargue con la culpa.
*Si no es muy necesario, evite lugares oscuros, no entre en cuevas o sótanos por lo menos en los siguientes quince
(15) días, si debe hacerlo hágalo con luz y acompañado. Si es Olorisha, no lo haga más, si tiene este Oddu en Ita.
*Olorisha con este signo no debiera tener gatos, perros, aves rapaces ni animales salvajes.
*En osobbo este Oddu le marca a Olorishas separación de ahijados.
*Olorisha con este Oddu en cabeza no debe entrar sólo (a) a nigbe (monte).
*Oyeku Meyi trajo a este plano por instancias de Olofi, el secreto de Orun y le fue entregado al gran Bogbo Eggun
llamado Orunmila.
*Los ebbos de este Oddu generalmente van camino a un joro joro al lado de un árbol, al cementerio, casa en ruinas o a
nigbe (monte = manigua).
*La persona de Oyeku Meyi generalmente están siempre bien vestidas, son cuidadosas y de buena apariencia.
*En Oyeku Meyi quien tiene poder, debe saber administrarlo pues puede ser su propia destrucción.
*En osobbo, donde la persona pisa todo lo pudre, es ilegal y deshonesto.
*Con este Oddu la persona jamás debe pensar en matar a alguien, no sea que quien muera sea ella.
*Aquí jamás se le puede levantar la mano a una madre, lo que traerá graves consecuencias al que lo haga, incluso la
muerte.
*IMPORTANTE:
En el Oddu OYEKU MEYI , Shangó le entregó a Olofi la escritura que los humanos usarían y en tinta negra
(resultado de mezcla de efun, osun pupua y eyegbale) para comunicarse con Olofi. Así mismo, ideó y creó toda la
base del sistema de Ifa, normas y procedimientos, divinación con el tablero de Ifa (Opon Ate) cuyo original fue hecho
con el tronco de una palma. Le MOSTRÓ a Olofi la diagramación (binaria) de los 16 Oloddus… Luego de la
multiplicidad de funciones que Shangó tenía al principio del “TODO”, a instancias de Olofi, le entregó tales secretos
al Imale Gbogbo Eggun llamado Orunmila, ya quien en su carácter de imparcialidad y siendo uno de los testigos
(Elerikpin) de la constante creación de Oloddumare, sería “el ajeno e imparcial” a todo lo referente de Orisha = Osha
y asi mismo sería el poseedor de todo secreto bajo el Sol = Orun = Sol, Ala = bajo de, = Orula = Orunmila. Sería asi
mismo, ya que no pare Orisha, quien determinase cual Alagbatori va a cual cabeza de la humanidad (refrendado en
Osa Iroso = 9 – 4).

TEOGRAFÍA , ONTOLOGÍA Y FILOSOFÍA DE OGUNDA:

Su nombre viene de la formación de tres vocablos yorubas.
OG: Esta voz significa guerra, brujería, trabajo.
GUN: revolución, cambio, sacrificio.
DA: lucha, disgusto, tragedia, consumación de algo.
OGUNDA es la consumación perfecta e imperfecta del mal y el bien, la vida y la muerte... Representa la lucha por la
subsistencia; la guerra y la paz viven interactuando….
Como Signo significa: tragedia, brujería, discusión y trampa ; lucha entre 3 personas... Nace el militarismo... Signo
del hierro, la lucha, las armas ; aquí el adá (machete) era una herramienta de trabajo y se convirtió en arma de lucha y
de pelea….
Las personas hijas de este Signo en la parte positiva, son cariñosas y evitan los problemas, calladas, y no les gustan las
bromas pesadas ni las faltas de respeto , ofrecen sus servicios igual en forma pagada o gratuita….
En la parte negativa del Signo son personas violentas, les gustan las broncas, las discusiones, su violencia y brutalidad
y falta de cordura hacen de estas personas seres peligrosos….
Ogundá nació de Oko (la tierra), de sus mismas entrañas, el hierro, los minerales y de la fusión tambien de 2 Eggun :
AWO UNSI quien representa la justicia y lo identifica el puñal , es el brazo de la justicia de Olofi y el Eggun OWAYO
IOGUN OKUN OKO quien actúa en lo profundo de la tierra e interactúa con el Oddu Oddi (Oddu del agua)…...
Ogundá es representado por un pez, picado en tres partes sobre un puñal…...
En este Signo tuvo lugar el nacimiento de las ciencias quirúrgicas , con Oggun e Inle a la cabeza : Oggun
representante de la fuerza bruta e Inle representante de las ciencias medicas quirúrgicas, pero aquí Oggun se retiró y le
dio paso a Oshosi quien representa la inteligencia sobre la fuerza y actúa como coadjuctor junto a Inle y Abata…..
En Ogundá le nacieron al hombre los instintos de golpear, pelear, cortar, trozar, pinchar y acciones agresivas de todo
tipo , interactuando Oggun como símbolo de guerra y Oshosi como el símbolo de la justicia y la paz……
Nació la herrería, la fundición, la agricultura, la policía, los ejercitos y las armas de fuego…...
El perro dejo a su amo y se fue al monte , nacieron los rebeldes y los bandos opuestos, nació el depredador…...
Aquí nació la autopsia, la necropcia, los análisis clínicos, las investigaciones médicas profundas y la mutilación de
miembros…...
Nació la pena de muerte y la privación de libertad…...
Nació la hemorragia provocada por los golpes, la peritonitis, la obstrucción arterial e intestinal, la lucha entre el
intestino grueso, el delgado y el ano……
Ogundá es Oddu mayor y masculino, siendo el primero en tener ombligo y pene y sentir el deseo del sexo y eyacular
en el hombre y el orgasmo en la mujer... Nace el espermatozoide... Nació la masturbación en el hombre y en la mujer,
y todos los deseos sexuales y aberraciones sexuales……
La esposa de Ogundá fue Arayé, a quien un día terminó matando por ser infiél… Los compadres y padrinos de
Ogundá fueron Shangó y Oggun y en La Tierra LE TOCÓ SEMBRAR EL PEREGUN Y LA MIRRA….
Ogundá fue armero de Shangó…Fue maldecido por Oshun porque Ogundá la esclavizó, le puso grilletes y la utilizó
como instrumento de placer y sexo….
Ogundá esclavizo a Eggun y lo fundamentó en caldero de hierro (Sarabanda en Palo Monte Mayombe)… Ogundá
buscando poderes pactó con los Congos, y estos le llamaron NECULLO, que no era otro que Oggun, porque Oggun
fue con el nombre de OGUNLLO, que significa señor de la guerra y la hechicería… Ogundá le dió el secreto a los
Congos de fundamentar una prenda y los Congos le dieron el secreto de los Igui (palos) y pactar con los Eggun
(Nfumbes en Congo), naciendo Sarabanda o NCOLLO, primera divinidad del panteón Congo… Oggun se obsesionó
con este poder y comenzó a hacer daño… Olofi entonces lo maldijo y Ogundá se volvio loco… Oshun rogó y lo salvó
pero antes tuvo que desvincular el muerto del caldero, por eso Oggun no lleva hueso de muerto humano y el hijo de
Oggunda, no tiene prenda, porque se obsesiona y se vuelve loco. No trata con paleros y si lo es no lo trabaja,
fundamenta bien a Oggun y esta, básicamente será su prenda de Mayombe……
Ogundá fue el responsable de que Araye se extendiera por el mundo, cuando la descuartizó y la repartió por el
mundo… Ogundá por castigo y mandato de Olofi, vive recogiendo los males del mundo, pero cuando Eshu lo
incomoda vuelve a soltarlos… Aquí nació darle perro a Oggun... Ogundá fue muy bruto, violento pero muy firme en
sus obras y en sus convicciones….
Ogundá en tierra Conga tuvo 2 hijos, que dejó cuando los Congos lo expulsaron porque queria estar con las mujeres
de todo el mundo, estos hijos fueron MGAMBE y NCUTO, que eran mellizos... A su regreso pactó con Ozain y éste le
fundamentó (COGBELEIFO) pero Olofi intervino y los separó, de este pacto nació ARONI, por eso Ozain no se
constituye en un Orisha del grupo de los Guerreros y es un panteón y culto aparte……
A Ogundá no lo crió su madre Oddi, fue criado por Osa y Oshe quienes se convirtieron en sus madrinas de
crianza……
Ogundá fundió el yunke y luego lo golpeó... Bajo su gobierno nació el tráfico de oti y se propagó el alcoholismo en el
mundo, y Obatala lo maldijo... Nació la dureza de sentimiento……
Ogundá y Oshun Yemi fueron esposos y de la unión nació Ocorihayé y Obafele, quien es un Shango gallero (gallos de
pelea)……
Aquí Oggun y Shango intercambiaron sus herramientas para tener posición y resolver juntos……
Ogundá fue traficante de esclavos, sintió hastío religioso y maldijo a la religión….
El más pequeño de los hijos de Ogundá fue AKO KIYÉ y éste viajó con Ogundá a la tierra de los Congos y regresó
convertido en un pájaro con los secretos de la brujería Conga……
A Ogundá se le dice Yomogun Eyeni Adé (El que reina sin corona), por eso el verdadero rey de Ogundá es Elewa y se
le pone corona de 3 picos y 3 Aikoidé……
En Ogundá nació el sangramiento menstrual de la mujer, la mujer abrió la caja de secretos (la caja de Pandora), sin
permiso de Olofi y le vino la menstruación…...
El color de Ogundá es el morado, bajo este Signo nacieron un número determinado de Orishas…… Aportó la navaja
para raspar la leri de los (las) Iyawos……
Ogunda se aferró al capricho y lo cegó la violencia, causa de su muerte……….
** A TÍTULO INFORMATIVO:
En este Oddu, Oggun (la divinidad del hierro) y la más antigua divinidad creada por Oloddumare, fue quien exploró y
encabezó el camino que usaron las 201 divinidades u Orishas (con Oduduwa a la cabeza) que bajaron del cielo a
repoblar La Tierra, sin embargo la expedición no fue bien planeada y fallaron pasando hambre y trabajo. De
inmediato, Oloddumare mando a Olokun quien tampoco hizo ebbo para tan magna obra y también tuvo infinidad de
problemas. Mas luego, Oloddumare acudió a Shangó para que entrenara a Orunmila y le hiciera diestro en el uso del
Okpele y el Opon Ate y fue éste quien marcó las pautas y procesos adecuados para en definitiva poblar La Tierra con
sabiduría...
** OTRAS INFORMACIÓNES IMPORTANTES :
* En Ogunda Meyi se conserva la información del segundo intento realizado por las divinidades del cielo de repoblar
La Tierra, luego de la caída de la primera Tierra, concepto primigenio que a manera comparativa y sincrética se refiere
al cuento bíblico sobre la guerra sostenida entre Dios y el Diablo, donde el Arcangel Miguel salió triunfante.
** En este Oddu se establece el principio del uso y respeto de la morada o casa de las personas, donde Eshu, Elewa,
Oggun y Olokun establecieron sus respectivas moradas y se establecieron las normas de conducta y respeto del Ile.
** En este Oddu fue donde el Tigre se convirtió en hábil cazador, sin temor de ninguna clase haciéndolo de noche y el
día se lo dejó al León.
** En este Oddu, la persona tiende a tentar su buena suerte y su salud, donde Ikú y su esposa la Enfermedad, siempre
estarán a la zaga de quien se juegue con ellos.
** Olorisha hijo(a) de Oggun no necesita recibir Pinaldo, pues esto ya está integrado en su espiritualidad y en su Ori
Inu , asentado en su leri… Ahora bien si el (la) Olorisha no es Omo Oggun, pero tiene este Oddu en cabeza o en
cualquier otro Orisha, deberá recibir Pinaldo.
** En esta letra la pasión y la indiferencia van de la mano.
** Donde la persona consigue y tiene lo que tiene a base de su sangre, sudor y lágrimas. El ebbo debe ser frecuente.
** Aquí nace el boomerang , cuidado cuando lo lance no sea que al regresar sea usted golpeado por su propio
boomerang...

TEOGRAFÍA , FILOSOFÍA Y ONTOLOGÍA DE IROSO :

IROSO = ELLIROZUN, también está formado por varios vocablos.
ELLI: Viene de Eyó = guerra = tragedia (todo lo que ocasiona trastornos en la vida),
RO: Viene de Ero, divinidad o acción de atraer lo malo en detrimento o no de la persona. Es una acción espiritual.
OZUN: Es la divinidad que tiene acción sobre las cabezas de los seres humanos….
Los Yorubas lo definen como los problemas que atañen o no a los seres humanos y que pueden ser en detrimento de
estos…...
IROSO es visto como la profundidad de las cosas en la vida, lo más íntimo, interno y apartado… Se compara con la
profundidad del mar y las entrañas de la tierra, tambien interactuan los aspectos del bien y del mal en la vida de los
hombres, la justicia y la injusticia interactuando entre si….
Esta definido como Signo de profundidad, curiosidad, carencia, prisión, frustación y desesperación… Considerado
como el Oddu más grave del Panteón Yoruba… El Orisha que lo representa es Olokun, rey de las profundidades del
mar…. Es Oddu mayor y lo representa el color rojo (nace el color rojo)…...
ELLIROZUN, es considerado como la manifestacion del vapor, los gases que salieron de las entrañas de la tierra, el
fuego interno, Oroiña como madre y manifestación a través de Angayú…. Representa la mitad del poniente… Rige
entre el dia y la noche... Fue capataz de muchas actividades en el Cielo y en La Tierra….Es el subsuelo y las aguas
calientes, nacieron las aguas subterraneas, nacieron las cuevas y las cavidades profundas, se originaron los árboles en
el mundo, nació el carbón mineral y carbón vegetal de La Tierra…. Nació el osun pupua (pintura de Osha proveniente
del onoto)……
Es Oddu masculino y se fue a vivir en las profundidades de La Tierra…. Se dice que nace del Oddu Ojuani y de la
fusion de cuatro Eggun que conforman el misterio de Olokun: ORONIA – AINÁ - IDEIÉ ITAWO y TAWA
EGGUN….
Siendo el Oddu que más sufrió en La Tierra, miserias y ofrendas, sus padrinos fueron Ofun Ika y Metanlá Meyi = Ika
Meyi, sus madrinas Yewa y Bromú, y le tocó sembrar EWES COMO EL CARDÓN, PIÑÓN DE BOTIJA,
GUACALOTE, CORAZÓN DE PALOMA Y EL JOBO….
Fue el primer carbonero, fue condenado a vivir en pozos, cuevas y cavernas, por eso se le prohibe a sus hijos vivir en
esos lugares… Es el rey de los huecos… Nacieron los ritos funebres, la sepultura y el cementerio…. Se hizo el Ituto
de Ellirozun que murió joven, su primera esposa fue ATANTARI TA BEKBÉ, quien condenó las armas y prohibió su
uso….
Junto a Elleunle y Oddi forman el trio de los Oddus más importantes….
Aquí nació la sabiduría y el conociminento de la religión Osha – Ifa….
Ellirozun, fue el primer estudioso y recopilador de datos, fue el maestro e instructor de Shangó por mandato del
mismo Olofi, siendo Shangó uno de los principales puntales y exponentes del Oddu……
Aquí Oshun salvó a Orunmila, por eso es que Oshun es una Orisha fundamental y de adoracion de este Oddu……
Es padre de la oscuridad, por eso en Iroso hay que aclarar bien los problemas, perdió la vista porque siempre vivio en
la oscuridad….
El hijo de Iroso vive dandole comida a la tierra y a Eggun para poder vivir….
Ellirozun tuvo dos hijos: OFOYU AYE (el mal de ojos) y SHERE GUN IKU….
El Abikú fue un Ellirozun indigente y vivio abandonado….
Ellirozun le dio a Oshun el Ashé de andar por las cavidades de la tierra (aguas subterraneas)….
Aquí se le dio a Iku animales por primera vez, y se hizo el primer Cambio de Vida o Cambio de Cabezas... Aquí
dándole de comer a Iku (la muerte), se alarga la vida del hijo de Ellirozun porque es de vida corta….
En Ellirozun nació el matrimonio entre personas del mismo sexo….
Ellirozun fue el primer Ozainista, pero por porfiado y curioso perdió la corona….
Ellirozun vivia con dos mujeres OMA NAFÉ y ANABERÓ y estas se fajaron por él y éste se fue a vivir aislado y
encontro a AÑA, el espiritu del tambor, quien se enamoró de él y lo drogó con su voz (sonido), luego se fue a vivir
con IROSOGAN, quien era de otra tierra y lo conquistó echándole hechizos en la comida……
El hijo de este Oddu se debe rogar la leri con ewe de calabaza, flor de agua (nenúfar) y rayadura de coco….
Aquí Oggun comió jutia = picure = eku, por primera vez y la tierra también….
Ellirozun a pesar de ser Oddu masculino representa los senos en las mujeres cargados de leche para amamantar a sus
crios….
NOTA: Muchos aseguran que Ellirozun es masculino, otros que es femenino y otros que es andrógino (se integra e
identifica con Olokun)……
Ellirozun representa los ojos, la maternidad, de aquí que sea representado por un par de senos y un ojo….
Aquí nació BABIREGUN quien fue hijo de Ellirozun con Okana, el cual es Eggun al que se le hacen sacrificios y se
representa en un palo de moruro, cuando este Eggun se fundamenta y vive en el ile, la persona no debe dormir
desnuda, porque se convierte en un (a) ayaya ( sirviente de relaciones sexuales con Eggun)… Este palo moruro se
carga con oyú y leri de ayapa, 4 atare y Ashé de Kari Osha (machuquillo)…...De este matrimonio de Ellirozun con
Okana, además nacieron KAKUTE quien era ciego pero muy fuerte y KUKUAMALADÉ muy débil pero con vista de
águila, quien sirve como uno de los espíritus arquero y cazador que acompaña a Oshosi….
Ellirozun vivio con Ikú y tuvo varios hijos: TOLDÁ, TOLDÁ ALOMOWAYÉMI, AIYÉ y la más pequeña FITIVÓ,
causa de su muerte repentina (de aquí que los hijos sean la causa repentina de la muerte de sus padres)….
Ellirozun fue viñador de Obatalá, y Eshu para destruirlo por el mandato de Fitivó enveneno el vino y murió mucha
gente y fue la causa de la muerte de Ellirozun…...
Olokun representa en la Teografía a Ellirozun, de aquí que en cuanto al sexo de Olokun, no tiene definición y sea
considerado un Orisha andrógino……
En Ellirozun Shangó fue a La Tierra de los Congos y se inició en rituales de Palo Monte Mayombe, naciendo asi la
prenda “Nsasi Nkita (7 rayos)”… Shangó en Palo Monte Mayombe, por este Oddu, se manda a fundamentar un Siete
Rayos que acompaña y defiende al hijo de Iroso….
Aquí Shangó manifestó su ira y nacieron las imperfecciones de Ozain….
Nacieron las lámparas y los combustibles….
Ellirozun saco los huesos de los muertos para montar prendas, pero no le pidió permiso ni a Oduduwa ni a Yewa y por
poco se vuelve loco, y tuvo que volverlos a enterrar, naciendo asi el Osario (esqueleto guardado)…. La causa de la
perturbación del hijo de Iroso puede estar en la muerte de una prenda de Palo…. Nace la fundamentacion de la prenda
sin Eggun (prenda espiritual)….
NOTA: El Eggun de Osario no sirve para prenda porque pertenece a Oduduwa y este Orisha no hace daño….
Ellirozun y Eyioko son okanini (un solo corazón) y si vienen juntos en un tonti = Oddu de un registro = osode, no hay
buenas posibilidades de salvación hasta de muerte……
En Ellirozun, pactaron Iku y Eggun contra el mundo... Ellirozun ofreció a su hija Fitivó como esposa a Ellioko su
compadre y de este matrimonio nacieron cuatro deidades KOLOKUN, KATIFUN, ISHAWELOKÚN Y
ONABAKATIKUN EGGUN, que conforman una divinidad conocida como el Bastón de Yewá (Iroso Ofun = 4 -10)
llamado BASHUGBÚ (de carácter femenino), quien es un Eggun para unos y un Eshu para otros, pero la teografía
yoruba lo recoge como una manifestacion o camino de Ikú…. A ésta deidad ( BASHUGBU ) luego de la guerra que
hubo entre los Oddus, Ellirozun quizo darla como esposa a Oduduwa para pagar una deuda que tenia con Oduduwa,
pero éste nunca pudo desposarla pues Yewá se la pidió como esclava y como Oduduwa no le niega nada a Yewa, se la
entregó…. Debido a que Ellirozun no pudo pagar la deuda a Oduduwa, se tuvo que ir a vivir a las entrañas de La
Tierra……
En la parte positiva de este Oddu las personas son inteligentes y realistas, suelen ser creadoras de sus triunfos y
buenos en los negocios, son cariñosos y tienen una clara visión en sus asuntos, son victimas de personas tramposas
por eso tienen que abrir bien los ojos…
En la parte negativa de este Oddu a las personas le gustan las trampas, son soñadoras que llegando a ser irreales,
pierden el sentido de la dirección y dejan de ser persistentes en el logro de sus metas, viven siempre en EL PASADO,
se conforman con pocas cosas y son soberbios y egoistas……
*IMPORTANTE:
Se estipuló desde hace milenios en nuestras matrices africanas, que aquí , con la Gracia y Bendición de Oloddumare ,
Shangó se envolvió con candela y decretó ser el dueño de los secretos de la explosión nuclear que da paso a la vida de
un nuevo universo, junto al parto que genera Yemaya de todo lo conocido y desconocido en el Universo, o sea el
constante BIG BANG del Universo conocido y desconocido bajo la potestad creativa de Oloddumare. Todo
consagrado con La Igba Iwa Ashe Orisha…
IMPORTANTISIMO :
*EN ESTE ODDU SEA O NO SEA OLORISHA, SI TIENE CUATRO (4) HIJOS, (sean varones o hembras) SE
DEBE AVERIGUAR A QUIEN HABRÁ QUE HACERLE YOKO OSHA PARA QUE NO SE VAYA NINGUNO (se
muera). EN ITA SALGA IROSO MEYI, O SALGA IROSO EN ACTIVO O PASIVO, IGUAL HAY QUE HACER
ESTA AVERIGUACIÓN….
REFLEXIÓN IMPORTANTE :
¿¿CÓMO SUPERAR EL PASADO??
IROSO = IROSUN , NOS INSTA A HACERLO , PUES ES EL ÚNICO ODDU = ESPACIO DE TIEMPO
INDEFINIDO QUE HABLA DE LA TRIDIMENSIONALIDÁD DEL TIEMPO = PASADO - PRESENTE -
FUTURO...
Muchas personas viven atormentadas por situaciones que vivieron en el pasado. Si bien es cierto que el pasado no se
puede cambiar, sí se puede cambiar la idea que tenemos sobre éste, o más concretamente la forma como permitimos
que nuestro pasado influya sobre nuestro presente y sobre nuestro futuro….
El pasado no puede cambiarse y lo que ocurrió difícilmente podremos eliminarlo de nuestra memoria y recuerdo, pero
es importante tomar aquello que nos ha hecho daño en el pasado como una enseñanza y utilizarla para mejorar y
crecer y no como algo que nos estará haciendo daño constantemente….
Muchas personas forman su autoestima basados en situaciones pasadas en las que salieron lastimadas o en las que
sufrieron mucho. Esto no ayuda a reforzar la autoestima sino todo lo contrario. Por esto es importante aprender a
cambiar nuestra perspectiva sobre las experiencias pasadas negativas, para poder disfrutar más de nuestro presente y
de nuestro futuro y así reforzar nuestra autoestima y evitar que nos afecte negativamente….
Si durante el pasado otras personas nos han despreciado, alguien nos ha hecho sufrir, nos ha dejado, nos ha
traicionado, o nos ha hecho sentir que valíamos muy poco, es importante aprender de esta situación todo lo necesario
para evitar que esto nos vuelva a ocurrir…. Lo mejor es dejar las malas experiencias en el pasado y una vez que se ha
tomado conciencia de la situación, empezar a reforzar nuestra autoestima basándonos en otras experiencias y
situaciones del presente y no en aquello que nos afectó negativamente en el pasado…...
Si otras personas no supieron valorarte en el pasado o te han hecho sentir mal, esto no quiere decir que no valgas nada.
Simplemente es hora de hacer borrón y cuenta nueva, empezar por valorarte y respetarte y de esta manera será más
fácil encontrar otras personas que también lo hagan….
El ser humano vive en el tiempo, es decir, nace, crece, se desarrolla y luego muere en un contexto de espacio. En este
sentido, las circunstancias influyen en la propia libertad aunque no la determinan al cien por cien, es decir, el ser
humano siempre tiene la capacidad de elegir. En este sentido, existen personas que por razones inconscientes, a veces,
han decidido permanecer en el pasado, es decir no pueden superar el ayer y siguen recordando con frecuencia un
hecho que al ser del pasado ya no existe y que les impide disfrutar del ahora….
Lo cierto es que cuando el pasado no se asume, puede producir un trauma. Un trauma que la persona debe de elaborar
y procesar a lo largo del tiempo, y en muchas ocasiones, puede necesitar de la ayuda de un consejero especializado o
psicólogo. De hecho, aceptar los acontecimientos es la mejor forma de vivir. Aceptar, implica asumir que algo fue así
porque tenía que ser. Y con base en esa realidad, debemos sacar una lectura positiva de los hechos, es decir, debemos
extraer un aprendizaje que nos sirva como legado vital para afrontar el ahora……
El hoy es el único momento que te permite ser feliz. Por lo tanto, no te permitas desperdiciar ni estar un minuto
desconectado del momento presente......DEJO A QUIEN LEE CON SUS PROPIAS INVESTIGACIONES Y
CONCLUSIONES…

TEOGRAFÍA , ONTOLOGÍA Y FILOSOFÍA DE OSHE :

Esta formado por una sola palabra que significa sangre, representa la personalidad y continuidad de la Orisha Oshun,
su color es el amarillo, se aburre facilmente y se repugna de las cosas, aquí luchan antagonicamente la salud y la
enfermedad interactuando entre si….
Es representado por el huevo, representando a todos los animales que se reproducen por huevos…
Es Oddu masculino. Nació de la fusión de 2 Eggun: ASHIÉ de sexo femenino y ATIE de sexo masculino y el Oddu
Elliogbe = Elleunle (sus padrinos fueron Obara y Mentalá =Ika…
Oshe es el menor de todos los Oddus, pero el más rico de todos en todo sentido…
Oshe se crió debajo de la saya de su madre Ashié, por eso olía a podrido (por la menstruacion de su madre) y
maloliente (por el olor de las heces fecales), fue relegado por todos al último lugar, se fue a casa de Mentalá = Ika,
donde estuvo en guerra con su padrino y del cual Oshe tambien era padrino, de aquí que se dice: “Un Oddu no
desmiente a otro”….
Oshe maldijo a Mentalá y la maldición lo alcanzó y se le pudrió la carne. Oshe asqueado provocó la putrefacción del
ser viviente (incluye animales, plantas y al ser humano), fue promotor de todos los daños y vivió asqueado… Ya
vivida toda esa experiencia, tuvo la bendición de Olofi y éste le dió el ashé de la palabra y el de vivir corriendo como
un rio por todo el ser viviente (la sangre). Oshe no descansa nunca, es Oddu de movilidad constante, es Oddu de
poseer larga vida, pero si lo hace erradamente, solo tendrá sufrimiento, pena y mal carácter….
Nació lo dulce y lo agrio. Nació el doble sentido de ver y expresar las cosas, es dócil y solo un Orisha fue su
verdadero amigo: Ozain….
Intervino en la formación de Araorun, de aquí que reciba el favor de Oloddumare…
Ozain, bajo la tutela de Oshé fabricó los perfumes y los unguentos olorosos para librarse del mal olor….
Para muchos, Oshe nació de Iku, para otros fue su marido y preferido amante y el único que se dice que tuvo vida
íntima con ella. Su carne olía a podrido y todo lo que tocaba se podría….
Sembró en la tierra EL CURUJEY Y EL ÑAME, Y FUE GRAN CULTIVADOR DE FLORES….
Se dice que tuvo 3 hijos con Ikú: OFO ODI (la hipocresía y lo que se descompone), OGAGU AYE (la maldad en el
mundo, capaz de provocar la muerte) y ENI TIANKA (la epidemia), 3 osobbos que en la actualidad no se usan o no se
toman en cuenta, pero existen. Todo esto se resume en tres vocablos: LLANTO – SANGRE - TRISTEZA….
En Oshe, Oduduwa le dió la articulación a los seres vivos, nacieron los gajos en las plantas, hizo el vientre y le dio las
glándulas a los intestinos, le dió la sangre a los hombres y con ella la circulación de la misma y le puso al hombre la
secreción de los espermatozoides y el óvulo a la mujer… Nacieron asi la reproduccion humana y la animal….
Olofi le otorgó el Ashé de la Divinización e Interpretación de los Oráculos existentes y le entrego sus hijos a Ifa para
que se salvaran, cuando fueran maltratados en la tierra de Osha…..Fue repudiado y envidiado por los otros Oddus y
vivió siempre en guerra… Oshe crió a la lengua y ésta lo traicionó….
Oshe fue el único Oddu que acompañó a Oduduwa en la exhumación de cadaveres…. Nacio la fluoresencia, la
antropología y la paleontología, el estudio de los fósiles... Es la tapa o puerta del Osario, segunda casa de Oduduwa….
Los otros Oddus le retiraron la palabra, lo esclavizaron y le pusieron grilletes….
Oshe se quedó mudo pero utilizó símbolos para hablar (nace la cartomancia o adivinación por cartas, oráculo de
origen egipcio). Por eso a los hijos de este Oddu se les ha ESTIGMATIZADO con la falsa creencia que cuando sale en
ELEWA o con cualquier otro (a) Orisha: ESTAN CERRADOS Y NO MANIPULAN EL CARACOL, O NO
PUEDEN ENTREGAR TAL O CUAL SANTO, lo cual es falso….
Para muchos Oshe es bendito porque es hijo de Elliogbe, pero para algunos estudiosos de la teografía, dicen que su
madre Ashie tambien vivía con Mentalá, de aquí que sea mas hijo de Mentalá por sus características, que de
Elliogbe…. Dice un pataki que por esta causa su madre lo lanzó a Ibu Losa (el rio) y este lo fue arrastrando hasta el ilé
de Yemaya, el mar, quien lo adoptó, de aquí que muchos hijos de Yemaya sean hijos de Oshe, pero sufrió el desmérito
y el repudio de sus hermanos de crianza e hijos de Yemaya, solo por envidia (Eto)…
Oshe posee innato el brillo y bendición de Olofi….
En el Espacio de Tiempo Indefinido = ETI = ODDU de OSHE nació Oshun hija de tres tierras Yorubas: MAGINO,
IYESA e IFE… Oshe gracias a Oshun rompió sus cadenas… Shangó lo levantó y Olofi lo consagró ORIATE… Oshe
vivió retirado del mundo porque el mundo lo repudió, por envidia… La sinceridad y claridad de su palabra le hizo ir a
la carcel. Oshe se liberaba y al dia siguiente tenia los grilletes puestos otra vez. Por eso se habla de que: “Es preferible
estar preso en el Santo que en la cárcel”….
Fue botado de la primera consagración de Osha, debido a su conocimiento y a la envidia que le tenían y se fue a la
tierra de IFA donde Orunmila lo recibió y lo consagró Rey Oshe Oluo, por eso es que se dice con “LIGEREZA”, que
quien tiene Oshe Meyi en cabeza debe pasar a Ifa… Aquí nació LA GRAN MENTIRA QUE DICE: que para hacer Ifa
no fuera necesario hacer Osha (OTRA LIGEREZA MÁS)….
Oshe reina en Ifa, pero en la Osha han habido grandes reyes con este Signo….
Oshe tuvo cinco hijas hembras: ASHEMEGUN, ESHEOSEGUN, AMENESHEGUN que fueron prostitutas, las otras
fueron: OSHUN DEI y MESHESKETE que fueron esposas de un Awo de Orunmila y éste las hizo Apetevis (esclavas
secretarias)….
Oshe es considerado Oddu de exteriorización, era fabricante de collares y aretes, vestidos, peinados y peinetas….
Oshe perdiendo ganó…. En la guerra Oshe representa la retaguardia….
Nació la ginecología y la obstetricia, tuvo que asistir en el parto a su mujer….
Oshe poseyó grandes conocimientos religiosos, y los enseñó a sus discipulos y hasta enseñó a personas no
consagradas, lo que podía y debía enseñarles, pero estos divulgaron estos secretos, los demas Signos no estuvieron de
acuerdo y protestaron ante Olofi, pero Olofi los condenó a ser sordomudos, por chismosos….
Oshe mandó a sus hijas a tierras del Congo y éstas vivieron como brujas y repudiaron la religión Yoruba…..Aquí
Oshun embrujó a Obatalá y éste hacía lo que Oshun quería…...
Oshe pactó con los Eggun, Oshe les ponia flores en el dia a Eggun y estos lo ayudaban de noche…. Aquí la Miseria y
la Necesidad se unieron para acabar con Oshe, pero Eggun lo ayudó y Oshe ganó la guerra con mucho empeño y
sacrificio, convirtiéndose despues de Eyioko, como el capataz de Eggun (5 - 2 = Oshe Eyioko) y el Oluwo lo reza y lo
pone en la teja de Eggun…. El rezo de este Oddu (Oshe Oyeku = 5 – 2) debe rezarse en la ceremonia de Ituto……
En Oshe, Olofi le dió fundamento material a los Orishas, y estos lo alimentaron con eyegbale de los animales….
Oshe le dió prenda de brujo gobernada con Eggun a Yemaya cuando esta guerreaba con Olokun….
Oshe representa la esclavitud en el mundo…. Oshe vive la vida haciendo ebbo….
Oshe fue el primero en hacer testamento escrito y como dejó la riqueza como herencia, tambien dejo la esclavitud, la
enfermedad y la pobreza en el mundo. En Oshe se hereda tanto lo bueno como lo malo. Por eso se habla de que “La
aguja es la que lleva el hilo”….
Oshe era el esposo de Iku, e Iku trajo a Arun, su hermana, a su casa y Oshe vivía con Arun cuando Iku salía. Oshe se
enfermó e Iku lo descubrió y se lo entregó a Orun despues de maldecirlo y le otorgó larga vida, pero padeciendo la
enfermedad, asi pagaba su traición. Oshe vivia con Arun y pensaba en Iku. Nació la idea de que cuando uno se
enferma se piensa que va a morir….
Oshe fue estudioso de muchas religiones, pero terminó adorando a Osha, de aquí que AUNQUE SALTE DE
RELIGION EN RELIGIÓN, TERMINA EN LA OSHA…. Oshe aparentaba lo que no era. Aquí nació el enfermo
portador de enfermedades y transmisor de éstas sin estar enfermo. Nace la sentencia de muerte….
Oshe maldijo a los niños porque estos se burlaban de él. Oshe tiene tres enemigos: Uno boca de pico (el pataki lo
refleja como el elefante), el otro peludo (reflejado como el mono) y el tercero de mal aspecto y mal olor (el cochino =
cerdo)….
Oshe tuvo matrimonio con el SUFRIMIENTO y con ella tuvo cinco hijos: LA INOCENCIA, LA INSENSIBILIDAD,
EL ABUSO, LA ESCLAVITUD y LA DESESPERACIÓN, las cuales son cualidades negativas que predominan o
pueden tener manifestación en un hijo de Oshe y sus descendientes. En Oshe se pone de manifiesto la insensibilidad
ante el dolor ajeno……
En Ire, Oshe es funcional y todo es riqueza en todo sentido. Por eso se dice que Oshe ES DUEÑO DEL IRE Y DEL
OSOBBO….
Oshe le quito el trono a su padre ATIE que era el rey de Eyeunle, utilizando la mentira y el engaño, gobernó con
indolencia, abuso, esclavitud e insensibilidad ante todo problema….
Cuando Oshe gobernó en la tierra de INDOKO sembró la disputa entre OBO (la vagina femenina) e IDI (el ano) en
las relaciones sexuales y esta consistía en no saber cual de los dos le da más placer al pene….
Oshe utilizó el hábito religioso y con esta apariencia escondía sus iniquidades y bajezas (el hábito no hace al monje),
fue consentidor y malcriador de sus hijos y vivió siempre desgraciado por la mujer que tuvo. No supo escoger lo que
mejor le convenía, característica muy principal en sus hijos. Son desordenados e inescrupulosos, viven bajo la falsa
apariencia……
Oshe trajo la guerra entre Oduduwa y Obatalá, padre e hijo. Aquí los hijos tratan de destruir a sus padres… El Eggun
de la madre de Oshe comió gallina por primera vez…. Oshe lo hacia todo de gratis y la gente al final no lo
consideraban, entonces Oshe lo cobró todo doble, porque se quedo en la miseria….
Oshe vivió con su hija. Nació el incesto……
Oshe tuvo el mérito de salvar a Orunmila de la muerte, él selló el pacto del Irde Kofa o Irde verde y amarillo (está en
Oshe Ofun). Iku respeta a los que usan este Irde…. Oshe murió anciano, débil, enfermo y solo. En otras historias,
muere anciano, fuerte, sano y con gran familia. He aquí las dos caras de la moneda……
En la parte positiva de este Signo, las personas nacidas con Oshe, como jefes son enérgicos, amables y respetuosos,
hogareños y buenos padres. Son limpios de alma y cuerpo. Les gustan las cosas buenas y en la religión son buenos
Divinizadores y Espiritistas y ven cosas que los demas no pueden ver……
En lo negativo las personas nacidas bajo este Signo se creen superiores, suelen estar de mal humor y les gusta
humillar a las demas personas, son personas que caen en las enfermedades contagiosas fundamentalmente venereas y
de la sangre. Ven la paja del ojo ajeno y nunca ven el suyo, les encanta criticar y ser fanfarrones….
*ALGO MÁS SOBRE LA TEOGRAFÍA Y TEOLOGÍA DE OSHE Y SUS VIVENCIAS EN LA TIERRA Y EL
PORQUE? SE COBRA TODO TRABAJO EN OSHA – IFA:
Oshé abandonó el cielo para ir a La Tierra sin decírselo a nadie. Él no hizo ninguna divinación ni sacrificio. Nació de
padres envejecidos que habían perdido la esperanza de tener hijos. Nació con pelo gris sobre su cabeza y vivió hasta
una edad avanzada en La Tierra, pero sólo después de retornar al cielo para realizar sacrificio pendiente….
Mientras crecía, probo ser el terror entre los de su edad. Sus padres murieron cuando aun era un niño y vivió por su
propia cuenta. Él ni practicó su vocación religiosa ni ninguna profesión respetable. Era un luchador errante, pero no
estaba viviendo una vida feliz. Escasamente ganaba para alimentarse porque no hacia nada que fuera capaz de
brindarle sustento….
Un día salió para su competencia de lucha que era la única profesión que conocía. Fue al palacio del rey Alará para
retarlo en una lucha. Él derrotó al rey en la competencia pero no le dieron ninguna recompensa por su victoria.
Entonces fue con el rey Ijero donde también lo retó a una competencia e igualmente salió victorioso pero ninguna
compensación le fue dada por el logro. Fue donde el rey Owo y luego con el rey Ado, y así con todos los dieciséis
reyes conocidos para ese momento en el mundo (los 16 meyis), y a todos los derrotó y no consiguió ninguna
recompensa….
Después de sus luchas, regresó a casa con sus manos vacías y en el camino conoció a tres sacerdotes que lo
detuvieron. Ellos le dijeron después de una divinación, que él estaba pasando hambre porque no estaba ejerciendo la
profesión que se suponía había venido a ejercer en La Tierra, no obstante, le aseguraron que prosperaría al final de su
carrera elegida como su profesión, pero sólo después que realizara el sacrificio que le correspondía antes de venir a La
Tierra y que debía hacerlo en el Cielo. Él no tomó esto en serio, porque ¿Como podría viajar al Cielo?….
Mientras tanto su padre, que ya estaba en el Cielo, estaba muy preocupado por él y fué a visitar al Ángel de la Guarda
de Oshé para pedirle que lo ayudara. Éste le dijo que Oshé era muy belicoso, peleador, no escuchaba consejo y
siempre hacia lo que le venía en gana, y por eso las cosas buenas del Cielo, los niños, paz, riquezas, morada, dinero,
salud y prosperidad no lo querían visitar, por temor a que los destruyera, y todo por no haber hecho el sacrificio que le
tocaba antes de viajar a La Tierra.
Como el padre sabía que Oshé debía hacer el ebbó en el Cielo, fue para hablar con la mujer que se llama ARO
(ENFERMEDAD), quien es esposa de IKU…. Éste le explicó lo que le sucedía a su hijo y le pidió que lo visitara para
así poder hablar con el personalmente, la Enfermedad aceptó….
Cuando la mujer de Ikú visita a Oshé, éste cáe enfermo, entra en coma y a la media noche muere, sin que nadie lo
supiera porque siempre estaba solo. Una vez en el Cielo, Oshé se encuentra con su padre y éste le explica lo sucedido
y es cuando Oshé decide hacer todos los ebboses que le correspondían. Luego de esto y por un camino “especial” en
el Cielo, regresó a La Tierra despertando en su cama….
Desde ese entonces Oshé fue un buen personaje, pero a los tres años quiso retornar a las luchas, no sin antes hacerle
un gran sacrificio de moforibale a su Padre, a su Ángel de la Guarda y a Eshu…. 2 días después de esto, partió para el
palacio de Alará y en el camino se encontró con un viejo, que no era otro que Eshu transformado, y le dijo que aunque
podía derrotar a sus oponentes, él debía simular caer en el piso tan pronto empezara la lucha y que vería los resultados
de los cuales no se arrepentiría…
Tan pronto empezó la lucha, Oshé se tiro al piso como le indico el anciano; entre tanto Eshu creo una gran conmoción:
gallos poniendo huevos, gallinas cantando como gallo, animales de la selva por la ciudad, truenos, lluvia, etc…. El rey
asustado le pide a Oshé que se levante y aparece el anciano (Eshu) diciéndole al rey que Oshé no puede caer al piso y
para que se incorporara era necesario apaciguarlo con hombres, mujeres jóvenes, cabras, vacas, gallos, gallinas, bolsas
de dinero, etc. El rey accedió y todo volvió a la normalidad. Así lo hicieron con los dieciséis reyes, y de ésta manera
Oshé llegó ser un hombre extremadamente rico, pues al fin la prosperidad había llegado a su vida…. Éste incidente
marco el comienzo de pagar con dinero por las divinaciones y toda clase de trabajo, porque lanzar el instrumento de
divinación (oráculo) al piso o en estera, significa las caídas que Oshé tuvo en manos de los reyes, y por el cual ellos
pagaron las reparaciones………
*ALGO MAS SOBRE LA TEOGRAFIA Y LOS PRINCIPIOS METAFÍSICOS Y TEOLÓGICOS DE OSHE:
Orisha dice bendiciones de hijos, bendiciones de dinero, bendiciones de larga vida. Es a través de un amigo que esta
persona encontrará la abundancia….
Orisha dice bendiciones de una relación, hijos y dinero….
Orisha dice que esta persona debe ser devota a Oddu, lo cual quiere decir que Él o Ella deben seguir la guía del
oráculo. (Esto sugiere que esa persona debe establecer algún tipo de disciplina espiritual)….
Esta persona debe honrar a sus padres… Addimu para Oshun para bendiciones de abundancia….
Orisha dice que esta persona debe evitar ser herido por alguna amistad y debe evitar enfermedades en el área
pélvica…. El loro se sentó en un taburete y sus plumas se volvieron rojas (Esta es una reverencia a la posible
iniciación de la persona aleya)…. Aquellos que no ven las plumas rojas de los Loros nunca tendrán su vida en orden.
Si esta persona ve las plumas rojas del Loro, ellos no serán lastimados….
Orisha dice que esta persona debe ir más allá de la laguna. Esto es una sugerencia de que esta persona debe o adorar a
Ifa o recibir Ifa. Se debe confirmar como Oficiante de Ifa (sea hombre o mujer)….
*OTROS PRINCIPIOS METAFÍSICOS EN OSHE.
Ose = Oshe celebra la victoria de la belleza sobre la negatividad.
Esta es considerada una de las claves para la abundancia. Un aspecto del movimiento hacia la abundancia, es la
remoción de la brujería y la opresión…
Ose = Oshe es el uso positivo del poder de la palabra para sobrepasar y sobrellevar las influencias negativas.
De acuerdo al Oddu, la manera de sobrepasar la opresión es haciendo lo correcto, en el momento correcto, de la
manera correcta. Finalmente, esto resultará en un reciclaje de la negatividad con resultados positivos….
El folklore en Oshe cuenta como Orunmila aprendió los misterios de la abundancia, orienta que la abundancia estará
cerca de la adoracion a Ifa = Palabra de Oloddumare… En la cosmogonía de Ifa = la Palabra o verbo de Oloddumare,
Oshun es considerada la guardiana de los misterios de la abundancia y la continuidad del “Todo”, por lo que la
persona deberá estar pendiente de la atención especial a esta Orisha…
En tiempo milenario atrás, los secretos del Merindinlogun = Irete = 16, estaban limitados solo para el uso los hijos de
Obatala. Fue Oshun quien atrajo este secreto de Obatala y se lo dió a los hijos de los otros Orishas como una forma de
expandir la riqueza….
Cuando haya mucho sol cubrase la cabeza….De vez en cuando le pone y le ruega a su Elewa con un ñame y un
coco……
*A TÍTULO FILOSOFO – INFORMATIVO SOBRE OSHE MEYI :
Milenariamente se ha dicho que en el Espacio de Tiempo Indefinido = Oddu de Oshe Meyi, a instancias de la Gran
Orisha Oya, Shango tiró el Caracol por primera vez en La Tierra, haciéndolo para salvarle la vida a la Gran Orisha
Oshun Rectora de la Continuidad Universal…Esta rectoría fue definida por Olofi….
ESTE ODDU CUANDO ES MEYI, POR LO GENERAL, NO PUEDE SER INTERPRETADO COMPLETAMENTE
POR NINGÚN MORTAL… Representa la mitad del mundo desconocido por el africano… Cuando se Moyugba se
dice: ATÍ WAYE - ATÍ WARO - ATÍ KANTARÉ - ATÍ LODDÁ, invocando los cuatro puntos cardinales: Norte, Sur,
Este y Oeste y los cuatro elementos: Tierra, Agua, Aire y Fuego… También se recuerda el Éxodo de los Africanos a
tierras desconocidas en CONDICIÓN DE ESCLAVOS, ubicándose en las Américas para dejar su rico legado y su
impronta para futuras generaciónes, en choques culturales y religiosos que han conmovido los cimientos de
sociedades autóctonas en las Américas, donde nuestros ancestros africanos se “reciclaron” para la superviviencia de
sus cultos ancestrales.....

TEOGRAFÍA , ONTOLOGÍA Y FILOSOFÍA DE OBARA:

Es la conjugacion de dos palabras: Obba (Rey) y Ara (La Tierra), por eso significa Rey en La Tierra… Representa a
Shangó... Es la cabeza del Mundo…... Nació la riqueza, el comercio (el dinero tuvo valor), las prendas y la
prosperidad en La Tierra…. Fue el único Oddu que tuvo corona y aunque es un Oddu Menor, tiene poderes y
consideraciones dadas por Olofi, como el ser Maestro Comunicante de los demás Oddus cuando se verifican los
Encuentros = Tontis……
Nace nuestra religión (Osha) como complejo religioso y litúrgico…. Aquí se manifestó la sabiduría y el conocimiento
en el mundo…. Trajo la escritura y el dominio de los idiomas (que un ser humano domine muchos idiomas y
dialectos)…. Padre de la ciencia, las letras y el comercio en La Tierra, implantó los negocios y le dió valor al owo
(dinero), interrelacionaron la mercancía y el dinero…….
Obara en la persona de Shangó y por mandato de Olofi recorrió el mundo, impuso su sabiduría en tierras del Congo,
Dahomey, y Yorubas, unificó en el caldero de Palo Monte Mayombe las potencias espirituales y materiales que los
Congos mantenían separadas… Tambien unificó las 3 posiciones de Ozain….
Es un Oddu masculino (representa la masculinidad en el hombre y la virilidad)...Está bendito por Olofi... Nació de dos
Eggun que se fusionaron en uno: ANASHÉ y AINASHÉ y el Oddu Eyila Shebora…. Tuvo corona y murió siendo
rey…. Su gobierno fue de orden, y condenó la infedilidad…. Instituyó la liturgia religiosa y le dió mucha importancia
al culto de Eggun…. Naciendo asi el cordón de los Eggun Ancestrales y la Jerarquización de los Eggun…. Instauró un
orden político, civil y militar organizado…. Centralizó el gobierno cuando unificó las tierras (regiones y
poblados)….Obtuvo la envidia y el mal pago de todos y la repulsa de los demás Oddus, por ser el Oddu más completo
que vino a La Tierra, fue víctima de la traición, envidia, desconciertos, inseguridad y el engaño…. Aquí los Osobbos =
Ajogunes se unieron para destruir a Obara….
Su color es el rojo y el blanco…. Manifestó la personalidad de los seres humanos en el mundo y su peor enemigo fue
la Obini…. Aquí lucharon antagónicamente hombre y mujer, los enemigos lo definieron como el deseo de alcanzar lo
inalcanzable…. Obara fue el protagonista de las grandes guerras y las grandes tragedias…… Nació la fogosidad en
todo sentido en la obini…… Nació el resentimiento y la trampa y se unieron y se pusieron de manifiesto en el
mundo…Aquí Eggun se manifestó en el mundo para ayudar por mandato de Olofi a Obara…. Fue Divinizador….
Pactó con Eggun pero no con Ikú, quien fue derrotada por Obara varias veces…. Obara es el único Oddu que habla lo
bueno y lo malo, convierte la verdad en mentira y la mentira en verdad, de aquí que muchos lo vean como Oddu de
falsedad y engaño…. Las personas nacidas en este Oddu tienen que aprender mucho y sobre todo la religión, por eso
que unos de sus refranes es: “EL QUE SABE NO MUERE COMO EL QUE NO SABE”…
Obara trajo al mundo el fuego y le tocó sembrar EL MAIZ Y EL PLATANO y fue afianzando siempre su poder….La
ELEGUEDE = CALABAZA es uno de sus frutos aliados…La Calabaza constituye su riqueza y su banco de
dinero……
La primera esposa de Obara fue OMODÚ AKÉ y su primer hijo fue AYANTÉ, quien fue Juez, Maestro Olorisha y
Awó de Orunmila… Su segunda esposa fue OKILAN KIRÚ con la que tuvo 6 hijos militares….
Obara no tuvo amigos, todos lo traicionaron, fue chulo con una esclava, llamada AIBÓ, fue de este amor de donde
nacio OFO OYU AYE, que nacio ciego, manifestándose la ceguera en el mundo…. El mundo lo tildó de Adodi
(homosexual), de aquí que se diga que Obara es Oddu de descrédito….
Obara fue el primero en utilizar el Saraeko…. El Trueno es la voz de Obara, aquí tuvo su manisfestación por primera
vez con Shango…. Los padrinos de Obara fueron Oshun y Elewa…. El gran aliado de Obara fue Obatala……
*EN LO POSITIVO del Oddu las personas son muy trabajadoras, activas y muy productivas, capaces de desarrollar
cualquier labor que les permita mantenerse así mismas y a su familia...
*Siempre deben guardar dinero y les encanta ahorrar... Su suerte es dar comida y no negársela a nadie….
*Es un Oddu de vida y movimiento, las personas son esclavas de la religión……
*EN LO NEGATIVO del Oddu las personas caen en sus propias mentiras, ellas mismas se engañan y viven de la
fantasia... Deben aprender a callar tantos sus cosas como las ajenas para evitar problemas... Su vida es como la rueda:
a veces sube y a veces baja…
TEOGRAFÍA , FILOSOFÍA Y ONTOLOGÍA DE ODDI :
Lo conforman dos vocablos Yorubas: OD = voz dialéctica que significa dia o amanecer y DIMA = es el conjunto de la
unión de tierra, agua y cielo... Para muchos significa vicio, maternidad y reproducción, esto le da el significado entre
vida y reproducción interactuando, teniendo un alcance infinito que solo se puede determinar por su ire u osobbo….
Los antiguos lo definieron como hoyo profundo que cuando uno cae por cualquier problema, no puede salir,
definiendo otros significados como engaño, celo, vicio….
Aquí se manifiesta el mareo y el decaimiento físico….
Es un Oddu femenino. Nace la fusión de dos Eggun en uno solo: SHOKURU EGGUN y KIELE KURU EGGUN, con
el Oddu OKANA, su madre…. Representa la interrelación de 3 colores principales: Negro - Amarillo - Rojo de donde
nace el Azul, color que Oloddumare designó para colorear su casa: Araorun = Cielo….
Oddi representa a Yemayá, madre de la vida y Orisha de las aguas saladas y los mares….
Oddi fue negada por su madre Okana y caminó descarriada por el mundo, sus padrinos fueron Ogunda y Ellirozun…
Conoció los vicios y perversiones del mundo y por permitirlos en su reinado fue calumniada delante de Olofi….
Le tocó sembrar TODOS LOS GRANOS Y FUE LA PRIMERA CULTIVADORA DE CALABAZAS….
En Oddi, Olofi mandó a Baba Oyare a crear los organos reproductores femeninos: Vagina y Ovarios…. Bajo este
signo tuvieron su manifestación los peces, las células y las microbacterias….
Oddi unió el varon (3 = Ogunda) a la hembra (7 = Oddi), nacieron las relaciones sexuales entre el macho y la hembra
en los animales y entre el hombre y la mujer. Donde el hombre y la mujer copiaron el movimiento de penetración de
los animales, en el acto sexual, para lograr el placer del coito….
Oddi es representado como el sonido o chapoteo del agua que hace la mujer cuando se lava sus partes, despues del
acto sexual…. Nacieron las secreciones y el olor en la vulva de la mujer…. Nace que la mujer tiente al hombre y la
sexualidad y sus reglas en todos los sentidos…. Nace la relación entre la menstruación y el embarazo, que cuando la
mujer esté embarazada no menstrúe…. Los padrinos Orishas de Oddi son Yemayá (mar) y Orishaoko (tierra)….
Oddi estableció la primera monarquía organizada, nacieron los titulos nobiliarios, se estableció la raza negra como
mayoritaria (entre los Yorubas) que dio origen a la humanidad actual (la sexta humanidad que ocupa este Planeta
Tierra – decretádo por la UNESCO y la ONU)… Nació la generacion familiar y la descendencia……
Oddi organizó los cultos a Eggun y más aun, aceptó las teorias rituales espiritistas de otros cultos y la comunicación
entre vivos y muertos….
Nació que las relaciones sexuales entre el hombre y la mujer no tuvieran carácter reproductivo solamente, sino de
goce y placer tambien…. En Oddi está permitido en la persona de Olokun el afecto entre personas del mismo sexo
(Entre mujeres preferentemente), porque en el encuentro = tonti del Espacio de Tiempo Indefinido de Iroso Oddi (4 –
7) los hombres crearon las relaciones homosexuales….
En Oddi, se ve en la persona de Oduduwa, el promotor de ciertos vicios en el mundo, entre estos la bebida, drogas y
por último las relaciones sexuales… Para muchos, vicio y sexo estan unidos en Oddi como una sola accion
genérica….
Por medio de Olofi, Oddi pacta con Iku creando las leyes evolutivas de la vida en los animales, plantas y seres
humanos: nacer, crecer, desarrollarse, reproducirse, envejecer y morir….
Oddi e Iku vivieron juntas mucho tiempo pero bajo este signo quedó claro el carácter andrógino de Iku = la Muerte (la
mayor de las hijas ajogun de Oloddumare)….
Oddi y Oggun eran amantes pero Oddi lo engañaba con Iku, y Oggun la perseguía
( nacimiento de los celos ), por este pacto, siempre que viene Oddi, el Araye de Ogunda y la Muerte estan presentes….
En Oddi tuvo lugar el primer enterramiento por eso se dice que Oddi es hueco abierto….
Aquí tuvo lugar la primera guerra entre Congos y Yorubas, cuando Oggun pidió ayuda a los Congos para quitar a
Oddi del gobierno. Esta se alió a los adodis y a las mujeres y los Orishas la apoyaron y derrotó a los Congos
obligando a Oggun a pactar, por eso Oddi repudia el Mayombe y la Prenda de Palo, y el hijo de Oddi no mata a
paleros…. Aquí fue donde los paleros maldijeron a los adodi y les prohibieron entrar en sus cultos (nace la guerra
entre Paleros y Santeros)…. No se come Boniato = ishu (batata)… Aquí los congos enveneraron los boniatos de Oddi
y Oshun Yemi, la mensajera de Oddi, fue quien los descubrió. Cuando la guerra se puso muy dura, Oddi llamó a
Shangó y le pidió ayuda, Shangó pactó con Eggun y estos vencieron a los Ngangas….
Teograficamente Oddi es considerado el Oddu más noble, pero tambien el que más guerras dificiles libró. Vivió
interactuando con Ogundá, su hijo… Aquí nace la guerra entre los padres y los hijos……
Oddi para los Yorubas es comparado con el mar, de aquí que sea visto como movilidad e intranquilidad……
Oddi bajo su reinado implantó las leyes del baño y el aseo personal. Nació lavarse el ano despues de hacer las
evacuaciones fisiológicas….
El gobierno de Oddi fue muy disipado ya que autorizó el vicio, por lo que la injusticia y el relajo reinaban, se propagó
la viruela y las enfermedades sexuales se pusieron de moda, y se vio mortandad debido a sus causas…. La corrupción
estuvo presente en todas las capas de la sociedad…. Olofi y Obatalá determinaron mandar a Shangó a La Tierra con
los siete Eggun Mayores ( Las 7 Potencias Africanas – en el Espacio de Tiempo Indefinido (Oddu) de Erdibre =
Edigbere = Oddi Ogbe = Oddi tonti Elleunle = 7 – 8 ) a tratarla de redimir y salvar… Ademas se instituyó el Tambor
como fiesta litúrgica y no profana…Erdibre fue el Primer Tamborero de Shango….
Se reconoce a Oddi como la primera persona poseída por un Eggun en el plano terrenal… Instauró la careta en los
rituales de Eggun, descubrió que la llama o fuego de la Itana (vela) era un vehículo de comunicación con Eggun y con
los Orishas, y les hizo ceremonial……
Oddi clasificó a los Eggun por categorias y grupos ( lo que el espiritista llama: cordones o comisiones ),
perfeccionando asi el culto a los Eggun… Nació que cada persona tenga un Eggun protector = Guia espiritual (desde
el momento de su nacimiento)……
Oddi promulgó el comercio, y en su gobierno nació la diplomacia como via de establecer relaciones con otras tierras...
Oddi marcó el desarrollo económico de los Yorubas con respecto a otros pueblos de Africa… Tambien instauró los
fuegos…. Oddi aceptó la primera sentencia de muerte, cuando Shangó condenó al carnicero por traición……
Oddi y Osa son hermanas y se intercambian atributos y caracteres…. Oddi perfeccionó el culto a Eggun pero fue en
Osa donde éste culto se puso de manifiesto, de aquí que vivan Oddi y Osa interactuando entre si e interrelacionándose
entre si……
Oddi fue severa con sus hijos, hasta el punto de explotar sus habilidades y vive probándolos… Oddi es conocida como
el Oddu de la Hierba Seca, porque se le engarrotaban las manos y los pies… Nace la artritis generalizada y sus
consecuencias (deformidades oseas)……
Fue la primera en cortar el cabello de los (las) Iyawos para pintar Ozun en la leri... Su primer hijo fue el ABBO (el
carnero) que la traicionó, despues contrajo matrimonio con WOWE ALONÁ, que era Obba y militar (guerrero) y tuvo
2 hijos: LEPE LEPE (el chisme) y a INCA LENÚ (la calumnia) que eran Mellizos y son conocidas como ABOMA y
AGOMA……
Oddi les dió participación a los Adodi en el gobierno y esto le trajo mucha crítica de Shangó, pero fue defendida por
otras Orishas: Yemaya, Oshun y Oya, pasando inadvertida esta situación….
Su primer matrimonio fue un rotundo fracaso, y Oddi se volvió a casar, esta vez con ABERELE NALAYE y nacieron
dos hijos: OMINI ODI (que era omo Shango, mentiroso, tracalero y organizador del juego y el garrote) y una hembra
SHERE OMONI (muy presumida y fría), quien se enamoró de Shangó que era su padrino y hermano, pero éste la
despreció y luego murió de tristeza……
En esta época, Oddi conocio a Orishaoko y lo nombró agricultor del reino, y éste reino seguía corrompido, lo que hizo
que Shangó se fuera a otra tierra y sus hijos le rogaron con racimos de platanos para que volviera……
Dentro de su gobierno se crearon conspiraciones entre sus súbditos (el mono y el tigre). El tigre mato al mono y le
echaron la culpa a Shangó, pero éste lo desenmascaró y Oddi botó al tigre, pero luego lo volvió a recoger por
sentimentalismo, y sin embargo, éste siguió trabajando en su contra……
Oddi un dia estaba enferma y no se conocía la causa, y Shangó trajo a Oggue que era hechicero y adivino. Oggue
descubrió que la causa provenia del tigre quien sobornó al ekuekueye (el pato) que era su ayudante. Shangó mato al
tigre y con su piel le hizo corona a Oddi y ésta le entrego el pato a su hermana Osa. Oddi tomo de secretaria a la Adié
(gallina). Oddi le dió el Ashe al ewe Ewereyeye (peonía)… Cuando Obatalá llegó a la tierra de Oddi, los partidarios
del tigre quisieron secuestrarlo para poner a Oddi en situacion dificil con Olofi, pero el Ewereyeye lo salvó y alejo a
los enemigos de Obatalá, entonces los partidarios del tigre pactaron con Iku para que matara a Oddi, pero Oddi pactó
con Eggun y se salvó……
Oddi mandó a Orishaoko a la tierra de los Arara como embajador, pero estos lo apedrearon y Oddi en desagravio les
declaró la guerra……
Oddi tuvo relaciones con BABA OYARÉ, el rey de la bebida, y nacio un hijo KAMAYÉ BI, ahijado de Okana y
propagó el vicio de la bebida por todo el mundo, por lo que Oddi maldijo a su hijo……
Oddi no dejo de reinar y pelear contra Iku, quien queria el poder, y esta guerra se hizo tan dificil que tuvo que pactar
con ABITA (el Diablo) y tuvo matrimonio con él, de esta unión nació INKA BURUKU, quien se convirtió en enemigo
de su madre Oddi y tomó el poder por la fuerza……
Oddi se fue a otra tierra y alli se casó con YAMAGARA IDÁ, y tuvo un hijo OGUNDA PINAMÚ, el dueño del
tambor (ilú), o tambor de los reyes, y Oddi se lo entregó a su comadre Oshupua (La Luna), pero Ogunda Pinamu fue
muerto a traición por partidarios de su hermano Inka Buruku… Oshupua pactó con Oddi y con Orishaoko, a quien
agradeció mucho (de aquí que para sembrar se tenga que hacer de acuerdo a las fases de la luna) y volvió a necesitar
de los adodis y derrotaron a ABITA y a su hijo INKA BURUKU… Oddi de nuevo en el poder tuvo que casarse con
OGGUN LAWAGDÉ que era el Palero, quien le dió un fuerte ejército de nativos del Congo. Esto trajo disgusto entre
los partidarios de Oddi… Los partidarios de Oddi descubrieron el secreto de Oddi, pues ésta utilizó la erección de sus
senos para conquistar a Oggun Lawagdé quien se enamoró de ella. Los partidarios de Oddi, molestos con ella,
hicieron brujería a los senos de Oddi y se le cayeron y Oggun Lawagdé la abandonó quedando sola Oddi... Más tarde
contrajo matrimonio con AMONI ODIYAWA, quien era sobrino de Oddi hijo de un Eggun y del Oddu Ofun Mafun y
de aquí nacio ODISÓ que fue esclavo de su padre y terminó ahorcándose... Odisó no tuvo descendientes ya que su
madre le maldijo el pene (lo castro para que no se fuera con ninguna obini y lo fueran a usar y explotar
indebidamente). Oddi quiso salvarlo pero Odisó se ahorcó primero. Oddi maldijo a su esposa Amoni Odiyawa (que es
Ofun) naciendo el antagonismo entre Oddi y Ofun……
Oddi entonces mantuvo relaciones con un extranjero y le nació un hijo llamado IGDEMBOMBÓ, pero fue
discriminado por sus hermanos debido al color de su piel, este fue el hijo más hermoso de Oddi, la teografia y teología
lo describe como un Shangó de tierra Takua. Este hijo se fue con su padre y reinó en otra tierra……
Iku volvio a guerrear con Oddi, y ésta tuvo que volver a pactar con Eggun, dándole de comer en los 4 puntos
cardinales y los Eggun le trajeron el bastón de Iku a Oddi y ésta venció a la muerte……
El último matrimonio de Oddi fue con OBI, el que nó acepto su religion, la madrina fue Oshanlá…. Elewa fue en el
final del gobierno de Oddi su ayudante y depuró su casa, sacando a los falsos y los traidores, Oddi nombró Ministro a
ODI FUMBO, su sobrino (Odi Fumbo es el médico, Inle, y lo representa la nariz), pero los enemigos de Oddi
descubrieron que Odi Fumbo era inmaculado, pero no se lavaba las nalgas , lo cual era ley en el gobierno, tomando el
cargo AGBA ARAGGÓ, quien era lider del partido del tigre y éste tomo el mando del gobierno e instauró el desorden,
era charlatan, vago y autosuficiente, Oddi ya estaba vieja y aceptó todo…. Shangó volvió al exilio perseguido y
calumniado…. Obatalá vino a La Tierra y tuvo que volver a Araorun sin resolver nada……
A la muerte de Oddi se instauró el gobierno de los microbios y los parásitos, el comején tuvo corona, reinó el fango y
las aguas estancadas, la maldad reinó en el mundo…. Oduduwa mando a Ainá (fuego) a La Tierra para purificarla……
Los partidarios del mono y el tigre no tuvieron más cabida en la política cuando llegó el gobierno de Osa……

TEOGRAFÍA – FILOSOFÍA - ONTOLOGÍA DE ELLEUNLE = OGBE:

*ELLEUNLE = OGBE
ELLEUNLE lo conforman 3 vocablos: ELLE que proviene de ELLO (guerra, lucha y caminar) - U que significa no -
NLE que viene de INLE (tierra, mundo, palacio o casa grande).
ELLEUNLE es interpretado como mundo, inteligencia.
Aquí se interrelacionan la no inteligencia y la inteligencia por vivir en este mundo. Aquí volvieron a interactuar el
bien y el mal. Es sinónimo de paciencia (UNLE), respeto y calma.
En el cuerpo representa la cabeza y el corazón, la inteligencia y la mano izquierda como primario y guía del gobierno,
se le llama Oddu de las conversaciones y los destinos, Oddu de los libros y el conocimiento.
Es para los yorubas y los creyentes de nuestra religión, palabra sagrada, porque representa la misma palabra de Olofi,
quien lo desdobló del Oddu Merindiloggun tonti Merindilogun = Irete Meyi = 16 - 16.
Es el Oddu Mayor de todos los Oddus y es masculino. Lo representa Olorun (el Sol) quien es el centro de la vida y de
nuestro universo particular.
Es el pilar donde Olofi plantó en La Tierra su palabra y la vida religiosa. Elleunle lo rige todo en nuestra religion.
ELLEUNLE fue el primero en interrelacionar (hacer tonti = encuentro) con los demás Oddus.
Los Yorubas tambien llamaban a Elleunle tonti Elleunle = Ogbe Meyi = Baba Elliogbe como el Oddu de la
inmortalidad del espíritu. Aqui los muertos le rindieron moforibale y éste les dio eyele a los muertos como
consagración.
Ogbe = Elleunle le dió ashe al pargo para alejar a la muerte. Ogbe = Elleunle era el padrino de Iku y de la ayakua =
jicotea = galápago. Ogbe = Elleunle está representado por el elefante, y es considerado, llamado e interpretado por
muchos, como el padre del lenguaje doble y firme. Elleunle habla lo bueno y lo malo.
Elleunle es el predicador de Olofi y por eso su palabra es firme y sagrada.
Ogbe = Elleunle está en conjunción directa con el Bogbo Eggun llamado Elenini, quien es el espíritu de la respiración
y es a quien se absorbe por la nariz hacia los pulmones y va a la sangre y al cerebro, con la responsabilidad de que
nunca le falte esa energía a Okan (el corazón), decretándose en Oddi Meyi (7-7) que la nariz y los pulmones jamás
descansarán. Lo mencionado acá es parte de la estructuración del cuerpo humano elaborado por el arquitecto y
constructor llamado Oduduwa en el Oddu Oshe Otura (5-15).
Ejiogbe = Ogbe Meyi = Elleunle tonti Elleunle significa “la doble salvación”, pues siendo un bebe de brazos habló y
salvó a su padre (Obatalá) y a su madre (Afin) de que se matarán entre ambos por discordias maritales, donde el vino
de palma era mortal para Obatala y la sal lo era para Afin, luego vinieron las paces, esto hizo que se convirtiera en un
Divinizador e Interprete excepcional en cualquier oráculo.
Ogbe Meyi significa la salida del Sol en el Este, quien trae las nuevas y buenas noticias día a día desde Araorun. Esto
está indicado en el diagrama del Reloj Yoruba.
Aquí Olofi se alejó de La Tierra debido al humo de las fogatas y quemas del hombre en toda la vegetación del planeta,
por ello se prohíbe fumar dentro de un Ibogdun de Osha…….
*En este Oddu la persona debe tener cuidado adonde va de noche y menos donde no conozca, no sea que Eshu le
juegue una mala pasada.
*En osobbo el Signo indica posible divorcio de parejas, de sociedad, etc.
*IMPORTANTE:
Olorisha con este signo debe colocar a su Elewa en shilekun ile (puerta de entrada de la casa), pues se ganó ese
derecho cuando curó a Olofi de una enfermedad muy grave que nadie curaba; lo logró con eñi meyi eyele fun fun (2
huevos de paloma blanca); por lo que todos los que entran y salen de la casa son chequeados por Elewa y es a quien se
debe saludar primero.
*Este Signo habla de la persona intelectual, líder, con integración social.
*La persona si aprende a dirigir, será un buen director(a).
*Persona analítica y calculadora.
*Persona que debe pensar y planificar bien todo lo que vaya a hacer.
*La persona no debe dejar llevarse por sus emociones para no perder el razonamiento.
*En este Oddu fue cuando Oloddumare le ordenó a Obatala ponerle al hombre la cabeza, la cabeza nació en Osa y se
integró al cuerpo en Ogbe.
*La persona no debe pecar de necia, terca, caprichosa, curiosa, por lo que debe administrar muy bien sus dosis de
humildad y paciencia.
*El mundo siempre querrá atentar contra la persona, por lo que siempre tendrá que hacerle atenciones a Elewa.
*Este Oddu habla de la mujer que abandona a su marido y que luego quiere volver al enterarse de que el hombre ya
tiene a otra.
*A pesar de todo, las personas con este Signo deben desconfiar hasta de su propia sombra.
*En este Oddu la palabra que se prohíbe en el léxico de la persona es “yo se”, pues el mundo le dará la espalda.
*REFLEXIÓN ONTOLOGICA:
En este Oddu la traición esta al lado de la persona, pues Eshu (el mundo) vive en medio de 8-8. Esto es fácil de
entender, pues según el Reloj Yoruba, si observamos que Ogbe ( nace a las 6:00 a.m., cuando sale el Sol (Olorun),
por lo tanto se pasea por los demás signos del Dilogun durante el día y la noche para ir a morir en si mismo y volver a
nacer a la 6:00 a.m. del día siguiente, o sea que durante el día y la noche, él recibe influencias positivas y negativas de
los demás Signos y esto no es más que las diferentes personalidades (signos) que adopta Eshu (el mundo) durante el
día o noche, afectando a Ogbe (quien es la cabeza) en su nacer y morir a diario. Por lo tanto el (la) Olorisha o el (la)
Oficiante de Ifa, debe saber que si Eshu vive entre Elleunle tonti Elleunle = Babaejiogbe = Ogbe Meyi, debe
atenderse muy bien a Eshu Bako, o sea la espalda de la persona, ya que 8-8 dentro de sus generalidades esta
conformado por el inicio del sustento de la espina dorsal y termina en el cóccix…

TEOGRAFÍA - TEOLOGÍA - FILOSOFÍA DE OSA (9) :

LA NECESARIA PRESENCIA DE LA MUJER EN LA TIERRA. (OSA MEYI). Esta es la posición teográfica más
importante de Osa. AQUÍ HAY UN REZO QUE DICE:
“A dífá fún Odù, Òbàrìsà àti Ógún Nijó ti àwòn nti´kole òrun bò wá ilé ayé - Odù ní: Ìwo Olódumarè; ó ní, ilé
ayéL´àwon nlo yìí ¿Ó ní, nígbàtí àwon bá dé òh´n nkó? Olódùmare ní kí wón ó lo máa se ilé ayé kí iléAyé ó dára - Ó
ní gbogbo ohun ti won yìó bá sì máa,Ó ní òun ó fún won l´ase ti wón ó máa fi see,Ti yìó sì fi máa dára - Odù ní: Ìwo
Olódùmare; ilé ayé t´àwon nlo yìí,Ògún l´ágbára ogun jíja - Ó ní: Òbàrìsà, òun náà l´ase làti ìse gbogboOhun t´ó bá fé
se.¿Ó ní kíni agbára ti òun?Olódùmarè ní “ìwo l´ó máa jé iyá won lo láíláí - Ó ní ìwo ni o ó sì mú ilé ayé ró -
”Olódùmarè l´ó bá fún òun l´ágbára - Nígbàtí ó fún òun l´ágbára, ó fún òun l´ágbára eye - Ni ó gbé fún obìnrin l´ase
wípé gbogboOhun yìó wù,Okùnrin kò gbódò lè dá nkannkan se l´éhìn obìnrin - Odù ní gbogbo ohun ti ènìyàn bá
nse,Ti kò bá fi ti obìnrin kún un,Óní ò lè se se - Òbàrìsà ní kí wón ó máa fi ibà fún obìnrinÓ ní ti wón bá ti nfi ìbà fún
obìnrin,Ilé ayé yìó máa tòrò - E kúnlè o; e kúnlè f´óbìnrin - Obìnrin l´ó bí waK´áwa tó d´ènìyàn - Ogbón ayé t´óbìnrin
ni - E kúnlè f´óbìnrin - Obìnrin l´ó bí waK´áwa td´ènìyàn.
DICE LA TRADUCCIÓN MÁS O MENOS ACERTADA Y ACEPTADA:
Ésta es la enseñanza de Oloddumare para Odu, Obba Orisha (Obatala) y Oggún, cuando ellos venían del Cielo a la
Tierra. Odu preguntó: “Oh Oloddumare, Señor del Cielo, ésta Tierra adonde nosotros vamos ¿Qué sucederá cuando
nosotros lleguemos?”… Oloddumare les dijo que ellos iban a hacer el mundo, así que el mundo sería bueno....
También dijo que para todo lo que ellos iban a hacer alli, Él les daría el Ashe, Poder y Autoridad para realizarlo, así
que sería hecho bien... Odu dijo: “Oh Oloddumare, en ésta Tierra a la cual vamos, Oggun tiene el poder para
emprender la guerra y Obba Orisha tiene el Ashe para hacer todo lo que él desea hacer ¿Cuál poder es mi poder?...
Oloddumare dijo: “Tú serás su Madre por siempre y también sustentarás al mundo”... Oloddumare, entonces le dio el
poder y cuando Él le dio el poder, le dio el poder del espíritu del pájaro. Fue entonces cuando Él dio a las mujeres el
poder y la autoridad de modo que cada cosa que los hombres desearan hacer, ellos no podrían hacerlo exitosamente
sin las mujeres... Odu dijo: “Que todo lo que la gente deseará hacer, si ellos no incluyen a las mujeres, nada será
posible”… Obba Orisha dijo: “Que la gente debería siempre respetar a las mujeres sumamente; si ellos siempre
respetan a las mujeres, el mundo estará en recto orden al rendir homenaje y dar respeto a las mujeres efectivamente,
pues fue una mujer la que nos llevó dentro antes de que nosotros llegásemos a ser reconocidos como seres humanos,
la Sabiduría del mundo pertenece a las mujeres y da respeto a las mujeres”.
Luego en el Oddu Oshe Otura (con el viento divino de Osa = Afefe Aiku), Oloddumare como Señor y Fuente Divina
de toda La Creación abre el camino, envía a tres Seres Divinos (Oggun, Obba Orisha y Odu) para completar el trabajo
de creación iniciado por Oduduwa….
El mundo era una posibilidad pantanosa y aguada. Oloddumare por eso envió a alguien divino para hacer al mundo
bien y darles el Ashe y así ellos podrían hacer bien su trabajo. La palabra usada aquí es “Oddara” que significa “bien”,
no solo en el sentido de beneficios y conveniencias para un propósito, sino también de agradabilidad. Aquí se observa
la afirmación de la “bondad inherente” del mundo (Ala Shirere….), una bondad inherente que Oloddumare ordenó en
el comienzo de la Creación……
Los seres divinos representan lo masculino y femenino en el principio del mundo, cada igual todavía con diferente
poder y autoridad = Ashe. Se observa el papel principal femenino de la mujer en el mundo, dos papeles principales
son asignados a la mujer: Madre y Sustento de La Tierra… Por lo general Eshu, siempre le hace jugarretas (a veces
hasta mortales) al hombre, pero nunca puede contra la INTUICIÓN Y/O SEXTO SENTIDO DE LA MUJER……
OSA está formado por un solo vocablo que significa: INCONSTANTE, aquí interactúan la fuerza y la violencia, su
color es el carmelita y algunos tonos de verde, tuvo lugar el nacimiento de la violencia, la que vino desnuda al mundo
y sus remolinos lo arrasaban todo…….
Oddu femenino. Nació de la fusión de 2 Eggun, EYJE EGGUN y AFEFE EGGUN y el Orisha Oggue, quien es una
divinidad conformada por nueve Eggun y el Signo ODDI…. Osa le dio color a las plantas y árboles.
Es un Oddu de acción retroactiva, es viento, aire, presión, congestión, movilidad, representa el mundo de los espíritus.
Es Eggun personificado, tiene su representación en tres Orishas: Oya, Oggue y Oggun, quienes fueron sus padrinos y
los Oddus Ogunda y Oddi, sus representantes ante Olofi… Su primera hija fue LAMINAGADDÁ, que fue esclava de
Osa, y Osa vivió de ella, por eso Osa es viento bueno y viento malo (afefe aiku – afefe iku), su gobierno fue
inconstante y la teografía la inclina más hacia las cosas malas que las buenas…
Osa reinaba con siete Eggun y luego con ocho cuando murió joven su hija HAJA, que no se sabe quien fue su padre,
para muchos, dicen que fue un Eggun….
El gobierno de Osa se conoció como el gobierno de MESALORUN, o los Nueve Rayos, caracterizado por la falsedad
y la inconstancia, aunque para otros Osa fue fuerza justa y seria a la hora de implantar justicia. Introdujo los juicios,
jueces y tribunales, aplicaba las sentencias y Oshosi era su policía, Eleggua su ayudante y Orishaoko y Oggue los
jueces. Oya juzgaba como fiscal y Oggun era el verdugo….
El carnero le traicionó y por su traicion pago con su vida….
A Osa le tocó sembrar los ewes: AMOR SECO, MALVATÉ, ESPANTA MUERTO, LOS CROTOS Y LOS
MANTOS……
Osa fue el gobierno de los aires, interactuando el aire bueno y el aire malo. Sus hijos son trágicos e inconstantes,
inventores de cosas fuera de lo normal y chismosos….El aire se mete en todos los lugares…
Osa gobernó por la ayuda de Eggun y adoró y mantuvo el culto a los antepasados, utilizó a Eggun para la
comunicación Ser Humano - Olofi…. No fue dada a rendirle culto a los Orishas, quienes pasaron a un segundo lugar
cuando priorizó el Culto a los Astros…
Aquí en Osa interactuaron la justicia y la injusticia, la decisión y la indecisión ante las alternativas y cuestiones de la
vida de la humanidad…. No reconoció categorías, ni ricos ni pobres, ni viejos ni jóvenes, ni mujeres ni hombres,
quiso instaurar la igualdad, lo que le trajo muchos enemigos…. Osa acabó con la injusticia cuando dictó las leyes y
los códigos de justicia se aplicaron sin distinción…. Oggue propuso el primer código penal y Orishaoko lo
perfeccionó…….
Osa vivia en el Cementerio y allí recogió a Iku, y luego se fue de casa porque Iku le hacia la vida imposible…Aquí
Iku tuvo su primera casa... Osa instauró el ile de Eggun en La Tierra y en El Cielo… Nació Ara Orun y Olofi la
nombró Reina en la persona de Oya……
Osa representó el feminismo, aquí las mujeres gobernaron a los hombres… Osa practicó y le dio cabida en su ile a la
hechicería, magia negra y acogió a cuanto brujo, mago o hechicero llegó a su tierra. Instauró el ocultismo, el
espiritismo, la magia y la hechicería como religión oficial de su tierra. Buscó en estos un apoyo para la destrucción de
la cantidad de enemigos que aparecieron en su camino….
Osa consideró a las mujeres y las emancipó, abolió la esclavitud de la mujer, condenó y prohibió la prostitución….
Aquí los cinco sentidos fueron reconocidos…. Orona y Oggue tuvieron fundamento reconocido ante Olofi… Eggun
se manifestó en el mundo y también los espíritus de los Orishas se posesionaron de sus hijos. Siendo Shangó el
primero y Osa le dió Ashe con eyegbale de etu, obi, atare y ori, y luego se fueron manifestando otros Orishas. Osa
prefirió la invocación y posesión de la corriente espiritual de Eggun y Orishas que la utilizacion de Oráculos y
sistemas adivinatorios tradicionales como los de Ifa y el Dilogun…….
Osa le dio savia y clorofila a las plantas e introdujo el glóbulo rojo en la sangre diferenciando la sangre fría de la
sangre caliente, le dio protuberancia al cuerpo de la mujer sobre el del hombre (muslo, senos y nalgas). Organizó a los
órganos internos que rigen el organismo humano, centralizó el cerebro como rector de todo, y el principal eje del
sistema nervioso. Nombró a Eleddá, derivado de la Igba Keta, como el guia y rector inteligente de todas las funciones
del organismo……
Se ocupó que todos los órganos hicieran Ebbo, creó las glándulas Hipófisis, Adenoide primero y luego la Tiroides, y
en la mujer las glándulas mamarias para alimentar a sus hijos… Le dio visión en colores al hombre, le dio Ashe por
orden de Oduduwa a la palabra, brindándole el aire como vehículo de transmisión de ésta a largas distancias
(propagación del sonido).
Controló los jugos gástricos en la divinidad Ipi Jeun, controlando los procesos gástricos y digestivos, controló también
los procesos evolutivos, hereditarios, la segregación de las glándulas, le puso ADN y genes a la sangre…..Aquí tuvo
lugar la hematología clínica, la fisiología humana y la endocrinología en la medicina… Osa en fin controla todos los
procesos metabólicos nerviosos y sensitivos en el ser humano. De aquí la gran importancia que tiene este Oddu para el
ser humano… Se le dice: madrina de las ciencias médicas y la medicina tradicional…
Aquí por mandato de Osa y Olofi, Ozain le otorgó propiedades médicas a los Ewés… De aquí la gran importancia que
tiene Osa para los creyentes, conocer su profundidad y diversidad de caminos… Los hijos de Osa son espiritistas,
muerteros y hechiceros, pero muy inconstantes para tales prácticas, llegando a convertirse en esclavos de los seres
humanos… Debido a todos los procesos médicos antes descritos, los hijos de Osa son propensos a desarreglos
glandulares, nerviosos, trastornos de la personalidad y otros procesos, llegando a la locura….
Osa condenó al dinero y lo mandó a sacar de circulación, vio el dinero como el primer enemigo que tenía el hombre,
instauró relaciones comerciales de intercambio sin que mediara el dinero (producto por producto = canje = trueque),
por lo que se le considera a Osa dueña del comercio, la economía y las relaciones mercantiles, instituyendo las plazas
de intercambio en el centro de los pueblos…….
Osa representa el tiempo en el espacio, nació la muerte natural y el suicidio, y la relación directa nacimiento -
muerte…
Oddu de sustitución y suplantación, donde nadie es indispensable… Osa puso veneno en la morfología de ciertos
animales e insectos… Nació que la araña hembra con su veneno mate al macho y luego lo devore. Esto es considerado
una de las ilustraciones más claras de Osa…….
Osa le entregó el palo de canela a Oshun y le reveló sus secretos… Osa reveló que todo lo que tiene vida en la
naturaleza, esta poseído por un espíritu, solo superado por el Ser Humano, a quien Olofi le dio Ashé del razonamiento
y la inteligencia…
Osa le preparó la vulva a la mujer y su olor enloquece al hombre y para que éste perdiera la cabeza, sometiéndose
como un esclavo a su voluntad....
Osa instauró la hipocresía como norma en la política. Nació la alianza de partidos opositores para derrotar al partido
del gobierno. Nació la jactancia de Sabiduría y Poder. Nació el delirio de grandeza…….
Osa para regir las funciones del organismo humano le dio poder a tres deidades que Oduduwá le entrego: ELEDDA
(OLORIPIN) ubicado en la cabeza, IPI IYEUN (ubicado en el estómago) e IPO ORIN (ubicado en los dedos gordos
de los pies)……
Obatala Ayaguna tuvo su manifestación en Osa y apareció en La Tierra montado a caballo… Los Eggun se sublevaron
contra Osa por causa de Eshu e Iku, aquí Eggun obtuvo la categoría de perturbador y obsesor, y estos se aliaron y
formaron divinidades malignas como Olosi (el diablo), Eshu por varios caminos, etc……
Nació el desmayo por hipoglicemia. El páncreas traicionó a Osa y ésta lo maldijo…. Osa es Oddu de Esclavitud, aquí
Shangó esclavizó a Oggue y Oggun al fuelle…. Los enemigos de Osa le robaron el veneno para acabar con la vida en
el mundo, y que Osa dueña del veneno pagara ante Olofi, pero Eleggua quien era su amigo lo descubrió todo….
Osa cortó flores por primera vez para ponerlas a Eggun (nació la corona de flores de Eggun)…..
Osa pasó por tres pruebas diferentes: 1.- Vivió lejos de sus hijos y seres más queridos. 2.- Estuvo presa de sus
enemigos (nació la cárcel de mujeres) y 3.- Estuvo baldada y uso muletas antes que Azojuano. Obatala se hizo cargo
de sus hijos y Shango la libró de sus enemigos a los que Osa maldijo, y volvió a ocupar su gobierno. Osa maldijo a
todos los que se confabularon en su contra… El hijo de Osa no debe confabularse para hacerle daño a nadie. Cuando
Osa cayó presa estaba encinta y al contraer parásitos vaginales perdió al niño y quedo estéril……
Osa tuvo supremacía política y religiosa, la cual perdió por la traición de sus aliados. El hijo de Osa no tiene aliados ni
pertenece a partidos ni agrupaciones. Aquí Osa cambió política por la música… Osa se dedicó a la recopilación de
libros y escritos religiosos y para vivir, se tuvo que salir de la Ley que ella había impuesto al inicio de su gobierno. En
Osa el mal y el bien se separaron y jamás volvieron a unirse….
Osa protegió a los adodis pero estos la traicionaron por las promesas de Oddi y entonces Olofi le dió dos caras al
caimito y a la yagruma para que fueran hierbas de batalla de Osa…..En Osa nació la ropa de colores…….
Osa terminó condenando y maldiciendo las agrupaciones y partidos políticos porque en ellos se engendran la mentira
y la traición. La suerte de Osa llegó en la vejez. Aquí nació la traición de los hijos con los padres y el sacrificio
desmedido de las madres con sus hijos. Osa nunca encontró la felicidad en sus casas, y la salió a buscar en la calle,
terminó sus días sola y sin familia, con el abandono de sus hijos adoptivos…
Osa tuvo que usar la maña para vencer a la fuerza. Osa murió de derrame cerebral y fue considerada por los Orishas
como Oddu de tragedias…
A la muerte de Osa, se desdoblaron 2 Eggun de los 9 que la conformaron, estos fueron EGULE IGKO EGGUN y
YEKOSINISI GUEGUE EGGUN (la lucha y la constancia)…
Osa como mujer perdió el interés por el hombre y al morir estaba casada con Unle (pero solo como un buen
compañero). Osa perdió el ánimo por la relación sexual……..
OTRAS CONSIDERACIONES TEOLÓGICAS SOBRE OSA:
Osa maldijo a los Mayomberos y Paleros, Osa les pidió ayuda y se aliaron, a cambio les enseño el secreto de dominar
a los Eggun, pero los Mayomberos utilizaron estos secretos contra Osa y la traicionaron…
Osa reinó en la tierra de los Shishirikus, y luego se los cambió a Iku a cambio de su hijo ABELLISA LORUN, que
pacto con Iku, y éste lo esclavizó, pero Iku se lo entrego a Foku….
Aquí Obatala tuvo supremacía de hijos en La Tierra, y Olofi le dio el Ashe a dos omo de Obatala ELUKOSO
ELEDDA y OYU OLU OKO, ambos dueños de los secretos de la vida…
Obi era fabricante de abanicos y tuvo mala situación y se los vendió a Oshun y terminó echándose fresco con penca de
guano….
Nace el ¿PORQUE? el (la) Iyawo no se mira al espejo hasta despues de tres meses…. Esta creencia o prohibición fue
tomada de la influencia del Islamismo instaurado en muchas regiones de Africa desde hace unos 40.000 años… Otros
dicen, que es para evitar que podamos ver en el espejo a nuestro EGBE (socio), quien es un doble que “habita” en
Araorun, no sea que tal sociedad se rompa y vayamos con antelación a reunirnos de nuevo con ÉL….
Osa le dio Ashe a Shango para comerciar. Osa maldijo a los Oluwos de Ifa cuando estos negaron y dijeron que Osa
falseaba el trance de Eggun, de aquí que las personas que pasan (montadores) Eggun no pasan a Ifa…...
El omo de Osa no consolida familia religiosa… Osa introdujo algunos rituales fúnebres, como el romper las soperas y
los collares. Fue la primera en ponerle iñales al Santo = Orisha…..
Teograficamente para los Yorubas, Osa era buena y terminó siendo mala y acabó con todo. Osa pactó con Ozain y
Ode, quienes fueron sus defensores, la prenda del hijo de Osa es Ozain y su baluarte Ode. Ode lanzaba la flecha que
Ozain preparaba y Osa la soplaba para que cayera lejos……
Osa fue la primera que uso zapatos y estos los hizo su hijo AWA ONI LEYO, el zapatero. Osa tenía la planta de los
pies muy fina, por eso volaba….
Osa le dio alas a los pájaros para que volaran y luego los llevó a hacer Ebbo, pero ni la adie ni el akuko lo hicieron, y
por eso no vuelan….
En Osa se manifestó la locura de Oggun, y Olofi mando a Oya para que lo aplacara, Oya le dio agua a Oggun y éste se
calmó…….
Osa tuvo un hijo con Oggun Alawede y se llamó SHEPE OSA, pero este era muy torpe y bruto y fue despreciado por
sus hermanos que eran ricos e inteligentes, Pero Osa apoyo a Shepe Osa….
Osa tuvo un marido adodi y encontró mucho placer con él. Aquí los hijos de otros Oddus vivieron de la inteligencia de
Osa. El hijo de Osa tuvo que pagar por lo que no había hecho….
Osa fue la primera mujer que por mandato de Olofi HIZO OZAIN y unió las hierbas sagradas (ESTO CONTRADICE
LA EXCLUSIÓN ACTUAL DE LA MUJER EN CEREMONIAS DE OZAIN Y AL SUPUESTO HECHO , QUE
SOLO DESPUES QUE NO TENGA MENSTRUACIÓN , ES QUE PUEDE RECIBIR A OZAIN COMPLETO)……
Nació el Oro para Angayu y la primera que lo hizo fue Osa y le puso nueve mechas de epo…...
Nació el pacto de Osa y Yemaya Mayelewo y ésta tuvo poder sobre Olokun… Shango y Eshu guerrearon y Osa pacto
con Eggun para ayudar a Shango dándole akuko fun fun….
Osa le consagró Osha a la hormiga y le puso Ashe, por eso la hormiga todo lo puede….
Yemaya Okute maldijo al Ekuekueye (pato) y Osa lo recogió, pero este era mal agradecido y se lo entregó a Olokun…
Osa es la madrina del ekuekueye pero no le pudo consagrar Osha porque estaba maldito, no solo estaba maldito por
Yemaya sino tambien por Orunmila y Obatala….
Osa instituyó los ritos funebres y fue la primera que le dio carnera = agutan a Eggun y fue defensora del secreto
religioso……
Osa es considerada por todos los Oddus, como Oddu de inseguridad e inestabilidad en todos los sentidos. Osa criticó
el orgullo y la vanidad. Osa parecía saludable, pero no lo era, Oddu falso en la salud…
Osa socorre a los desposeídos y a los pobres, a los humildes y sencillos, socorre a débiles y enfermos….
Osa ayudó a limpiar La Tierra a Olofi con el diluvio, ayudó a Ozain en la siembra de las ewes medicinales. Instituyó
la botánica médica y el gabinete médico, instituyó los cubiertos (herramientas) en las comidas…. Osa canalizó los ríos
e instituyó el ahorro de los recursos naturales, se creó el campo eléctrico y magnético, los molinos de viento y la
brújula…. Osa llega hasta la actualidad con los siguientes avances:
La industria metalúrgica: Los ventiladores y acondicionadores de aire, Aviación comercial, Instrumentos de medición,
Grúas y rodamientos, La grasa para engrasar ejes, las bocinas, la corriente eléctrica y la corriente de alta tensión….
En la religión: Osa introdujo los libros, perfeccionó el uso de los Oráculos, sincretizó a los Orishas con deidades y
santos de otros cultos, perfeccionó la Regla de Osha, los ritos fúnebres y los ritos de consagración, se incorporaron al
Osun piso y Osun leri los colores azul y amarillo, y que el rojo y el blanco no se separaran, nacieron las herramientas
como atributos en los Orishas, los Fundamentos de Orishas se guardaron en potiches y/o soperas de porcelana y se les
hizo trono de seda……
TEOLOGÍA - FILOSOFÍA - TEOGRAFIA DE OFUN = ORAGUN = MEWA (10) :
Del dialecto Yoruba proviene la palabra “fun” (blanco) representativo de tiniebla o neblina al amanecer, y de “yefun”
polvo, transparente. Tuvo lugar la manifestación de la brujería en el mundo…...
Representa para los Yorubas el todo y la nada interrelacionando e interactuando, es fenómeno y maldición. En una
frase: Guarda toda la imperfección con la que Olofi pone a prueba a toda su “CREACIÓN”…….
Ofun para el concepto astral de los Yorubas significa maldición y todo lo que teográficamente esto arrastra. Lo
representa la arena del desierto, la noche gobernó y tuvo corona, y reinó la oscuridad y lo inconcreto. Un concepto
Yoruba lo define como el Oddu donde las cosas no tienen explicación y nada es concreto……
Signo que representa a cualquier clase de fenómeno o evento de orden natural o esotérico, que puede ser develado ,
descubierto y precisado en la ciencia , o ser para siempre desconocido …
Se dice que en ese Espacio de Tiempo Indefinido = Oddu = Ordenamiento Divino Deidificado Universal, hubo un
desprendimiento de masa y gases del Sol y de allí se formaron los Planetas satélites del mismo…
Donde ocurre el fenómeno Natural y Divino, en el que dos células (espermetazoide y óvulo) se unen y dan origen a un
organismo multicelular = Ser Humano, en donde la ciencia sabe que eso ocurre, pero “aun” no se explica “como”
ocurre esa transformación o transmutación……
O = Reverencia = Alabanza = Loas = Reconocimiento de Algo No Conocido solo del Dominio de Olofi — FUN =
Dar = Entregar y Recibir, sin saber el “como” pero se “recibe”. De ambos vocablos yorubas, se deriva el vocablo:
FUMI = Dame……
Ofun fue el primer Signo = ETI = Espacio de Tiempo Indefinido = Oddu = Ordenamiento Divino Deidificado
universal , donde nuestra Igba Keta (Olofi – Olorun – Oloddumare) a través de Olofi realizó, realiza y seguirá
realizando “actividades” que solo Él conoce, y así mismo, según su consideración, DARA A CONOCER = FUMI,
todo lo necesario a su Creación más Amada = Ser Humano, pero a medida que lo merezca y logre su supra realización
para volver a integrarse de nuevo a su Matriz, la cual es el mismo Olofi = Olorun = Oloddumare… Pero Ofun como
“contenedora” y “partícipe” de Todo lo que Olofi piensa y hace, no podía ser quien revelára y educáse a ese Ser
Humano, sobre lo que Olofi desea que se conozca y se conocerá. Por ello Olofi tuvo que signar a Elleunle = Ogbe,
como el Primer Enviado del Cielo a La Tierra en los Inicios del Tiempo donde esa Naturaleza tendría su propia
Inteligencia y Libre Albedrío, lo cual comenzó por Ori = Leri = Cabeza……
Ofun se llamaba en el Cielo como: ORAGUN DEYIN EKUN… Fue quien reveló que Oloddumare hizo al Universo
en 6 días y al séptimo descansó… De aquí se deriva la razón principal que sostiene la Teoría y Práctica de los 7 días
de ceremonia de un Kariosha…Se dice que en Ofun , Orunmila se las ingenió para engañar y robarle a Oggun , el
Poder y Ashe de las Divinidades Orishas, ya que Oggun por mandato de Olofi, era el protector y resguardo de esos
Ashes.. Pero asi Orunmila, conociese tales ashes, siempre ha tenido que en el 98 % de los Ebbos para ser
garantizados, deberá por siempre contar con la anuencia y participación del (de la) Orisha que tome el “encargo”
(decretado por Olofi = Zapatero a sus Zapatos). Aquí es donde se cumple que a los (las) hijos (as) de Ofun siempre
tratan de desplazarles, maldecirles, quitarles posesiones, ser olvidados (as) y recibir deslealtad hasta de sus seres
queridos, pero todo dependerá del (de los) ebbo (s) que se realice para contrarrestar tales destinos……
Se dice, que en Ofun, en el inicio de los inicios de La Tierra, se conformó la sociedad secreta llamada: OGBONI,
cuyos fundadores fueron: OGBO apodado YEYE, y ONI apodado YOYO, ambos derivados como un “camino” de
Obatala. Se consideran dos grandes Eggun, no son Orishas y viven al lado de Obatala o de Shango. Se consideran
Egguns “Guarda Espaldas” de ambos Orishas. Conocen lo bueno y lo malo… Este culto es originario de Ibadan
(región o poblado que se ubica en lo que hoy es Nigeria)… Hoy en día se les conoce como Ogbon y Ogboni, y asi
mismo se ha rescatado al concepto Oggan. No se coronan, solo se reciben, pero su culto se ha restringido en pequeños
sectores de Nigeria……
OFUN es signo femenino, hija del Eggun ESSUGBE con Oduduwa… Es llamado “El Espíritu del Fuego” y le llaman
como: OYI FUN…… Otra posición e interpretación genealógica coloca a OFUN como la Madre y ELLEUNLE como
Padre de los restantes 14 Signos = Oddus……
En Ofun se integra TODO lo bueno, lo malo, lo bonito y lo feo del mundo, de lo cual ESHU usa con discreción o
indiscreción, por ello llaman a Ofun como: “Gato de Satanas”…. Otra posición genealógica, ubica que Elleunle tonti
Elleunle = Baba Ejiogbe = Ogbe Meyi = 8 – 8, como hijo de Ofun y de Olofi…….
En este signo se dio origen al “MISTICISMO”……….
Oddu femenino (andrógino), donde tuvo lugar el nacimiento y la manifestación de todos los seres andróginos o seres
con doble sexo. Nació directamente de la fusión de dos Eggun ESOGBE ETI EGGUN y de OYI ANAGUN EGGUN,
y del desdoblamiento de un tercer Eggun MAFUN KOFUN EGGUN, Eggun del misterio, del Orisha Oduduwa y del
Oddu Osa…
Directamente en la “quinta generación” de Orishas, cuando los cultos estaban instituidos y tuvo lugar el nacimiento de
los misterios, nació el ASHE de todo poder, tanto del bien como del mal……
Sus padrinos fueron Oduduwa, Yewa, Oshaolufon, y sus primeros descendientes Brosia y Bromu. Reinó la hechicería.
Oggue se convirtió en el brujo y hechicero de la Osha, Ozain en fabricante de polvos tanto para el bien como para el
mal, y Ode cambio la flecha con el atoshe, aquí se amarró y se embrujo la voluntad de todos los seres humanos……
Ofun tuvo una larga descendencia y el primero o mayor de todos fue OYIFUN FUMBO, el espíritu que anima el
fuego. Como Orishas lo representan Oduduwa y Yewa (las dos caras de la muerte), aquí Eggun se convirtió en
mensajero de los fenómenos, donde el fuego se propagó y acabo con todo el Mundo……
Aquí tuvo lugar la guerra de los 16 Oddus contra Oduduwa y Obatala... Nace el gran misterio de este Orisha
(Oduduwa) que come por el Obatala. Aquí Oduduwa fue rey, maestro y animador de Eggun, tanto del bueno protector
como del malo obsesor, cualidades estas que no están separadas en la mente de los Yorubas. El intercesor de esta
guerra y quien salvo al mundo de la Hecatombe fue Shango, quien se convirtió despues de Oduduwa, Yewa y Obatala,
en un Orisha clave de este Oddu y astrales al respecto…….
En el árbol genealógico del complejo religioso Yoruba, Ofun representa las raíces como símbolo del principio de todo
y del fin de todo……
De Ofun femenino y de Unle masculino, nacieron todos los Oddus Meyis y de los encuentos entre los Meyis, nacieron
los 256 Oddus del complejo OSHA - IFA, de aquí que se considere a Ofun madre de la DIVINACION y a Unle su
padre... Oduduwa y Obatala se fundieron y nació todo en la vida y de la creacion de Olofi, porque para muchos Unle
es el mismo Olofi en todo lo positivo, el dia y Ofun es Olofi, visto en todo lo negativo, es la noche……
En Ofun tuvo lugar la manifestación del concepto teológico religioso de la Trinidad, partiendo de la estrecha relacion
espiritual y del incomprensible concepto Olofi – Olorun – Olodumare (La Igba Keta = Triángulo Equilátero))…….
Aquí ocurrió la manifestación de Oduduwa como Orisha en el Mundo (quien nace en Merindilogun = Irete = 16 ) y
tambien de Obatala como Orisha (quien nace en Unle = y de la fusión de estos con los 16 rayos de Olorun y nació
el Concepto Orisha como divinidad y de la fusión mística de Oduduwa y Obatala surgieron los 16 Oddus de la
adivinacion, donde entraron a relacionarse armónicamente Eggun, Orishas y el Ser Humano, constituyéndose los 16
Meyis como la columna vertebral del complejo teográfico Yoruba y en estos la forma de explicar cada misterio,
jugando el ser humano un papel central, aunque jerárquicamente ocupa el último peldaño ante Olofi… El hombre
representando la Creación y Olofi El Creador.... Esta comunicación e interrelación es el culto religioso del panteón
Yoruba o Culto a los Orishas, donde Ofun es formado como la madre de la mistificación y el fetichismo, la idolatría
de deidades que tiene una función central y principal en el culto….. Jerarquizó el Culto a los Orishas en dos bandos:
Eggun, las deidades del culto directo a Olofi y las deidades u Orishas de cultos particulares…. Ofun tuvo a su cargo la
custodia de deidades del bien, así como deidades y fenómenos a los que el hombre no estaba aún preparado para su
asimilación, culto e idolatría, por estar muy por encima de su entendimiento e inteligencia……
Ofun para nuestros ancestros está catalogado como el Oddu de las lágrimas y el sufrimiento, representa las canas
como símbolo del sufrimiento y vejez, si lo sincretizamos, Ofun es el camino de Jesucristo al calvario, por lo que
Ofun trajo o trae un calvario para sus hijos(as)… Ofun representa, que luego de un mal viene un bien, como para los
católicos, luego del calvario de Cristo vino su resurrección y el nacimiento del culto cristiano, luego del calvario de
Ofun viene un bien apoyado en el culto a los Eggun y a los Orishas. En Ofun el ser humano sintió la necesidad de
buscar a Olofi y lo encontró por intermedio de los Eggun y de los Orishas……
Ofun fue la recolectora de cera para hacer velas, sintió necesidad de luz en la inmensa oscuridad donde habitaba, fue
también guerrera… Bajo el gobierno de Ofun se alcanzó lo sublime del culto religioso y la adoración de imágenes y
fetiches. Se acogieron personas de todo tipo de raza y lugar……
De Ofun se desprendió un día OFIFUN OLOGBO, que no es más que el maligno espíritu de Ofun, es todo lo malo o
negro que puede tener el ser humano, aquí se llegó al concepto de que ningún ser humano es enteramente bueno ni
enteramente malo……
Ofun marca la venida de Olofi a La Tierra en la persona de Oduduwa y Obatala por el camino de Oshagriñan… Ofun
instituyó los pactos y las juramentaciones, las celebraciones religiosas y los ritos mortuorios… Aquí los seres
humanos pactaron por segunda vez con Eggun……
Ofun lo rige Oloddumare desde Otonowa y Ufene en La Tierra, donde su espíritu, se manifiesta en la multiplicación
de todas las especies y la germinación de las semillas…….
El primero de los descendientes de Ofun fue ORAGUN, pero como este vivía solo en el Mundo, un día fabricó un
afoshe maligno y como no tenía a quien soplarlo, se lo sopló hacia él mismo, naciendo así el instinto de la perversidad
y por ello, el daño de Oragun desciende a la raza humana. Es el lado malo o negro del ser humano. Es la malevolencia
escondida en el primer ser humano. Es el desdoble del mal como concepto antagónico…….
Para la Teografía, Ofun era la menor de todos los hijos de Olofi , la más reservada y capaz de ser custodio de los
¿¿pecados?? de su padre, de aquí que se le asignó la responsabilidad de ser cuidadora y guardián de los fenómenos
creados por Olofi en los restantes ocho días de la Creación (¿¿¿Se dice que Olofi en los 8 primeros días creó todo lo
bueno, descanso y bebió oti, se emborrachó y en ese estado trabajó los 8 días restantes???), aquí nacieron sus OTROS
16 hijos, la mayor, Iku, y por descendencia, Ofo, Aro, Arun, Ona, Iña, Tilla Tilla, Eyo, Fitivo, Eto, Shepe, Ese, Araye,
Ogo, Oran y Akoba…Luego de ellos se derivaron otros osobbos, muchos de cuerpos hermosos y figuras llamativas,
pero de espíritus negros y vacios……
Nacen las extrañas cualidades de Ofun que salva al enfermo y el sano se muere, de aquí que sea visto como Oddu de
profundos misterios, y peligroso en extremo pues no sabemos su verdadera cara ante la vida y cuál será su real
manifestación… Es principio y fin de las cosas, médula central de la vida del hombre y de su astral material, por tanto
Ofun solo rige sobre la vida material como principio y fin de todo… Herencia de nuestro primer descendiente KATE
FUN FUNLO, que es Ofun personificada en La Tierra…….
Los descendientes de Kate Fun Funlo son los seres humanos nacidos bajo el Oddu Ofun, intransigentes, caprichosos y
violentos, cualidad esta última que fue la principal causa de la desgracia de la descendencia de Ofun. Ofun trabajaba
con Eggun de noche rompiendo las regularidades impuestas por Olofi al respecto…….
Ofun sembró en La Tierra EL MILLO, PEREGUN, ATIPONLA, COLONIA Y OTRAS……
Cuando sale Ofun en consulta circunstancial o en Ita se sopla para afuera. Nació la desgracia y el sufrimiento que
reinó en el mundo, nació el confinamiento y el apartarse de la vida. Olofi confinó a Odu (futura mujer de Orunmila) a
un lugar apartado y desligado de todo, para que fuera custodio del fenómeno. Entonces, Ofun aburrida le dio culto y
desarrolló la malevolencia en el mundo…….
Nació de que la sábana en la Osha sea símbolo del misterio que solo le pertenece a los iniciados y consagrados, o sea,
cuando se cubre al (la) futuro (a) Iyawo ; lo que se está representando es el paso desde Ofun hacia Ogbe , o sea , según
el Reloj Yoruba, la transición del feto desde Ofun (ambiente del vientre materno) hacia el nacimiento a una nueva vida
= Ogbe……
Nació la astrología, pero sus hijos(as) se enfermaron de ver tantos fenómenos, y por eso constituyen de que es tabú
para sus hijos el ver estos fenómenos y la contemplación de los astros en la noche…….
Oduduwa le dio a Ofun el poder sobre las secreciones, y Ofun las puso en el ser humano, luego las maldijo, por eso la
orina, la saliva, el sudor y las heces fecales tienen fuertes olores. La mayor de todas las secreciones es el sémen, que
procrea a los humanos y animales, pero Ofun maldijo al ADN (no a todos), por eso cuando cae un ADN maldito se
procrea un fenómeno conocido por taras, ejemplo el Síndrome de Down, el Síndrome de Asperger, etc…….
Ofun maldijo al ano cuando este se cerró, donde Ofun por poco muere, lo condenó a vivir oscuro y con mal olor. Ofun
maldijo la menstruación de la mujer, por eso tiene mal olor. La mujer se subió en un árbol a menstruar, Ofun pasó y la
sangre le manchó el Asho Fun Fun. La mujer lloró y Oshanla le dio el algodón para que no se chorreara……
EL (LA) OMO DE OFUN NO HACE IFA – LA OSHA LE REQUIERE COMO INVESTIGADOR (A) DE TODOS
LOS FENÓMENOS DE LA VIDA Y LA NATURALEZA CREADA POR OLODDUMARE… Ofun tuvo un hijo con
Osa: OSALOFUN FUMBO, que nació enfermo, Osa para salvarlo lo llevó a casa de Orunmila para que éste le hiciera
IFA, pero IFA le dijo que no. Osa se encaprichó y Orunmila le hizo IFA, y el día del IYOYE murió. Nace que no se le
haga ni Osha ni Ifa a los anormales (mongólicos), estos(as) vienen de la rama que por insubordinación a Oduduwa,
éste les retiró a Ori de su Eledda, por eso se dice que los anormales no tienen a Ori en la leri…….
EL CUENTO SIGUIENTE LO CONSIDERAN COMO “SECRETO”:
Ofun tenía una deuda con Olofi, y para pagarla le pidió ayuda a Oduduwa, pero éste no lo ayudó, y no tuvo más
remedio que pedirle ayuda a IKU, ésta se la dio pero antes de brindarle ayuda, hizo un pacto con Ofun, sin que Osa
supiera nada. El pacto consistió en darle a bautizar a Iku su hijo primogénito. Ofun luego no pudo (otros dicen que no
quiso) pagarle a Iku, e Iku le quitó a su hijo. Osa enterada corrió a casa de Orunmila y pensaba que haciéndole IFA se
salvaría. El secreto lo tenía Oya, y luego fue revelado. El hijo de Ofun para hacer IFA debe jurar ORUN primero para
romper el compadrazgo con Iku. Orunmila le pudo hacer IFA al segundo hijo de Ofun cuando lo juro en Orun y éste
con su enorme poder sobre Iku la venció y Orunmila pudo hacerle IFA al omo de Ofun……
Ofun solo conocía los poderes sobre Eggun y la hechiceria, revelados a ella por Oduduwa, por eso le dio poderes a
Ozain, su único amigo, el poder de ARONI (fusión perro y Eggun, los Congos le llaman Perro de Prenda)……
Los grandes aliados de Ofun fueron Eyioko y Osa…. Aquí Iku vino a La Tierra como subordinada de Obatala y luego
quiso destronarlo……
Ofun maldijo el coito y nació el debilitamiento físico y psíquico por el exceso de fornicar……
Se pusieron en práctica los rituales funerarios nacidos en Eyioko y en Osa…. En Ofun pagan justos por pecadores,
esta es su esencia… En Ofun nació la ambición desmedida por el poder, y usó el mal para tener poder, alió y pactó
con Eggun y con Iku para acabar con el ser humano……
Ofun como siempre estuvo muy ocupada , nombró a su hijo OTO IOGBO, ayudante, y éste le usurpaba el poder,
consultaba y trabajaba sin tener nada de consagración, Ofun enterada lo maldijo y lo echó de su ile, y este se convirtió
en enemigo. De aquí que los(las) omo de Ofun no tienen ayudantes porque estos le roban el ashe…….
En Ofun, Olofi maldijo al Coco y éste fue esclavo de Eleggua….
El parasito invadió al cuerpo humano, porque los seres humanos andaban descalzos y desnudos, y los Eggun que
trabajaban con Ofun se obsesionaron y perturbaban a Ofun…...
Ofun amarró a su hijo a La Tierra para que no se perdiera….
Ofun (como andrógino) entrenó a su mujer Oshun Laibo en el arte del carterismo con el fin de robarle los secretos de
Eggun a Oduduwa quien pensaba entregarlos a Olokun, desplazando a Ofun, pero Oshun Laibo se los robo a
Oduduwa y se quedó con ellos, luego se los vendió a Oya, y ésta a Osa su ahijada, de aquí que Osa tenga la otra parte
y Ofun dependa de Osa para manifestarse, con esto Osa logró que Ofun no la esclavizara. Ofun utilizó a Oshun porque
ésta estaba pobre y tenía cualidades. Ofun le enseñó a robar y no dejar huellas……..
Cuando Ofun se manifestó en el Mundo, el hombre sintió curiosidad por descubrir la interioridad y el misterio de
Ofun. Los hombres mandaron a OSILEFUN NILE, que era omo de Obatala, para que descubriera los secretos que
Ofun guardaba, pero Ofun tenía la neblina como aliada y la omo de Obatala quedó ciega y cayó en el abismo que
rodea la casa de Ofun y el hombre sintió aún más necesidad y curiosidad por conocer a Ofun…….
Ofun entonces mistificó la religión y le dio el carácter secreto y misterioso. El ser humano en su afán, pactó con
ESHU AGONGORO que era muy camaleón y éste llegó al ile de Ofun, descubrió los misterios, pero se hartó con las
ofrendas que Ofun ponía a sus fetiches, y Ofun lo descubrió y lo confinó a vivir mudo en la basura del mundo…….
A la hora de pactar con Eggun (todos los Oddus pactaron con Eggun), pero Ofun se marcó en el brazo izquierdo, para
diferenciarse de los demás Oddus que se marcaban la frente……
Obatala le retira su confianza a Ofun y le quita su posición, cuando Ofun tuvo la necesidad de desahogarse de todas
sus fechorías, éstas ya pesaban mucho y al confesarse, Obatala comprendió que había creado a un monstruo… Ofun es
desahogo del mal en los seres humanos…. Ofun se había endiosado tanto que su gobierno había caído en la
hipocresía, la humillación, la esclavitud y la falsedad e hipocresía del culto en la religión………

TEOGRAFIA , FILOSOFÍA Y ONTOLOGIA DE OJUANI:

Ojuani es un Oddu de carácter femenino. Nació de la fusion de 2 Eggun llamados meyis que se llaman: BILARI AYE,
espiritu principal que anima a ESHU BILARI y AGONDA BILAN AYE, que es el que representa la destrucción de
todo lo antiguo por todo lo moderno……..
Ojuani es llamada madre de la religión, ya que fue muy creyente y le dió en su gobierno un papel muy importante y
principal a los Orishas en el culto de Ifa. Tambien le dio participación a Eggun y organizó su culto en La Tierra….
Reencarnado, fue mujer de trance espiritual y se dice que Eggun tuvo palabra con ella estando en trance. Eggun se
posesionó de un cuerpo, habló y dió mensaje a los vivos……
Ojuani es conocido como LA ESCOBA DE OLOFI, porque cuando Olofi vino a La Tierra en la persona de Oduduwa,
Elewa vino barriendo el camino y quitando los obstáculos para que Oduduwa caminara. Elewa “El que abre los
caminos y quita los obtaculos”. Por eso Ojuani es el primer Oddu que se reza en el ebbo de estera y a Eshu Bilari la
primera deidad que se llama a colación....
Ojuani representa la tranca que se pone detras de la puerta. Esto lo representa Elewa. Ojuani logró que Eshu y Elewa
se unificaran cuando le quitó el Diloggun a Eshu. El Diloggun en Ojuani representa a Elewa, quien es el único que
tiene palabra, como vocero de Olofi en el Universo. Eshu no tiene Diloggun…...
Aqui volvieron andar juntos de la mano el bien y el mal……
Ojuani encarnado como mujer, fue botada por Oggunda de su pueblo y todos prefirieron a Oggunda quien vino por la
fuerza, Ojuani pactó con Eshu a quien le dió gallo y Eshu fue de casa en casa destruyendo todo, hasta que acabó con
el pueblo, por eso se dice que Ojuani es un Oddu de destrucción. Luego Ojuani se compadeció y mando a Elewa para
que lo ayudara a reconstruir de nuevo las cosas. Por eso cuando la persona tiene este Oddu tiene que contar siempre
con Elewa y Eshu y ser muy agradecida con ellos……
La ilegalidad, las trampas y las mentiras siempre van unidas a estas personas hablando por este Oddu en la parte
negativa. Suelen ser caprichosas, les gustan las cosas faciles aun cuando saben que esto les traen problemas con la
justicia. Su inteligencia la ponen al servicio de la maldad y son personas malagradecidas y nunca agradecen nada,
debido a que en primera instancia, es el mundo quien no les agradece nada……
Ojuani como mujer fue la primera mujer que lavó cabeza en la ceremonia de Yoko Osha. Fue la primera como Oriate
en hacer el Ebbo de Estera, pero como Ojuani era mujer, en una ocasión tenia la mestruación, pero la mujer no usaba
toallas, y le pasó los poderes a Elewa Bilari, el primer Oriate, y este mandato fue en Okana Osa…. Ojuani Meyi y
Okana Osa son compadres, Ojuani bautizó al hijo de Okana Osa y éste al hijo de Ojuani……
En la parte positiva o activa en este Oddu, las personas se adaptan con facilidad a los distintos cambios que se
producen, son personas inteligentes y muy serviciales y no les importa que no le agradezcan nada, ofrecen su ayuda
sin pedir nada a cambio. Son personas (por naturaleza) legales y no les gustan las trampas……
Ojuani es la combinacion de varios vocablos y se deriva de la palabra OJOJO que significa ruina material y/o
espiritual aplicado a personas o cosas…
Así tenemos que los vocablos OJUA sígnifica prisión, encarcelamiento o privación de libertad, NI significa derrumbe,
caida y destrucción……
Las personas tienen que contar siempre con Elewa y Eshu y por eso en este Oddu las personas tienen que echar agua
en la puerta de su casa para que nunca saquen agua en una canasta y no perder el tiempo……
Este Oddu es representado por el inframundo en La Tierra....
Aquí la corteza terrestre formó las primeras rocas y montañas....
En este Oddu se enseñorea el Ánima Sola y los espíritus de esa clase....
Oddu donde las brujas de todas clases se enseñorean...
Aqui se estableció que cuando se le da adie a eggun se coge una semilla de mamey y se reza y pinta con efun a Ojuani
Meyi como solicitud de permiso a Baba Eggun para arrancarle la leri a la adie.....
En este Oddu para ebbos de guerras y contra candelas sociales, se usa a la salamandra como uno de los principales
elementos por la frialdad de su cuerpo...
Aquí consideran algunos que el vampiro esta integrado por 3 espíritus, que viven con Abita = Olosi = El Diablo =
Satanás. Según el cuento, estos espíritus hechiceros son: “Ologbumole”= el que viaja por el camino, “Ologbunmosa”=
el que vuela y “Ologbunarepa”= el que mata. El vampiro = el espirítu que volando mata en el camino… En la
naturaleza existen multiples animales que hacen lo mismo que el vampiro…...
Este Oddu habla de mujer que arrastra de “vidas pasadas” a un espíritu obsesor que mató a quien era la madre de la
persona en consulta. Ahora funje de protector celoso y egoista que no deja que ningun hombre se empareje con ella…
En todo caso, investigar muy bien en cualquier osobbo elese eggun, si se trata de este caso, pues considero que estos
eventos son una particularidad como para considerarlo como una generalidad del Oddu y además no creo en la
coincidencia y ocurrencia de algo así en el universo de las mujeres de la humanidad…...
Aquí Eshu es el aliado principal. Moforibale a Eshu con las sobras de comida que quede en cada plato (no debe llevar
saliva), y de la comida que sobre en ollas y/o sartenes, dárselas al primer mendigo que encuentre.....
La contraparte en el Dilogun es Iroso negativo. ¡¡Ojo!! hueco abierto esperando algo o a alguien.....
Olorisha que tenga asentado a Elewa y le sale este Oddu en consulta, hay que revisar su libreta de Ita y cuidado si la
ceremonia de asiento estuvo mal hecha, pues esto es lo que hace que Elewa se le revire y revisar muy bien que es lo
que desea.....
En este Oddu, la envidia cambia de color como el camaleón, más o menos intensa, más o menos presente, pero no
deja de ser camaleón , pues se mimetiza o esconde pero nunca desaparece......
Obini en este Oddu ama demasiado a su Okuni, pero la matan los celos y puede llegar a convertirse en su esclava sin
pedir nada a cambio.....
En este Oddu en un instante Eshu lo esta acariciando a uno y en el otro instante lo arroja a uno a la candela......
Aquí nace la individualidad y la huella digital, donde la persona deja huellas en su paso por la vida...........

TEOGRAFIA - FILOSOFÍA Y ONTOLOGIA DE EYILA = OTUROPON = OLOGBON = 12 :

El término EYILA SHEBORA, esta resumido en tres vocablos: tragedia, guerra y candela. Es el unico Signo formado
por dos personas Eyila (femenino) y Shebora (masculino)…En el dialecto, Eyila “She” viene de Oshe (sangre) y
“Bora” significa caliente, sangre caliente, que para los Yorubas significa gran tragedia……
En Eyila se manifestaron las dictaduras, el terror en el mundo, el militarismo y el abuso de poder, la prisión politica,
las faltas constitucionales y la ruptura de relaciones……
Shebora tambien significa para muchos Yorubas la sangre que hay que derramar para limpiar la tierra y/o la
humanidad... “She” de Oshe (sangre), “bo” de Ebbo (limpieza) “ra” de Ara (tierra y/o cuerpo)……
Signo mayor. Masculino y femenino. Aquí interactuó el sexo, nació de la fusión de dos Eggun Mellis TOKOGBAN y
OLOKGBAN y el Oddu Ogunda...
Es un Signo de movimiento e interaccion, se manifestó la falsa acusación, la trampa, los saqueos y los robos, tiene
doble interpretación, dialéctica y religiosa. Aquí la religión y la política se separaron……
Aquí nació La Tierra como planeta ARA OKO, la representa el Eggun Oggan, simbolo de poder y gobierno, sus
padrinos como Oddus fueron Eyioko, Oshe y Obara, como Orishas Shango y Oshun...
Aquí se aliaron Eyo (la guerra = tragedia) y Akoba (la conquista = revolución), para adueñarse del mundo…
Oggue fue elevado a la categoria de Orisha Menor (no se corona)... Nacieron las armas de fuego. El tigre atacó al
hombre y tuvo lugar la maduración de las frutas, se plantaron árboles como EL CEDRO, LA CAOBA, ÁLAMO y
otros…….
Aquí los poderosos engordaron y los pobres murieron, interactuaron la pobreza de muchos y la riqueza de pocos; se
volvieron a separar el bien y el mal...
Se le sacó camino a Eleggua y a los Orishas…Eleggua tuvo muchos hijos y es el que más tiene después de Obatala….
Nació el cancer y las tumoraciones malignas…. Oddu de excesos….
Aquí tuvo lugar la quema entre el hierro (Oggun) y el fuego (Shango), el fuego venció……
Aquí nacieron las montañas y valles…Aquí ocurrió el primer eclipse de Sol conocido……
Signo de pruebas y sacrificios… Aquí el hombre tuvo más de una mujer…. Aquí evolucionó biologicamente la vida
humana….
El corazon se hizo órgano vital y gobernó a los demas órganos, quienes por envidia le enviaron la grasa y esta lo
envolvió y paró su funcionamiento. Nació que la grasa fuera enemigo de los órganos, se formaron los coágulos y se
manifestó el infarto y otras cardiopatías, la traición de la arteria Aorta……
El corazon hizo Ebbo y nacieron los vasos secundarios, por eso solo hicieron Ebbo los (las)humanos (as)viejos y estos
son más resistentes a la hora de un infarto que los (las) jovenes……
Nació la rivalidad entre el útero y la vagina en la mujer, donde esta se lleva todo el placer y el utero es el que más
trabaja…….
Aquí Orunmila le hizo Ebbo a los genes del hombre y la mujer no quiso hacer el Ebbo, por eso el hombre es el que
determina en el sexo, pero los genes femeninos maldijeron a los masculinos y nacieron los enanos y anormales…….
Eyila fue maestro y sacó la sabiduria de los claustros y la puso a disposición de todos... Eyila como mujer le dio
inteligencia y sabiduria a la mujer, le hizo Ebbo a la ciencia y la sacó a la luz de todos, llevando a segundo plano a la
religión, por lo que Eyila fue más politico que religioso…Se determino científicamente que el GEN de la Inteligencia
lo aporta es la mujer…..
Nació la persecusión religiosa, la quema de los libros sagrados (aquí nació que esta religión se propagara por tradición
oral y luego fue escrita), trayendo que muchos rituales se perdieran…….
Aquí se cayeron las monarquías y que los reyes en algunos gobiernos sean figuras decorativas (la lucha entre la Etu y
la Anguila)……..
Aquí nació que los niños a la hora de nacer entren de cabeza en el canal de parto (posicion cefálica) y lloren cuando
nacen……..
Aquí nace la separación entre las madres y los hijos, el varon emprende otro camino y la hembra forma otra
familia……
Aquí nació la guerra entre Eyila y Ozain. Eyila lo condeno a muerte por hechicero, por eso el hijo de Eyila no entra al
monte y si lo hace debe hacer ebbo, pues sino los Elementales del Monte le pueden pasar factura…...
Omo Shango con este Oddu en su ita de Alagbatori o de cualquier otro (a) Orisha o en su Mano de Orunmila, debe
recibir a Dada.....
Se recomienda que cuando sale este Signo, el (la) Iworo debe colocarse a espalda del signo y hablar en estera todo lo
que sepa y pueda de este Signo, usando la menor luz posible, así mismo se coloca un coco en la estera y al terminar la
consulta se bota el coco para la calle..Esto lo hace así para que el Signo sepa que el (la) Iworo le conoce y que dirá las
posibles cosas malas que trae y por lo tanto el (la) Iworo esta obligado (a) a contarlo a la gente que esta alrededor para
que no les coja desprevenidos.....
Aquí nació el flujo menstrual de la mujer......
En este Oddu, Shango vivía y cohabitaba con La Tierra y ésta lo ofendió, por ello Olofi para cobrar el pecado desató
el diluvio… Ahora bien, se trata de imponer en textos de Ifa que no fue Shango sino Orunmila…. En todo caso si
vamos al encuentro con la Ontología del principio de las cosas en este Planeta , podemos asociar al concepto Tierra
con el concepto Shango que es sinónimo de candela y destrucción y a la vez generador de vida, hacedor y
desbaratador, fuerza y energía calórica puesta en el movimiento y desenvolvimiento justo y equilibrado de la
Naturaleza… En cambio Orunmila es poseedor del conocimiento y secretos de todo lo que Olofi creó, resguardador de
la información total de la labor de Olofi, Shango y demás Orishas, revelador de información a toda la humanidad
cuando es requerida….Dos actividades de naturaleza totalmente distintas…...
Si la persona corta ramas o hierbas debe pedir permiso a Ozain y dejarle su derecho, así como lo que usemos de su
entorno y/o cualquier obra que hagamos en su entorno......
.Eyila = Oturopon = El rey pierde hasta los cojones, esto mayormente por incrédulo, descuidado, desorganizado y
creyente en que nunca le va a pasar nada.....
Si Eyila = Meyila sale en lavatorio de Yoko Osha, se meten los caracoles en una jícara con omiero de la ponchera
correspondiente, de inmediato agregar un carbón encendido en la jícara, luego todos los Iworos y el Oriate se hacen
con esa agua una cruz en la lengua y el cielo de boca, luego se bota el omiero usado para ello y se meten los caracoles
en otra porción del omiero. ¡¡Cuidado!! No se debe irrespetar la letra que ha salido, o sea, querer buscar o hacer otro
lanzamiento del caracol, pues el Orisha puede salir con sorpresas en el Ita…...
NOTA :Toda letra que se obtiene en Lavatorio de Ozain para Yoko Osha, SOLO NOS HABLA acerca de aquel
(aquella) que “viene a morir” en el Odo (pilón o piedra), refiere algo de su vida anterior, lo cual debe ser tomado muy
en cuenta por el Oriate, que le servirá solo de referencia para el momento del Ita... “Letra de Lavatorio no guarda ni
causa prelación y/o relación alguna con letra de Ita”.....
En este Oddu Shango manifestó ser “El Rey De La Candela” cuando Iña (la candela) impedía el paso a los Orishas y
Egguns a una reunión al palacio de Olofi, Shango se presentó y dijo: “¿KAWO? KABIO SILE OOO” = “¿QUE
PASA? AQUÍ NO PASA NADA” y dándose en el pecho, agregó: “OBBA AINA IÑA” = “YO SOY EL REY DE LA
CANDELA” y agrego: “ALAAFI OLOFI AIYE” = “SOY EL POSEEDOR DE LOS SECRETOS DE MI PADRE
OLOFI EN LA TIERRA”, de inmediato Iña se abrió dando el paso a los Orishas y Egguns…Este decreto o evento hay
que recordarlo por siempre en Ceremonia de Kariosha Shango…Antes del momento de dar el carnero respectivo de
Shango , se levanta la batea del Fundamento naciente , y con un puñado de mariwo con candela , se pasa por debajo
de la batea en cruz, donde el Oriate o el Babalawo que efectua la matanza, reza la primera frase, luego hace lo mismo
por la parte superior de la batea, diciendo las dos frases siguientes y de inmediato con un poco de agua caliente se
apaga la llama y se deja caer el mariwo dentro de la batea y se procede al unyen del carnero…Ese mariwo
permanecerá por siempre dentro de la batea, por lo que el tiempo se encargará de su desaparición y se hará polvo, o
quizás se use en un futuro para determinado ebbo que puede realizarse con ese residuo , con el permiso de Shango,
obtenido con 4 vistas de coco……..
El nombre secreto de este Signo es ILERE (tierra sólida), por lo que se acostumbra cuando sale este signo, tocar la
tierra con las puntas de los dedos de la mano izquierda y besarlos, diciendo: ILERE......
En este Oddu, hace cientos de milenios atrás, el homo sapiens, fue intervenido de forma “divina” en su ADN, donde
¿¿extraterrestres?? y/o ¿¿Edamurines, verbigracia, Arcángeles??, con el fin de que hubiese una evolución biológica y
espiritual mejorada en el planeta Tierra acorde a los deseos de Oloddumare bajo el tutelaje de si mismo representado
en Olofi......
Se dice que en este Oddu bajó la Inteligencia del Cielo a La Tierra, lo que aprovechó Oduduwa para instaurarla en la
mente humana cuando confeccionó al cuerpo humano en el Oddu Oshe Otura = 5 – 15.......
Aquí Nana Buruku fue considerada Madre de Cabezas en Osha y en Ifa, quien tuvo que ver con la generación de los
conceptos Orishas femeninos de Yemaya y Oshun.........
Aquí Orunmila abandonó fisicamente La Tierra viajando al Cielo a traves del Mar, donde indicó a sus seguidores que
siempre les hablaría a traves del “Arbol de la Vida” (la palma aceitera africana que da el racimo de ikines)............
TEOGRAFÍA Y FILOSOFÍA DE IKA = METANLA:
IKA, vocablo yoruba que traduce: Sanguinario = Sangriento = Crueldad.
METANLA: 3 por encima de Okonla = Mewa = 10……
En el Cielo se llamaba: IKERE IYANSI y allí funcionaba como “Farol” o Lámpara
De Luz en todo Ara Orun, tratando de ayudar a toda entidad…Se lo pasaba haciendo ebbo
constantemente, pues eran más las Bajezas e Inmundicias que recibía de todos, que las bendiciones que
debiera recibir…Siempre recibía ayuda de dos grandes Egguns llamados: EKPE OKUON y ENIKUE
OKUON……
Ika le brindó al gato y al tigre la luz de sus ojos (farol), que usan estos animales felinos para ver y cazar en
la noche, deslumbrando a sus victimas con el brillo de sus ojos….
Ika = Metanla, es un signo femenino, hija de dos grandes Egguns llamados: KATIENADEBU y
KATIEBU…Aquí la persona, con el ebbo y/o el moforibale a Eshu o Elewa, vivirá hasta edad
avanzada……
Metanla es conocedor de todo lo bueno y lo malo en el Mundo, donde mediante el ebbo, logra
sobreponerse a cualquier clase de Bajeza Mundana y Tragedias, así mismo en positivo, logra reponer el
orden en la Artística Creadora de Olofi en su amado Planeta Tierra, a través del Amor Filial….
Recibió Corona directamente de Olofi, donde a pesar de ser un Signo tan joven en comparación a los
otros 15 Oddus, quienes siempre han tratado y tratarán de relegarle….Metanla representa a Oka = boa =
culebra y así mismo a todo lo que se arrastra por el suelo….
Signo donde la mujer NO PUEDE NI DEBE SER IRRESPETADA por ningún hombre. No olvidar que “la
culebra jamás ha dejado de ser amiga de la mujer”….. Aquí es donde el hombre muere devorado y
autodestruido por su propia rabia, como el lobo……
Metanla (encarnado en mujer) aprendió el uso de la tela de araña, pues se vio envuelta a si misma entre
sus propias redes e intrigas y la araña estuvo a punto de matarle, donde la Orisha Oya con su iroke (cola
de caballo) ahuyento a la araña y le limpió de todo lastre…… Metanla (encarnado como hombre) estuvo a
punto de ser linchado, pues siendo un joven quízo quitarle la mujer a un hombre mayor sacerdote de Olofi,
donde le sentenciaron anularle los Oko (testículos) y luego degollarle. Solo Oya, Oshun y Eshu
intercedieron por él, y fue desterrado de esas tierras, pero con sus genitales intactos....
Aquí nace la razón de bailar las cabezas de los 4 patas en el momento de presentación del cuerpo del
animal al Orisha correspondiente. SUYERE O CANTO: “Tente leri abekonwao tente leri, tente leri oba
fobao tente leri, tente leri oba fumi tente leri”. Esto se debió a una costumbre que se hizo regla, cuando
Orunmila venció a sus enemigos, los decapitó y bailó con sus cabezas…Quien debe hacer esta ceremonia
es el Oficiante de Ifa que mata al 4 patas o su asistente, también Oficiante de Ifa, o el Oriate que sacrifica
4 patas…...
Este Signo representa el espacio terrestre donde viven los animales de sangre fría (la culebra, el cocodrilo,
la lagartija, algunos peces, el tiburón, la salamandra, la tortuga, etc.)......
Signo que influye en el tórax del cuerpo humano, rige sobre las clavículas y las costillas y su contenido, a
excepción del esternón y la columna vertebral (estos pertenecen a Ejiogbe)......
Aquí le nacieron las garras a los felinos, quienes las afilaron para su debido uso....
Aquí nacio la rogacion de vientre con eleguede (calabaza) y fue Oshun quien lo hizo.....
Aquí nació el uso de Omi Tutu en las ceremonias de Osha – Ifa......
Signo de aparecidos y fantasmas, donde la maldad se expresa en toda forma y sentido......
La obini y/o el okuni con este Signo le gusta hacer y que le hagan el sexo oral....
En este Signo se prohibe iniciar en Osha – Ifa a sacerdotes líderes oficiantes de otras religiones, pues
podrían envenenar nuestra liturgia........
Aquí nacen las siete (7) herramientas de Oggun y sus funciones......
En este Signo nació el amor filial y/o familiar, o sea, el amor entre padres / madres e hijos (as).........
El plomo es el único metal que no se oxida, en este Signo, los pensamientos y acciones deben ser firmes
y bien aplomados y sedimentados para que nunca el viento se los lleve y siempre resistan los embates
que Eshu a menudo presenta en este Oddu........
En este Signo La anguila funje como el rey de los peces, hay que hacer como la anguila, quien mantiene
sus límites y cuando desea algo sabe como actuar mediante el uso de su energía eléctrica........
TEOGRAFÍA Y FILOSOFÍA DE IWORY = MERINLA = 14 :
MERINLA = 4 por encima de mokonla = mewa = 10….
IWORI = MERINLA = EYI KOKO, adivinó y guió los pasos del Sol, La Luna y la Oscuridad cuando estos venían
hacia el Mundo…
En vocablo Yoruba, el Sol es llamado OJO, la Luna como OSHUKPUA y la Oscuridad como OKUKU……
A Iwori se le asocia con la aristocracia y adornos ceremoniales….
Signo que presagia larga vida……
En el Espacio de Tiempo Indefinido = Oddu de Merinla = Iwory, ocurrió la competencia por el reinado de la selva
entre el León, la Vaca y el Búfalo, quedando finalmente como Rey el León por su fiereza, fuerza, sinceridad,
honestidad e inteligencia…..
Merinla es un signo masculino, siendo hijo en El Cielo de dos grandes Eggun llamados: TEHITANA y
HOLOUGODO… En La Tierra fue hijo de un mendigo llamado AKA OKO y de una sacerdotisa de Ifa llamada
JETTI (la desaliñada)…Es el Signo que elimina y destruye todo obstáculo en el camino…
Aquí la mujer debe ocultar y eliminar o destruir muy bien el paño o toalla que recoge su menstruación para evitar
cualquier clase de brujería……
Se considera “EL ANGEL EXTERMINADOR” cuando desde Ara Orun, verbigracia, Olofi, considera que no hay otra
salida más pausible ante los desmanes o errores del Libre Albedrío de la Humanidad……
Iwori = Merinla predijo y conoció la podredumbre de La Tierra, descomposición de los metales y la desarticulación de
los huesos, debido a una maldición de Olofi y por eso todo se pudrió, donde Shango, Obatala y Oggun, rogaron a
Olofi y debieron trabajar incansablemente para reestablecer la normalidad en La Tierra…..
Signo donde Shango como Rey de Eggun, coloca la protección de Eggun a Olorisha que posea a Iwory Meyi en su
Ita….
Hablando de insignias o adornos ceremoniales, Olorisha que posea a Iwory Meyi en cabeza, debe adornar a su Oggun
con tres plumas rojas de loro y tres de pavo real, por la amistad y confianza de esas aves en sus andanzas en La
Tierra….
A Iwory = Merinla en El Cielo también era llamado como: ALÁ OLÁ (manto protector de lo que viene y va)…Es uno
de los Signos más antiguo de Ara Orun, y recibió del mismo Olofi un apoté (bolso) que contiene los secretos y planes
de Olofi de su excelza Creación. Ese bolso lleva por nombre: PORAKPOMINIJEKUN….
Iwory Por ser engreído y creerse superior a las demás entidades de Ara Orun, llevó a que Olofi lo relegára al tercer
lugar en su plan de venir a La Tierra, enviando por delante a Elleunle = Ogbe y a Ellioko = Oyekun (vida y muerte
respectivamente) en su Plan de Creación y Finalización de la vida….
En La Tierra, Iwori tuvo infinitas competencias y desagradecimientos por su mismo proceder de impetuoso, vanidoso
y engreído. Solo cuando aprendió a tener IWA PELE (buen carácter), se llenó de mucha calma y paciencia (SUURU),
obteniendo reconocimiento, inteligencia y riqueza de todo tipo, ayudado y amparado por Eshu y Elewa….
Iwory le brindo en El Cielo al Plomo una longevidad eterna, pues era usado y reutilizado por todas las Entidades
según querían, donde al llegar a La Tierra , aun se observa lo maleable y durabilidad del Plomo, donde el Hierro se
pudre y oxida al igual que el Cobre y otros minerales, pero el Plomo no…..
Iwory luego de hacer sacrificio ante LOS ANCIANOS DE LA NOCHE AL PIE DE UNA CEIBA, durante 7 días,
estos le dieron 4 ojos, mediante los cuales podría ver lo que ocurre en el día y en la noche, haciéndole el Signo más
fuerte que los demás, después de Elleunle y de Ellioko……
Este es el Signo donde las lágrimas no cesan y tampoco lavan los males del mundo. Por mucho que se llore hay
designios de la naturaleza y de Oloddumare = Olofi que no se podrán evitar.....
La influencia e imponencia de este Signo ocurre mayormente entre las 11 am. y la 1 pm. de cada día......
Aquí nace o se decreta la delgadez del cuerpo humano porque nadie nació para ser gordo......
En este Signo nace y se verifica la mentalidad analítica en cuanto a la lógica y espiritualidad de cualquier hecho, caso,
evento y presencia u ocurrencia de algún fenómeno sobrenatural......
En Iwory se almacenan o acumulan todas las esperanzas de la humanidad en cuanto a la solución de los problemas.....
Aquí nacieron las pestañas, cejas y párpados como protectores del ojo para que dentro de sus funciones nunca deje de
percibir con claridad la realidad de la vida....
Aquí nace el descanso en la Divinación (Oráculo en Eni Ate) después de las 6 pm... Osha es vida… De las 6 pm. a 3
am., es el espacio de tiempo que pertenece a Eggun, según el Reloj Yoruba.......
Aqui nació la pudrición de todo ser vivo que requerirá de la lubricación interna para vivir. El lubricante en los
humanos y animales es la sangre y en las plantas es la savia. Así mismo nacieron los antígenos de todo ser vivo para
evitar la pudrición y la oxidación........
En este Signo, La Tierra se pobló de los animales carnívoros salvajes y feroces....
En este Signo, Olofi decretó que toda cena u obra nocturna con carácter de rogación, bien sea a Orisha o a Eggun,
deben dársele camino al día siguiente al ile de Olokun (el mar), para que este se entere de todo lo bueno y todo lo
malo y brinde su Ashe. Dispuesto así, pues Olokun sea como sea, siempre ha cumplido las exigencias de Olofi.......
*ONTOLOGIA SOBRE “EL GRAN SECRETO DE OZAIN” :
Siempre se ha considerado que Ozain es un camino de Shango , asi mismo se define por antonomasia que todo Omo
de Shango ( sea hombre o mujer) tiene el Ashe natural de crear, confeccionar y entregar a Ozain … De ser así y en
acuerdo a esta premisa, aquí se cae por si sola la consabida prohibición y/o limitación de origen machista, concebida
por Ifa para excluir (como en muchos otros secretos y ceremonias) a la mujer … Se considera que Ozain es la
espiritualidad o parte de su propia chispa que Oloddumare colocó en “todo aquello” que tendría vida en la Naturaleza
que el mismo engendró, por lo que apartar el concepto femenino de ese Magno Génesis sería algo bizarro y estúpido
que se riñe con la lógica ….Ozain no nació de mujer alguna, fue puesto por Oloddumare en La Tierra….Sin Ozain no
se hace nada en Osha, esta presente en casi toda ceremonia…. No es visible para nadie ni baja en leri de Caballos de
Osha…. Su nombre y denominación es como: Osain – Ozain - Osainyin…. Lo representan como un ser de una sola
pierna, un solo brazo y un solo ojo, debido a una supuesta disputa con Shango, quien lo quemó en el bosque que
Shango quemó con su candela y furia…Esta leyenda proviene de un cuento o pataki no confirmado.... Se dice que se
comunica con sus seguidores y/o con quien tiene su Fundamento a través de ruidos, sonidos y silbidos….. Dentro de
los inmensos contextos de Ifa y de Osha, se observan temas que donde esté implícita la acción y/o intervención de
Osain, no deja de aparecer una que otra llamada, alerta, aviso, limitación, etc. acerca de la “NO INTERVENCIÓN DE
LA MUJER ”, donde asÍ mismo se crean historias o patakis en los cuales aparece la mujer en escena como “bicho” a
desplazar y/o criticar…. Hasta cuando a estas alturas del siglo actual ( XXI ) seguiremos creyendo en el cuento de la
“caperucita roja”…. Al menos en Osha, a cada rato se pare de todo, o sea, se esta en constante parto y no se concibe
que todo lo que en ella se utiliza, se excluya el concepto femenino que esta inserto “per se” en todo evento de
creación……..En este Signo, en cuanto al pataki que lleva por título el indicado arriba, el escritor de Ifa plantea una
escena y guiones dignos de una película de Hollywood, donde hace aparición una mujer que acaba con la paz mental y
social de la región, donde Olofi es involucrado en la problemática y donde ciertamente los paladines del cuento son
Shango y Ozain, quienes con una serie de recursos, ebbos y conjuros regresan la tranquilidad a la región…. Aquí se
pone en evidencia el “Gran Secreto” que posee Shango que se lo entrega a Osain , llamado “OGODO” , que consiste
en un agboran con una carga especial , donde desde ese momento, Ozain completa su poder en la Naturaleza, el cual
le fue revelado y entregado por Shango….. PREGUNTO CASI A DIARIO: ¿¿¿EN CUAL MOMENTO Y PORQUE
LOS AWOS DE IFA SE ABROGARON EL DERECHO EXCLUSIVO DE “CONFECCIONAR Y ENTREGAR A
OZAIN” CUANDO SU MATRIZ ES LA OSHA??? ¿¿¿CUÁL ODDU REZA O DECRETA QUE ASÍ DEBE
SER???.......

TEOGRAFÍA DE MARUNLA = 15 = OTURA :

Marunla ( 5 por encima de 10 ) = Otura, en Ara Orun se llamaba: “ENI BABA IAABA” y era gran divinizador
de los “IMALE” ( seres que no requieren reencarnar o vivir en planos dimensionales como el nuestro, y si
era necesario que lo hicieran, venían a este plano con toda prosperidad y luego regresaban dejando gran
sabiduria )......
Este Signo es masculino, hijo de dos Eggun llamados: “AÑADI Y TENE”......
Este Signo recibe el mote de “Padre de la Vida”, donde Obatala nunca deja sin comida a sus hijos y
Shango defiende toda causa justa de Marunla = Otura = 15.......
Ayudó a la planta de mani a sobrevivir en La Tierra y a que sus frutos fuesen unos de los alimentos de la
humanidad.......
Marunla a base de muchos esfuerzos y paciencia aprendió y logro ser próspero en La Tierra , pero
sabiendo que todo no lo debía o podía conocer, pues el único “Alaafi Olofi Aiye” = “Poseedor y Conocedor
de los Secretos de Olofi en La Tierra” , era , es y será por siempre el Orisha Shango.......
Signo donde la tortuga = galápago = ayapa = ayakua, se convirtió en la dadora de prosperidad y donde
Shango la escogió como su comida predilecta........
En el “Espacio de Tiempo Indefinido” = Oddu = Signo de Otura = Marunla, es Eshu quien molesta la
paciencia mayormente y con quien hay que “negociar” lo que sea necesario para vivir y salir adelante.........
En esos tiempos iniciales del Mundo, la humanidad incipiente de aquel entonces, tuvo contacto con los
últimos dinosaurios sobrevivientes de la gran hecatombe ocurrida en La Tierra (remitirse a información
concerniente del choque del cometa o aerolito que socavó lo que hoy es el golfo de México y el mar
Caribe, ocurrido hace millones de años )........
En ese tiempo, “Los hijos del Cielo se cruzaron con las hijas de La Tierra”....... Indistíntamente, según se
observa en toda religión del planeta, sobre las relaciones sexuales de extraterrestres con mujeres de la
incipiente humanidad de aquel entonces, lo que hay que tener claro , es que lo que ocurrió (al igual que en
el tiempo de EYILA), fue una intervención del “ADN” humano para perfeccionar la naciente raza
humana……Aparte de que la generalización del porcentaje de mujeres “estériles” en ese entonces era
muy elevado......Lo del contacto sexual bien pudo haber sido cierto, pero la razón principal y primordial fue
la de “perfección de la raza humana”.......
En el Espacio de Tiempo Indefinido del Oddu Otura, Obatala Oshagriñan ( se dice que es el camino mas
viejo de Obatala ) , por instancias de Olofi, bajó a La Tierra en condición de dispensador y coordinador en
la planificación de las cuatro raíces del mundo y la humanidad, o sea, la distribución de la incipiente
humanidad que existía en el Planeta en cuatro regiones o ciudades originarias y primitivas, a las cuales
llamó “Aiye Ashe Olofi” = “Los Países que hace Dios”, los cuales fueron:
> OSIYANI: ubicado al sur, asociado a Oddi, identificado con un ota de mar y al color amarillo o
anaranjado.
> ARIWA ORUN: ubicado al norte, identificado con un Ota oduara, asociado a Iwory y al color azul y
blanco.
> ATIWA ORUN: ubicado al oriente, identificado con un Ota de Odo, asociado a Ejiogbe y al color rojo.
> ATIWA OLUO: ubicado en el occidente, identificado con un Ota Fun Fun, asociado a Oyeku y al color
negro y castaño.
Luego de la magna organización, bajaron del cielo los Orishas en su condición de “Edamurines”
(¿Ángeles?) a Ofikale Trupon ( relación sexual ) con las hijas (os) de La Tierra, para continuar la obra de
procreación de la humanidad, de lo cual resultó la gestación del sin número de Omo Orishas ( esto es
igual a lo que cuentan las otras diversas religiones del Planeta en cuanto a sus semi-dioses y semi-diosas
que se “cruzaron” con las hijas e hijos de La Tierra ), sobre los cuales Ifa y Osha ha utilizado sus vidas y
acciones para basamentar las escenas y epopeyas legendarias ( la mayoría no comprobadas ) contenidas
y/o derivadas de los eses o versos de Ifa y muy antiguas “Libretas de Osha”……….
Oddu donde nace la ceremonia de consultar en la estera (Eni Ate).....
Este Oddu significa : Renacimiento......
Aquí nacen las guerras de religiones, las diferencias de la Fe, las diferencias de opiniones entre
gobernantes y sociedades, la competencia desleal, el servilismo de unos y la explotación de otros,
cachicámo trabaja para lapa......
Aquí no se debe ni se puede permitir que la emoción y la pasión dominen a la razón......
La persona jamás debe descuidar sus asuntos pues hasta sin cabeza se puede quedar, no le pase lo que
al cangrejo, quien por estar avisándole a todos los animales del mundo que estaban repartiendo las
cabezas, se le hizo tarde y cuando fue a buscar la suya ya no habían más cabezas y se quedó para
siempre sin cabeza.......
En este Signo se definieron las razas humanas. Así mismo nació la disputa o discusión, la igualdad y
fraternidad y el rechazo de color de piel y condición social, entre todas las razas.........
Aqui se trata siempre de descubrir quien tiene la verdad y quien la mentira, no decidir a las primeras de
cambio, pues por muy poderosa que se crea la mentira, la verdad la destronará........
Oddu donde Shango estableció el Paraban o División Lógica de las Dimensiones de Espacio y Tiempo…
Ello se debió a que en “Los Inicios del Tiempo en La Tierra”, el tráfico entre La Tierra y El Cielo no se
controlaba ni obedecía a un órden lógico de espacio ni de tiempo… Por lo que Shango, a instancias de
Olofi, estableció que cuando el alma está en el Cielo (Araorun) ya tendrá su asignación en el momento
correcto para una nueva misión aquí en La Tierra o en otra parte del Universo conocido o desconocido,
según lo que acuerde con Olofi…Cuando el alma está en este plano ocupando un cuerpo ya predefinido,
tendrá el tiempo necesario para cumplir lo que vino a hacer, ni antes ni después, sino en el momento
preciso, y cumplidos los objetivos de la misión, regresará al Cielo, y así sucesivamente, hasta que en esas
idas y venidas logre su depuración total y regrese finalmente a su matriz original, o sea, a
Oloddumare….Asi mismo, en ocasión a lo anterior descrito, aquí se registra en Araorun y/o se lleva el
compendio del “paso” de la humanidad por el Planeta Tierra y de todos sus grandes aciertos y desaciertos,
desde sus inicios como especie con inteligencia y libre albedrio, donde el ser humano dominó y domina a
todos los demás animales y fue aceptado por ellos como su Rey…….
Aquí Oloddumare decretó que el hombre debido a su inteligencia y libre albedrío, dominaría todo lo demás
de La Creación, pero que nunca podría dominar a la esencia natural y divina de La Naturaleza.......
Aquí la planta de mani hizo ebbo al llegar a La Tierra para proteger a sus hijos del ataque de las liebres y
conejos, los labriegos pusieron trampas y se convirtió en una planta productiva y alimenticia para la
humanidad.........
Aquí nació la ceremonia del Ñangareo antes de la ceremonia de Ita. Esta ceremonia fue traída por Shango
desde la tierra de Imale y la estableció en todas partes en moforibale a Olorun y a Eggun. Ese día no se le
dá coco al muerto.........
En este Oddu Olofi establece que lo que Él observe y deba bendecir debe estar bien rogado, rezado y
cantado........
Este Oddu establece que todo Olorisha debe tener fundamentado el Eshu que le corresponde a cada
Oddu de su Ita y vivir al lado del Orisha correspondiente, así como tambien los correspondientes Inshe
Osain (resguardo) para la protección correspondiente........
Oddu donde se estableció por primera vez el saludo social y las reverencias.......
En Otura Meyi, la persona no debe colocarse las manos en la cabeza, salvo que para protegerla de algo
que cae, así mismo no se debe permitir que nadie le toque la cabeza. Siempre deberá estar libre para que
reciba las bendiciones que le envían de Araorun..........
ESTE ODDU SEÑALA LA PUREZA DE LA MUJER Y EL ALTO LUGAR JERÁRQUICO QUE DEBE
OCUPAR EN LA ESCALA SOCIAL DE LA HUMANIDAD ACTUAL.........

TEOGRAFÍA Y FILOSOFÍA DE MERINDILOGUN = 16 = IRETE = EJE ELEMERE:

Merindilogun (4 menos que veinte) = Irete = Eyelemere, significa: proveniente del magma terrestre........
Irete = el Ire sobre la Estera.....Es un signo femenino, hija de dos Eggun llamados: “ELEMERE WASA” y
“OLOMU”........
Tiempo donde los árboles fueron creados para darle sombra, madera y alimentos a la humanidad.........
Eje Elemere interactúo, interactúa y lo seguirá haciendo con el “mundo” de los muertos y el “mundo” de los
vivos...... En Ara Orun recibía el nombre de “Ugbakun”.......
Tiempo en que el pantano por no hacer ebbo, siempre estará enfermo, lodoso y hediondo........
Aquí se evidencia la violación sexual del hombre hacia la mujer, donde la mujer queda preñada, luego el
hombre acuerda, paga y pacta por la falta cometida, nace un hijo y luego formarán una pareja feliz........
Aquí el perro (aya) dejo de ser usado (salvo circunstancias muy especiales) como elemento para sacrificio,
por la lealtad comprobada hacia el ser humano........
Donde el chivo (ounko = owunko = aunko) se convirtió en el 4 patas por excelencia como elemento para
ser sacrificado, por desleal y traidor.........
Aquí una mujer llamada “Yeye Oloma”, madre de 6 hijos, había perdido (muertos) tres de ellos, por lo que
Ejelemere, pactó con Iku y Yeye Oloma, que los tres hijos vivos ya no morirían. estos eran : OOTA ( piedra
) , AALE ( tierra ) y ABIRI SHOKO ( planta de gran tubérculo y posee unos ganchos a lo largo del tallo) .
Iku prometió no volver jamas a tocar a sus hijos.... Hoy en día se dice: “Oota Eeku” - “Ale Eerun” - “Abiri
Shoko Eere Eshi”, que traduce: “La piedra no muere” - “La tierra no se enferma” - “No pasa un año sin que
deje de verse a la planta abiri shoko”..... De este cuento , se ha derivado la creencia y práctica de que
mujer que se haga osode = registro circunstancial o de ita , que posea 6 hijos, debe hacer por ellos y para
ellos el ebbo que se marque, para evitar que Iku se lleve a tres de ellos, si es que no ha ocurrido ya............
Oddu de Oddus, persona que será grande en sabiduría, si se lo propone y se mantiene para ser sabio
(a)........
En este Oddu, pasa lo mismo que con los que poseen a Baba Ejiogbe (8-8) ya que Irete proviene de
Ogbe. Una vez que Ogbe aparece en el ambiente de la luz cuando sale del Infinito (dominio de
Oloddumare) le da aparición a Irete y así mismo Irete gestiona la aparición de Ogbe… Nota: recordar
diagrama de la procedencia de los signos en páginas iniciales de este libro........
Irete Meyi es el encargado de resucitar los muertos o arrancarlos de la mano de Iku, dispuesto así por
Olofi, por ello se le llama Eje Elemere, donde se ríe, molesta y hasta insulta a la muerte, donde Iku no
puede hacer nada. Eje Elemere bajó a la tierra de los muertos y regreso a la de los vivos.......
Se dice que este Oddu recibe sobre la tierra todo lo que desecha la vida. Vive en la orilla del mar, con un
pie en la tierra y el otro en el mar..........
Oddu donde se abolieron los sacrificios humanos, cuando la clase humana dominante de hace milenios,
estuvo a punto de sufrir en carne propia un ejemplo de sacrificio humano de la hija de un monarca,
llamada Kporoye, quien a su vez tuvo un hijo que también estuvo a punto de ser sacrificado… Razones
por las cuales la monarquía de ese entonces decidió acabar con la ofrenda de seres humanos a sus
Dioses…¡¡¡Cosas de Olofi!!! ……..
Aquí Olofi dispuso que todo ser que posea vida, debe poseer un espíritu integrado de dos formas: Endo
Espíritu dentro del cuerpo (no visible) y Peri Espíritu o Aura Energética Astral (visible y detectable)..........
Oddu de amor y alegrías a la par de llantos y tristezas, pues es un Signo de amor personificado pero que
se enorgullece y se envanece.........
Oddu donde la persona que se consulta debe hacerse Kariosha y será grande y sabio (a), buen (a) Oriate
si se lo propone (sea hombre o mujer). Posible paso a Ifa, sea hombre o mujer..........
PERSONA QUE PUEDE LLEGAR A SER OMOKOLOBA (santón o santona en vida)...........
Persona que tiene la capacidad de tener a ESHU de su lado, a pesar de que ESHU ( LO BUENO , LO
MALO , LO BONITO Y LO FEO DEL MUNDO ) le moleste la vida a cada momento.........
La tierra se ve lisa y limpia, pero si se escarba se encontrarán cadáveres e inmundicias. Así pasa con la
persona que aparenta una cosa y realmente es otra.......
La comida puede estar aun caliente así pasen 20 años (un acto de hospitalidad ahora puede tener su
recompensa en el futuro)...........
Oddu donde se estableció, que las arrugas del cuello en los humanos están como pacto de no
sacrificio............
Si se es Olorisha, se deben recibir todos los Orishas de toda la Corte Lucumi (Yoruba) , si su paso por esta
vida se lo permite y su economía también............
Aquí nació que Olorisha o Awo de Orunmila sabrá con 16 a 21 días de anticipación cuando Iku vendrá a
buscarle, pues es Iku Intori Olofi….Esta norma aplica también a cualquier consagrado (a) tengan los
Oddus que tenga. Esto se cumplirá, salvo que con un Cambio de Cabeza u otro ebbo por el estilo, Olofi
decida ampliarle un plazo de vida.............
Olorisha con este Oddu, así no lo quieran sus familiares , sus restos al morir deben ser incinerados y sus
cenizas entregarlas a Yemayá en el mar.............
En este Oddu se formó el magma terrestre donde existen rocas a temperaturas superiores a los 1000
grados centígrados de temperatura.........
Irete Meyi es un signo de tierra y domina todo lo que significa muerte (iku), pues este Oddu se rie de la
muerte y así mismo Iku jamas podrá hacerle nada. Tambien registra y conserva por el tiempo que quiere,
los resultados de la acción de Iku en la humanidad...........
En Ofun Meyi se creó el dinero, en Oshe Meyi bajo del Cielo a La Tierra, pero en Irete Meyi, Oshun se
encargó de regarlo por todo el Planeta y comenzó la codicia y la avaricia..........
En este Oddu nació la fuerza de las manos y la mordida de los dientes.........
En este Oddu hay un pataki donde se dice que Oggun por falta de sabiduría se quedó bruto…. Se ha
tratado de generalizar en la consabida Diáspora de que los hijos de Oggun no saben interpretar ningun
Oddu en ningun Oráculo de Osha o Ifa…Esto es contradictorio pues hay un camino o pataki en Osa Meyi
donde Orunmila se hace OBALOGGUN, donde recibió todo lo concerniente de manos de Oggun y
Obatala…. Así mismo hay caminos o patakis de Oggun como gran Divinizador en el Dilogun... Ahora bien,
es posible que un Olorisha o Awo ni Orunmila tenga este Oddu de cabeza y sea hijo de Oggun, pero si
actúa y decide con las recomendaciones y todas las generalides de este Oddu saldrá adelante, pues por
donde se vea, Irete Meyi es sinónimo de Sabiduría pero como dije al principio, hay que saber prepararse
para el alcance de la sabiduría….......

O = OBIRA = OPIRA = 16 CARACOLES VOLTEADOS EN POSICIÓN

NO CONVERSATIVA
SIGNIFICADO: IKU INTORI OLOFI.
ES MAL LLAMADO LETRA 17 // PUES NO SON 17 CARACOLES LOS QUE SE LANZAN EN ESTERA.......
*HABLAN: Eshu, Eggun, Ode, Olokun y Ozain....
*GENERALIDADES:
*En Kariosha, a persona que venga con esta LETRA en Lavatorio, no se le debe poner Osha en la Leri sino
presentársele en la frente, pues esa leri debe estar expuesta ante Olofi....
* Si viene en Ita posiblemente deba recibir Olokun porque necesitará de este
secreto para vivir mejor....
*Esta letra solo se lee en Osha ( Dilogun ). En Ifa no existe esta letra o signo.
*No es un Espacio de Tiempo Indefinido (Oddu)....Se considera LA NADA....
*No debe confundirse con Oshakuaribo, pues éste es el nombre que recibe un Ebbo, cuando ya una vez recorrido todo
el Status de Ebbos posibles, la persona tiene que buscar sus soluciones en otro medio o ambiente distinto al de la
Osha, pues no vibra espiritualmente en esta filosofía religiosa. Tal nombre se derivó por teografía, ideografía y
ontología de la antiquísima región de “Oshakuaribo Adele Aye Ofo”, donde por cierto, fue donde se hizo el primer
Kariosha en el Planeta Tierra – Fue a un Oni Shango que se llamaba Obara Lokue (Ref. Okana Yeku)....
*Es el final de todo en este plano respecto a la persona, o de alguien cercano en amistad, o en consaguinidad.....
*Si la persona en consulta circunstancial o el (la) Iyawo lanza la letra con su mano, prácticamente la energía y/o
espiritualidad de la persona esta anunciando la aparición de la nada en un período no mayor a 90 días, o sea, dejará de
funcionar en este mundo y es muy posible que se haga lo que se haga, esta prácticamente y ciertamente en las Manos
de Olofi, pues es un decreto de “Iku Intori Olofi” y nadie más que Él para decidir lo contrario.......
*Si la Obira es lanzada por el Iworo, hay que hacer un despistaje igual al que se hace cuando sale Iku como osobbo, y
así mismo, es posible y lógico que el Iworo en su actuación como Eshu, averiguando con quien habla la letra,
incluyéndose el Iworo, o quien del entorno familiar de la persona o de cualquiera de los presentes
( hacer lo mismo que cuando se presenta Iku como osobbo ).
*Anuncia muerte repentina. Enfermedad incurable. Es Aro e Ikú cumpliendo órdenes de Olofi = Oloddumare........
*Sea en consulta circunstancial o Ita los presentes se levantan y giran hacia la izquierda soplando agua y aguardiente
en forma de lluvia por 16 veces, los caracoles lavarlos con agua y aguardiente y retomar la consulta hasta el cierre de
la misma.......
*En Lavatorio se refresca el Ibogdu y el resto de la casa con agua, otí, efún, orí y se bota esa agua a la calle y luego se
sigue el Lavatorio con los demás Fundamentos de Osha y al final se vuelven a lanzar los caracoles de la ponchera en
cuestión, y se ve la nueva letra que dan y se anota en la Libreta, la Obira y la nueva letra.
POSIBLES SOLUCIONES:
1.- En consulta circunstancial, la persona se debe prender con el collar de Obatala en el momento, porque tiene una
sombra de Eggun que la persigue, posiblemente tenga que hacerse KARIOSHA para mejorar su situación, lo más
pronto posible.....
2.- En consenso ir al pie de Orunmila.......
3.- Quizás un Cambio de Cabeza podría salvarle.......
4.- Un Baño de Ofun = Baño de Mewa, podría alargar el acto final........
5.- Posible ebbo y oparaldo con Shango al lado de un kutun o de un jorojoro natural.....
6.- Posible ebbo con Oggun y oparaldo al lado de un kutun o de un jorojoro natural.......
7.- Posible Cambio de Herramientas entre Shango y Oggun quienes harían
su intermediación ante Olofi........
8.- Posible solución ante el Palo Monte Mayombe........
9.- El ebbo con las 16 pencas de palma tal como se plantea en Ogbe Meyi.......
10.- En Olorisha, el ebbo de Obe = Pinaldo = recibir Cuchillos de Osha.......
11.- Posible ebbo con Osi (ganso) fun fun Obatala y Yemaya onire. Luego hay que hacer ituto al ganso, pues éste fue
Osha.........
12.- Consulta médica en general.........
*Sin embargo es algo que la tripleta conformada por el Iworo, o el Palero, o el Awo de Ifa, junto a la espiritualidad de
la persona afectada y junto a la Gracia y Ashe del ebbo aceptada por Olofi y soportada por la firma y rezo de Okana
Osa = Okana Bilari hecha con efun en tela roja, logren que Olofi decida solo extender la ejecución de su decreto….....
*Pero…. En circunstancias finales y no haya más nada conocido por hacer, se debe ayudar a la persona a un buen
morir y a que deje sus cosas resueltas en esta vida…....

SUGERENCIA O RECOMENDACIÓN SOBRE CUAL ORISHA MARCAR EL EBBO EN UNA CONSULTA O

EN ITA :
Ya es sabido que el Ebbo se marca por el Signo que sale en el segundo lugar que ocupa en el Oddu inicial o principal
de la consulta…Así mismo es menester indicar que según el Signo , los Orishas considerados Mayores se manifiestan,
hablan o identifican su magna espiritualidad en tal o cual Signo….Para ello identifico, según experiencias y antiguas
libretas de Osha, derivadas de la ontología y antología de nuestra liturgia , cual sería el orden de preguntas al
momento de marcar un Ebbo, para saber sobre cual Orisha debe hacerse…
EN OKANA (1) HABLAN:
Elewa u Oya: primera pregunta.
Shango u Oshun: segunda pregunta.
Angayu o Yemaya: tercera pregunta.
Oggun u Oba: cuarta pregunta.
Otros: quinta pregunta.
EN EYIOKO = OYEKUN (2) HABLAN:
Oshosi u Oshun: primera pregunta.
Oggun u Oya: segunda pregunta.
Obatala o Yemaya: tercera pregunta.
Shango u Oba: cuarta pregunta.
Ibeyis o Eggun: quinta pregunta.
Otros: sexta pregunta.
EN OGUNDA (3) HABLAN:
Oggun o Yemaya: primera pregunta.
Elewa u Oya: segunda pregunta.
Obatala u Oshun: tercera pregunta.
Shango o Yewa: cuarta pregunta.
Otros: quinta pregunta.
EN IROSO (4) HABLAN:
Shango o Yemaya: primera pregunta.
Elewa u Oya: segunda pregunta.
Obatala u Olokun: tercera pregunta.
Oggun u Oshun: cuarta pregunta.
Otros: quinta pregunta.
EN OSHE (5) HABLAN:
Elewa u Oshun: primera pregunta.
Obatala u Oya: segunda pregunta.
Oggun o Yemaya: tercera pregunta.
Shango u Oba: cuarta pregunta.
Otros: quinta pregunta.
EN OBARA (6) HABLAN:
Elewa o Shango: primera pregunta.
Oshun u Oba: segunda pregunta.
Obatala o Yemaya: tercera pregunta.
Oshosi o Yemaya: cuarta pregunta.
Otros: quinta pregunta.
EN ODDI (7) HABLAN:
Yemaya u Obatala: primera pregunta.
Oggun u Oshun: segunda pregunta.
Shango u Oya: tercera pregunta.
Orishaoko u Oba: cuarta pregunta.
Ibeyis o Eggun: quinta pregunta.
Otros: sexta pregunta.
EN ELLEUNLE = OGBE HABLAN:
Obatala u Oshun: primera pregunta.
Elewa o Yemaya: segunda pregunta.
Shango u Oya: tercera pregunta.
Oggun u Oba: cuarta pregunta.
Otros: quinta pregunta.
EN OSA (9) HABLAN:
Oya o Angayu: primera pregunta.
Obatala o Yemaya: segunda pregunta.
Shango u Oshun: tercera pregunta.
Oggun u Oba: cuarta pregunta.
Otros: quinta pregunta.
EN OFUN (10) HABLAN:
Obatala u Oshun: primera pregunta.
Oggun o Yemaya: segunda pregunta.
Shango u Oba: tercera pregunta.
Oshosi u Oya: cuarta pregunta.
Otros: quinta pregunta.
EN OJUANI = OWONRIN (11) HABLAN:
Elewa o Eshu: primera pregunta.
Oshun u Oya: segunda pregunta.
Obatala u Oshosi: tercera pregunta.
Yemaya u Oggun: cuarta pregunta.
Babaluaye = Asojuano o Yewa: quinta pregunta.
Otros: sexta pregunta.
EN EYILA = MEYILA = OTUROPON (12) HABLAN:
Shango u Oya: primera pregunta.
Obatala u Oshun: segunda pregunta.
Oggun o Yemaya: tercera pregunta.
Elewa u Oba: cuarta pregunta.
Otros: quinta pregunta.
EN METANLA = IKA (13) HABLAN:
Babaluaye o Nanu Buruku: primera pregunta.
Oggun u Oshun: segunda pregunta.
Obatala u Oya: tercera pregunta.
Shango u Oba: cuarta pregunta.
Otros: quinta pregunta.
EN MERINLA = IWORI (14) HABLAN:
Oshosi u Oya: primera pregunta.
Elewa u Oshun: segunda pregunta.
Obatala o Yemaya: tercera pregunta.
Oggun u Oba: cuarta pregunta.
Shango o Eshu: quinta pregunta.
Otros: sexta pregunta.
EN MARUNLA = OTURA (15) HABLAN:
Obatala u Oshun: primera pregunta.
Elewa u Oya: segunda pregunta.
Shango o Yemaya: tercera pregunta.
Oggun o Yewa: cuarta pregunta.
Otros: quinta pregunta.
EN MERINDILOGUN = IRETE (16) HABLAN:
Obatala u Oshun: primera pregunta.
Elewa o Yemaya: segunda pregunta.
Shango u Oya: tercera pregunta.
Oggun u Oba: cuarta pregunta.
Otros: quinta pregunta.

NOTA IMPORTANTE:
He de destacar, que dependiendo de la clase y complejidad del Osobbo, es posible que su solución haya que buscarse
con la anuencia hasta de dos o más Orishas, lo que en todo caso ello va en concordancia directa con la espiritualidad y
astralidad de la persona que tenemos frente a la estera…. Así mismo, es posible que la solución de un problema deba
buscarse al pie de Eggun, o al pie de Orunmila, o al pie de Palo Monte Mayombe y hasta la posibilidad de que dicha
persona debe ir a otro sitio o religión diferente, tal cual lo indica el Osobbo Oshakuaribo, indicado en páginas
anteriores, de este libro…

RECOPILACION DE TIPOS DE IRE Y OSOBBOS

Principales Iré :
Iré Ashegun Otá Suerte de vencer las dificultades.
Iré Ashegun Otá Koleñio Adio Suerte de vencer las dificultades y a los enemigos.
Iré Aiku Suerte de salud, por longevidad o de vida. No muerte de nada.
Iré Omá Suerte de la inteligencia.
Iré Mota Ari Suerte de lotería.
Iré Owó Suerte de dinero.
Iré Obale Suerte de alcanzar el poder.
Iré Abiti Irina Suerte de escapar de las trampas.
Iré Shale Suerte de momento.
Iré Ilé Siwayú Suerte de progreso.
Iré Ayé Ikú Suerte de burlar la muerte.
Iré Olo Oye Suerte de sabiduría.
Iré Oniye Suerte de tener memoria.
Iré Loshowo Suerte de negocios, comercio, etc.
Iré Oyú Enimo Suerte de ser vidente espiritual.
Iré Fishe Tire Suerte de estar lo mismo bien que mal.
Iré Dede Wantolokun Suerte de algo que viene del mar o del otro lado del mar hacia la persona.
Iré Betansi Suerte de bondad.
Iré Ayé Tebalaye Suerte que está en el aire.
Iré Nisideni Suerte que puede perjudicar.
Iré Ala Jere Suerte de estar bien lejos.
Iré Eleyo Suerte que viene por el día.
Iré Eyare Suerte que viene por la noche.
Iré Oshonkelato Suerte por tener resguardo.
Iré Ese Lokun Suerte de cruzar el mar.
Iré Abilona Suerte de tener los caminos abiertos.
Iré Lona Iré Suerte de obtener buenos caminos.
Iré Lalafia Suerte de felicidad.
Iré Wanitolokun Suerte que está a la orilla del mar.
Iré Onida Suerte de libertad.
Iré Omó Suerte de tener un hijo.
Iré Ayé Suerte de todo.
Iré Ilé Unshinshe Suerte de obtener un trabajo.
Iré Bawa Ilé Suerte que viene a su casa.
Iré Silemu Suerte de ser inmune al peligro.
Iré Kirin Kirin Suerte de dar un viaje.
Iré Ni Buyoko Suerte de asentamiento.
Iré Otonowá Suerte que viene del cielo.
Iré Otá Suerte por una piedra (ashekun ota derivado de un Orisha).
Iré Oshe Iré Suerte por sus buenas acciones.
Iré Ayó Suerte por alegría.
Iré Eniron Suerte de ser vidente espiritual.
Iré Alaleyó Suerte por ángel de la guarda, alegría, equilibrio, felicidad.
Iré Dede Wan Suerte que es de todo un poco.
Ire elese Osha Suerte a traves de un Orisha
Ire elese Eggun Suerte a traves del mundo del muerto
Principales Osobbos :
Osobbo Ikú La muerte física de la persona o de algo o cosa importante.
Osobbo Ikú Suayo La muerte esta delante de la persona.
Osobbo Ikú Ado La muerte esta detrás de la persona.
Osobbo Ikú Ayé La muerte viene poco a poco por detrás de la persona.
Osobbo Ikú Ni Ikú La muerte segura.
Osobbo Ikú Ru La muerte por accidente.
Osobbo Ikú Bakú La muerte por confundirlo por otro.
Osobbo Ikú Imo Lule La muerte por colapso físico o cerebral o nervioso.
Osobbo Ikú Ote Arayé La muerte por conspiración.
Osobbo Osokú La muerte por suicidio.
Osobbo Fitivó La muerte provocada por algo inesperado. Repentina.
Osobbo Aro Enfermedad presente.
Osobbo Aro Anodi Enfermedad congénita.
Osobbo Arun Intikusara Enfermedad indefinida.
Osobbo Aro Na Enfermedad instalada de hace tiempo.
Osobbo Arun Enfermedad en camino - predecible
Osobbo Ofo Pérdida…Algo que se pudre o que no funciona mas.
Osobbo Ofo Onida Pérdida de libertad.
Osobbo Ofo Ni Buyoko Pérdida asiento, estabilidad.
Osobbo Ofo Lona Pérdida de los caminos.
Osobbo Ofo Ni Lalafia Pérdida de la felicidad.
Osobbo Ofo Dikue Pérdida completa.
Osobbo Ofo Ditoto Pérdida de varias cosas.
Osobbo Ofo Talaka Pérdida o derroche de dinero.
Osobbo Ofo Owó Pérdida o derroche de dinero.
Osobbo Ofo Lona Irora Pérdida por un mal camino.
Osobbo Ofo Itifo Pérdida contínua.
Osobbo Ofo Laitoshu Pérdida de todo.
Osobbo Eyó Tragedia, revolución, problemas.
Osobbo Eyó Niwa Ilé Problemas con o por la casa.
Osobbo Iña Malas conversaciones, chismes, candelero.
Osobbo Iña Koruma Enredos, chismes, perturbaciones, tragedias con candela.
Osobbo Ona Cueriza, azote, fuetazos, correazos, palazos, obstáculo invencible.
Osobbo Ta Eye Derramamiento de sangre.
Osobbo Obesebi Fracaso.
Osobbo Obesebi Leri Fracaso por su propia cabeza.
Osobbo Ekete Niwa Ilé Problemas con o por la casa.
Osobbo Okiki Akua Osun Envidia.
Osobbo Lona Buruku Camino malo o torcido.
Osobbo Igbangbale Revés de la fortuna.
Osobbo Bembelenú Contrariedad por hablar lo que no debe, chismes.
Osobbo Aiyan Contrariedad por ansiedad.
Osobbo Aruye Contrariedad por susto.
Osobbo Opalaye Contrariedad por un asunto de justicia.
Osobbo Daie Contrariedad por traición.
Osobbo Idaguirijona Contrariedad por los juegos de azar.
Osobbo Amala Wulu Contrariedad por murmuración o chisme.
Osobbo Akobá Contrariedad por embrollo y tragedia de pronto. Revolución.
Osobbo Omu Contrariedad por celos.
Osobbo Iponyu Contrariedad por la miseria.
Osobbo Tiya Tiya Contrariedad por riña, pelea, guerra.
Osobbo Saluga Contrariedad por cosas inesperadas.
Osobbo Badula / Ogo Contrariedad por brujería.
Osobbo Araye Discusiones y fuerte pelea.
Osobbo Ashelu Lios con la justicia – Policia.
Osobbo Shepe Maldiciones.
Osobbo Akalakanbuka Brujeria de Palo Monte Mayombe o Voodo.

SOBRE LOS CONSABIDOS "ASHESES" QUE SE LE COLOCAN AL ORISHA - ESTO NACE EN OSHE
MEYI = OSHE TONTI OSHE = 5 - 5 .-
Aquí nace el hecho de colocar en Ita la cruz (cartílagos vocales) de los 4 patas al caracol en Ita y el hecho
de colocar en la Mano de Orula la calavera de la gallina… Así mismo es por eso que las leri de los 4 patas
se guardan hasta después que pase Ita pues en caso de presentarse Oshe Meyi, se hace ebbo con los
huesos de la leri de los 4 patas del Santo en cuestión… Así mismo, también nace el hecho de los ASHES
de las aves y 4 patas que se ofrendan en Yokosha (asiento de Santo = Osha). Esto fue por MANDATO DE
OLOFI, cuando decretÓ que Oshe Meyi seria su sustituto en lo referente a las comidas y las riquezas de la
vida, pues todos los demás OLODDUS, OMOLUOS Y ORISHAS lo abochornaron y lo desplazaron a la
hora de comer en un banquete QUE OLOFI LES HABÍA MANDADO A HACER y solo le dejaron sobras,
cabezas, puntas de alas, cuellos, partes internas, patas, rabos o colas, espinas etc....OLOFI DECRETÓ
que la carne la comerían los humanos y las partes y/o sobras internas la comerían los Orishas y cualquier
DEIDAD, en función de penitencia, donde solo recibirían la sangre y las partes que solo le dejaron a Oshe
Meyi, y que cada vez que lo hicieran OLOFI les daría su ASHE a cada ORISHA y/o DEIDAD PARA QUE
CONVERSARA CON CERTEZA Y VERDAD EN TODO ITA QUE PARTICIPASE, en el que todos y/o cada
uno de ellos se presenten eternamente... Por ello es que las CRUCES se requieren en el caracol de cada
Orisha,Y SE HAYAN COMIDO SUS ASHES (PENITENCIA) para que se sepa que el Santo viene hablando
con verdad y no como antes lo habían hecho contra Oshe Meyi, donde le fueron con el cuento a Olofi y no
pudieron demostrarle lo que habían comido, solo Oshe Meyi, dijo lo que el había comido y recogido y sacó
las partes del saco que llevaba mostrándolo a Olofi......